Mangyan - Mangyan

Mangyan halkı
Mangyan kadın.jpg
Geleneksel kıyafetleri içinde Mangyan bir kadın, yak. 1912
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Filipinler
(Mindoro )
Diller
Buhid, Tawbuid, Hanunoo, Alangan, Iraya, Tadyawan, Tagalog, ingilizce
Din
Animizm (çoğunluk), Hıristiyanlık (Ağırlıklı olarak Katolik Roma ve Evanjelik Protestan )

Mangyan sekizin genel adıdır yerli gruplar bulundu Mindoro adası güneybatı Luzon adası Filipinler, her birinin kendi kabile adı, dili ve gelenekleri ile. Toplam nüfus 280.000 civarında olabilir, ancak uzak bölgeler, münzevi kabile grupları ve bazılarının dış dünya ile çok az teması olan koşullar altında resmi istatistikleri belirlemek zordur.

Adanın kuzeyden güneye etnik grupları şunlardır: Iraya, Alangan, Tadyawan, Tawbuid ( Batangan adanın batısındaki ovalar tarafından), Buhid, ve Hanunoo. Güney kıyısındaki ek bir grup etiketlendi Ratagnon. Öyle görünüyorlar evli Lowlanders ile. Mindoro'nun doğusunda Bangon olarak bilinen grup, o dilin 'batı' lehçesini konuştukları için Tawbuid'in bir alt grubu olabilir. Ayrıca Ambahan denen bir tür şiirleri de var.

Kökenler

Oynayan bir Mangyan kadın ağız harp[netleştirme gerekli ]

Mangyanlar bir zamanlar Mindoro'nun tek sakinleriydi. Başlangıçta kıyı sakinleri olarak, Tagaloglar, İspanyollar ve fetihleri ​​ve din değiştirmeleri gibi yabancı yerleşimcilerin akını ve etkisinden ve Moro tarafından yapılan baskınlardan (ekonomik amaçlarla İspanyol yerleşimlerine baskın düzenlediler ve köle emeği talebini karşılamak için). Bugün, Mangyanlar Mindoro'nun ücra köşelerinde gözlerden uzak bir yerde yaşıyorlar ama sonunda alışılmış ticaret yapmak için alçak bölgelere iniyorlar. Onların geçim kaynağı, kendi mahsulleri, meyveleri ve avları için çiftçilik yapıyor. Güney Mindoro'da yaşayan belirli bir Mangyan grubu kendilerine "gerçek", "saf" veya "gerçek" anlamına gelen Hanunuo Mangyans diyor, gelenek ve uygulamaların atalarının korunması anlamında katı olduklarını vurgulamak için kullandıkları bir terim. .[1][2]

Araziyi hazırlamak için Iraya Mangyan'ın bir ritüeli Kaingin (batık çiftçilik )

İspanyollar Mindoro'ya gelmeden önce insanlar, Puerto Galera'da bulunan binlerce destekleyici arkeolojik kanıta ve yazılı Çince referanslara sahip Çinlilerle kapsamlı bir şekilde ticaret yapıyorlardı. İspanyollar geldiğinde Mindoro halkı arasında bir bölünme oluşturuldu. İspanyolların kültüründen kendilerini soyutlayan Iraya Mangyanları ve kendilerini yeni bir inanç sistemine teslim eden ova Hıristiyanları vardı. Bu iki grup, Mangyan'dan orman ürünleri ve ovalılar için tüketim malları ticareti yaparak sadece ekonomik konularda etkileşime girdi.[3][4]

Mangyanlar tek bir kabile olarak gruplandırılmalarına rağmen birçok yönden farklıdır. İki coğrafi bölüm arasındaki teknolojik ilerlemeye kıyasla, Güney kabileleri dokuma, çömlekçilik ve yazı sistemi kullanımlarında görüldüğü gibi daha ileridir. Kuzey kabileleri ise yaşam tarzları açısından daha basit. Dilleri, Filipinler'in geri kalanında olduğu gibi, Austronesian dil ailesinden geldi. Ancak tek bir etnik grup olarak tanımlansalar bile aşiretler farklı diller kullandılar. Ortalama olarak, kelime haznelerinin yalnızca% 40'ını paylaşırlar. Kabileler ayrıca çeşitli fiziksel ve etnogenetik görünümlere sahiptir: Iraya'nın Veddoid özellikleri vardır; Tadyawan çoğunlukla Mongoloid; ve Hanunuo bir Proto-Malayalı.

Kabileler arasındaki diğer bir fark, Filipinler'e geliş tarihleridir. Bir teori, Güney kabilelerinin MS 900 yılına kadar zaten mevcut olduğunu, Kuzey kabilelerinin Güneyli akranlarından yüzlerce yıl önce geldiğine inanılıyor. İspanyol yetkililer, 16. yüzyılda gelişlerinden beri varlıklarını belgelemişlerdi. Ancak tarihçiler, Mangyanların Çinlilerle ticaret yapan ilk Filipinliler olabileceğini öne sürüyorlar. Bu ilişkinin örnekleri, porselen ve diğer çanak çömleklerin bol olduğu mezar mağaralarında görülmektedir. Bununla birlikte, aşiretlere ayrı muamele edilebileceğine dair işaretlere yol açabilecek aşiret ve dil farklılıkları dışında çok fazla etnografik araştırma yapılmamıştır.

Kültür ve uygulamalar

Talipanan'daki Iraya Mangyan Halk Köyü'nde İraya halkı tarafından yapılan el sanatları, Puerto Galera, Oryantal Mindoro. Yetenekli sepet dokumacılarıdır ve yüksek kalitede el sanatları üretirler.

Mangyanlar, Kuzey Luzon'un baş avcı kabilelerine ve Güney'in cesur meydan okuyan savaşçı kabilelerine kıyasla barışçıl toplumlarda yaşadılar. Sosyal bilimciler, bazı toplumların barışçıl hale geldiğini, çünkü norm ve değer sistemlerinin barışçıl davranışı ödüllendirdiğini, ancak saldırgan ve dürtüsel davranışları onaylamadığını teorileştirdi. Barışçıl toplumlar, erkekler arasında statü rekabeti olmaksızın ve erkekler ve kadınlar arasında asimetrik ilişki olmaksızın eşitlikçi sosyal örgütlenme ile karakterize edilir. Başka bir teori, popülasyonların uyum sağladığını öne sürerek Mangyanların neden hinterlandlarda geri çekilmeyi tercih ettiklerini daha mantıklı bir şekilde açıkladı. Ova yerleşimcileriyle, misyonerlerle, tüccarlarla ve hükümet yetkilileriyle karşılaştıklarında barışçıl itaatkârlığı kabul ederler.[5]

Mangyan esas olarak geçimlik tarımcılar, çeşitli dikim tatlı patates, yayla (kuru yetiştirme) pirinç ve Taro. Ayrıca küçük hayvanları ve yaban domuzu yakalarlar. Ova Filipinliler ile yakın temas halinde yaşayan birçok kişi, muz ve zencefil.

Bazı kelime dağarcığını paylaşsalar ve kullansalar da dilleri karşılıklı olarak anlaşılmazdır. Hanunó'o yazısı Yazmak için: Tawbuid ve Buhid yakından ilişkilidir ve Filipin dilleri arasında bir / f / sesbirim; Tawbuid, doğu ve batı lehçelerine ayrılmıştır; Batı Tawbuid, sahip olmayan tek Filipin dili olabilir. gırtlaksı ses birimleri, hiçbirine sahip olmayan / h / veya / ʔ /.

Geleneksel dini dünya görüşleri öncelikle animistik; yaklaşık% 10'u kucakladı Hıristiyanlık, hem Roma Katolikliği hem de Evanjelik Protestanlık (Yeni Ahit, Mangyan dillerinin altısında yayınlandı).

Yerli Mangyan dini

Mangyan, aşağıdaki tanrıları içeren karmaşık bir manevi inanç sistemine sahiptir:

  • Mahal na Makaako - Tüm insanlara sadece onlara bakarak hayat veren Yüce Varlık.
  • Binayi - Tüm ruhların dinlendiği bir bahçenin sahibi.
  • Binayo - Kutsal bir kadın ruhu, pirinç ruhlarının veya kalag parayının bekçisi. Bulungabon ruhu ile evli. Bol hasadı garantilemek için kalag paray yatıştırılmalıdır. Bu nedenle, pirinç yetiştiriciliğinin her aşamasında belirli ritüeller gerçekleştirilir. Bu ritüellerden bazıları, ilk ekim ayini olan panudlak; pirinç ekme töreni; ve magbugkolardan veya pirinç saplarından oluşan hasat ayinleri ve hasadı takip eden pamag-uhan.
  • Bulungabon - 12 vahşi köpeğin yardım ettiği ruh. Yanlış ruhlar bu köpekler tarafından kovalanır ve sonunda bir kazan kaynar suda boğulur. O Binayo'nun kocası.

Eserler

Yerli Mangyanlar, kültürleri ve ticareti hakkında fikir veren sayısız kültürel açıdan zengin eserler sunar. Hispanik öncesi dönemde Güney Mindoro'da yaşayan insanlar dokuma, çömlekçilik ve yazı sistemlerinde olağanüstüdür. Kıyafetleri cinsiyetler arasında farklılık gösterir. Erkek genellikle alt vücudu örtmek için peştamal giyerken, kadın üst için etek ve gömlek giyerdi. Terimler ve materyaller kabileden kabileye farklılık gösterir, ancak istisnai tasarımlar[açıklama gerekli ] Hanunó'os'tan gelirdi. Tekstilleri indigo mavisine boyanmıştır ve arkada pakudos adı verilen bir nakış desenine sahiptir ve dokuma çantalarında da bulunabilir.

Yazma sistemleri Surat Mangyan, İspanyol öncesi bir hece sistemidir ve Hint kökenli olduğuna inanılmaktadır. Bugün hala uygulanmaktadır ve Oriental Mindoro'nun farklı Mangyan okullarında hala öğretilmektedir. Hanunó'os ayrıca, okuma ve ilahilerle sunulan veya bambu üzerine yazılan yedi heceli bir ritmik şiirsel ifade olan Ambahan adlı kendi geleneksel şiirlerini uygularlar.[5][6][7]

Referanslar

  1. ^ "Mindoro'daki Mangyan Kabileleri". Kıymetli Miras Bakanlıkları. Alındı 29 Aralık 2014.
  2. ^ Non, Domingo (1993). "İspanyol Döneminde Moro Korsanlığı ve Etkisi" (PDF). Güneydoğu Asya Çalışmaları. 30 (4): 401–419. Alındı 29 Aralık 2014.
  3. ^ Lopez, V.B. (1976). The Mangyans of Mindoro: An ethnohistory (1. baskı). Quezon City: Filipinler Üniversitesi Yayınları.
  4. ^ Bawagan, A.B. (2009). Mindoro'nun Iraya Mangyanları arasında Geleneksel Adalet Sistemi. AGHAMTAO: Journal of Ugnayang Pang-Aghamtao, Inc. (UGAT), Cilt 17, 16.
  5. ^ a b Santos, Jericho Paul. "Mangyan Kültürü ve Sanatı". Artes de las Islas Filipinas. Alındı 29 Aralık 2014.
  6. ^ "Mangyan Hece Metni". Mangyan Miras Merkezi.
  7. ^ "Ambahan". Mangyan Miras Merkezi. Alındı 29 Aralık 2014.

Dış bağlantılar