Hatıra Eşyası (Xenophon) - Memorabilia (Xenophon) - Wikipedia

Hatıra Eşyası (içindeki orijinal başlık Yunan: Ἀπομνημονεύματα, Apomnemoneumata) bir koleksiyondur Sokratik diyaloglar tarafından Xenophon öğrencisi Sokrates. En uzun ve en ünlüsü Xenophon Sokratik yazıları, Hatıra Eşyası aslında bir özür dileme (savunma) Sokrates, hem Xenophon'unkinden farklı Sokrates'in Jüriye Özrü ve Platon'un Özür esas olarak Özür dilemeleri, Sokrates'i jüri önünde kendisini savunduğu şeklinde sunarken, ilki, Xenophon'un Xenophon'dan ara sıra yapılan yorumların yanı sıra Sokrates'in konuşmalarının ve faaliyetlerinin düzenleyici örneklerini sunarak, Xenophon'un kendi Sokrates savunmasını sunar.

Başlık

Hatıra, aynı zamanda Latin başlığıyla da bilinir. Commentarii ve çeşitli İngilizce çeviriler (Hatıralar, Anılar, Sokrates Sohbetleri, vb.).

Kompozisyon tarihi

Hatıra Eşyası Muhtemelen M.Ö. 371'den sonra tamamlandı, çünkü bir pasaj (III.5), Spartalıların yenilgisinden sonra askeri durumu varsayıyor gibi görünüyor. Leuctra Savaşı o yıl.

Yapı ve içerik

Hatıra Eşyası dört kitaba ayrılmış 39 bölümden oluşmaktadır; Kitap I 7 bölümden oluşur, Kitap II 10 bölümden oluşur, Kitap III 14 bölüm içerir ve Kitap IV 8 bölümden oluşmaktadır.

Genel organizasyonu Hatıra Eşyası yapmak her zaman kolay değildir:

  • Kitap I. Sokrates'in (I.1-I.2) doğrudan savunmasından sonra, geri kalanı Kitap I Sokrates'in dindarlığı ve özdenetimiyle ilgili bir açıklamadan oluşur.
  • II. Ve III.Kitaplar, büyük ölçüde Sokrates'in ailesine, arkadaşlarına ve kendisine tavsiye için gelen çeşitli Atinalılara nasıl fayda sağladığını göstermeye adanmıştır.
  • Kitap IV, Sokrates'in belirli bir öğrenci olan Euthydemus'u nasıl eğittiğine dair daha ayrıntılı bir açıklamaya dönüyor. Tasarım Argümanının erken bir örneğini (muhtemelen en eski) içerir (yani, Teleolojik Argüman ) (IV.3, zaten I.4'te tahmin edilmektedir). Bölüm 4 ilgili bir açıklama verir Doğa kanunu.

Çalışmanın uzun ilk iki bölümünde, Xenophon, Sokrates'in kendisine yöneltilen resmi suçlamalarda masum olduğunu savunuyor: Atina tanrılarını tanımamak, yeni tanrıların tanıtılması ve gençliğin yozlaşması. Xenophon, Sokrates'in en dindar olduğunu ve erkeklerin en öz denetimine sahip olduğunu, gençleri yozlaştırma ihtimalinin en düşük olduğunu iddia etmenin yanı sıra, Xenophon, Özür Platon'un (veya Xenophon'un kendi Özür). Xenophon, Atinalı gençleri rejim olarak demokrasiyi hor görmeye sevk ettiği suçlamasına karşı Sokrates'i ve Sokrates'in Kriterler en kötüsü Otuz Tiran 404-403'te Atina'yı kısaca yöneten, ve Alkibiades, parlak dönek demokratik politikacı ve general. Xenophon'un burada, Sokrates'in MÖ 399'da yargılanması sırasında havadaki suçlamalara değil, birkaç yıl sonra Atinalı sofist tarafından yapılan suçlamalara yanıt verdiği sıklıkla tartışılmıştır. Polikratlar onun içinde Sokrates'in suçlanması. Ancak Polycrates'in işi kayboldu ve onu yeniden inşa etmek için kaynaklarımız geç ve güvenilmez. Xenophon'un Polycrates'e nokta nokta yanıt verdiği varsayımı, Polycrates'in herhangi bir tarihsel etkisine olduğu kadar Xenophon'un edebi güçlerinin geleneksel olarak düşük saygınlığından da kaynaklanıyor olabilir. Polycrates'in rolü, Xenophon'un Sokrates'e yaptığı muamelenin tarihsel Sokrates'i mi yansıttığı yoksa Sokrates hakkındaki edebi tartışmaya büyük ölçüde kurgusal bir katkı mı olduğu konusundaki tartışmalardan bir tanesidir. Bu tartışma, sırayla, bizim anlayışımızda önemli bir unsurdur. Sokrates davası ve özellikle Sokrates'e yönelik resmi suçlamanın (dinsizlik) dini terimlerinin ona yönelik siyasi düşmanlığı örtbas edip etmediği konusundaki tartışmalar.

Xenophon geri kalanını Hatıra Eşyası Sokrates'in arkadaşlarına ve diğer birçok Atinalıya nasıl fayda sağladığını göstermek için. Bu nedenle, Sokrates'in çeşitli kişilerle ilişki kurduğu, çoğunlukla kısa olan ve birkaç sayfadan fazla olmayan bölümlerden oluşur: isimlendirilmiş ve isimsiz yoldaşlar, rakip öğretmenler, ünlü ve daha az ünlü Atinalılar. Muhatapların birkaçı birkaç kez ortaya çıkıyor. Tipik olarak Xenophon, belirli bir konuşma hakkında neden yazdığının nedenini ortaya koyar ve ayrıca ara sıra anlatıya ya da sonuç kısmına bir açıklama ekler.

Platon'un diyaloglarıyla karşılaştırma

Xenophon'un Sokrates'inin felsefi sorular sormaktan çok pratik tavsiye vermesi olasıdır ve Xenophon, felsefesini geliştirmekten çok Sokrates'i savunmakla ilgilenir. Platon'un Sokrates'inin kendini tanımayı vurguladığı yerde, Xenophon'un Sokrates'i daha çok özdenetimden bahseder. Henüz Hatıra Eşyası ayrıca büyüleyici setler içerir (Sokrates'in göz alıcı fahişeyle (Hetaera ) Theodote III.11'de ve onun iki Otuz Tiran I.2'de). Ve Xenophon büyük olasılıkla daha geniş bir okuyucu kitlesine ulaşmayı amaçladı, bunların çoğu Sokrates'in verdiği daha gerçekçi tavsiyeleri memnuniyetle karşılamış olabilir.

Etkilemek

Xenophon'un Sokrates tasviri antik çağda etkili olmuştur ve çeşitli antik düşünce okullarının Sokrates'i nasıl kullandığını anlamamıza yardımcı olur. Xenophon'un Sokrates'inin öz kontrolü, antik çağlara ilham verme rolüyle uyumludur. alaycılık, geleneksel olarak Sokrates'in takipçisi tarafından kurulduğu söylenen Antisthenes. Açıktır ki Stoacılar Xenophon'un tasarım argümanı versiyonunu hatırı sayılır ölçüde kullandı ve doğal hukuka ilişkin açıklamaları, sadece Xenophon'un Sokrates'ine değil, Sokrates'e de bir şeyler borçluydu.

Platon ve Aristophanes'in yanı sıra, Xenophon, Sokrates'in ikincisi üzerine yazıları günümüze ulaşmış tek çağdaşıdır.

Xenophon'un açıklaması Herakles zorunda Fazilet ve Ahlaksızlık arasında seçim yapın atfettiği bir hikaye Prodicus, eski Yunan ve Roma kültüründe popüler bir motif haline geldi. Yeniden popüler oldu Rönesans.

Çeviriler

  • Xenophon, Hatıra Eşyası, çev. Amy L. Bonnette, içeri girin. Christopher Bruell, Ithaca tarafından: Cornell University Press, Agora Yayınları, 1994.
  • Xenophon, "Sokrates'in Anıları" Sokrates'in Sohbetleri, Hugh Tredennick ve Robin Waterfield tarafından çevrilmiş, Robin Waterfield tarafından yeni materyalle düzenlenmiş, s. 53-216. Harmondsworth: Penguin, 1990. [Koleksiyon, Xenophon'un Sokratik eserlerinin tümünü içermektedir.]
  • Xenophon, Xenophon IV: Memorabilia, Oeconomicus, Sempozyum, Özür, çev. E.C. Marchant, Cambridge: Harvard University Press, Loeb Klasik Kütüphanesi, 1923. [Karşılıklı sayfalarda eski Yunanca metin ve İngilizce çevirisini içerir.]
  • Xenophon Sokrates'in Unutulmaz Düşünceleri Edward Bysshe çevirisi 1888
  • Xenophon, Hatıra Eşyası, çev. Henry Graham Dakyns, Londra: Macmillan, 1897. (In Cilt 3 nın-nin Xenophon'un Dört Ciltte Eserleri.) bağlantı
  • Xenophon, "The Anabasis, or Expedition of Cyrus and the Memorabilia of Socrates", Rev. J.S. Watson, Londra: George Bell and Sons, Covent Garden, 1875.

Referanslar

  • DeFilippo, J. ve P. Mitsis. "Sokrates ve Stoacı Doğa Yasası." Vander Waerdt 1994'te 252-271 (aşağıya bakınız).
  • Dorion, Louis-André, ed. "Hatıralar". Paris, vol. 1, Giriş ve 1 kitap (2003); Cilt 2, Kitaplar II ve III (2010); ve Cilt 3, Kitap IV 2010. [Metnin yeni baskısı, yeni çevirisi ve bol miktarda notla Fransızca olarak "Memorabilia" nın en iyi modern baskısı.]
  • Gri, Vivienne J. The Framing of Socrates: The Literary Interpretation of Xenophon's Memorabilia. Hermes Einzelschriften 79. Stuttgart: Franz Steiner, 1998.
  • Johnson, David. "Xenophon's Socrates on Justice and Law." Antik Felsefe 23 (2003) 255-281. [Aşağıda Morrison'a karşı koyar.]
  • Livingstone, Niall.Isocrates'in Busiris'ine Bir Yorum. Brill, 2001. [Polycrates'in Xenophon'un kaynağı olduğu görüşünü reddeder.]
  • McPherran, Mark. Sokrates'in Dini. The Penn State University Press, 1996. [Xenophon'un Sokratik din açıklamasının bir savunmasını içerir.]
  • Morrison, Donald. "Xenophon's Socrates on the Just and Lawful'da." Antik Felsefe 15 (1995) 329-347. [Xenophon'un Sokrates'in yasal bir pozitivist olduğunu savunuyor.]
  • Pangle, Thomas L. Sokratik Yaşam Tarzı: Xenophon'un Hatırası. Chicago: Chicago Press Üniversitesi, 2018.
  • Strauss, Leo, Xenophon'un Sokrates'i, Ithaca: Cornell University Press, 1972.
  • Vander-Waerdt, Paul, ed. Sokratik Hareket, Cornell University Press, 1994. [Birçoğu Xenophon's Socrates üzerine olmak üzere çeşitli perspektiflerden makaleler içeren güzel koleksiyon.]

Dış bağlantılar