Nabaret - Nabaret

Nabaret kısa, komik Breton lai bu bir hikayeyi anlatıyor şövalye ve kibirli ve gururlu karısı. Sadece 48 ayet ile Nabaret, anonim lais.

Kompozisyon ve el yazmaları

Gerçek kompozisyon tarihi 1178 ile 1230 arasında tahmin edilmektedir; ve metindeki dilbilimsel unsurlar, yazarın İngiltere.[1]

Lai Nabaret mevcut iki el yazmasında yer almaktadır:

Eski Fransız el yazması 13. yüzyılın sonundan veya 14. yüzyılın başından kalmadır.[2]

Konu Özeti

Nabaret Son derece güzel ve kendini beğenmiş bir eşi olan Nabaret adlı bir şövalyenin hikayesini anlatır. Karısı güzel kıyafetler giymeyi çok seviyor ve görünüşüne büyük özen gösteriyor. Nabaret karısının güzelliğini takdir ederken, kibirinden dolayı ona güvenmiyor; ve kendisini başka bir adam için güzelleştirmekle suçluyor.

Nabaret, kadının akrabalarıyla konuşur ve onlardan davranışları hakkında onunla konuşmalarını ister. Bunu yaptıklarında, kadın basitçe kocasının "sakalının uzamasına / bıyığının örülmesine izin vermesi" (38-39 ayetler) gerektiğini söyler. Aile üyeleri onun cevabına gülerler ve bunu lai'nin oluştuğu diğerleriyle paylaşırlar.

Analiz ve Önem

Yapısı

Şiir aşağıdaki bölümlere ayrılabilir:

  1. Önsöz (1-2. Ayetler)
  2. Nabaret ile karısı arasındaki ilişkinin açıklaması (3-22 ayetler)
  3. Kadının ailesinin katılımı (23-44 ayetler)
  4. Sonsöz (45-48 ayetler)

Tür sorusu

Yazarı Nabaret eserin türünü hem önsözde hem de sonsözde açıkça ifade ediyor, o kadar kolay sınıflandırılamıyor. Başlangıçta şair, Nabaret ve karısını tipik bir saray terimiyle sunar: Nabaret, "cesur ve kibar, cesur ve şiddetli bir şövalye" dir (şövalye, prus e curteis, sert) ve karısı "çok soylu, asil, kibar, güzel ve çekici" (de mult haut parage, asil curteise, bele e gente). Bununla birlikte olay örgüsü, maceracı veya sihirli unsurlar içermediği için normalde bir lai olarak kabul edilen şeyden sapmaktadır.[3]

Kibirli kadınlar diğer lailerde görünür Marie de France 's Bisklavret ve Le Fresne. Ancak her iki durumda da, kendini beğenmiş kadın cezalandırılır veya bir şekilde acı çeker. Bu nedenle, bazı bilim adamları şunu savunuyor: Nabaret ile daha çok ortak noktası var Fabliau daha lai[3][4][5]

Karının tepkisinin yorumlanması

Metnin analizi, eşin davranışına ilişkin bazı olası açıklamaları ortaya çıkarır. Nabaret ve karısının ailesi arasındaki ilişki, sosyal olarak eşitsiz eşler arasında ayarlanmış bir evliliği önerebilir. Kadının kibirli tonu ve ailesinin alaycılığı, kocayı küçümsediğini gösterir. Buna ek olarak, Nabaret sadece karısının kıyafetlerini ödemek zorunda olmadığından şikayet ediyor, bu da onun kendine ait bir parası olduğunu gösteriyor olabilir.[6]

Kadının ailesine verdiği yanıtla ilgili çeşitli yorumlar yapılmıştır.

  • Karısı bir anlaşma öneriyor: Kocası adına daha iyi hijyen karşılığında davranışını değiştirecek.[7]
  • Kadın, kocanın kıskanacak şekilde giyinmesini önerir.[8]
  • Karısı, kocanın daha az çekici olduğunu öne sürdüğü için kendisini çekici olmayan bir şekilde temizlemesini önerir.[6]
  • Kadın, kocanın kendisini yaşlı bir adam gibi temizlemesini önerir. (Tarihin bu döneminde genç erkekler temiz traşlıydı ve yaşlı erkekler sakal takıyordu.)[6]

Notlar ve referanslar

  1. ^ Tobin, Prudence O'Hara (1976). Les lais anonymes des XIIe et XIIIe siècles. Cenevre: Librarie Droz.
  2. ^ Burgess, Glyn S .; Leslie C. Brook (1999). Üç Eski Fransız Anlatı Düzeni. Liverpool: Liverpool Çevrimiçi Serisi. s. 98. ISBN  0-9533816-0-9.
  3. ^ a b Burgess 81
  4. ^ Donovon, Morton J. (1969). Breton Lay: Çeşitler Rehberi. South Bend: Notre Dame Üniversitesi Yayınları.
  5. ^ Foulet, Lucien (1905). "Marie de France et les lais bretons". Romanische Philologie için Zeitschrift. 29 (3): 293–322. doi:10.1515 / zrph.1905.29.3.293.
  6. ^ a b c Burgess 78
  7. ^ Paris, Paulin (1856). "Lai de Nabaret". Histoire littéraire de la France. 23: 68.
  8. ^ Burgess 77

Ayrıca bakınız

Dış bağlantılar

  • Nabaret Eski Fransız ayetinin yanında İngilizce çeviride