Ulusal karakter çalışmaları - National character studies

Ulusal karakter çalışmaları bir dizi antropolojik II.Dünya Savaşı sırasında ve hemen sonrasında yapılan çalışmalar. Bu, belirli, yılmaz kültürel özelliklere göre insanların, etnik kökenlerin ve ırkların tanımlanmasını içerir. Bir dizi soruşturma zararsız kabul edilirken, bazı akademisyenler vardı[DSÖ? ] bu çalışmaların asla denenmemesi gerektiği görüşünde. Bu, şu durumda gösterilmiştir: sosyal Darvinizm Savaşta ya da ekonomik kalkınmada bir zaferde gösterildiği gibi, başarılı bir insanın, yenilgiye uğramış bir ulusun ya da gelişmekte olan ya da fakir ülkelerdeki insanların önünde evrim ağacında ilerledikleri varsayılır.[1] Öte yandan, ulusların yükselişine ve uluslararası ilişkilere dair modern antropolojik anlayışa katkılarından bahsedenler gibi, ulusal karakter araştırmalarını sürdürmenin faydalarından bahseden bilim adamları da var.[2]

Tarih

Ulusal karakter çalışmaları, Kültür ve Kişilik ile çeşitli yaklaşımlardan doğmuştur. Edward Sapir ve Ruth Benedict tarafından geliştirilen temel kişilik yapısı Ralph Linton ve Abram Kardiner ve modal kişilik yaklaşımı Cora DuBois. Bu yaklaşımlar, kişilik ve kültür arasındaki tam ilişki konusunda birbirleriyle aynı fikirde değildi. Yapılandırmacı ve temel yaklaşımların her ikisi de bir kültür içindeki kişilikleri nispeten homojen olarak ele alırken, Cora DuBois bir toplumun her bir üyesinde bulunan ortak kişilik özelliklerinin olmadığını savundu.

Amerika'daki ulusal karakter çalışmalarına örnek olarak, Asyalıları daha stratejik bir düzeyde anlama girişimi çerçevesinde Japon karakterini Çinlilerden ayırmak için yapılanlar yer alır. Pearl Harbor'a saldırı 1941'de.[3] Bunlar sosyologlar, antropologlar ve psikologlar dahil bir grup uzman tarafından gerçekleştirildi. 1953'e gelindiğinde, ulusal karakter çalışmaları Fransa, İspanya, Çekoslovakya, Polonya, Rusya, Doğu Avrupa Yahudileri, Suriye ve Çin kültürlerini içeriyordu.[4]

Büyük işler

Ulusal karakterle ilgili başlıca çalışmalar şunları içerir:

  • Ruth Benedict 's Krizantem ve Kılıç Japon ulusal karakteri üzerine. Araştırmacılar o sırada Japonya'ya giremedikleri için Benedict araştırmasını edebiyat, film ve Japon gurbetçiler (çoğunlukla toplama kampı mağdurlar) Amerika Birleşik Devletleri'nde. Çalışmaları, ilk antropologların (örneğin, koltuk antropolojisine) geri döndüğü için eleştirilebilir. Edward Tylor ), Japonya'nın diğer bilim adamları, estetikçilik ve militarizmin ulusal kimlik için sembolik önemini doğruladılar (ki bu mutlaka bireysel kişilik demek değildir).
  • Margaret Mead's Ve Tozunuzu Kuru Tutun: Bir Antropolog Amerika'ya Bakıyor (1942)
  • Geoffrey Gorer 's Büyük Rusya Halkı: Psikolojik Bir Çalışma (1949)

Bu son monografi, zayıf algılanması nedeniyle Ulusal Karakter Çalışmaları ile Kültür ve Kişiliğin bir bütün olarak yok olmasına yol açtı. İçinde, Gorer, Rusların kişiliklerinin, bebekleri kundaklama uygulamalarından kaynaklanan, düşmanları ve sponsoru Amerikalılar için çok tatsız olduğunu ve onları battaniyelere sıkıca sardığını savunuyor. Gorer, bunun yetişkinlikte soğukluk yarattığını ve kişiliklerden uzaklaştığını öne sürdü. Bu teori "kundaklama hipotezi" olarak bilinmeye başlandı ve genellikle işe yaramaz, basit ve aceleyle belirlenmiş olarak görüldü.

Kültür ve Kişilik'in temel katkısı, o dönemde devrim niteliğindeki sosyalleşmenin bebeklik ve erken çocukluk döneminin ötesinde devam ettiğini ve ulusal söylemlerin kişisel karakter üzerinde bir etkisi olabileceğini göstermekti. Yaklaşımın tamamı artık geçersiz sayılıyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. Homayun Sidky (2004). Kültür üzerine bakış açıları: kültürel antropolojide teoriye eleştirel bir giriş. Upper Saddle River, NJ: Pearson Prentice Hall. pp.174–8. ISBN  0-13-093134-9.
  1. ^ Wiarda, Howard (2016). Siyasal Kültür, Siyaset Bilimi ve Kimlik Siyaseti: Huzursuz Bir İttifak. Londra: Routledge. s. 45. ISBN  9781472442284.
  2. ^ De L'estoile, Benoit; Neiburg, Federico; Sigaud, Lygia (2005). İmparatorluklar, Milletler ve Yerliler: Antropoloji ve Devlet Yapma. Durham: Duke University Press. s. 108. ISBN  9780822387107.
  3. ^ Schultz, Nancy (1999). Kendinden Korkun: Amerikan Kültüründe Gerçek ve Hayali Düşmanlar. West Lafayette: Purdue Üniversitesi Yayınları. pp.167. ISBN  1557531145.
  4. ^ Güneş Warren (2016). Çin Ulusal Karakteri: Ulusluktan Bireyselliğe: Ulusluktan Bireyselliğe. Londra: Routledge. ISBN  9781315291154.

Dış bağlantılar