Paul Sidney Martin - Paul Sidney Martin

Paul Sidney Martin (22 Kasım 1898 doğumlu[1] içinde Chicago - 20 Ocak 1974'te öldü[2]) Amerikalıydı antropolog ve arkeolog. Yaşam boyu sürecek bir iş arkadaşı Saha Doğa Tarihi Müzesi Chicago'da Martin okudu Kolomb öncesi kültürler of Güneybatı Amerika Birleşik Devletleri. Yüzden fazla kazdı Arkeolojik Alanlar,[3] Yedi sezonluk çığır açan keşif gezisinden başlayarak Montezuma İlçesi, Colorado 1930–1938'de.[4] Araştırması üç farklı aşamadan geçti: Arkeoloji Anasazi Pueblo kültürleri Colorado 1930'larda Mogollon kültürü 1939–1955 ve Yeni Arkeoloji 1956–1972'deki çalışmalar.[5] Martin, 585 binden fazla arkeolojik eser topladı[5] bu kalıntıları ele alma yöntemleri bazen yıkıcı ve zamanının standartlarına göre bile kabul edilemez olsa da.[6]

Martin, Başkan seçildi Amerikan Arkeolojisi Derneği ve 1968 Alfred Vincent Kidder Ödülü'nü kazandı. Amerikan Antropoloji Derneği.[7][8] Elliyi aşkın profesyonel arkeolog yetiştirdi ve 200'den fazla akademik ve popüler makale yayınladı.[5] Martin'in saha gezileri, şirketin rolünü yeniden tanımladı müze sergi arayışından araştırma odaklı saha çalışmalarına kadar antropologlar.[7]

Biyografi

Martin, Ellsworth C. Martin ve Adelaide May Martin'in (kızlık soyadı Sackett) beşinci çocuğuydu. Stephen Nash'in en son biyografik makalesi onun doğum tarihini 22 Kasım 1898 olarak belirtiyor; 20 Kasım 1899 olarak Field Doğa Tarihi Müzesi'nin bulunduğu yer.[1] O katıldı Yeni Trier Lisesi içinde Winnetka, Illinois. Tarih ve dil okudu. Chicago Üniversitesi Eylül 1918'den Aralık 1923'e kadar. Martin mütevazı bir B- ortalama not ve onun gerçek amacını buldum antropoloji, sadece lisans eğitiminin sonunda.[9] Sosyoloji Bölümü'nde yüksek lisans eğitimine başladı. Fay-Cooper Cole ve Cole'un ilk doktorası oldu. Öğrenci[10] (doktora tezini savundu. Kiva kültürü Mayıs 1929'da[2]). 1925 yazında Martin, sponsorluğunu yaptığı ilk pratik saha kazıları için yola çıktı. Milwaukee Halk Müzesi.[10]

1926 yazında Martin, İnşaatçılar ve özel koleksiyonlardaki 1.200 ilgili eser.[10] İlk makalesi, hayatının geri kalanı için bir standart belirledi: Bilim adamı Martin, daha sonra toplanan saha verilerinin anında yayınlanmasıyla tanındı.[10] Önümüzdeki üç kışta yardım etti Sylvanus Morley onun içinde Yucatán keşif gezileri; yazın kazılara katıldı Colorado.[10] Martin kendini ciddi şekilde Mezoamerikan çalışmaları ancak 1929'da akut tropikal hastalıklar nedeniyle uzun vadeli planları yarıda kaldı.[10] Sağlık görevlileri, ormanda daha fazla saha çalışması yapılmasını reddetti ve Martin, bilimsel kariyerini kıta Amerika Birleşik Devletleri ile sınırlamak zorunda kaldı.[10]

Bu zamana kadar Orta Batı tarihçileri ve arkeologları tarafından zaten iyi biliniyordu. 1928'de Martin, on yıllık araştırmasına çoktan başlamıştı. Montezuma İlçesi, Colorado ancak 1929 yazında İçişleri Bakanlığı kazı yapmasına izin vermedi Lowry Pueblo. DOI, Martin'in işvereni olan Colorado Eyalet Tarih Kurumu, kazıyı mali olarak tamamlayamadı.[2] Nash'e göre bu aksilik, Martin'i daha güçlü bir işveren aramaya itti.[2] Nitekim 22 Ağustos 1929'da Berthold Laufer of Saha Doğa Tarihi Müzesi Martin'e müzenin antropoloji bölümünde bir iş teklif etti ve Martin teklifi hemen kabul etti.[2]

Nash, Müze'nin "neredeyse kesinlikle" Martin'i, müze sergilerinin yeni binasındaki modernizasyonunda kullanmayı planladığını yazdı. Grant Park.[11] Martin, serginin öncesinde ve eşlik eden sergiyi ve halka ulaşma kampanyalarını yeniden düzenlemek için "kayda değer bir zaman harcadı" İlerleme Yüzyılı 1933–1934 sergisi[11] 122 sayfalık kılavuzu Kuzey Amerika Arkeolojisi Toplamak.[12] Laufer'in 1934'teki intiharından sonra Martin, departmanın vekil küratörü oldu.[2] ve geçici olarak Laufer'in Oriental koleksiyonlarını halka sunmadaki rolünü üstlendi.[13] Martin, 1935'ten 1964'e kadar bölüme başkanlık etti ve 1972'ye kadar Müzede kaldı.[2] Nash'e göre, "antropoloji veya başka bir departmandan başka hiçbir Saha Müzesi küratörü, sergi katında Field Museum Haberleriya da Chicago gazetelerinde savaş öncesi dönemde.[13]

Martin hiç evlenmedi ve çocuğu yoktu.[10] Martin, hayatının sonuna doğru, 1972'de Tucson, Arizona ve kısa bir süre için Arizona Üniversitesi.[10] Üniversite daha sonra başka bir işe girdi ve ilgisiz Paul S. Martin. Bu diğer Paul S. Martin (2010'da ölen ve kendisini 1970'lerin başında alışılmışın dışında bir düşünür olarak kurmuştu) da tarih öncesi, Kolomb öncesi Amerika'yı inceledi.[14] Paul Sidney Martin 1974'te kalp yetmezliğinden öldü ve koroner arter hastalığı.[2]

Araştırma

Anasazi kazıları

Martin'in 1928'den 1938'e uzanan Montezuma County projesi "modern standartlara göre muazzam".[2] İlk sezonda altı kazıcıdan oluşan ekibi otuz oda kazdı, dört Kivas, sekiz kule ve on iki atık yığını Cutthroat Kalesi.[2] Pueblo kalıntılarının aslında iki türe ait olduğuna dair bir teori geliştirdi: açık üzerine inşa edilmiş daha önceden bilinen bir tip Mesas ve kanyonların çıkıntıları üzerine inşa edilmiş farklı, kenarlı kaya tipi bir yerleşim.[2] 1929'da kazmaya devam etti Beartooth Pueblo ve Küçük Köpek Harabesi,[15] araştırmasını farklı binalar ve geçitler arasındaki karmaşık ilişkiye odaklıyor.[2] 1930'un başında Saha Müzesi ona İçişleri Bakanlığı'ndan bir battaniye kazısı ruhsatı aldı. Alfred V. Kidder ve Jesse Nusbaum Martin'i desteklemek için konuştu ve Martin'in sahadaki çalışmalarını izleme sorumluluğunu üstlendi.[16]

Sokuşturmak Lowry Pueblo 1930 yazında başladı. Martin, Cole ve Morley'den öğrendiği yeni Chicago kazı yöntemini ve madencilik teknolojilerini uyguladı, her şeyi filme kaydetti,[17] ancak açığa çıkan duvarları güçlendirmeye özen göstermedi. Kışın çöktüler.[18] 1931 yazı pek çok ünlü buluntu getirdi: "altmış veya yetmiş parça çanak çömlek, çok sayıda parça, kemik aletler, küçük nesneler ve yaklaşık yüz mükemmel negatif ..." "bölgedeki hiçbir şeye benzemeyen".[18] 1933 ve 1934'teki daha fazla bulgu, Martin'in Lowry Pueblo'nun beş farklı insan işgali dönemine tanık olduğu sonucuna varmasına yol açtı; bunlardan en eskisi 894 A.D. ağaç halkası randevusu.[18] Martin'in bu dönem hakkındaki yazıları, işvereni tarafından bir bilim adamına dayatılan bir ikiliği yansıtır: Martin the Museum çalışanı somut ganimeti ve onu bulma sürecini vurguladı, bilim adamı Martin antik psikoloji ve kültürel kalıpları tartıştı ve Kızılderili sosyalinin temel nedenlerini merak etti evrim.[19] Yaşamının sonunda Martin kendisi şöyle yazdı: "Çoğunlukla meraktan, eğlenmek için, örnekler için ve bu siteler için tarihi ayrıntıları yazmak için kazdık ve bu dönem için ... Korkarım [kazıların] bir kısmı nasır gençliğimin sonucu: apingKidder ile kendime bir isim yapma arzusu ... [ve] Müze için iyi miktarda ganimet elde etme, çünkü o zamanlar çok müze zihniyetindeydim. "[20]

Lowry kampanyası, 1937–1938'de yerleşme modellerinin çalışmalarıyla sonuçlandı (Martin kendisi bu terimi kullanmadı).[21] 1938 sezonu, Basketmareks Sahasındaki kazıların bir atılım getirdiği Ağustos ayına kadar sönük görünüyordu.[21] Yeni buluntular Pueblo yerleşimlerinin zaman çizelgesini 1000 A.D.'den 400 A.D.'ye itti.[21] Martin'in öğrencisi Carl Lloyd geniş arazi alanlarının hızlı bir şekilde incelenmesini sağlayan yeni bir ölçme yöntemi geliştirdi. Lloyd, 16,5 mil karelik (43 km2'lik bir alan) üzerinde seksen alan bulduğunu bildirdi.2) kısa bir sezonda.[21] Martin'in bir başka öğrencisi, John Beach Rinaldo 1939'da takıma katıldı ve çeyrek yüzyıl boyunca Martin'in asistanı olarak kaldı.[22] Martin'in kendisi, "mesleğe kalıcı bir akademik iz" bırakabileceği daha umut verici bir alan arıyordu.[23] Saf arazi arkeolojisinden "daha yeşil entelektüel otlaklara" geçmeye karar verdi ve Mogollon kültürü tarafından keşfedilen Arizona ve New Mexico Emil Haury 1936'da.[21]

Erken yayınlar

1940'ta Martin ve Elizabeth Willis yayınlanan Doğa Tarihi Müzesi'ndeki Anasazi Boyalı Çömlekçilik5.000'den fazla antik Pueblo seramik eserinin kapsamlı bir kataloğu.[6] Martin'in arkeolojiye yaptığı katkı daha önce Dünya Savaşı II Arizona'daki savaş sonrası araştırmasının gölgesinde kaldı.[24] Akademik öğretimle aktif olarak meşgul değildi ve bu nedenle çağdaş Kidder'ı gibi yüksek lisans öğrencilerini eğitmedi.[24] Savaş öncesi eserlerinin çoğu müzenin kendi basını tarafından yayınlandı, değil hakemli dergiler.[24]

Nash'e göre, bu makaleler artık eksik kabul edilmeli ve modern araştırma standartlarında başarısızdır.[6] Martin kazılan toprağı taramadı herşey mevcut şeyler, böylece potansiyel olarak önemli kanıtları yok ediyor (tarama uygulaması yalnızca 1970'lerde bir standart haline geldi).[6] Martin sergiye layık gördüğü eserleri korudu ve Chicago'ya gönderdi; diğer, daha az önemli buluntular kaydedildi ve daha sonra sahada terk edildi.[6] 1936 Lowry Pueblo kazısı sırasında 1.377 obje tanımladı ancak bunların sadece 598'ini katalogladı.[6] Denge kayboldu. Yukarıda bahsedilen koleksiyonun 1998 tarihli bir envanteri, yerinde sadece 520 sergi buldu.[6] Diğer 78 kişi, Müze personeli tarafından yıpratma, hırsızlık ve kasıtlı itlaf nedeniyle kaybedildi.[6] Nash'e göre, 1937 ve 1938 koleksiyonları daha da kötüydü.[6] Son olarak, Martin orijinal kazı kayıtlarını tutmadı veya kasıtlı olarak yok etmedi - kendi arkeologları ve diğer arkeologlar (Carl Lloyd'un). Nash'e göre bu, 1930'larda bile kabul edilemezdi.[6]

Mogollon çalışmaları

1939'da Martin, Stevens-Underwood (SU) sahasında kazılara başladı, yedi mil (11 km). Rezerv içinde Catron County, New Mexico.[25] Belirtilen hedefleri Abajo çanak çömleklerini aramak, yeni keşfedilen Mogollon kültürünü ve onunla Anasazi kültürleri arasındaki ilişkiyi araştırmaktı.[26] İlk sezon, Moğollar ve diğer tarih öncesi insanlar arasındaki çizgiyi çizmeye yardımcı olabilecek belirli özellikleri keşfetmeye adanmıştı.[26] Nash, yalnızca sekiz kazı çukur evinden on iki bin parça buldu. Bu çanak çömlek parçalarının kökeni "Güneybatı'daki en eski çanak çömleklerin yerini belirlemede kritik önem taşıyordu."[26] 1941 sezonu benzerdi ve daha da fazla sayıda parça bulundu.[26]

Dünya Savaşı II Martin'in saha araştırmasına dört yıl ara verdi. Boşluk Martin'in yaşam biçimini ve nihayetinde bilimsel ilgi alanlarını değiştirdi. Chicago bölgesindeki akranlarıyla artan etkileşim, tarih öncesi toplumun tarihsel analizine dönüştü: "Köyün eski sakinleri nasıl yaşadılar, kendilerini sosyal olarak nasıl gruplandırdılar, geçim sorunlarını nasıl çözdüler, herhangi bir dini kavramları olup olmadığı ve özel ilgi alanlarının ne olduğunu. "[27] Martin'e göre, değişiklik doğrudan Fred Eggan ve George Murdock.[28] Yeni yaklaşım, ne olacağının tohumu oldu Yeni Arkeoloji.[26]

1947'de Martin, New Mexico'daki Pine Lawn sahasını kazdı.[26] Martin, Güneybatı'daki en eski tarih öncesi yerleşimi bulmak istedi. Radyokarbon yaş tayini henüz tanıtılmamıştı ve sadece ağaç yüzüğüyle çıkmaya güvenebiliyordu. Bu yaklaşım, uzun bir sürekli uygun ağaç malzemesi stoğu olan bir alan gerektiriyordu ve böyle bir alan, Tularosa Mağarası, 1950'de 1,6 km uzaklıkta bulundu. Aragon, New Mexico.[28] Daha önce bilinen Mogollon siteleri elementlere açıktı; Tularosa Mağarası, Mogollon kültürünün organik kalıntılarını koruyan kalın bir toprak tabakasının altına gömüldü - mısır koçanlar, ayakkabılar, sepetler, ağlar ve ipler vb.[29] Martin ve Rinaldo tarafından korunan bu organik örnekler, daha sonraki araştırmacıların DNA analizi ve nötron aktivasyon analizi on yıllar önce kazılan alan.[29]

1952'de Martin ve Rinaldo, Kolomb öncesi materyal kültürünün yeni, üç aşamalı bir sınıflandırmasını önerdiler ve bildikleri en eski olanı - 150 B.C civarında başlayan Çam Çimen Aşaması.[29] Martin, bir aşamadan diğerine geçişlerin, insanların yayılmasından ve avlanmadaki düşüşle aynı zamana denk gelen ekili değil yabani bitkilere bağımlılıklarının artmasından kaynaklandığını düşündü.[30] Yemek alışkanlıkları üzerine yapılan araştırmalar Martin'i biyologlarla daha sıkı bir temas haline getirdi; ortağı Hugh Cutter terimi icat etti kültürel ekoloji 1956'da.[30] 1956'da Martin, Moğollar hakkındaki her şeyi anlıyor gibiydi, tek bir şey hariç - bu kültür neden 14. yüzyılda ortadan kayboldu?[31]

Yeni Arkeoloji

Martin, 1955'te Chicago Üniversitesi'nde antropoloji dersi verdi ve hayatında ilk kez öğrencilerle yoğun çalışmaya başladı.[32] Saha arkeolojisinden yavaş yavaş uzaklaştı; eski otoriter yönetim tarzı demokratik ve bağışlayıcı hale geldi ve kadınların arkeologların kamplarına girmesine bile izin verdi.[32] 1957 ve 1958'de Little Ortega, Laguna Salada ve Table Rock Pueblo'da kazıları yönetti, ancak bu araştırma hakkındaki raporlar öncelikle Rinaldo tarafından yazılmıştır.[32]

1960 yılında Martin bir Ulusal Bilim Vakfı Geçmişe bakıldığında, arkeoloji Saha Müzesi'nin kapsamını önemli ölçüde değiştiren araştırma bursu.[32] Hibe şartlarına göre müze uygulama yapan ilk kurum oldu arkeolojide polen analizi.[32] Martin bundan ne çıkaracağını gerçekten bilmediğini itiraf etti; gerçek araştırma tarafından yapıldı James Schoenwetter 1000 A.D.'de Amerika'nın Güneybatısının radikal bir iklim değişikliğine tanık olduğu sonucuna vardı.[32]

Geçmişe dönüp baktığında, Martin kendi girdilerini eleştirel bir şekilde yeniden değerlendirdi; 1962'de memnuniyetsizlik derin bir kişisel krize dönüştü. Martin, "1962'den önce tüm araştırmalarımı terk ettim" ve otuz yılı aşkın süredir ürettiği uzun saha raporlarının sadece "dakika detaylarının sıkıcı tekrarları" olduğunu yazdı.[33] Üniversitede çalışmaya devam etti ve hala saha gezilerini yönetti, ancak pratik olarak yazmayı bıraktı. Martin'in son on kazıdan sadece biri yeterince yayınlandı; gazete, öğrencileri tarafından ölümünden sonra yayınlandı.[34]

Dipnotlar

  1. ^ a b Nash 2010, s. 105. Nash 2003, s. 165 ve Field Doğa Tarihi Müzesi sitesi farklı bir tarih sağlıyor: "Martin, 20 Kasım 1899'da Chicago'da doğdu" (Paul S. Martin koleksiyonu. Biyografik ifade. Field Doğa Tarihi Müzesi, Chicago. Erişim tarihi: 2010-09-18).
  2. ^ a b c d e f g h ben j k l Nash 2010, s. 107.
  3. ^ Nash 2010, s. 104. Field Doğa Tarihi Müzesi alanı farklı bir sayı sunmaktadır: "Paul Martin, 69 sahada tek mevsimlik ve çok sezonluk kazılara katılmıştır" (Paul S. Martin koleksiyonu. Giriş Arşivlendi 2009-03-17 de Wayback Makinesi. Field Doğa Tarihi Müzesi, Chicago. Erişim tarihi: 2010-09-18).
  4. ^ Paul S. Martin koleksiyonu. Biyografik ifade. Field Doğa Tarihi Müzesi, Chicago. Erişim tarihi: 2010-09-18.
  5. ^ a b c Nash 2003, s. 165.
  6. ^ a b c d e f g h ben j Nash 2010, s. 116.
  7. ^ a b Nash 2010, s. 104.
  8. ^ Paul Sidney Martin (ölüm ilanı). Antropoloji Haberleri, 1974 cilt. 15, hayır. 3 s. 3.
  9. ^ Nash 2010, s. 105.
  10. ^ a b c d e f g h ben Nash 2010, s. 106.
  11. ^ a b Nash 2010, s. 112.
  12. ^ Nash 2010, s. 113.
  13. ^ a b Nash 2010, s. 115.
  14. ^ Mari N. Jensen. Paul S. Martin, Pleistosen Yokoluşları Uzmanı, Öldü. Arizona Üniversitesi. Erişim tarihi: 2010-09-17.
  15. ^ Colorado pueblos'un tam listesine şu adresten bakın: Tarih Öncesi Pueblo Dünyası Ekinden Site Verileri, A.D. 1150-1350
  16. ^ Nash 2010, s. 108.
  17. ^ Nash 2010, s. 110.
  18. ^ a b c Nash 2010, s. 109.
  19. ^ Nash, s. 110, 111.
  20. ^ Nash 2010, s. 111, Paul S. Martin'e (1974) atıfta bulunur. Mogollon Araştırmalarında Erken Gelişme, yayınlanan Geriye Dönük Arkeolojik Araştırmalar. Gordon R. Willey, ed. Pp. 3–29. Cambridge: Winthrop.
  21. ^ a b c d e Nash 2010, s. 111.
  22. ^ Nash 2003, s. 167-168.
  23. ^ Nash, s. 168.
  24. ^ a b c Nash 2010, s. 117.
  25. ^ SU sitesinin bir haritası için bkz. Nash, 1999, s. 1.
  26. ^ a b c d e f Nash 2003, s. 169.
  27. ^ Nash 2003, s. 169-170.
  28. ^ a b Nash 2003, s. 170.
  29. ^ a b c Nash 2003, s. 171.
  30. ^ a b Nash 2003, s. 172.
  31. ^ Nash 2003, s. 173.
  32. ^ a b c d e f Nash 2003, s. 174.
  33. ^ Nash 2003, s. 175.
  34. ^ Nash 2003, s. 176.

Referanslar


Dış bağlantılar