Pierre Cholenec - Pierre Cholenec

Pierre Cholenec (29 Haziran 1641 - 30 Ekim 1723) Fransız'dı Cizvit misyoner ve Yeni Fransa'da biyografi yazarı. O hizmet etti İlk milletler günümüz Kanada'sında, özellikle köyünde Kahnawake Montreal'in güneyinde. Cizvit ikametgahının üstü olarak görev yaptı Montréal. Hakkında birçok biyografi yazmasıyla tanınır. Kateri Tekakwitha ona katkıda bulunan kanonlaştırma tarafından 2012 yılında Papa XVI. Benedict.

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Cholenec doğdu Piskoposluk nın-nin Saint-Pol-de-Léon, Finistère batısında Brittany.[1] Katolik okullarına gitti.

Eğitimini seminerde tamamladıktan sonra Cholenec, İsa Cemiyeti içinde Paris, 8 Ekim 1659, on sekiz yaşında.[1] Kolejlerde öğretti Moulins, Allier ve AB, Seine-Maritime 1661'den 1670'e kadar.[2] Ayrıca bu dönemde, Collège Henri IV'te üç yıl felsefe okudu. La Flèche, Sarthe.[2] Dört yıl sonra ilahiyat Paris'te okumak Collège de Clermont,[3] Cholenec, Ağustos 1674'te Kanada'ya gitti.[2] Montreal'de Mohawk ve Algonquian yerlilerle çalışmaya başlamadan önce diller.

Cholenec, misyonerlik görevinin sadece birkaç yılında, yüksek rütbeli bir Cizvit olarak "iddia edilen bir baba" olarak konumlandırıldı.[3]

Misyoner

Nehirden görülen ilk taş Saint Francis Xavier Kilisesi, Kahnawake 1716 (Pierre Cholenec, 1711'den 1722'ye kadar Misyonun Üstündeydi) (Kraliyet Mühendislerinden Yüzbaşı R.Piper, 1830)

1683'ten 1688'e kadar Peder Cholenec, şu anda bilinen bir Cizvit kolonisi olan Lorette'de görev çalışmaları gerçekleştirdi. L'Ancienne-Lorette, Quebec.[1] Cholenec uzun yıllar dua edenlerin arasına yerleştirildi. Iroquois -de St. Francis Xavier du Sault olarak da bilinen bir Cizvit misyonu köyü Kahnawake Montreal'in güneyinde, St. Lawrence Nehri kıyısında yer almaktadır. Bu nerede Kateri Tekakwitha, dönüştürülmüş Mohawk kadın, Cholenec'in itirafçı olduğu 1677 sonbaharında geldi.[3] Köyde çok dindar ve düzenli olarak pratik yapan bir grup kadının parçası oldu. etin mahvolması. Bedeni aşağılayan yerliler, Cizvit rahiplerinin endişelenmesine neden oldu. Cholenec, ritüelleri düzenlemek için kırbaç ve demir kemer gibi Avrupalı ​​kendi kendine işkence cihazlarını Kahnawake'e getirdi.[3] Bununla birlikte, en dindar bireylerden bazıları, Cholenec'in tanıttığı enstrümanları kullanmaya başladı ve aynı zamanda yerli kendine işkence yöntemlerini uyguladı.[3]

Cholenec, St.Francis Xavier du Sault'daki Iroquois Misyonu ile ilgili birçok mektup yazdı. Cizvit İlişkileri ve Müttefik Belgeler.

Kahnawake Mohawk oldu rezerv, olduğu gibi Akwesasne, Mohawk aileleri tarafından 1745 yılında St. Lawrence üzerinde nehrin yukarısında kurulmuştur.

Katkısı Kateri Tekakwitha's Canonization

1690'da Peder Claude Chauchetière tarafından tamamlanan Kateri Tekakwitha'nın portresi

1677 Paskalya Pazarı'nda 19 yaşındayken Tekakwitha, Sienalı Aziz Katerina'nın ardından Katerina olarak vaftiz edildi.[4] Hristiyan geleneklerindeki vaftiz isimleri, din değiştirenleri atalara bağlar, çoğu zaman da koruyucu azizi dönüştürür. Koruyucu aziz, koruyucu ve manevi bir model olarak görülüyor.[4]

Ölümünün ardından Kateri Tekakwitha 1680 Nisan'ında, bir başka Cizvit Misyoneri Claude Chauchetiere ve sonunda Cholenec onun bir aziz olduğuna inanmaya başladı. Hem Cholenec hem de Chauchetiere, kendi açıklamalarında bir şekilde farklılık gösterse de, onun vefatından sonra birçok olağanüstü durum hakkında yazdı. Cholenec'ten bir alıntı şöyle okur:

“Öyle belirgin ve esmer olan bu yüz, ölümünden yaklaşık bir buçuk saat sonra aniden değişti ve bir anda o kadar güzel ve bembeyaz oldu ki hemen onu gözlemledim (çünkü yanında dua ediyordum) ve haykırdım. . . . Aklıma gelen ilk düşüncenin, o anda Catherine'in cennete girmiş olabileceği ve ruhunun sahip olduğu görkemin küçük bir ışını iffetli bedenine yansıdığını açıkça itiraf ediyorum. "[3]

Cholenec ile Chauchetiere arasında, Tekakwitha'nın gömüleceği yer konusunda bir anlaşmazlık vardı. Chauchetiere, yalnızca Katolik Avrupa'nın seçkinlerine izin verilen kiliseye gömülmesini istedi. Bunun yerine Cholenec, mezarlığa gömülmesine izin verdi.[3] Chauchetiere zaten Kateri'nin bir aziz olduğuna inanmaya başlarken, Cholenec inanmadı. Cholenec'in şüpheleri vardı ve şahit olduğu dış-dışı şeylerin şeytan olma ihtimalini değerlendirdi.[3] Tekakwitha'nın ölümünden kısa bir süre sonra, Cholenec onu "en ateşli" ilan etti ve bedeni mahvetmekle meşgul olduğu zaman onu çevreleyen bir ışık hakkında yazdı.[3] Tekakwitha'nın ölümünden iki hafta sonra Cholenec, Tekakwitha'nın birçok erdemini ve dindar doğasını anlatan bir mektup yazdı.[5] Cholenec ayrıca birden fazla biyografi yazdı (veya daha doğrusu, Hikayeler ) Tekakwitha ile ilgili olarak.[5]

Peder Cholenec, 1696'da hayatının bir hesabını tamamladı. Lettres édifiantes (1781) ve (1839).[3] Kip dilinde bir çeviri verilir, Cizvit Görevleri (New York, 1846). Bu, Montreal'deki Cizvitlerin arşivlerinde korunan daha geniş bir biyografinin kısaltmasıdır.

Cholenec ayrıca Tekakwitha adına meydana gelen mucizeler ve şifalar hakkında da yazdı. Cholenec'ten bir yazıda şöyle yazıyor: "Çifte tedaviye ihtiyacı olanların, istemeseler bile, genellikle ruhunu ve bedenini iyileştirdiğini fark ettik."[3]

Cholenec'in Tekakwitha hakkındaki biyografik anlatımlarına gelince, o sadece onun kendini küçük düşürdüğünü, ölümünü çevreleyen olağanüstü olayları, onun adına meydana gelen mucizeleri değil, aynı zamanda evlenmeme kararını da yazdı.[3] Cholenec ayrıca bakireliğinden dolayı Tekakwitha'yı yüceltti ve 1696 tarihli "Catherine Tegakouita'nın Yaşamı" hesabına "İlk Iroquois Bakire" nin alt başlığını ekledi.[3]

Sonraki yıllar

Cholenec, Cizvit konutunun amiri olarak atandı. Montreal. 82 yaşında orada öldü.[1]

Referanslar

  1. ^ a b c d Bechard, Henri (1969). "Biyografi - CHOLENEC, PIERRE - Cilt II (1701-1740) - Kanada Biyografi Sözlüğü". www.biographi.ca. Alındı 2020-03-29.
  2. ^ a b c Spillane Edward Peter (1913), "Pierre Cholonec", Katolik Ansiklopedisi, 3, alındı 2020-03-29
  3. ^ a b c d e f g h ben j k l m Greer, Allan. (2005). Mohawk azizi: Catherine Tekakwitha ve Cizvitler. New York: Oxford University Press. ISBN  1-60256-515-5. OCLC  252538755.
  4. ^ a b Andrew Newman (2011). "İsmin Yerine Getirilmesi: Catherine Tekakwitha ve Marguerite Kanenstenhawi (Eunice Williams)". Eski. 28 (2): 232. doi:10.5250 / eski.28.2.0232. ISSN  0748-4321.
  5. ^ a b Koppedrayer, K.I. (1993). "İlk İroquois Bakiresinin Yapılışı: Kutsal Kateri Tekakwitha'nın İlk Cizvit Biyografileri". Etnotihari. Duke University Press. 40 (2): 277–306. doi:10.2307/482204. JSTOR  482204.

Dış bağlantılar