Şiirsel Üretici - Poietic Generator

Şiirsel Üretici bir sosyal ağ oyunu tarafından tasarlandı Olivier Auber[1] 1986'da ve 1987'den itibaren etiket altında geliştirildi özgür sanat[2] katkıda bulunan birçok kişiye teşekkürler.[3] Oyun, geleneğe göre iki boyutlu bir matris içinde gerçekleşir. masa oyunları ve ilkesi her ikisine de benzer Conway'in Hayat Oyunu ve sürrealistler ' nefis ceset.

Ancak bu modellerden birkaç yönden farklıdır. Conway'inki gibi bir algoritma değil, kişi başına bir birime dayanan küresel bir matrisin grafik öğelerini gerçek zamanlı olarak kontrol eden insan oyuncular. Aksine nefis ceset,[4] her zaman gizli kısımların olduğu, burada tüm oyuncuların eylemleri her zaman her biri tarafından görülebilir. Aksine masa oyunları, kazanma ya da kaybetme kavramı yoktur, oyunun amacı basitçe kolektif olarak tanınabilir formlar çizmek ve bunları birlikte nasıl yarattığımızı gözlemlemektir.

"Şiirsel Üretici" adı, kavramından türetilmiştir. otopoez yaşam bilimlerinde (Francisco Varela ) ve şiirsel sanat felsefesinde (Paul Valéry, René Passeron (Fransızcada)), sürecini gösterir kendi kendine organizasyon küresel resmin sürekli ortaya çıkışında iş başında. Poietic Generator, başlangıcından bu yana, daha geniş bir programın parçası olarak tasarlandı. eylem araştırması "Hız Sanatı" yaratmak için.[5]

Oyunun kuralları

Her oyuncu, tüm katılımcılar tarafından manipüle edilen bu parçaların dinamik yan yana gelmesiyle oluşan küresel bir mozaiğin küçük bir parçasını çeker (sonunda birkaç bin oyuncunun aynı anda oynaması mümkün olacaktır). Bu nedenle, her oyuncu kendi karesindeki işareti, tüm oyuncuların eylemlerine bağlı olan görüntünün genel durumuna bağlı olarak değiştirebilir. Bu sibernetik döngüden bir tür anlatı ortaya çıkıyor: bazen soyut, bazen figüratif olan özerk biçimler tamamen tahmin edilemez bir şekilde ortaya çıkıyor ve hikayeler anlatıyor.[6]

  • Şiirsel Üreticinin Görüntüleri

  • Kavramın çizimi (1988)

  • Her oyuncu toplam matrisin bir unsurunu kullanır.

  • Arayüz, Çok noktaya yayın sürümü (1994)

  • Mbone ile ilgili bir oturumun duyurusu (Şubat 1996). "Oturum dizininin" ekran görüntüsü (Lawrence Berkeley Ulusal Laboratuvarı)

  • Herhangi bir merkez olmadan ilk gerçek zamanlı grup etkileşimini kaydetme (1996)

  • Bir web deneyinin kaydedilmesi, X-00 festivali (2000)

  • "Elmediator" dijital kamusal alan ile bir deneyin kaydı (2005-03-23)

  • Cep telefonu kullanıcı arayüzü (2012)

  • Brüksel'de Poietic Generator sınıf deneyi (2013)

  • İlk kalıcı kentsel sergi, Rue du Chien Marin, Brüksel. Aralık 2013.

Pratikte, her oyuncu çok basit bir resim üzerine (bir grafik tablet kullanarak) çizim yapabilir. Bu görüntünün boyutu sınırlıdır (20 × 20 piksel ) tasarım gereği. Bu, tek bir oyuncunun kendi başına figüratif işaretler çizmesini önlemek için yapıldı. Genel görüntü sürekli olarak spiral tarzında oluşturulur, yani ilk oyuncunun işareti tüm görüntüyü kaplar ve yeni gelenlerin işaretleri etrafındaki ilk sargıda yan yana gelir ve bu böyle devam eder. Bir oyuncu oyunu kaybederse, işareti hemen kaybolur ve başka bir oyuncu onu işgal edene kadar pozisyonu boş kalır. Yakınlaştırma / uzaklaştırma özelliği, tüm işaretlerin yan yana yerleştirilmesiyle oluşturulan görüntünün tüm oyuncular tarafından kalıcı olarak görülebilmesini sağlar.

Versiyonlar

Poietic Generator iki tür mimari üzerinde çalışır: merkezi bir ağ (1, 3, 4 sürümleri için) veya özel dağıtılmış ağ çok noktaya yayın protokol (vaka sürümü 2). Bu nedenle, ağdaki hiçbir konum belirli bir rol oynamaz ve Poietic Generator'ün kurallarına göre, herhangi bir kontrol merkezinin müdahalesi olmadan "tümü" bir etkileşim gerçekleşebilir.

  1. Videotex versiyonu, geliştirilmiş C Fransızlar için Minitel sistemi (1987)[7]
  2. IP Multicastversion, C İnternet için Mbone (1995)[8]
  3. IP Unicast sürümü, geliştirilmiş Java Web için (1997)[9]
  4. Mobil versiyon geliştirildi raylar üzerinde yakut ve JavaScript (2012)[10]

Bu son sürüm internette mevcuttur,[11] Android cep telefonu üzerinden,[12] iPhoneiPad,[13] Facebook üzerinden,[14] ve bir referans sitesine sahiptir.[15]

Deneyler

1987'den beri Poietic Generator (çeşitli versiyonlar) farklı bağlamlarda birçok deneye ilham verdi. İlk halka açık deney, Centre Georges Pompidou 1990 yılında "İletişim ve anıtsallık" sergisinin bir parçası olarak.[16] Diğer müzeler, sanat galerileri, dijital kamusal alanlar, festivaller,[17] ve uluslararası konferanslar,[18] daha sonra 1991 "Communicating Machines" sergisi de dahil olmak üzere Cité des Sciences et de l'Industrie (Paris).[19]

Akademik araştırmanın çevresinde çeşitli deneyler yapıldı. Örneğin, deneyler özellikle Telecom ParisTech (Olivier Auber, 1994 ve 1997 yılları arasında konuk sanatçı olarak yer aldı), İnternet sırasında Mbone ile deney Lawrence Berkeley Ulusal Laboratuvarı ve Xerox PARC) ve diğer laboratuvarlarda. Deneylerin konuları çok çeşitliydi: ağ protokolleri, formların ortaya çıkma süreci, insan-makine arayüzleri, kolektif zeka,[20] grup davranışı,[21] vb.

Poietic Generator, 1997'den beri web üzerindeki herkesin bir eseri olarak erişilebilir durumda. özgür sanat (altında Ücretsiz Sanat Lisansı 2002'den itibaren). Çeşitli sanatçı, öğretmen veya araştırmacı gruplarının talebi üzerine, bu, birkaç yüz kayıtlı[22] oyun oturumları, bazıları yorum yaptı.[23] Bu oturumların çoğunda aynı anda 70 oyuncu katıldı. Anaokulu, ilkokul ve ortaokullarda çeşitli deneyler yapıldı (birden fazla sınıfı birbirine bağlayan bir deney dahil).

En son olay, 2011 baharında 70 kişinin telefonla yapılan bir çağrıya yanıt vermesiydi. Fransa kültürü Radyo istasyonu[24] Poietic Generator'ün mobil versiyonunu kitle fonlu platform aracılığıyla finanse etmek[25] Bu sürüm şu anda çevrimiçi (2012).

Sanat tarihindeki konumu

Dahil olmak üzere birkaç sanat tarihçisi ve teorisyeni Don Foresta,[26] Gilbertto Prado,[27][28] Mario Costa,[29] Caterina Davinio,[30] Jean-Paul Fourmentraux,[31] Louis-José Lestocart,[32] Elisa Giaccardi,[33] Edmond Couchot ve Norbert Hillaire,[34] Annick Bureaud,[35] Judy Malloy[36] Şiirsel Jeneratör'ü tarihî eserlerden biri olarak tanımak dijital sanat, interaktif sanat, üretken sanat ve Net.art. Şiirsel Üreticinin şu tarihte doğduğuna dikkat edin: Minitel, Web'in icadından önce (1994) ve 1995'ten itibaren deneysel Çok noktaya yayın ağlar habercisi IPv6. Minitel'in Fransa'da piyasaya sürülmesi, dünyada ilk kez uygulama için kolay bir yol sundu. telematik sanat. Birkaç Fransız sanatçı biraz benzer deneyler yaptı,[37] ama hiçbiri Poietic Generator'ın dayanıklılığına sahip değildi.

Anne Cauquelin Yapıtlarının birçoğunda "sanat sistemi" nin mekanizmaları ile ilgilenen,[38] Poietic Generator'ü yeni bir "bilişsel sanat" ın prototipi olarak görüyor. Bu yeni "bilişsel sanat", aşağıdaki Marcel Duchamp, Yves Klein ve Andy Warhol yeniden sorgulama görevini yeniden başlatır ve daha radikal bir şekilde "Doxa sanatın".

Rönesans'ta olduğu gibi, sanat (a) sezgisel, bir kıtayı keşfetme görevi olan bir araştırma türü haline gelir.[39]

Şiirsel Jeneratör 1987'den beri doğrudan birçok varyasyona ve türev çalışmaya ilham verdi. Bazıları orijinal yazarı tarafından geliştirildi[40] kendi araştırma sürecine dayanarak,[41] bazıları diğer sanatçılar ve / veya araştırmacılar tarafından, özellikle Yann Le Guennec[42] ve fr: Albertine Meunier.[43] Ayrıca Wikipedia'ya katkıda bulunanlar da dahil olmak üzere bazı topluluklarla çeşitli deneyler başlattı.[44] Poietic Generator bir model olarak, bazı mimarların, planlamacıların,[45] sosyal bilimciler[46] ve antropologlar.[47] Dolaylı olarak, Poietic Generator muhtemelen diğer birçok sanatçıya ve tasarımcıya da ilham verdi.[48]

Teorik yönler

Modelleme

Jean-Paul Fourmentraux, sınıflandırmasında[49] nın-nin Net.art cihazlar, Poietic Generator'dan "değişim" cihazları kategorisinin birkaç temsilcisinden biri olarak alıntı yapıyor. Bu tür cihazlar, algoritmik kontrol veya harici verilerin girişinden muaf, tamamen senkronize insan iletişimi süreçlerini destekler. Bu değişim süreci, "birini diğerine dönüştüren bir ara eylem" olarak öngörülmüştür.[50] (Philippe Quéau ), genel tarafından incelenen alanın dışında yer alır oyun teorisi, çok oyunculu oyunları kapsayan dalı olarak (koordinasyon oyunları, işbirlikli oyunlar ) dikkate almayan ortaya çıkış Meta düzeyler: özellikle "ötekileşme". Tanıklığa göre, Poietic Generator, oyuncularını sosyal fenomeni öğrenme sürecine sokma konusunda inanılmaz bir yeteneğe sahip: sadece bir tür "sohbet" yaşama imkânı vermekle kalmıyor, aynı zamanda gözlemleyerek modeline erişim olanağı da veriyor. ve otopoietik fenomeni, yani orada gerçekleşen "yaşam" ı yorumlamak. Olivier Auber'e göre, Poietic Generator'da, diğer otopoietik sistemlerde (hücre, serebral korteks, vb.) Mevcut olanlara benzer şekilde, özfrekansların saldırıları olacaktır.[51] Görünür karmaşıklıklarına rağmen, bu zamansal fenomenler (yapı ile kaos, karmaşıklık ve basitlik arasındaki salınımlar) analiz edilebilir, hatta "matematikselleştirilebilir",[52] özellikle ışığında basitlik teorisi[53][54] (Jean-Louis Dessalles ). Yapılandırma aşamaları bir "öteki olma" (Quéau) ve daha büyük bir "basitlik" (Dessalles) anlamına gelir. Bu tür paradigma değişimlerinin ortaya çıkışı hem beklenmedik hem de belirleyici.

Perspektifler

Şiirsel Oluşturucu genel bir model olarak görülebilir[55] Herkesin her gün karşılaştığı çoklu karmaşık sistemlerin (bilgilendirici, kentsel, ekonomik, ekolojik vb.) Ancak, ön koşulları, kuralları ve altyapıları konusunda genellikle şeffaf olmayan bu sistemlerin aksine, Poietic Generator tamamen şeffaftır: "her şey bilinir veya bilinebilir",[6] özellikle merkezi veya merkezsiz çalıştığı gerçeği. Olivier Auber'a göre,[56] Bu iki mimari, ortalanmış olsun ya da olmasın, bazı "perspektif "(Rönesans anlamında) burada ufuk noktası, ilk durumda, fiziksel bir merkezde (sunucu), ikincisinde ise ağın bilgi paylaştığı bir" kod "da (onun işareti) İlk durumda "zamansal perspektif" den söz eder, çünkü an be an ortaya çıktığı merkezde ağın "uygun zamanı" (ritmik titreşimleri) vardır. İkinci durumda, o "dijital bir perspektiften" bahsediyor[57] çünkü bu, düğümlerinin her birinde ağın uygun zamanının ortaya çıkmasının garantörü olan bir "kod" dur (keyfi bir sayı). Bu iki perspektif elbette uzamsal perspektifte olduğu gibi görsel değildir, ancak onunla bazı topolojik ve sembolik nitelikleri paylaşırlar. Özellikle, "meşru perspektif" den bahsedilebilir. Alberti yaptı Rönesans. Şiirsel Üretici İdeal şehir, Oliver Auber tarafından tanımlanan bu iki görsel olmayan perspektifi olabildiğince kusursuz ve açık bir şekilde uygulamaktadır. Oyun boyunca, oyuncular yavaş yavaş bilişsel bir adım atabilir ve söz konusu perspektiflerin doğasını düşünce yoluyla kavrayabilirler. Olivier Auber'in hipotezi, bu bakış açılarının yukarıda bahsedildiği gibi opak ve karmaşık "gerçek" sistemler çerçevesinde uygulandığı ve hayal gücünü ve yargıyı şekillendirdiği, yani Doxa kayıtlı olanların.

Poietic Generator, "anoptik perspektifleri" ortaya çıkarmaya çalışırken, kendisini bir meta oyun Bu, sosyal etkileşim süreçlerinin, özellikle de etkileşimde bulunan teknolojik cihazların aracılık ettiği durumlarda sosyal ağlar.[58] Olivier Auber için, herkesin kullanabileceği bir model ve deneyim olarak Poietic Üreteci, "doxa'nın nasıl oluştuğu ve bizim üzerimizde, özellikle teknoloji yoluyla, belirli bir kavramsal bilgiye (dianoia)" katkıda bulunabilir. Teknik nesnelerin vücuda yakın olduğu ve onu istila etmeye hazırlandığı bir zamanda, Şiirsel Üretici bize "yeni" bakış açıları "için bir dizi kavramsal araç sağlayarak yardımcı olabilir (Abraham Bosse ) "teknolojinin hayal gücünü tam ışıkta yeniden düşünmek için" hepimiz "sırayla" olabileceğimizi söylüyor.[59]

Araştırma, kültür ve medya kurumları tarafından kabul

Bu tür girişimler, teknolojiyi, tanımlanmış amaçlar için salt bir araç olan statüden kurtarmak ve kültürün ve pratiklerin yaratıcısı olarak sahip olması gereken rolü kabul etmek için çok önemlidir.[60]

1990'lardan bu yana, tüm disiplinlerden birçok bilim insanı Şiir Üreteci'nden, ağlarda saklı olan kültürel, hatta antropolojik değişimi yeniden düşünmeye yardımcı olabilecek bir model olarak bahsetti ve özellikle "yazarlık kavramının yeniden tanımlanmasının" aciliyetini vurguladı.[61] Bu araştırmacılardan bazıları[62] yayın yapan televizyon istasyonları, müzeler, halka açık yerler vb. kanalları kullanarak büyük ölçekli deneyler yapma girişimlerine kişisel bir destek getirdi. Bu kurumsal yayıncılardan dinleme ve destek olmadan,[63] bu projelerin çok azı başarılı olmuştur. Disiplinlerarası ve hatta "disiplinsiz" doğası gereği sakat olan ve doğal olarak ilgilendiği insan örgütlerinin meşruiyetini sorgulayan, eylem araştırması Poietic Generator'da İnternet'in kendisi kadar gelişecek başka bir alan bulamadı. Yine de, Poietic Generator ve yazarının yazıları birçok akademik tezde alıntılanmıştır.[64] ve en az bir "% 100 intihal".[65]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Olivier Auber, bağımsız araştırmacı, araştırma kümesinin üyesi P2P temeli, 2012'den beri disiplinlerarası araştırma grubuna bağlı "Evrim, Karmaşıklık ve Biliş" (ECCO), Vrije Universiteit Brussel ve Küresel Beyin Enstitüsü.
  2. ^ Özgür sanat lisansından (2000) önce, Poietic Generator kendi özgür lisansına sahipti: https://web.archive.org/web/20020605145918/http://perso.enst.fr/~auber/sommaireA.html#statut.
  3. ^ Poietic Generator'ün katılımcıları: http://poietic-generator.net/blog/?page_id=91.
  4. ^ Gotthardt, Alexxa (2018/08/04). "Ölmeyecek Sürrealist Çizim Oyunu: Enfes Cesedi Açıklamak". İddialı. Alındı 2020-04-28.
  5. ^ Esquisse d'une pozisyonu théorique pour un art de la vitesse, Olivier Auber, SPEED 1997.
  6. ^ a b Olivier Auber, Poietic Generator yeniden yüklendi, l'aventure peut (yeniden) commencer!
  7. ^ Minitel sistemi için Vidéotex sürümü (1987): kullanımdan kaldırıldı.
  8. ^ Poietic Generator'ün "gp" IP Multicast sürümü, C İnternet için Mbone (1995): (Telecom ParisTech sunucusu )
  9. ^ IP Unicast sürümü, geliştirilmiş Java Web için (1997) (Olivier Auber'in sunucusu )
  10. ^ Mobil versiyon geliştirildi raylar üzerinde yakut ve JavaScript (2012) (GitHub )
  11. ^ Web üzerinden oyna: http://play.poietic-generator.net/
  12. ^ "Android uygulaması".
  13. ^ "Iphone / Ipad Uygulaması".
  14. ^ "Genérateur Poïétique". www.facebook.com.
  15. ^ Referans site: http://poietic-generator.net/blog/ Arşivlendi 2012-06-23 de Wayback Makinesi
  16. ^ "İletişim ve anıtsallık" sergisi (Centre Georges Pompidou, 1990) yedi ödülü sundu Fransa-Japon Sembolü yarışma başlatan Philippe Quéau. Poietic Generator bunlardan biriydi: Charles Lenay "Şiirsel jeneratör - etkileşimli telekomünikasyon sanatı". Tüm Dünya İncelemesi. İlkbahar, 1989
  17. ^ Festival X-00, Lorient, Fransa, 16-19 mars 2000, Théophanie assistée par ordinateur BREAK21 festivali - Ljubljana, Slovenie, 11 mai 2000
  18. ^ Musée Royal de Mariemont: art en ligne · art en réseau · art en mouvement6 juin 1999, ARTMEDIA VIII (Paris 2002) - Texte d'Olivier Auber Dossier Artmedia VIII, "Ligeia", Paris, 2002, s. 21-245 (Artmedia VIII Proceedings dahil CNRF dergisi), ARTMEDIA IX (Salerno 2005) - Annonce - Mario Costa (ed.) (2005), Phenomenology of New Tech Arts, Salerno: Università di Salerno (Katalog, s. 56), WJ-SPOTS # 1 (Paris 2009) - ağ
  19. ^ Jean-Louis Boissier, Katalog de l'exposition «Machines à communiquer faites œuvres», La Communication, Lucien Sfez (éd.), Paris, Presses Universitaires de France et la Cité des sciences et de l'industrie, (1991)
  20. ^ ProspecTic, nouvelles teknolojileri, nouvelles pensées, Jean-Michel Cornu, FING & Fyp Editions, ekim. 2008. (ağ )
  21. ^ Elisa Giaccardi, Yaşam Boyu Öğrenme ve Tasarım Merkezi (L3D), Bilgisayar Bilimleri Bölümü ve Bilişsel Bilimler Enstitüsü, Colorado Üniversitesi: Görsel Etkileşimde Arabulucular: "Şiirsel Oluşturucu" ve "Açık Stüdyo" Analizi (PDF Arşivlendi 2014-07-08 at Wayback Makinesi )
  22. ^ Bazı kayıtlar: (perspektif-numerique.net)
  23. ^ Bazı yorumlar: (Transactiv.exe) Arşivlendi 2013-04-26 da Wayback Makinesi
  24. ^ Fransa-Kültür, Place de la Toile, 2011.04.10 Arşivlendi 2014-12-10 Wayback Makinesi (Ses )
  25. ^ . Poietic Generator'ın mobil versiyonunu finanse etmek için bir çağrı (KissKissBanBank kitle fonlaması platformu)
  26. ^ Don Foresta Arşivlendi 2013-10-18 Wayback Makinesi: Chronologie historique özgeçmişi, sanatçıların par télécommunications'ı değiştiriyor. Les précurseurs, jusqu'en 1995, avant l'Internet (PDF) Arşivlendi 2014-05-17 de Wayback Makinesi
  27. ^ Gilbertto Prado: CRONOLOGIA DE EXPERIÊNCIAS ARTÍSTICAS NAS REDES DE TELECOMUNICAÇÕES (ağ Arşivlendi 2009-04-25 de Wayback Makinesi )
  28. ^ Gilbertto Prado: Arte telemática: dos intercâmbios pontuais aos ambientes contruais multiusuário (Itaú Kültür: São Paulo, 2003.) (PDF )
  29. ^ Mario Costa: İnternet ve küreselleşme estetiği. L'avenir de l'art et de la felsefe à l'époque des réseaux, Paris, L'Harmattan, 2003. (Google Kitapları )
  30. ^ Caterina Davinio: Tecno-Poesia e realtà virtuali / Tekno-Şiir ve Sanal Gerçeklik, essai (İtalyanca / İngilizce). Önsöz Eugenio Miccini, Sometti. Collana: Archivio della Poesia del 900, Comune di Mantova, Sometti (I) 2002.
  31. ^ Jean-Paul Fourmentraux: Art et İnternet. les nouvelles figürleri de la création, Paris, CNRS Editions, 2005.
  32. ^ Louis-José Lestocart, Epistémologie de la complexité et art contemporain, Collège de France / PLASTIR, 2007 (PDF )
  33. ^ Elisa Giaccardi: Ağ Sanatının Etkileşimli Stratejileri, CADE '99 Bildirileri, Üçüncü Sanat ve Tasarım Eğitiminde Bilgisayar Konferansı ”, Teesside Üniversitesi, 7–9 Nisan 1999. PDF Arşivlendi 2014-05-17 de Wayback Makinesi
  34. ^ Edmond Couchot et Norbert Hillaire: L'art numérique, Flammarion Sürüm 2003
  35. ^ Annick Bureaud: 1980'lerde Fransa'da Art and Minitel, içinde Sosyal Medya Arkeolojisi ve Poetikası Judy Malloy, MIT Press, 2016 tarafından düzenlenmiştir.
  36. ^ Judy Malloy: İnternetin Oluşum Yıllarında Ağa Bağlı Sanat Eserleri (2019)
  37. ^ Nın bir örneği telematik sanat kullanma Minitel  : Image-la-Vallée, vitrail anıtsal dessiné Collectivement par minitel, (Jean-Claude Anglade) 1987. (ağ )
  38. ^ Anne Cauquelin: Fréquenter les Incorporels, PUF, «Lignes d'art» koleksiyonu, 2006. Que sais-je? Iart contemporain, PUF, 9eme édition, mai 2009.
  39. ^ Anne Cauquelin, à "bilişsel sanat" proproları L'art contemporain, PUF (2009), s. 123.
  40. ^ Poietic Generator'ın türev çalışmaları Olivier Auber: L'Anneau Fransa-Japon, 1988 (lauréat du concours du symbole France-Japon, Paris-Kobé, 1988), Le Trésor des Nibelungen, 2001 (Boston CyberArt 2001, ISEA 2001, Nibelungen Müzesi, Solucanlar 2001 ), @rbre (toplu hafızayı aç), 2000[kalıcı ölü bağlantı ] (Tourouvre 2006, Québec 2008 ), Görünmez Anıt, 2002 (Metz, 2003 )
  41. ^ Elen S. Riot: Olivier Auber, la perspektif numérique, Technology Review, MIT Ed. mars-avril 2008 Arşivlendi 2012-05-24'te Wayback Makinesi
  42. ^ Türetilmiş iş (Ücretsiz Sanat Lisansı ): l’Agrégateur Poïétique (Yann Le Guennec )
  43. ^ Türev çalışmalar (Ücretsiz Sanat Lisansı ): BÜYÜK FOTOĞRAF Arşivlendi 2012-04-02 de Wayback Makinesi, Bir petits pas vers l'annonciation, ballet pour angelinos Arşivlendi 2012-04-02 de Wayback Makinesi (Albertine Meunier 2010)
  44. ^ Türev deney: Wikipedia İzleme Listesi, 2006/2008, (Web Arşivi, meta.wikimedia )
  45. ^ Atelier urbain du Grand Paris: La cité bionumérique Arşivlendi 2012-07-01 de Wayback Makinesi
  46. ^ "Yaratıcılık Destek Araçlarına İlişkin Çalıştay Raporu, Ulusal Bilim Vakfı, Haziran 2005" (PDF).
  47. ^ Sally A. Applin ve Michael Fischer: Kullanıcı Yeteneklerini Karma, İkili ve Karma Gerçekliğin Ötesine Genişletme Beklentileri, Center for Social Anthropology and Computing, University of Kent Canterbury 2012. PDF
  48. ^ Şiirsel Üreticinin bazı ilkelerini kullanan son çalışmalara örnekler: Sinematriks (Loren Marangoz, SIĞGRAH, 2006), Kelimeler için çubuk grafik (Martin Wattenberg, IBM, 2008), Etkileşimli belgeseller (Rizomer, 2011)
  49. ^ Jean-Paul Fourmentraux, Les Dispositifs du Net Art, 2010
  50. ^ Philippe Quéau  : Metaxu: théorie de l'art intermédiaire, Editions Champ Vallon, 1989 - 337 sayfa
  51. ^ Jean Petitot, Modèles dynamiques en Bilimler bilişselleri
  52. ^ Olivier Auber: Perspektifler anoptikler: théorie et uygulamaları PDF
  53. ^ "Basitlik Teorisi". simplicitytheory.telecom-paris.fr.
  54. ^ Saillenfest, Antoine; Dessalles, Jean-Louis; Auber, Olivier (22 Aralık 2016). "Yaratıcı Davranışta Basitliğin Rolü: Şiirsel Üretici Örneği". arXiv:1612.08657. Bibcode:2016arXiv161208657S. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  55. ^ Lenay, C. (1988): Création Collective et émergence de signes: l'oeuvre d'Olivier Auber, Actes du séminaire interdisciplinaire de Sciences Cognitives et Epistémologie'de yayınlandı "Genèse des Représentations" - 01/1995 - s. 139-148, çevrimiçi Academia
  56. ^ Inge Hinterwaldner tarafından tartışıldığı gibi Sistemik Görüntü: Yeni Bir Etkileşimli Gerçek Zamanlı Simülasyon Teorisi, MIT Press (2016) - s. 28, 29, 283, 326, 327, 386. Mevcut Google Kitapları
  57. ^ Olivier Auber: Du Générateur poïétique à la perspektif numérique, Revue d'esthétique 43 - 07/2003 - s. 127, çevrimiçi Archée, Québec, "Dijital Perspektifin Estetiği", Artmedia VIII, Paris, 2002 (arts.ucla.edu )
  58. ^ De nouvelles perspectives pour les «réseaux sociaux?», Conférence les kadre des «Entretiens du nouveau monde endüstri», Centre Georges Pompidou, 4 Ekim 2008 (video )
  59. ^ Olivier Auber: Yaklaşımlara ilişkin bakış açıları: théorie et uygulamaları, age.
  60. ^ Isabelle Stengers, lettre de soutien, 1995
  61. ^ Anne Sauvageot ve Michel Léglise, Culture visuelle et art Collectif sur le web (PDF)], rapport au Ministère de la Culture et de la Communication, 1999 (PDF Arşivlendi 2010-09-11 de Wayback Makinesi )
  62. ^ Poietic Generator'ü destekleyen bazı bilim adamları: Francisco Varela (Biyoloji) - lettre, Paul Virilio (şehircilik ve felsefe) - lettre, Isabelle Stengers (bilim tarihi) - lettre, Bernard Stiegler (Felsefe) - lettre, Jean-Pierre Dupuy (Felsefe) - lettre, Roy Ascott (dijital sanatlar) - lettre, Fred Ormanı (medya sanatı) - lettre, Jean-Pierre Le Goff (bilim tarihi) - lettre, Pierre Lévy (bilişsel bilimler) - lettre, Isabelle Rieusset-Lemarié (beşeri bilimler) - lettre, Michel Tibon-Cornillot (bilimler tarihi), Charles Lenay (bilim tarihi) - lettre, René Passeron (estetik) - lettre, Louis Bec Arşivlendi 2014-11-29'da Wayback Makinesi (yapay yaşam) - lettre, Philippe Coiffet (robotik) - lettre, Pierre Sirinelli (yasa) - lettre, Sandra Travers de Faultrier (yasa) - lettre[kalıcı ölü bağlantı ], Jean-François Colonna (matematik) - lettre[kalıcı ölü bağlantı ]
  63. ^ Olivier Auber: 'Grandeur et déchéance programmée de l'art numérique en France 2011 (ağ )
  64. ^ Le copyleft aplike à la création hors logiciel. Une reformulation des données culturelles?, Antoine Moreau, Université de Nice, 2011 (ağ ), Sémiotique de la représentation de soi dans les dispositifs, Fanny Georges, Paris I, 2007 (PDF ), Le Net-art, témoin d'une ère post-nationalale, Isabelle Lassignardie, Université de Pau, 2003 (ağ Arşivlendi 2014-12-02 at Wayback Makinesi, Quand un média sapkın médium Cécile Wekler, Université Paris 3, 2006 (PDF ), L’interactivité dans le Web-art Jean-Davis Boussemaer, Université Grenoble 3, 2003 (PDF Arşivlendi 2008-11-19 Wayback Makinesi ), Mario Costa et l'esthétique de la iletişim, Amélie Hamon, Université Paris I, 2006. (PDF Arşivlendi 2012-10-13'te Wayback Makinesi ), L'art numérique: médiation et mises en exposition d'une esthétique communicationnelle, Lauren Malka, Paris IV, 2005. ağ, Les grandes görüntüleri ", Julien Piedpremier, Paris VIII, 2005. PDF Arşivlendi 2010-03-26'da Wayback Makinesi, Art Libre: Un enchevêtrement de reseaux discursifs ve créatifs?Charlotte Bruge. Lille III, 2003 PDF, Art Internet, anatomie de l'echange, Eric Le Maillot, Groupe EAC, 2006 ağ Arşivlendi 2014-11-29'da Wayback Makinesi
  65. ^ 100% plagiée (diffusée pendant plusieurs années par l'ANRT) reprenant les textes d'olivier Auber: Archéologie du fotokopi makinesi, Jean Noël darde

Dış bağlantılar