Protokol III - Protocol III

Cenevre Sözleşmeleri Protokol III
TürProtokol
Taslak5-8 Aralık 2005
İmzalandı8 Aralık 2005 (2005-12-08)
yerCenevre
Etkili14 Ocak 2007 (2007-01-14)
Durumİki onay veya katılım belgesinin tevdi edilmesinden altı ay sonra
İmzacılar
Partiler
Depoziterİsviçre Federal Konseyi
Dillerİngilizce, Arapça, Çince, İspanyolca, Fransızca, Rusça
Cenevre Sözleşmesi / Protokol III -de Vikikaynak
Temmuz 2020 itibariyle Protokolün ülkelere göre mevcut durumunu gösteren bir harita:
  Taraf devletler (77)
  Eyalet imzacıları (21)
  Hiçbiri
Cenevre Sözleşmelerinin III.Protokolüne Taraf Devletler tarafından onaylanan Kırmızı Kristal amblemi

Protokol III bir 2005 değişikliğidir protokol için Cenevre Sözleşmeleri Ek Bir Belirgin Amblemin Kabulüne İlişkin. Protokol uyarınca, koruyucu işaret of Kırmızı Kristal savaş zamanlarında geleneksel Kızılhaç veya Kızılay sembolleri yerine tıbbi ve dini personel tarafından sergilenebilir. Bu koruyucu amblemlerden herhangi birini taşıyan kişiler insani yardım hizmeti veriyor ve çatışmanın tüm tarafları tarafından korunmalıdır.

Tarih

19. yüzyılın ortalarında, modern savaş giderek daha fazla ayrım gözetmeyen hale geldi. Bir için nadir değildi Harp doktoru savaş alanında ateş açılacak ve yaralıları toplayıp bakarken ölmeye. Askeri komutanların onlardan kaçınmasını ve korumasını kolaylaştırmak için sağlık personelini savaşçılardan ayırma ihtiyacının giderek daha fazla kabul görmesi söz konusuydu.[3] Her ülkenin kendi amblemini geliştirmesine izin vermek kafa karışıklığına yol açardı. Hayat kurtarmak için ihtiyaç duyulan şey, tüm ülkelerin eşit olarak tanıdığı ve kullandığı tek bir tarafsız amblemdi.

1864 Cenevre Sözleşmesi savaş alanındaki sağlık personeli tarafından insani görevlerinin ve tarafsız durumlarının bir göstergesi olarak ayırt edici bir amblem giyilmesi gerektiğini belirler.[4] O sırada, seçilen sembol beyaz zemin üzerine kırmızı bir çarpıydı. Müslüman milletler bu sembole benzerliği nedeniyle itiraz etmişlerdir. Hıristiyan haçı. 1876 ​​gibi erken bir tarihte, Osmanlı imparatorluğu Kızılay'ı alternatif olarak tanıttı, daha az Hristiyan amblemi. Kızıl aslan ve güneşi de içeren ek amblemler önerildi. İran,[5] Kızıl Haç Derneği tarafından çift amblem (hem kırmızı haç hem de kırmızı hilal birlikte) Eritre ve David'in kırmızı kalkanı tarafından Magen David Adom İsrail.

Zamanla, tek, evrensel bir amblemin benimsenmesi, tekrarlayan iki güçlükle karşılaştı:[6]

  • Dini, kültürel veya politik çağrışımlara sahip olarak algılanabilirler. Bu algı, silahlı çatışmalarda sağlık personelinin tarafsız, insani statüsüyle çelişiyor.
  • Bu amblemler üyeliğe bağlıdır. Ulusal Dernekler. Üyelerin kızıl haç veya kırmızı hilal amblemini kullanmaları gerekmektedir. Dan beri Magen David Adom Kırmızı David kalkanından vazgeçmeye isteksizdi, üyelik verilmemişti. Üyelik olmadan, şu kapsamda belirli korumalara uygun değillerdi: Cenevre Sözleşmeleri.

2005 yılında, uluslararası bir delegasyon, III.Protokol'ün kabul edilmesiyle bu zorluklara kapsamlı bir çözüm buldu. Magen David Adom, Kızıl Kristali uluslararası çatışma bağlamında sergiledikleri sürece Cenevre Sözleşmeleri kapsamında koruma hakkına sahiptir. Temmuz 2020 itibarıyla, Protokol III onaylanmış veya kabul edilmiş 77 ülke tarafından ve 21 ile daha imzalandı.[7] Anlaşma 14 Ocak 2007'de yürürlüğe girdi.

Yönetim kuralları

Norveçli sağlık görevlileri koruyucu bir amblem takıyor

Bu özetin 2. maddesi protokol Kızıl Haç ve Kızılay sembollerine ek olarak ve bunlarla aynı amaçlarla kullanılabilecek ek bir ayırt edici amblem olan Kızıl Kristal'i tanır. Her üç amblem de aynı yasal statüye sahiptir.

Her üç amblem için de tanınan iki farklı kullanım vardır:[8]

  • Koruyucu kullanım. Tıbbi ve dini personel, kendilerini, araçlarını, gemilerini ve binalarını insani misyonlarının ve koruma statüsünün bir işareti olarak işaretleyebilir. Cenevre Sözleşmeleri özellikle Birinci Cenevre Sözleşmesi. Cenevre Sözleşmesinin korumaları amblemin giyilmesine bağlı değildir. Amblemler yalnızca bir görünür işaret bireylerin korunan statüsünün. Silahlı kuvvetler mensupları bu işaretleri her zaman kullanabilir. Hastaneler gibi sivil kuruluşlar, silahlı çatışma bağlamında bu işaretleri geçici olarak kullanabilir.
  • Gösterge amaçlı kullanım. Üyeleri hareket üyeliklerinin bir göstergesi olarak hem çatışma hem de barış zamanlarında amblemleri takabilirler.

Bu amblemlerin kötüye kullanılması Uluslararası hukuk. Kötüye kullanım, onların koruyucu değerini azaltabilir ve insani yardım çalışanlarının etkililiğini zayıflatabilir. Bir düşmanı yanıltmak amacıyla savaşçıları ve askeri teçhizatı korumak için amblemlerden birinin kullanılması, hain ve bir savaş suçu.[8]

Ayrıca bakınız

  • Cenevre Sözleşmelerine tarafların listesi: imzalayan devletlerin bir listesini ve Protokol III'ü onaylayan devletlerin bir listesini içerir
  • Protokol I mağdurların korunmasına yönelik olarak kabul edilen 1977 tarihli bir değişiklik, Uluslararası çatışmalar.
  • Protokol II mağdurların korunmasına ilişkin olarak kabul edilen bir 1977 değişikliği uluslararası olmayan silahlı çatışmalar.

Referanslar

  1. ^ "12 Ağustos 1949 tarihli Cenevre Sözleşmelerine Ek ve Ek Belirgin Amblemin Kabulüne İlişkin Protokol (Protokol III), 8 Aralık 2005". Uluslararası Kızıl Haç Komitesi. Uluslararası Kızıl Haç Komitesi. n.d. Alındı 1 Nisan 2019.
  2. ^ "12 Ağustos 1949 tarihli Cenevre Sözleşmelerine Ek ve Ek Belirgin Amblemin Kabulüne İlişkin Protokol (Protokol III), 8 Aralık 2005". Uluslararası Kızıl Haç Komitesi. Uluslararası Kızıl Haç Komitesi. n.d. Alındı 9 Nisan 2019.
  3. ^ Bugnion, Francois (2000). Amblem sorununa kapsamlı bir çözüme doğru. Uluslararası Kızıl Haç Komitesi. Alındı 4 Ağustos 2009.
  4. ^ Pictet, Jean (1958). 12 Ağustos 1949 Cenevre Sözleşmeleri: Açıklama. Uluslararası Kızıl Haç Komitesi. ISBN  2-88145-065-2. Alındı 4 Ağustos 2009.
  5. ^ Kızıl aslan ve güneş, bugün hala tanınan bir koruyucu simge iken, artık kullanılmaz hale geldi. İran / Pers bu sembolü kullanan tek ülkeydi ve o zamandan beri Kızılay'a geçtiler. İran Devrimi.
  6. ^ Pulles, Gerrit Ocak (2005). "Bir amblemi kristalize etmek: Cenevre Sözleşmelerine üçüncü ek protokolün kabulü üzerine". Uluslararası İnsancıl Hukuk Yıllığı. Uluslararası Kızıl Haç Komitesi. 8: 296–319. doi:10.1017 / S1389135905002965. ISBN  978-90-6704-244-4. Alındı 4 Ağustos 2009.
  7. ^ "Ana antlaşmalara taraf devletler". Uluslararası Kızıl Haç Komitesi. Alındı 1 Temmuz 2020.
  8. ^ a b İnsanlığın amblemleri. Uluslararası Kızılhaç ve Kızılay Dernekleri. 2007. Alındı 5 Ağustos 2009.

Dış bağlantılar