Sözde Sinuessa Konseyi - Pseudo-Council of Sinuessa - Wikipedia

sözde-Sinuessa Konseyi 303'te piskoposların sözde bir araya geldiği Sinuessa,[1] İtalya, amaç bir Deneme nın-nin Marcellinus suçlamaları üzerine irtidat. Genel olarak kabul edilir[1][2][3] toplantının asla gerçekleşmediğini ve sözde konsey belgelerinin dövme 6. yüzyılda siyasi amaçlar için Symmachus ve Laurentius, ikisi de hak iddia etti Holy See. Dahil olmak üzere sahtecilik koleksiyonu Sinuessa Konseyi, topluca olarak bilinir Symmachian sahtekarlıkları.

Katolik Ansiklopedisi tanımlar

303'te Sinuessa'da (Roma ile Roma arasında) gerçekleşen 300 piskoposluk sözde bir sinod Capua ) aleyhindeki suçlamayı araştırmak için Marcellinus feda ettiği Diocletian emri. İlk iki günde Marcellinus her şeyi inkar etmişti, ancak üçüncü gün hatasını kabul etti ve tövbe etti; ancak meclis ona hiçbir cümle vermedi "quia prima, non judicatur bir quoquam anlamına geliyor." Diocletian olaydan haberdar olduğunda, papayı ve bu sinodun birkaç piskoposunu idam ettirdi (Hefele, "Konziliengeschichte", ben, 2 Aufl. 143–145). Bu eylemlerin sahte olduğu neredeyse kesindir.[1]

Latince "quia prima sedes non judicatur a quoquam", en yüksek yerde oturan için kabaca "anlamına gelir" görmek kimse tarafından yargılanamaz ",[4] ve anekdot daha sonraki yüzyıllarda doktrin için kanıt olarak üretildi papalık üstünlüğü.[5][4]

Sahte hesap

Sözde Sinuessa Konseyi'nin birincil Latince hesabı, Giovanni Domenico Mansi 1759'da.[6]Döllinger yaygın olarak alınan hesabı özetler:

Marcellinus tapınağına götürülür Vesta ve orada bir Hıristiyan seyirci kalabalığının huzurunda kurbanlar sunar. Herkül, Jüpiter, ve Satürn. Bu üç yüz piskoposun haberi üzerine, ilk önce Sinuessa yakınlarındaki bir mağarada bir konsey düzenlemek için toplanır, ancak bu daha sonra kasabanın kendisinde elliden fazla olmayacağı için. Yanlarında otuz Romalı rahip vardı. Sadece papanın tapınağa girdiğini gördüklerinde uzaklaştıkları için birkaç rahip ve diyakoz görevden alındı. Öte yandan Marcellinus, kilisenin yüce başı olarak yargılanamaz ve yargılanamaz, - bu mahkumiyet bütün sinodda hüküm sürmektedir - papa ancak kendisi tarafından yargılanabilir. İlk başta eylemini hafifletmeye çalışır; ama yetmiş iki tanık onu suçluyor. Bunun üzerine suçunu ve kendisini kabul eder. kendi ifadesini açıkladı 23 Ağustos 303'te. Bundan sonra piskoposlar Sinuessa'da sessizce birlikte kalırlar. Diocletian, bu sinodun istihbaratını aldıktan sonra İran'da, üç yüz kişinin çoğunun infazı için bir emir gönderir ve bu yürürlüğe girer.[7]

Döllinger, sahteciliği, Symmachus'un kendisi tarafından toplanan bir sinoda cevap vermek zorunda kaldığı Symmachus dönemine dayandırır. Teoderik ve kendisi ifade vermekle tehdit ediliyordu.[8]

Daha sonra kullanımlar ve eleştiri

Marcellinus ve Sinuessa Konseyi'nin hikayesi daha sonraki yazarlar tarafından papalık üstünlüğünü desteklemek için alıntılanmıştır.[5][4]

Tam tersi, bir bilgin, hükümdarlık döneminde Antipope Alexander V, Jean Gerson hikayeyi kullandı[9] "papanın yetkisi olmadan toplanan bir konseyin meşruiyetini kanıtlamak için."[10]

Referanslar

  1. ^ a b c  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Papa Aziz Marcellinus". Katolik Ansiklopedisi. New York: Robert Appleton Şirketi.
  2. ^ George Finch (1831). Romalı Tartışmanın Taslağı. G. Norman (Londra). s. 303. Alındı 2018-06-09.
  3. ^ "Bu Sinuessa konseyinin açıklamasının sahte olduğuna hiç şüphe yok." John Jewel, Salisbury piskoposu (1611). İngiltere Kilisesi Özrünün Savunması. John Norton (Londra). Yeniden basıldı John Ayre, ed. (1845). John Jewel'in Eserleri. University Press (Cambridge). s. 340.
  4. ^ a b c Karl Josef von Hefele (1872). Orijinal belgelerden Nicæa konseyinin kapanışına kadar Hıristiyan Konseylerinin Tarihi (cilt 1). William R. Clark tarafından çevrildi. T. ve T. Clark (Edinburgh). s. 128. Alındı 2018-06-09.
  5. ^ a b George Finch (1831). Romalı Tartışmanın Taslağı. G. Norman (Londra). s. 298. Alındı 2018-06-09.
  6. ^ Giovanni Domenico Mansi (1759). "Concilium Sinuessanum, ejusque acta omnia, de Marcellini Papæ kınama". Sacrorum Conciliorum (cilt 1). Antonio Zatta (Venedik). s. 1249. Alındı 2018-06-09.
  7. ^ Johann Joseph Ignaz von Döllinger (1872). Ortaçağda Papalara Saygı Gösteren Masallar. Alfred Plummer tarafından çevrildi. Dodd & Mead (New York). s.81. Alındı 2018-06-09.
  8. ^ Johann Joseph Ignaz von Döllinger (1872). Ortaçağda Papalara Saygı Gösteren Masallar. Alfred Plummer tarafından çevrildi. Dodd & Mead (New York). s.85. Alındı 2018-06-09.
  9. ^ "Marcellinum idolis fedakarlığı." Jean Gerson (1706). "Sermo, Alex. Baba, Ascensionis Domini'de." Opera Omnia (cilt 2). s. 135.
  10. ^ W.T. Townsend (1933). "Sözde Symmachian Sahtekarlıkları". Din Dergisi. Chicago Üniversitesi. 13 (2): 165–174. doi:10.1086/481294.