Kırmızı Gömlek (Oglala) - Red Shirt (Oglala)

Kırmızı gömlek
Şef Kırmızı Gömlek Oglala Sioux.jpg
Şef Kırmızı Gömlek
Oglala Lakota Önder
Kişisel detaylar
Doğum1847
yakın Fort Fetterman, Wyoming
Öldü4 Ocak 1925
Pine Ridge Rezervasyonu, Güney Dakota
Eş (ler)Julia Görülüyor
ÇocukAnnie Kırmızı Gömlek, William Kırmızı Gömlek, Casey Kırmızı Gömlek
BilinenOglala şef, savaşçı ve devlet adamı. Barış heyetlerinde, uluslararası ünlülerle birlikte Manda faturası Vahşi Batı.

Kırmızı gömlek (Oglala Lakota: Ógle Šá Standart Lakota Yazım) (a / k / a "Ogilasa" ve "Joseph Red Shirt") (1847-4 Ocak 1925) Oglala Lakota şef, savaşçı ve devlet adamı. Kırmızı Gömlek, bir ABD Ordusu Yerli İzcisi ve beyazlarla dostça dernekleri ve halkı için eğitimi destekleyen ilerici bir Oglala Lakota lideri olarak Amerikan tarihinde dikkate değerdir. Kırmızı gömlek karşı çıktı Çılgın At esnasında 1876-1877 Büyük Sioux Savaşı ve 1890'ın Hayalet Dansı Hareketi ve 1880'de Washington'a Lakota delegesi oldu. Red Shirt, Buffalo Bill's Wild West ile ilk Vahşi Batı'lılardan biriydi ve Carlisle Yerli Endüstri Okulu'nun bir destekçisiydi. Red Shirt, Buffalo Bill'in Vahşi Batı'sıyla uluslararası bir ünlü olan Wild Westing oldu ve 1887'de İngiltere'deki görünümü Avrupalıların dikkatini çekti ve Yerli Amerikalıların ilerici bir imajını sundu.

Erken dönem

Kabile savaşları
Şef Red Dog ve kızları, Carlisle, PA.

Red Shirt yakın doğdu Fort Fetterman, Wyoming. Red Shirt'ün erken yaşamına dair birkaç hikaye var. Bir hesap, Red Shirt'ün beyaz bir adamın ve Lakotalı bir annenin oğlu olduğudur.[1] Red Shirt'ün bir başka açıklaması, onun büyük bir savaşçı şefin oğlu olduğudur.[2] Will Rogers Red Shirt, Oyuhpe grubunun ilerici muhtarı Red Dog'un oğlu olduğunu bildirdi. Pine Ridge, Güney Dakota.[3] Red Shirt ve Red Dog, 1880'de Washington'a Lakota delegeleriydi, Pine Ridge Kızılderili Polisi olarak görev yaptı ve çocuklarını Carlisle Yerli Endüstri Okulu içinde Carlisle, Pensilvanya. Tarihçiler, 1877'de Red Shirt'ün Wagluhe Pine Ridge'de.[4]

ABD Ordusu Yerli İzci

Küçük Büyük Boynuz Savaşı'ndan sonra Wagluhe liderleri: Soldan sağa: Mavi At, Amerikan Atı, Üç Ayı ve Kırmızı Gömlek.

Kırmızı Gömlek ABD Ordusu Yerli İzci ile ABD 4 Süvari Alayı esnasında 1876-77 Büyük Sioux Savaşı[5] ve "yükselen" olarak ortaya çıktı Wagluhe Önder.[6] Bu süre zarfında Wagluhe, üç gruba ayrıldı. Amerikan atı, Mavi At ve Üç Ayı. Red Shirt, Three Bears'in teğmenliğini yaptı ve resmi olarak 1879'da Pine Ridge Agency'de şef oldu. 1879'da Red Shirt aynı zamanda Pine Ridge Polisinin şefi oldu ve en azından 1910'a kadar bu görevi sürdürdü.[7] 1880'de Red Shirt, Carlisle Yerli Okulu Red Cloud ve Red Dog ile ve Lakota delegesi olarak Washington D.C.'ye.[8]

Washington, D.C., Soldan sağa, Red Dog, Little Wound, John Bridgeman (tercüman), Red Cloud, American Horse ve Red Shirt'e Dakota delegasyonu. Haziran 1880

Savaşçı

Birçoğu onu bir parçası olmadığını düşünse de Küçük Bighorn Savaşı bu hala tartışmaya açık.[kime göre? ] Red Shirt tarihinin çoğu yazıldı. Yaşayan aile üyeleri savaştaki cesaretini anlatıyor. Buffalo Bill Cody, Red Shirt'den etkilendi. "Bu şekilde angaje olan önde gelen şefler arasında, yeniden katlanılabilir bir savaşçı olan ve yalnızca ikinci sırada yer alan Red Shirt vardı. Oturan Boğa kendisi. Bizimle nişanlanmasından kısa bir süre önce, bir kabilenin reisliği sahtekarının kışkırttığı halkı arasındaki bir ayaklanmayı, sadece iki takipçisiyle birlikte taklitçinin kampını işgal ederek ve korktuğu kişinin gözleri önünde lideri öldürerek vurarak bastırmıştı. kadın eş. Bu korkusuz hareket, daha sonra onu lider olarak kabul eden halkının gözünde onu çok yüceltmeye hizmet etmişti. Bu nedenle, ona yaptığım övgü dolu teklifler altında Vahşi Batı gösterisine katılmaya karar verdiğinde, onun etkisi, Kızılderililerimizi sadece kendi kabilesinden değil, diğerlerinden de temin etmemize çok yardımcı oldu. "[9]

Carlisle Yerli Endüstri Okulu

Carlisle Yerel Endüstri Okulunda Kırmızı Gömlek, Carlisle, PA, 1880. Kırmızı Gömlek, çocuklarının İngilizce, ticaret becerileri ve beyaz gelenekleri öğrenmelerini istedi.
Wagluhe liderlerinin çocukları birinci sınıfa katıldı. Carlisle Hint Endüstri Okulu içinde Carlisle, PA 1879'da.

1879'da Red Shirt, Blue Horse ve American Horse ile birlikte çocuklarını ilk sınıfa kaydettirdi. Carlisle Hint Endüstri Okulu içinde Carlisle, Pensilvanya. Çocuklarının İngilizce, ticaret becerileri ve beyaz gelenekleri öğrenmesini istediler. "Carlisle'a gelen ilk Sioux çocukları orada mutlu olamazlardı. Ama bu onların gelecek için tek şansıydı." [10] Vahşi Batı ve Carlisle Kızılderili Okulu eğitimin, fırsatların ve ümidin kapılarıydı ve Lakota halkının bunalıma girdiği, yoksullaştığı, taciz edildiği ve hapsedildiği bir zamanda geldi. Pine Ridge'den birçok Vahşi Batı, çocuklarını 1879'daki başlangıcından 1918'deki kapanmasına kadar Carlisle Yerli Endüstri Okuluna kaydettirdi.[11]

Vahşi Batı

31 Mart 1887'de, Şef Mavi At, Şef Amerikan Atı ve Şef Kırmızı Gömlek ve aileleri S.S. Nebraska Eyaleti New York'ta ve Buffalo Bill ile birlikte İngiltere'ye denizden geçtiklerinde Lakotalılar için yeni bir yolculuğa başladılar. Kraliçe Victoria Altın Jübile.

31 Mart 1887'de Baş Kırmızı Gömlek, Şef Mavi At ve Şef Amerikan atı ve aileleri SS'ye bindi Nebraska Eyaleti New York'ta, Lakotalılar için denizden İngiltere'ye geçtiklerinde Buffalo Bill'in ilk uluslararası turnuvasında konser verecek yeni bir yolculuğa öncülük ediyor. Kraliçe Victoria Altın Jübile ve beş aylık bir dönem boyunca Birmingham, Salford ve Londra'da tur. Çevresi 97 Kızılderiliden, 18 bufalo, 2 geyik, 10 geyik, 10 katır, 5 Teksas dümeni, 4 eşek ve 108 attan oluşuyordu. Buffalo Bill, Kızılderili çalışanlarına beyaz kovboylarla eşit muamele etti. Vahşi Batı Buffalo Bill'den her sezonun sonunda iyi ücretler, ulaşım, barınma, bol miktarda yiyecek, giysi ve nakit hediye aldı. Wild Westers, sanatçı, tercüman ve işe alım görevlisi olarak istihdam edildi. Erkeklerin ceplerinde ve rezervasyonda aileleri için para vardı. Kadın sanatçılara bebekler ve çocuklar için fazladan ödeme yapıldı ve Lakota el sanatları yapıp satarak ücretler tamamlandı.[12] Genç erkeklerin ev sahibi toplulukları ziyaret ederken düşünceli ve nezaketle hareket etmelerini ve kuralların geleneksel Oglala Lakota şefleri ve eski ABD Ordusu Yerli İzcileri tarafından kendi kendine denetlenmesini sağlamak için geçit törenlerinde görünmek üzere işe alınan saygıdeğer yaşlı erkek Yerlileri gösterir.[13] "Gösteri Yerlileri" olarak bilinen Oglala Wild Westers kendilerine "Oskate Wicasa"veya" Gösteri Adamı ", büyük bir onur ve saygı unvanı.[14] 1887'den beri Wild Westing, birkaç yüz Pine Ridge ailesiyle bir aile geleneği olmuştur ve Wild Wester topluluğunun geleneği, sirk aileleri ve topluluklarının geleneğinden farklı değildir.[15]

Denizi geçmek

1887'de İngiltere'ye gitmeye başlamadan önce, Kızılderililerin birçoğu, büyük suların yakında onları geçip korkunç bir ölüm getireceğine dair büyük korkularını dile getirdi. Red Shirt, bu korkuların birçok Yerli kabilesi arasında yaygın olan bir inançtan kaynaklandığını, kırmızı bir adam okyanusu geçmeye çalışırsa, yolculuğuna başladıktan kısa bir süre sonra kurbanı önce secde edecek bir hastalığa yakalandığını ve ardından Her gün etini yavaşça tüketir, ta ki derinin kendisi kemiklerinden düşene kadar, iskeletten başka bir şey bırakmaz ve bu bile cenazeyi asla bulamaz. New York'tan ayrılmanın ertesi günü Kızılderililer yorulmaya başladı ve mideleri hem hain hem de asi oldu. Korkuları şimdi o kadar yoğunlaşmıştı ki, halkının en cesur olanı Kırmızı Gömlek bile bunun gerçekten azaldığını görmek için bedenini hissetmeye başladı. Buffalo Bill, "Onları neşelendirmek ve önsezilerini hafifletmek için elinden gelen çabayı gösterdi. Ancak iki gün boyunca neredeyse tüm şirket, balıkları beslemekten başka herhangi bir aktif hizmet için fazla hastaydı, burada daha fazlasını yaptığımı söylemekten gurur duymuyorum. Ancak üçüncü günde o kadar iyileşmeye başladık ki yerlileri ana salonda bir araya toplayıp onlara bir Pazar adresi verdim, aynı zamanda şimdi endişesinden kurtulmuş olan Kırmızı Gömlek de. gelecek.[16]

İngiltere'de Kırmızı Gömlek

Kırmızı Gömlek, İngiliz basını tarafından süslendi ve yakışıklı yüzleri ve görkemli tavrı, muhabirlerin her sözüne takılmasına neden oldu.
Şef Kırmızı Gömlek otuz yılı aşkın bir süredir Vahşi bir Wester'dı. Baş Kırmızı Gömlek, St.Louis Dünya Fuarı, 1904.

Şef Kırmızı Gömlek, İngiliz basını tarafından resmedildi ve gittiği her yerde muhabirler tarafından fotoğraflandı. Yakışıklı yüz hatları ve görkemli tavrı, muhabirlerin her sözüne bağlı kalmasına neden oldu ve Cody’nin İngiltere gezisinde en çok alıntı yapılan Vahşi Wester ünlüsü oldu.[17] Red Shirt, Sheffield'den bir muhabire şöyle açıkladı: “İki ay önce hiçbir şey bilmeden kulübemden başladım ve Yerli Rezervasyonlarda kalmış olsaydım kör bir adam olmalıydım. Şimdi yeni bir şafak görebiliyorum. Kudretli suları aşan büyük evleri (gemileri), soluk yüzlerin yaz güneşinde böcekler gibi kucaklaştığı sonu olmayan büyük köyleri gördüm. Yerli Koruma'ya döndüğümüzde halkımız bu şeylere merak edip onlara gördüklerimizi anlatacak. "[kaynak belirtilmeli ]

Devlet adamı

Red Shirt, bir gösteri dünyası kişiliği benimsedi ve bir devlet adamı olduğunu kanıtladı. Red Shirt, Avrupalıların ilerleme, asalet ve uygarlıkla ilişkilendirebilecekleri bir Yerli Amerikalı imajı sundu. Kraliçe Victoria, Şef Kırmızı Gömlek'e hayran kaldı ve özel bir komuta performansı istedi.[kaynak belirtilmeli ] Red Shirt yorum yaptı Brisbane Kurye Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Yerlilerin geleceği üzerine. "Kızıl adam her mevsim değişiyor. Gelecek neslin Yerlisi, sonun Yerlisi olmayacak. Mandalarımızın neredeyse tamamı gitti, geyikler tamamen ortadan kayboldu ve beyaz adam, topraklarımızdan gittikçe daha fazlasını aldı. Ama Birleşik Devletler hükümeti iyidir. Doğru, topraklarımızı elimizden aldı ve beyaz adam geyiklerimizi ve bufalomuzu yedi, ama hükümet şimdi bize açlıktan ölmeyebileceğimiz yiyecek veriyor. Çocuklarımızı eğitiyor ve öğretiyorlar Çocuklarımız beyaz adamın medeniyetini öğrenecek ve onun gibi yaşayacaklar.Gelecekteki tek bakış açımız bu.Şimdi hükümetin rasyonlarına bağımlıyız ama bu lütfu tamamen hak ettiğimizi hissediyoruz. Bizden aldıkları toprak için ödedikleri bedelin bir parçası ve üzerinde yaşadığımız sürüleri öldürdüğümüz için bize bir miktar tazminat… Kendim için Birleşik Devletler hükümetine karşı savaşmanın bir faydası olmadığını biliyorum. Kaderimi kabul ediyorum.Kırmızı adam yapamaz En büyük ormanlar kadar büyük köylerde yaşayan bütün beyaz adamları öldür. Ancak genç adamlarımızdan bazıları bunu bilmiyor ve belki de kırlarda bir köpek gibi açlıktan ölmek yerine ellerinde tomahawklarıyla babaları gibi ölmeyi seçebilirler. "[18]

Earl’s Court ziyaretçileri

William Ewart Gladstone. "Büyük Beyaz Şefi gördüğümde onun harika bir adam olduğunu düşündüm. Konuştuğunu duyduğumda onun harika bir adam olduğundan emin oldum." Şef Kırmızı Gömlek

Kraliyet partisi bir gösteriden sonra Kızılderili kampını teftiş etti ve Prens Albert Edward Red Shirt ile uzun bir konuşma yaptı. Prenses Alexandra, bir tercüman aracılığıyla, Şef Kırmızı Gömlek ve diğer Vahşi Batı'lıları İngiltere'ye kabul etti. Şef büyük bir haysiyetle cevap verdi: "Büyük Beyaz Şef'in karısına onun sözlerini duyduğum için kalbimi sevindirdiğini söyle." 28 Nisan 1887'de, William Ewart Gladstone, eski Başbakan ve Parlamentodaki muhalefet partisinin mevcut lideri, eşiyle birlikte Vahşi Batı gösteri alanlarını gezdi. Earl's Court ve Red Shirt ile uzun uzun konuştu. Red Shirt, Gladstone'dan etkilendi.

“Büyük Beyaz Şefi gördüğümde onun harika bir adam olduğunu düşündüm. Konuştuğunu duyduğumda harika bir adam olduğundan emin oldum. Ancak Beyaz Şef, kabilelerdeki büyük adamlar kadar değil. Tüyleri ve süsleri yoktu. Yanında genç adamlarından (savaşçılarından) hiçbiri yoktu ve sadece onun diğer beyaz adamlar gibi benim için olacağını konuştuğunu duyduğumda. Ama erkek kardeşim Bay Gladstone beni pansiyonumda bir arkadaş olarak görmeye geldi ve Beyaz Şef'i gördüğüme sevindim, çünkü onun huzurunda dilim bağlı olsa da kalbim tam bir dostluk içindeydi. O gittikten sonra bana, beyaz adamlardan oluşan büyük ulusunun yarısının onu reisleri olarak kabul ettiğini söylediler. Hem iyi hem de bilge olmasaydı, milletinin pek çok genç adamı onu asla liderleri olarak kabul etmezdi. "[19]

Büyükanne İngiltere

Buffalo Bill ve Kızılderililer, Salford, İngiltere, 1887
Kraliçe Viktorya Şef Kırmızı Gömlek'e hayran kaldı.

9 Mayıs 1887'de Buffalo Bill's Wild West, Londra'da açıldı. Seyirciler arasında üç gün sonra Earl's Court kampını ziyaret eden Kraliçe Victoria da vardı. Kara Elk Yerlilere "Majesteleri geliyordu. Bunun ne olduğunu ilk başta bilmiyordum ama sonra öğrendim. Bir süre sonra yaşadığımız Büyükanne İngiltere'nin sahibi Büyükanne İngiltere idi." dediğini hatırladı. Wasichus Çılgın At'ı öldürdü. "Kırmızı Gömlek Kraliçe ile tanışmaktan duyduğu memnuniyeti dile getirdi ve ona" Seni görmek için binlerce kilometre geldim. Artık sizi gördüğüme göre, kalbim seviniyor. "Karşılaşma ve sözleri basında geniş çapta dolaştı ve günlüğüne kaydedildi. Kocası Prens Albert'in ölümünden bu yana, bundan otuz yıl önce meydana gelen olay" emir, "kraliçe olağandışı gizlilikten daha fazlasıydı. Konularının büyük topluluklarının önüne nadiren çıktı ve parlamentoya yaptığı ziyaretler bile nadirdi. O uzun yas döneminde tiyatro gösterilerine hiç gitmedi. En son bilgisi. Zamanın en büyük aktörleri ve aktrisleri, mahkemesinde emir tarafından verilen özel performanslarla kazanıldı ve bunlar nadirdi. "Vahşi Batı, Windsor Kalesi'ne götürülemeyecek kadar büyük bir şeydi ve Mahomet ve Dağ, Vahşi Batı Kraliçe'ye gidemediği için Kraliçe'nin, görmek istiyorsa Vahşi Batı'ya gitmesi kesinlikle gerekli hale geldi ve bunu yaptığı da belliydi. "[20] "Sonra, savaş boyası ve tüy süslemelerinde muhteşem olan Yerli Şef Kırmızı Gömlek'i sundum. Gururlu tavrı kraliyet partisi arasında geliyordu ve bir tercüman aracılığıyla konuştuğunda Majestelerini görmek için uzun bir yol katettiğini söyledi. ve "mutlu hissetti," Kraliçe takdirle gülümsedi ve kırmızı adam, alışılmadık bir şekilde, ancak gururla, bir Yüksek Mahkeme Yargıçının saygınlığıyla uzaklaşırken, "Onu gördüğümde gerçek bir prens tanıyorum" diyor gibiydi.[21] "Her eylem bir telaş ve tezahüratla gitti ve 'bravo', 'aferin' gibi çığlıklarla karşılandı. Serginin kapanışında Red Shirt'e ve kendime çağrı yapıldı ve buna karşılık teşekkür ederim. patronları ve onlara o akşamki iyilik gösterisinin hatırlanmasının hafızamda taze olacağına dair güvence verdiler. 'Bravo, Bill' çığlıkları ve tüm izleyiciler tarafından 'O çok iyi bir adam' şarkısı gösteriyi bir kapat."[22]

Goethe's Faust

Bir cehenneme inanmayan Siular, tercümanlarına göre Goethe'nin Faust'undaki Hades'in fantastik sahnelerini "değeri ne olursa olsun" çekmişlerdi. Wasichu's rüya.
Başkan Grant giyen kırmızı gömlek Yerli Barış Madalyası ve Cummins'in "Kırk Sekiz Kabile Yerli Kongresi" nde bir Şef olduğunu belirten 25 numaralı rozet. Cummins'in Yerli Kongreleri, 1890'lardan 1915'te San Francisco'daki Panama-Pasifik Fuarı'na kadar dünya fuarlarında ve uluslararası sergilerde yer aldı.

Cody, Londra'ya vardıktan kısa bir süre sonra, Vahşi Batı'lılarından Sir'i görmeye götürdü. Henry Irving üretimi Goethe's Faust -de Lyceum Tiyatrosu. The London Times Siouxların dehşetinden çok korktuğunu bildirdi. Londra'nın önde gelen tiyatrosunda, basın tarafından "Gösteri Yerlilerinin Şefi olarak kabul edilen Red Shirt, katılan kovboylar ve Yerliler için bir asalet havasını düşündüren kraliyet sandığına oturdu. Irving olayı kendi lehine kullandı." Gösteriden sonra oyuncuları sahneye davet ediyor. Irving tiyatro gazetesine Çağ "Yerli reisleri bir elinde kafa derisi - saçaklı pankartı tutarken diğeriyle şeker eriği yiyorlar." Red Shirt, gösterinin kendisine bir rüyayı hatırlattığını belirtti. Bir cehenneme inanmayan Siular, tercümanlarına göre, "değeri ne olursa olsun" Hades'in fantastik sahnelerini çekti. Wasichu's rüya.

Westminster Abbey'de vizyon

"Beyaz adamın tepeleri gökyüzüne ulaşan ve kızıl adamın sandığından daha fazla mevsimler boyunca ayakta kalan Yüce Ruh için locaları, hepsi beni korkunç bir şaşkınlıkla etkiledi. Ve Büyük Ruh buraya geldiğimden beri bazen benimle konuşuyor. Kralların gömülü olduğu Büyük Ruh Locası'nda (Westminster Manastırı) iken yüzümü ellerime koydum.Bilmiyordum vaizin sözleri, yapraklı bir ormandan ve göz kapaklarımdan yumuşak rüzgarlar gibi geliyordu ağırdı. Sonra yumuşak bir müzik ve tatlı sesler duydum ve büyük bir bulut bana doğru geldi ve neredeyse bana değdiğinde, açıldı ve bir ışıkta kanatlı kızları gördüm ve beni çağırdılar. O kadar eminim ki, benimle birlikte olan genç adamlarıma seslendim, 'Gelin, bunun ne olduğunu görün' ve gençler, "Sen rüya görüyordun." Ama benim gördüğüm gerçekti, çünkü daha sonra büyük tekkenin etrafına baktığımda, duvarlarda gördüğüm gibi kanatlı kızları gördüm. y rüyalar. Yerli Koruma'ya döndüğümüzde ve onlara gördüklerimizi anlattığımızda halkımız bu şeylere merak edecek. "[18]

İngiliz misafirperverliği

Annie Red Shirt, Red Shirt, Trans-Mississippi ve International Exposition'ın kızı, Omaha, Nebraska, 1898.

Londra Kurye Kırmızı Gömlek ve arkadaşlarının bir İngiliz misafirperverliği akşamında tedavi edildiğini bildirdi. "Willesden Buffalo Bill'in Vahşi Batı Şovu'nun Hintli birliği tarafından işgal edilen geçen Pazar günü fırtınaya yakalandı. Gerçek şu ki, Bay T.B. White Hart Oteli'nden Jones, büyük samimiyetinin bir başka örneği olarak, Red Shirt, Blue Horse, Little Bull, Little Chief and Flies Above ve yaklaşık yirmi kişiyi, zevk alabilecekleri meşhur pansiyonuna bir geziye davet etmişti. cömert misafirperverliği. Ev sahibim tarafından sağlanan arabada ve frenlerde, bu ünlü şefler, esmer arkadaşları ile birlikte, yüzleri neşeyle boyanmış, tüyler ve süslemelerle süslenmiş, pitoresk giysileriyle, baş tercümanları Broncho Bill ve diğerleri eşliğinde. yetkililer, Beyaz Kalp'e saat 12 buçukta ulaştı. "[23]

Düşmanın cenazesiyle çevrili

1887'de Buffalo Bill ve Vahşi Batısı, Salford Şehri, İngiltere, beş aydır. Salford'dayken, Surrounded By the Enemy olarak bilinen bir Wild West silah askısı ve at binme dublörü, Salford Quays'deki teepee'sinde, muhtemelen soğuk havanın neden olduğu bir göğüs enfeksiyonundan öldü. "Etrafı çevrili", altı fit yedi inç uzunluğunda, 22 yaşında ve bir Sioux savaşçısının heybetli görüntüsü olarak tanımlandı. Kaydedilmiş bir kilise cenaze töreni yoktu ve Surrounded'ın Red Shirt ve Black Elk tarafından düzenlenen geleneksel bir Sioux törenine gömüldüğüne inanılıyor. Oglala Lakota bağlantısı, Buffalo Court ve Dakota Avenue gibi sokak isimleriyle Salford'da yaşıyor.[24]

Eyfel Kulesi

Chief Red Shirt ve Chief Two Bulls'un torunları, yak. 1930

1889'da Cody'nin Vahşi Batı'sı Paris'te altı ay geçirdi. Bastille'in düşüşünün yüzüncü yıldönümünde, bir grup Vahşi Batılı Eyfel Kulesi'ne çıktı. Gözlem platformundan, altındaki Paris'i ve yukarıdaki gökyüzünü inceleyen Red Shirt, "İnsanlar burada bize bu kadar az bakıyorsa, One'a ne kadar küçük görünürler? "Wakantanka" kim daha yukarıda. "[25]

Son günler

Wild Westing, önümüzdeki birkaç on yıl boyunca Şef Red Shirt'ün ana ekonomik desteğiydi.[26]

Şef Kırmızı Gömlek 1925'te 77 yaşında öldü ve Pine Ridge, Güney Dakota.

Kırmızı Gömlek Masası

Kırmızı Gömlek Masası, Oglala Lakota County, Güney Dakota
Buffalo Gap Ulusal Çayır

Kırmızı Gömlek Masası bir Masa dağı içinde Oglala Lakota İlçesi, Güney Dakota ve parçası Pine Ridge Yerli Rezervasyonu of Oglala Sioux Kabilesi. Adını Şef Kırmızı Gömlek'den alan masa, yaklaşık 10 mil (16 km) uzunluğundadır, genellikle kuzey-güney doğrultusunda uzanır ve batı sınırı boyunca yer alır. Badlands Ulusal Parkı Kale Birimi. Parkın en yüksek noktası, masanın güney ucunda 3,340 fit (1,020 m).[27] Masanın düzensiz şekilli güney kısmı, 800 fitten (240 m) daha dar dar bir bölümle daha dikdörtgen olan kuzey kısmına bağlanır; kuzey bölüm en fazla iki mil (3 km) genişliğindedir ve iki uzun lobdan oluşur. akış kanalı onların arasında. Masanın üst yüzeyi kuzeye doğru uzanırken yavaşça yokuş aşağı eğimlidir ve kuzey kenarı yaklaşık 2.800 'yükseklikte bulunur. Hemen hemen her taraftan 300 'e kadar dik bir şekilde düşer. Fransız Deresi kuzeydoğuya doğru akar ve aralıklı Cedar Creek, masanın tüm doğu tarafını boşaltır.

Red Shirt Table, White River Badlands'deki birçok masadan biridir. Diğerleri arasında Cuny Table, Sheep Mountain Table ve Heck Table bulunur.

Oglala Lakota topluluğu Kırmızı gömlek tablonun kuzey ucunun altında yer alır. Cheyenne Nehri vadideki Pine Ridge Indian Reservation.

Kırmızı Gömlek Vahşi Alanı

Buffalo Gap Ulusal Çayır esas olarak güneybatıda bulunan Güney Dakota, Amerika Birleşik Devletleri, ülkenin ikinci en büyük Ulusal Otlak alanıdır ve yaklaşık 600.000 dönümlük bir alanı kaplamaktadır. Bölge karma kır ve kireçli çorak arazilerdir ve ABD Orman Hizmetleri tarafından yönetilmektedir. Bu otlakta, Cheyenne Nehri havzası, Great Plains'de kalan en büyük yolsuz alan da dahil olmak üzere, ulusta kalan potansiyel çayırlık vahşi yaşamın en güzel örneklerinden bazılarını içeriyor. Güney Dakotalıların mirası olarak bu bölgeleri korumak için çok çalışan South Dakota Wild Grassland Koalisyonu tarafından, kırların belirlenmesi için Red Shirt, Indian Creek ve Chalk Hills olmak üzere üç alan önerildi. Kırmızı Gömlek, yaklaşık 16.000 dönümlük bir alanı kaplar ve çarpıcı çimenli yaylalara ve sırt çizgilerine yükselen renkli çizgili tepeler, tepeler ve koniler ile karakterize edilir; Schumacher Kanyonu ve dik yamaçlardaki açık renkli bantlı kil katmanları merkezde yer alır. Pine Ridge Yerli Rezervasyonu'nun kuzeybatısındadır ve Lakota tarafından Yerli Savaşlar sona erene kadar barınak, yiyecek, şifalı bitkiler ve mezarlık alanları için kullanılmıştır. Bölgede o zamana ait kalıntılar hala bulunabilir. Kırmızı Gömlek, manzaralardaki kontrastın işaretlendiği Black Hills Ulusal Ormanı'nı sınırlar. Ormanın içinde yer alan Kara Elk Wilderness, Kara Elk Peak Rocky Dağları'nın doğusundaki en yüksek ABD zirvesi. Yürüyüşçüler bunun çarpıcı bir görüntüsünü Red Shirt'den görebilirler.[28]

Kırmızı Gömlek, Güney Dakota

Kırmızı Gömlek, Güney Dakota, adını Şef Kırmızı Gömlek'den almıştır.

Referanslar

  1. ^ "Şef Kırmızı Gömlek - www.American-Tribes.com". amertribes.proboards.com. Alındı 24 Ağustos 2018.
  2. ^ Bir röportajda Red Shirt, babasının büyük bir şef olduğunu ve gözlerinde kendisini büyük bir savaşçı olarak kanıtlamaya istekli olduğunu söyledi. Brisbane Kurye, "Sioux Şefi Kırmızı Gömlek Röportajı", 23 Haziran 1887.
  3. ^ Arthur Frank Wertheim ve Barbara Bair, ed., Will Rogers'ın Yazıları: Vahşi Batı ve Vaudeville, Nisan 1904-Eylül 1908, (2000), s. 62.
  4. ^ Eli Seavey Ricker ve Richard E. Jensen, “Amerikan Batı'sının Sesleri: Eli S. Ricker'ın Hint röportajları, 1903-1919, Cilt 1, s.15 (2005).
  5. ^ Bourke, John (1966). Mackenzie'nin Cheyennes ile Son Mücadelesi. Argonaut Press Ltd. s. 23.
  6. ^ Wagluhe, ABD Ordusu ve Hintli ajanlar tarafından Lakota'nın en ilerici grubu olarak kabul edildi ve birçoğu ABD 4. Süvari Alayı ile ABD Ordusu Kızılderili İzcileri ve diğer Lakotas gruplarıyla aracılar oldu. Wagluhe ilk olarak Ft'de bir sivil yönetim kurdu. Laramie ve Old Chief Smoke, Şef Blue Horse ve Chief Big Mouth'u ilk Yerli Polis memurları olarak atadı. ABD Ordusu, güvenilirlikleri konusunda şüpheler olsa bile, Wagluhe’nin izci, sivil idareciler ve arabulucular olarak rolünün kesinlikle gerekli olduğu sonucuna vardı. Wagluhe, çocuklarını örgün eğitim için Carlisle, Pennsylvania'daki Carlisle Kızılderili Endüstri Okuluna gönderen ve Albay "Buffalo Bill" Cody ve Vahşi Batı'yla birlikte Wild Westing'e giden ilk Oglala Lakota'ydı. Eski ABD Ordusu Yerli İzcileri ve geleneksel Lakota yasa uygulayıcıları (akicitas), erken Pine Ridge polis gücünün saflarını doldurdu. 1876 ​​ve 1877'de, Nez Perce seferinde ve Küçük Bighorn Savaşı'ndan sonra kabilelerinin peşinde beş yüzden fazla Lakota ordu izci olarak hizmet etmişti. Mark R. Ellis, "Reservation Akicitas: The Pine Ridge Indian Police, 1879-1885" (bundan böyle "Ellis" olarak anılacaktır), South Dakota History, Cilt 29, Sayı 3, (1999), s. 187-190.
  7. ^ Red Shirt ve Red Dog, Oyuhpe Bandosu üyesi olarak polis kadrosunda listelendi. Ellis, s. 200. "Şef Kırmızı Gömlek Farı Bıraktı", Yeni Kale Haberleri, 12 Temmuz 1910.
  8. ^ Herman J. Viola, Buckskins'deki Diplomatlar: Washington Şehrindeki Yerli Delegasyonların Tarihi, 1995.
  9. ^ Buffalo Bill ve William Lightfoot Visscher, Buffalo Bill'in Hayatı ve Maceraları, (bundan böyle "Buffalo Bill"), (1917), s. 316.
  10. ^ Ann Rinaldi, "Kalbim Yerde: Nannie Little Rose'un Günlüğü, Sioux Girl, Carlisle Native School, Pennsylvania, 1880," (1999), s. 177.
  11. ^ Alida S. Boorn, "Oskate Wicasa (Yapan Kişi)" (bundan böyle "Oskate Wicasa"), Tarih Bölümü, Central Missouri Eyalet Üniversitesi, (2005), s.131.
  12. ^ Adı çağırır ve diğer kadınlar, Lakota el sanatları yapıp satarak maaşları tamamladı. Kadınlar, kampların kulislerinde önemli toplumsal roller üstlendi. Nate Salsbury'ye göre gösteri ücretlerini artırmak, özellikle mokasen, cüzdan vb. Haline getirilen "boncuk işi" onlara "çok yüksek fiyatlar" kazandırdı. Cody ve Salsbury genellikle malları toptan satış fiyatından satın alır ve malları maliyetine Hintlilere satarak turistler için hediyelik eşyalar yaratmalarına olanak tanır. Show Indians ürünleri yarattı ve Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki müzelere, koleksiyonculara ve müşterilere sattı. Jason Heppler, "Buffalo Bill’in Vahşi Batısı ve Amerikan Yerlilerinin Progressive Image", "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2011-04-19 tarihinde. Alındı 2010-08-06.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı). Oyuncuların yeni doğan bebekleri, gösteri alanlarının dışında kurulan köylerin bir parçası oldu. Oskate Wicasa, s. 164.
  13. ^ Oskate Wicasa, s.6, 54. Seçilen polis sayısı, her sezon şovla seyahat eden Yerlilerin sayısına bağlıydı, her düzine Yerliye bir polis olmak üzere olağan bir oran. Oyuncular arasından seçilen yerli polislere rozet verildi ve her ay ücret olarak 10 dolar daha fazla ödendi. 1898'de Amir Iron Tail Yerli Polisi yönetti. Michele Delaney, "Buffalo Bill’in Vahşi Batı Savaşçıları: Gertrude Kasebier'den Bir Fotoğraf Tarihi, Smithsonian Ulusal Amerikan Tarihi Müzesi", (2007), s. 32.
  14. ^ Oskate Wicasa, "icra eden kişi" anlamına gelen bir konuşma dilidir. Buffalo Bill Cody Wild West şovlarının ilk günlerinde kullanımı başladı. Oskate Wicasa, s. 1. "Yerlileri Göster" ifadesi muhtemelen 1891 gibi erken bir tarihte gazete muhabirleri ve editör yazarları arasında ortaya çıkmıştır. 1893'te bu terim Bureau of Native Affairs yazışmalarında sık sık yer almaktadır. Bazıları, bu terimin "ABD'de yerli sömürü ve romantizasyon fenomeni" ni tanımlayan aşağılayıcı olduğuna inanıyor. Benzer nitelikteki argümanlar, ABD ve Avrupa'da Vahşi Batı gösterilerinin popülaritesi sırasında Yerli İşleri Bürosu tarafından yapıldı. L.G. Musa, s. 219.
  15. ^ American Horse’un oğulları Ben American Horse ve Samuel American Horse, Carlisle Wild Westers ve tercümanlardı. 1906 ve 1915 yılları arasında Pine Ridge'den 570 kişi Buffalo Bill ve diğer şovlarla Wild Westing'e gitti. Oskate Wicasa, s. 164. L.G. Moses, "Vahşi Batı Gösterileri ve Amerikan Yerlilerinin Görüntüleri, 1883-1933" (1996), s. 33, 242.
  16. ^ Buffalo Bill, s. 318-319.
  17. ^ Oskate Wicasa, s. 67. Kolomb Sergisi (1893) tarafından dünyanın en ünlü Vahşi Batı'sıydı. s. 43-44.
  18. ^ a b Brisbane Courier, "Sioux Şefi Kırmızı Gömlek Röportajı", 23 Haziran 1887.
  19. ^ Buffalo Bill, s. 49-50.
  20. ^ Buffalo Bill, s. 330-331.
  21. ^ Buffalo Bill, s. 333.
  22. ^ Buffalo Bill, s. 335.
  23. ^ The Courier (Londra), 1 Eylül 1887, s. 10.
  24. ^ "Sioux savaşçısının İngiliz cenazesi bulunabilir mi?". forums.canadiancontent.net. Alındı 24 Ağustos 2018.
  25. ^ Musa, s. 82-83.
  26. ^ [1][ölü bağlantı ]
  27. ^ "ABD Ulusal Parkı Yüksek Noktaları". Peakbagger.com. Alındı 2008-03-17.
  28. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2013-09-10 tarihinde. Alındı 2013-07-30.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)

Dış bağlantılar