Sauwastika - Sauwastika

Sauwastika / Sauvastika

Dönem Sauwastika, सौवस्तिक içinde Devanagari alfabesi (karakter olarak: 卍), ​​bazen sola bakan ile sağa bakan tarafı ayırt etmek için kullanılır gamalı haç sembol, 19. yüzyıl biliminde gelişen bir anlam.[1]

Sola bakan varyant, Bön ve Gurung şamanizmi; denir Yungdrung Bon'da ve gurung yantra Gurung şamanizminde. Hem sola bakan hem de sağa bakan varyantlar, Hinduizm, Jainizm ve Budizm.

Budizm'de sola bakan su samuru genellikle çeşitli görüntülerin göğsüne, ayaklarına ve avuç içlerine basılmıştır. Budalar. Aynı zamanda üzerindeki 65 uğurlu sembolden ilkidir. Buda'nın ayak izi.[2][3] Hinduizm'de genellikle ezoterik tantrik uygulamalarla ilişkilendirilir ve genellikle Tanrıça anlamına gelir. Kali.[4][5]

Etimoloji

Sola bakan "suwastika" ile sağa bakan "gamalı haç" arasındaki karşılaştırma

Sanskritçe Sauvastika sıfat türetilmiştir gamalı haç standart süreç yoluyla vṛddhi ünlü sen ilk hecede kelime gamalı haç kendisi "su asti" + "ka" nın kurallarına göre dönüşümüdür sandhi. "İyimser, selam veren" anlamına gelen bir sıfat olarak onaylanmıştır.[6]

"Tersine" bağlantı Svastika muhtemelen ilk olarak Avrupalı ​​bilim adamları arasında yapıldı Eugène Burnouf 1852'de ve Schliemann içinde Ilios (1880), bir mektuba göre Max Müller Burnouf'tan alıntılar. Dönem Sauwastika tarafından "geriye dönük gamalı haç" anlamında kullanılır Eugène Goblet d'Alviella (1894): "Hindistan'da [ gammadion ] adını taşır gamalı haçkolları sağa doğru büküldüğünde ve Sauwastika diğer yöne döndüklerinde. "[7]

Bu kelimeler de hecelenebilir Svastika ve Sauvastika[8][9]Uluslararası Sanskritçe Alfabesi (IAST) ile uyumludur. Bununla birlikte, geleneksel sezgisel transliterasyonlar 'gamalı haç' ve 'suwastika', İngiliz kulağının bu bağlamda Sanskritçe telaffuzunu nasıl anladığına daha yakından karşılık gelir. Sanskrit dilbilgisi. Yerleşik İngilizce yazımları bu nedenle tercih edilmelidir.

Terim şu şekilde yanlış yazılmıştır: SuavastikaWilson (1896) tarafından Max Müller'e atfedilen bir terimdir. Wilson, "Max Müller'in adlandırdığı ve inandığı 'suavastika'nın, uçları sola doğru bükülmüş olarak gamalı haç işaretine uygulandığını bulur ... Bu, Burnouf dışında herhangi bir yazarın anlamını taşır. "[10]

Hint dinlerinde bir ayrım iddiaları

Bir Budist tapınağında "sola bakan" gamalı haç Kore.
Sola bakan gamalı haç, 1911 baskısından Kipling 's Pook Tepesi Puck

Eugene Burnouf Budizm konusunda ilk Batılı uzman, kitabında Lotus de la bonne loi (1852) Sauvastika Budist bir varyantıydı Svastika.

Ne zaman Heinrich Schliemann gamalı haç motiflerini keşfetti Truva Indologist'e yazdı Max Müller, Burnouf'tan alıntı yaparak bu ayrımı doğrulayan, " Svastika aslen güneşin, belki de sonbahar güneşinin aksine ilkbahar güneşinin bir simgesiydi. Sauvastikave bu nedenle doğal bir ışık, yaşam, sağlık, barış ve zenginlik sembolü. "Mektup, Schliemann'ın kitabında yayınlandı. Ilios (1880):

"Buda'nın ayak izlerinde Budistler en az altmış beş hayırlı işareti tanırlar, bunlardan ilki Svastika'dır ..." (Eugene Burnouf, Lotus de la bonne loi, s. 625); "Dördüncüsü sauvastika [sic ] veya kolları sola dönük olan. "

Dönem Sauvastika bu nedenle gerçek olarak teyit edilemez ve muhtemelen Burnouf'a (1852) bağlıdır. Suudi haçaların uğurlu gamalı haçların "kötü" veya uğursuz versiyonları olarak kabul edildiğine dair görüşler Hint dinleri Daha da az özü vardır, çünkü Burnouf svastika ve sauvastika'yı "altmış beş hayırlı işaret" arasında eşit olarak sayar.

D'Alviella (1894) ayrımla ilgili şüphelerini dile getirir:

Gammadion sembolizminde dalların yönünün ikincil öneme sahip olduğunu kabul etmek daha kolay olmaz mıydı? Güneşin ilerleyişini, yani döndüğü yönden ziyade uzayda öteleme yeteneğini sembolize etmek istendiğinde, ışınlara verilen yöne çok az önem verilecektir. (s. 68)

Daha yaygın biçim sağa bakan gamalı haç olmasına rağmen, sembol her iki yönde de denge uğruna kullanılır. Hinduizm. Her iki varyasyon da Budizm'de bulunur.[kaynak belirtilmeli ]

Kullanım

Sauwastika, son Rus İmparatoriçesinin favori sembolüydü. Alexandra Feodorovna. İyi şans için bu işareti her yere koydu. Özellikle duvara kalemle, pencere açıklığına ve oğlunun yatağının üstündeki duvar kağıdına çizdi. Tsarevich Alexei Nikolaevich içinde Ipatiev Evi, öldürülen İmparatorun ailesinin hayatlarının son günlerini geçirdiği yer.[11]

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  • "Sembollerin Göçü I". Popüler Bilim Aylık. Cilt 37. Eylül 1890. ISSN  0161-7370 - üzerinden Vikikaynak.
  • Eugene Burnouf, Lotus de la bonne loi (1852)
  • Heinrich Schliemann, Ilios (1880)
  • Thomas Wilson, Swastika: Bilinen En Eski Sembol ve Göçleri; Tarih Öncesi Zamanlarda Bazı Endüstrilerin Göçü Üzerine Gözlemlerle. Smithsonian Enstitüsü. (1896)

Referanslar

  1. ^ 1850'lerden beri kullanımda, kesinlikle D'Alviella (1894) tarafından da kullanıldı "Sauvastika "Liungman, Carl G., 'deki sembollerin geometrik biçimini sınıflandırmak için kullanılır. Semboller: Batı İşaretleri ve İdeogramları Ansiklopedisi, HME Yayıncılık (2004) ISBN  91-972705-0-4
  2. ^ "Budizm'de Gamalı Haç Sembolü - Budist Swastika". Din gerçekler. Alındı 2013-11-22.
  3. ^ "Budist - Swastikaphobia Projesi". Swastikaphobia.com. Alındı 2013-11-22.
  4. ^ "Swastika". Cla.calpoly.edu. 1935-09-05. Arşivlenen orijinal 2013-07-14 tarihinde. Alındı 2013-11-22.
  5. ^ "Asya Sanatında Swastika veya WAN Sembolü - Buda'nın Kalbi". Buddhas-online.com. Alındı 2013-11-22.
  6. ^ göre Wilson (1819), aktaran Monier-Williams.
  7. ^ Sembollerin Göçü, tarafından Eugène Goblet d'Alviella, (1894), s. 40 içinde sacred-texts.com
  8. ^ "Gamalı Haç - Hindu Sembolleri". Din gerçekler. Alındı 2013-11-22.
  9. ^ "gamalı haç (sembol) - Encyclopædia Britannica". Britannica.com. 1935-09-15. Alındı 2013-11-22.
  10. ^ Oryantal Halılarda. Madde III. — The Svastika, The Burlington Magazine for Connoisseurs (1903) da bu terimi Müller'e atıfta buluyor.
  11. ^ Pierre Gilliard. Rus Mahkemesinde On Üç Yıl

Dış bağlantılar