Scanian Yasası - Scanian Law

Bilinen en eski yerel Scanian Law and the Scanian Ecclesiastical Law'un c. tarihli el yazması (B74). 1250,[1] şu anda depolanmış İsveç Kraliyet Kütüphanesi, Stockholm.
Kabul edilmeden önce Danimarka Kodu, her biri Landskab vardı kendi yasal kodu hariç Uthlande (mor) takip eden Frizya Hukuku.

Scanian yasası (Danimarka dili: Skånske Lov, İsveççe: Skånelagen) en eskisidir Danimarka dili il hukuku ve ilklerinden biri İskandinav il kanunları yazılacak. Danimarka'nın coğrafi bölgesinde kullanıldı Skåneland o zaman dahil Scania, Halland, Blekinge ve adası Bornholm. Ayrıca adada kısa bir süre kullanıldı. Zelanda. Bazı bilim adamlarına göre, Scanian Yasası ilk olarak 1202 ile 1216 yılları arasında belirlendi, aynı zamanda Danimarka Başpiskoposu tarafından Latince'ye çevrildi. Anders Sunesøn.

Scanian yasası birkaç Ortaçağa ait el yazmaları, diğerleri arasında Codex Runicus yaklaşık 1300 tarihli, tamamen ortaçağ runeleri açık parşömen.[2] Codex Runicus metni, Scanian Law ve Scanian Ecclesiastical Law (Skånske Kirkelov), 12. yüzyılın sonlarında İskandinavlar ve başpiskopos tarafından kararlaştırılan adaletin idaresini detaylandıran bir anlaşma ve hukukla ilgili olmayan bir bölümden oluşur. , ayrıca rünlerle yazılmış, ancak başka bir yandan.

Danimarka, Skåneland'ı İsveç tarafından Roskilde Antlaşması 1658'de ve 1683'ten itibaren, İsveç hükümeti eski Danimarka eyaletlerinde İsveç gelenek ve yasalarını uyguladı.

El yazmaları

AM 37 4to, Anders Sunesøn Scanian Law ve Scanian Ecclesiastical Law'un alt kenarda "skåningestrofe" ile birlikte versiyonu.[3]

Scanian Law el yazmaları, örf ve adet hukuku topraklarda uygulandı. Mevcut kayıtlardır yasal kodlar miras, mülkiyet hakları, ortak arazi kullanımı, çiftçilik ve balıkçılık hakları, evlilik, cinayet, tecavüz, vandalizm ve farklı otoritelerin rolü gibi konuları ele aldı. Yasanın en eski versiyonunda, ateşle çile kanıt olarak kullanılır, ancak daha sonra Scanian Yasası el yazmaları, yasal belgeler altında yayınlandı Danimarka Valdemar II kısa bir süre sonra Dördüncü Lateran Konseyi 1215 ve çile ile yargılama kaldırılmıştır.

Eski gelenekleri yansıtan hükümlerin yanı sıra, el yazmaları, eski gelenekleri yansıtan hükümlerin yanı sıra, taç Danimarka'da. Farklı el yazmaları, Valdemar II'nin hükümdarlığı sırasında ve sonrasında hukuk sistemindeki bir değişim durumu ile işaretlenir ve bazen yasalarca neyin geçerli olduğuna dair çelişkili kavramlar içerir. Bazı tarihçilere göre, kraliyet ailesi ile yerel güç yapıları arasındaki ideolojik savaş ( bir şeyler )[4] yer almak Nordik ülkeler bu süre boyunca Scanian Yasası el yazmalarında belirgindir.[5] Andreas Sunesøn Scanian Yasasının tercümesi "Patria "o zamanlar İskandinavya'da bu kelimenin alışılmadık bir kullanımı olan" krallığın "eşdeğeri olarak. Patria genellikle"tingområde", bir ortak aracılığıyla birleşmiş bir bölge şey (montaj) ve İzlandalı tarihçi Sverrir Jacobsson'a göre, kelimenin "krallığı" belirtmek için kullanılması, "kişinin krallıktan başka yurtseverlere sahip olmaması gerektiğini" ifade eden ideolojik bir ifadeydi.[5] Jacobsson, bu anlamda patria kullanımının "Hıristiyan çağrışımlarıyla birlikte kraliyet yurtseverliğini" desteklediğini belirtir. Saxo içinde Gesta Danorum Bu dönemde yavaş yavaş kabul gören bir ideoloji.[5] Bu telif merkezli ideoloji, farklı Nordik yurtseverlerin sakinleri tarafından ifade edilen vatanseverlikle çelişiyordu ve bunun yerine öncelikle kendi şeylerine bağlılığı vurguladı. Scania, kralın bölgedeki kraliyet hükümetini "yabancılara" (yani İskandinav olmayanlara) değil, yerel yetkililere vermesi talepleriyle Scania'yı patlak verdiğinde, isyanı Bishop tarafından bastırma emri verilen hizmetkâr Absalon halkına efendisinden daha yüksek bir görev ilan ederek emri reddetti.[6] Şey alanına benzer bağlılıklar şu şekilde ifade edilir: Västgötalagen, nereli insanlar İsveç ve Småland "yerli" sayılmazlar ve yasanın "alzmenn" ile "ymumenn" arasında bir fark yarattığı yerlerde.[5]

Codex Runicus

Codex Runicus, bir parşömen el yazması c. Scanian Yasasının en eski ve en iyi korunmuş metinlerinden birini ve İskandinavya'da bulunan en eski müzik notasyonunu içeren, tamamen runeler halinde yazılmış 1300.
Latin harfli versiyondan farklı olan Codex Runicus'un son cümlesi. Bu, onlarca yıldır kullanılan bir melodidir. Danmark Radyosu duraklama sinyali olarak

[7] Codex Runicus (28 gün 8vo), Scanian Yasasının el yazısıyla yazılmış kopyalarını içeren, 13. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar birçok el yazmasının en ünlüsüdür.[8][9] Codex Runicus el yazmasının ikinci bölümü iki kısa tarihi metinden oluşmaktadır: Danimarka krallarının bir listesinin bir parçası ve efsanevi Danimarka kralıyla başlayan bir tarih Hadding oğlu Frode ve ile biten Danimarka Eric VI. Tarihsel metinlerin ardından, aralarındaki en eski sınırın bir açıklaması var. Danimarka ve İsveç ve son yaprakta, Danimarka'da bilinen en eski korunmuş müzik parçasının notaları ve sözleri,[10] eşlik eden bir ayet müzik notasyonu dört satırlık bir kadroda - yazılı ilk müzik notaları İskandinavya.

Latince ifade

Bir başka iyi bilinen el yazması Anders Sunesøn Scanian Yasasının 13. yüzyıl Latince açıklaması (AM 37 4'e), uluslararası bir okuyucu için yaratılmıştır. Dilbilimciye göre Einar Haugen Latince açıklaması 13. yüzyıl yazıcıları için zor bir görevdi: "Başpiskopos, Danimarka hukuki terimleri için Latince karşılıklarını bulma konusundaki umutsuz çabalarında, bunları sözde olarak tanımlayarak Danca ifadeler eklemeye yöneldi. materna lingua vulgariterveya natale ydiomaveya vulgari nostroveya çoğu zaman lingua patria."[11] AM 37 4'e ayrıca bir yerel Scanian Kilise Yasası'nın şöhret iddiasının çoğunu borçlu olduğu versiyonu. Scanian Ecclesiastical Law sonsözünün kenar boşluğundaki bir dipnotta, ikinci bir 13.-14. Yüzyıl eli, kenar boşluğuna bir not ekledi: Skåningestrofe ("Scanian Stanza"). Daha genç olan Scanian yazarının yorumu şöyledir:

Bu skanunga ærliki mææn toco vithar oræt aldrigh æn.
Bilinsin ki, İskandinavlar adaletsizliğe asla tahammül etmeyen onurlu insanlardır.

— [3]

Ledreborg el yazması

Scanian Yasasının başka bir versiyonu bileşik ciltte kaydedilmiştir Ledreborg 12 12ay. (14. yüzyıla tarihlenen), Scanian Kanununun şu alanda kullanım için bir uyarlamasını içeren Zelandalı yargılama. Scanian Yasası ve Scanian Ecclesiastical Law dışında, Ledreborg el yazması başka Scanian yasal materyaline sahiptir: Scanian versiyonu Danimarka Eric V ’S Vordenborg Kararı 19 Mart 1282 ve Scania için Nyborg Kararı 26 Mayıs 1284.

Bilinen en eski el yazması

Scanian Law ve Scanian Ecclesiastical Law'un bilinen en eski versiyonu bir parşömen yaklaşık 1225–1275 arası el yazması (SKB B74 veya Cod Holm B74), İsveç Kraliyet Kütüphanesi içinde Stockholm. El yazması 16. yüzyıla kadar sürekli revize edildi ve düzenlendi. Scanian Yasasının ilk sayfası SKB B74 eksiktir ve yerine 16. yüzyılda kağıt üzerine yazılmış bir bölüm konmuştur. Scanian Yasası dışında, el yazması ayrıca 14. ve 15. yüzyıl balıkçılık hakkı kararnamelerine sahiptir. Danimarka Margaret I ve Pomeranyalı Eric; şehir ayrıcalıkları Malmö 1415, 1446 ve 1489'dan; Scanian ticaret hakları Danimarka Christian III 1546'da; ve bir ortaçağ deniz hukuku için Visby.

Scanian Law bölümü SKB B74 234 bölüme ayrılmış olup, en büyük ve en eski bölümdür. Bu el yazmasındaki Scanian Yasası bölümlerinden üçü çetin bir denemeyle ilgilidir. Bu bölümlerde, komut dosyası şunlardan etkilenir: Carolingian minuscule, karakteristik olarak yuvarlak şekilli.[12] Kırmızı, sarı ve yeşil palmette senaryoda süslü büyük harfler görünüyor. Tarihçiler tarafından içeriğe göre önerilen tarihleme, paleograflar ve ayrıca dilbilimciler tarafından. El yazmasının en eski bölümlerindeki dil, hala dilbilgisi karmaşıklığının çoğunu korumuştur. Eski İskandinav; isimler, sıfatlar ve zamirler reddedildi dörde gramer vakaları, isimlerin üçü var gramer cinsiyetleri ve fiillerde beş tane var gramer ruh halleri.[12]

Scanian Law bölümünün 90. yaprağı SKB B74 bir çiftçi fabrikasını çalıştırmak için su toplamak üzere bir gölet inşa ettiğinde ve gölet diğer çiftçilerin arazisinin sular altında kalmasına ve tahrip olmasına neden olduğunda izlenecek balıkçılık hakları ve prosedürleri ile ilgilidir. Yaprak 91 ile ilgilenir tutku suçları. Metin değerlendirme tablosu 91r yaprakta okur:

"Hittir adam
annar adam j siango mæth
sinnj athalkunu. oc dræpær bon
dan horkal j siango mæth hænnj.
Her şey yolunda gidene kadar ölçeklenecek. bæthe
bulstær. oc ble mæth twigia adam
na vithni. han drap thæn man şirketinde
j siango mæth hænnj. oc æy an
nar stad. Swa gøro'da. læggi han
vtan kirkiu garthe. ofna vgildum
akri. Far horkarl sar j siango
mæth annars mans kunu. oc cum
bær lifuande bort. oc scriftær
sic. senin kısranda sithan. tha
grafuis han j kirkiu garthe. oc
vare tho vgildær için bondanum. "[1]
SKB B74'te F91r.

Merete K. Jørgensen'in modern bir Danca çevirisine dayanarak,[1] yaklaşık modern İngiliz eşdeğeri şöyle olacaktır: "Bir adam karısıyla yatakta başka bir adam bulursa ve çiftçi zinayı onunla yatakta öldürürse, o şeye tanık olarak iki adamla birlikte yatağı götürecektir. Adamı başka bir yerde değil yatakta birlikte öldürdü.Bu yapıldığında, adam kilise avlusunun dışına yere yatırılacak ve onun için hiçbir para cezası olmayacak, zina eden kişi başka bir adamla yatakta yaralanırsa karısı ve hayatta kalırsa, bir rahibe itirafta bulunur ve affedilirse, ancak daha sonra yaralardan ölürse, kilise bahçesine gömülecek ve çiftçi onun için para cezası ödemeyecektir. "

İsveç

Stockholm'de bulunan bir başka ortaçağ Scanian elyazması SKB B69 4to 1325 civarında, Scanian Yasasının muhtemelen bir yazar tarafından yazılmış bir versiyonuyla Malmö Danimarkalı dilbilimci Britta Olrik Frederiksen'e göre. El yazmasının Malmö bağlantısının "dilbilimsel olarak eksantrik birkaç pasajı açıklamak için" olduğu varsayılmıştır.[13]

Scanian Yasasının üçüncü bir erken versiyonu, SKB B76 4toAyrıca, 1325 yılında yazıldığı tahmin edilen Stockholm'de yer almaktadır. Bu belge, 12. yüzyılın sonlarından veya 13. yüzyılın başlarından kaydedilen ilk versiyonlara yakın olduğu düşünülen, Scanian Yasası ve Scanian Kilise Yasasının erken bir versiyonunun bölümlerini içermektedir. korunmadı. SKB B76 4to 17. yüzyıl İsveçli bilginden sonra yerel olarak "Hadorphian elyazması" olarak anılır Johan Hadorph (1630–93), bir meslektaşı Olof Rudbeck 1676'da el yazmasını düzenleyen Uppsala Üniversitesi'nde.[13] Johan Hadorph ile birlikte Olaus Verelius (1618–82), İsveç Hiperborean hareketinin liderleri,[14] sorumlu idiler İsveç Eski Eserler Akademisi -de Uppsala Üniversitesi, Count tarafından kurulmuştur Magnus Gabriel de la Gardie. İsveç Eski Eserler Akademisi'nde düzenlenen bazı el yazmaları, Danimarkalı profesörün dul eşinden satın alındı. Stephanius 1652'de ve diğerleri 1658 savaşından kalma savaş ganimetleriydi.[15] İle birlikte Polonya, Almanya ve Baltık Devletleri, Danimarka İsveç'e göre, ülkenin "yeni satın almalar için harcayacak parası olmadığı ve yeni yayınlanan literatüre sınırlı erişime sahip olduğu" bir dönemde, 17. yüzyıl savaşları sırasında İsveç'e edebiyat getirmek için üstlenilen İsveç yağmalamalarından en çok etkilenen ülke oldu. Kraliyet Kütüphanesi.[16] "Bir edinim yöntemi olarak savaş ganimeti" makalesinde kütüphane, "savaş ganimetinin yeni kurulan üniversite kütüphanesine önemli bir artış olarak geldiğini" belirtmektedir. Bohemya ve Moravia "belki de en titiz ödüller çalındı".[16] İsveçli yetkililer şimdiye kadar diğer ülkeler tarafından yapılan iade taleplerinin çoğunu reddetti.[17][18][19] İsveç Kraliyet Kütüphanesi temsilcileri, "eski savaş ganimetlerinin iadesinin, belirsiz yasal sonuçlarla birlikte kaosa yol açacağını" savunuyorlar ve kütüphanenin bunun yerine "söz konusu nesnelerin mümkün olan en iyi şekilde ilgileneceğini ve bunları halka açık hale getireceğini" belirtiyorlar. artık ortak kültürel mirasımızın bir parçası. "[16]

Kütüphane, bu nedenle, İzlanda dışındaki İzlanda el yazmalarının en büyük koleksiyonu da dahil olmak üzere, diğer ülkelerden ve bölgelerden gelen büyük ortaçağ el yazmaları koleksiyonlarına sahiptir. Ayrıca koleksiyonun bir parçası, Kanunlar Kanunu'nun bilinen en eski el yazmasıdır. Jutland (Jyske Lov), Cod Holm C 37, yaklaşık 1280 tarihli.[20][21] Ülkesine geri göndermeye alternatif olarak, İsveç Kraliyet Kütüphanesi müdürü bunu ve diğer bazı el yazmalarını ( Codex Gigas ). Danimarka Kraliyet Kütüphanesi Kopenhag'da Jutland yasa kodunun dijital faksını görüntülemek için bir web sitesi kurdu ve böylece İnternet bir "dijital geri dönüş "El Yazmaları ve Nadir Kitaplar Muhafızı Ivan Boserup, Kraliyet Kütüphanesi, Kopenhag'a göre.[22] Bununla birlikte, İsveç Kraliyet Kütüphanesi'nde tutulan ortaçağ Scanian el yazmaları, sayısallaştırılmış versiyonlarda halka sunulan kültürel mirasın bir parçası değildir.[23]

Scanian Yasasının 15. yüzyıl versiyonunun dijital dosyaları proje tarafından sağlanmaktadır Lund Üniversitesi Kütüphanesinde Ortaçağ El Yazmaları - Koruma ve Erişim St. Laurentius Dijital El Yazması Kütüphanesinde, Lund Üniversitesi, Scania.[24]

Bağlam

Bir dizi ortaçağ İskandinav eyalet ve ulusal hukuk koleksiyonları korunmuştur. Norveççenin neredeyse bozulmamış bir el yazması Gulating Hukuk, Codex Rantzovianus (137 4to) yaklaşık 1250'den ve bu yasanın üç eski parçası (AM 315e folio, AM 315f folio ve NRA 1 B) bazı bilim adamları tarafından 1200 ila 1250 arasındaki döneme tarihlenmiştir.[25] ve diğerleri tarafından 1180'e kadar.[26] Grágás İzlanda'nın en eski yasası olan (Grey Goose), ikiye ayrılmıştır. parşömen 1250'den kısa bir süre sonra yazılmış el yazmaları.[27]

İzlanda yasası gibi, Scanian Yasası da bir kralın inisiyatifiyle yazıya dökülmedi. Scania'nın kendi bölgesi veya parlamentosunun yanı sıra arazi içinde bölgesel parlamentoları da vardı.[5] Aşağıda belirtilen tarihler, bazı Danimarka, Norveç ve İsveç kanunlarının doğrulanabilir en eski kopyasının tarihleridir; çeşitli yasaların daha eski olduğu iddia edildi ve şey türetilmiş il kanunları[4] açıkça bu kayıtlı yasalardan önce.[28] Aşağıdaki zaman çizelgesinde, mavi çubuklar eyalet yasalarını belirtirken pembe çubuklar ulusal yasaları belirtir.

Ayrıca bakınız

Referanslar ve notlar

  1. ^ a b c Jørgensen. Merete K. (1999). "Det danske sprog i den middelalderlige bataklık" Arşivlendi 2007-04-07 de Wayback Makinesi. İçinde Levende Ord & Lysende Billeder - Den middelalderlige bogkultur i Danmark. Det Kongelige Bibliotek, 1999, s. 185-192. Danca. Çevrimiçi sürüm 23 Şubat 2007'de alındı.
  2. ^ Codex Runicus şurada bulunabilir: Kopenhag Üniversitesi Danimarka'da.
  3. ^ a b AM 37 4to: Anders Sunesøns parafrase af Skånske lov på latin (bl. 7r-58v) ve Skånske kirkelov på dansk (bl. 59r-62r). Beşeri Bilimler Fakültesi'ndeki Arnamagnæan Enstitüsü'nden taranmış versiyon Kopenhag Üniversitesi. Danca. Erişim tarihi: 20 Şubat 2007.
  4. ^ a b Düzenli aralıklarla bir araya gelen, kanun koyulan, reisleri ve küçük kralları seçen ve sözlü hukuka göre yargılanan, ezberlenen ve okunan şey "hukuk sözcüsü " (yargıç).
  5. ^ a b c d e Jakobsson, Sverrir (1999). "Bir Ulus Tanımlamak: Ortaçağda Popüler ve Kamusal Kimlik." İskandinav Tarih Dergisi 24, sayfa 94-96.
  6. ^ Gesta Danorum, s. 525. Alıntı: Jacobsson, "Bir Ulus Tanımlamak: Ortaçağda Popüler ve Kamusal Kimlik", s. 96.
  7. ^ Helmer Lång, "Skånska Språket", s15, ISBN  91 85998 80 X
  8. ^ Diğer bazı yazılar: AM37 4, AM41 4, B74, B76, B79, B69, C54 (Sth C54). Kaynak listesine bakın Kildeartikler Arşivlendi 2007-06-06'da Wayback Makinesi. Danimarka Dili ve Edebiyatı Derneği. Danca. Erişim tarihi: 20 Şubat 2007.
  9. ^ Makale Bölümü Arşivlendi 2007-06-06'da Wayback Makinesi. Skaansk Lovhaanskrift. Danimarka Kraliyet Kütüphanesi. Erişim tarihi: 20 Şubat 2007.
  10. ^ Krabbe Niels (2007). "Müzik Faaliyetlerinin En Eski Kanıtları". İçinde Gyldendal LeksikonDanimarka Dışişleri Bakanlığı tarafından çevrimiçi olarak şu adreste yayınlanmıştır: Kültürel Danimarka: Müzik. Erişim tarihi: 20 Şubat 2007.
  11. ^ Haugen, Einar (1991). "Ana Dil". Cooper, Robert L .; Spolsky, Bernard (editörler). Dilin Kültür ve Düşünceye Etkisi: Joshua A. Fishman'ın Altmış Beşinci Doğum Günü Onuruna Yazılar. Berlin: Mouton de Gruyter. s. 75–84. ISBN  3-11-012806-3. s. 77.
  12. ^ a b Petersen, Erik (1999). Levende ord & lysende billeder - Denemeler. Den middelalderlige bogkultur i Danmark. Det Kongelige Bibliotek Moesgård Müzesi, 1999. ISBN  87-7023-395-0, s. 42.
  13. ^ a b Frederiksen, Britta Olrik (2002). "Eski İskandinav El Yazmalarının Tarihi IV: Eski Danimarka". Bandle, Oskar'da; Elmevik, Lennart; et al. (eds.). İskandinav Dilleri: Kuzey Germen Dilleri Tarihinin Uluslararası El Kitabı. 1. Walter De Gruyter. sayfa 819–23. ISBN  3-11-014876-5.
  14. ^ Lundgreen-Nielsen, Flemming (2002). "İskandinav Dili Tarihi ve Fikirler Tarihi I: Hümanizm". Bandle, Oskar'da; Elmevik, Lennart; et al. (eds.). İskandinav Dilleri: Kuzey Germen Dilleri Tarihinin Uluslararası El Kitabı. 1. Walter De Gruyter. s. 354–62. ISBN  3-11-014876-5. s. 358: "'Hiperborean' terimi odalardan alınmıştır. Pindar ve Horace, kelimenin tam anlamıyla 'kuzey rüzgarının kuzeyinde yaşayan insanlar (Boreas) anlamına gelir. [Kurucu Olaus Verelius] sürdürdü Johannes Magnus 'insan kültürünün İsveç'te Gotlar; [...] Milliyetçi Gotik köken teorisinin doruk noktası Olof Rudbeck'in çalışmasında bulunabilir ".
  15. ^ Lundgreen-Nielsen, Flemming (2002). "İskandinav dili tarihi ve fikirlerin tarihi I: Hümanizm". İçinde İskandinav Dilleri: Kuzey Germen dillerinin tarihinin uluslararası bir el kitabı. Eds. Oskar Bandle ve diğerleri, Cilt I. Berlin ve New York: de Gruyter. ISBN  3-11-014876-5, s. 358: "Kral Gustav Adolph 1630'da İsveç runik metinlerini toplamak için iki antikacı atadı. 1652'de Kont Magnus Gabriel de la Gardie, fakirlikten muzdarip dul eşinden merhum Danimarkalı profesör Stephanius'un kütüphanesini ve koleksiyonlarını satın aldı, 1658'de Danimarkalı asilzade Jørgen Seefeld'in ünlü kütüphanesini savaş ganimeti olarak satın aldı ve 1667'de bir İsveç kurdu. Uppsala Eski Eserler Akademisi, bazı verimli aktiviteleri teşvik ediyor. "
  16. ^ a b c KB. "Bir edinme yöntemi olarak savaş ganimeti". Codex Gigas: Savaş ganimeti. İsveç Ulusal Kütüphanesi. Erişim tarihi: 23 Ekim 2007.
  17. ^ Seidel, Stefan (1991). "Dyrgripar byten från 1600-talet" Arşivlendi 2011-05-20 de Wayback Makinesi. Populär Historia, 4/1991. (İsveççe). 23 Ekim 2007 tarihinde erişildi. (Yazar, en ünlü iade davasının 1970'lerde, Olof Palme savaş ganimetini 1655'te Warszawa'da alınan Polonya'ya iade etti. 1990'da, Faroe Adaları savaş ganimeti olarak alınmamış, ayrıca iade edilmiştir.)
  18. ^ Sverige behåller sina krigsbyten. SvD çevrimiçi, 30 Mart 2005. (İsveççe). 23 Ekim 2007 tarihinde erişildi. (Makale, Ventspils belediye başkanının Letonya Başkan istendi Vaira Vike-Freiberga İsveç'ten savaş ganimetlerinin iadesini istemek ve İsveç makamlarının "İsveç'in savaş ganimetini koruyacağını" vurgulamak istemesi.)
  19. ^ Munkhammar, Lars. Bayt är bayt och kommer aldrig mer igen. SvD çevrimiçi, 20 Temmuz 2002. (İsveççe). 23 Ekim 2007 tarihinde erişildi. (Uppsala Üniversitesi kütüphanesinde bir kütüphaneci tarafından yazılan bu makalede, yazar, Hugo Grotius 17. yüzyılda, çağdaş yasalara göre savaş ganimetlerinin çalıntı mal sayılmayacağına, bugün 17. yüzyıl savaş ganimetlerinin ülkelerine geri gönderilmesinin yasal veya ahlaki bir dayanağı bulunmadığına karar verildi.)
  20. ^ KB. Utländska handskrifter. İsveç Ulusal Kütüphanesi. (İsveççe). Erişim tarihi: 23 Ekim 2007.
  21. ^ Riis, Thomas. Datering af håndskriftet Codex Holmiensis 37. Kraliyet Kütüphanesi, Kopenhag. (Danca). 26 Ekim 2007'de alındı. Dijital dosyalar için bkz. Codex Holmiensis: Jyske Lov.
  22. ^ Boserup, Ivan (2005). "El Yazması ve İnternet: kültürel mirasın dijital olarak geri dönüşü ". IFLA Dergisi 31: 2, 2005, s. 169-173.
  23. ^ İsveç Kraliyet Kütüphanesi web sitesinde sunulan ortaçağ el yazmaları için (bir eyalet kanunu dahil, Västgötalagen ), görmek Fornsvenska eller krifter. Tam bir dijital yayın Suecia Antiqua et Hodierna mevcuttur Suecia antika.
  24. ^ Scania eyalet hukuku (1450–1500). Lund Üniversitesi Kütüphanesi, Medeltidshandskrift 41.
  25. ^ Rindal Magnus (2004). "Dei eldste norske kristenrettane." Dinlerskiftet i Norden. Brytinger mellomnordisk og europeisk kultur 800-1200 e.Kr. Ara sıra makaleler 6. Oslo. (Norveççe).
  26. ^ Helle, Knut (2001). Gulatinget og Gulatingslova. Leikanger. (Norveççe).
  27. ^ İzlanda'nın en eski yazıları ve bazı tanınmış el yazmaları Arşivlendi 2009-02-17 de Wayback Makinesi. İzlanda'daki Árni Magnússon Enstitüsü. Erişim tarihi: 19 Ekim 2007.
  28. ^ Sawyer, Birgit; Sawyer, Peter H. (1993). Ortaçağ İskandinavya: Dönüşümden Reformasyona, Yaklaşık 800-1500. Minnesota Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-8166-1739-2.

Dış bağlantılar