İşaret ilişkisi - Sign relation

Bir işaret ilişkisi işaretler teorisindeki temel yapıdır, aynı zamanda göstergebilim tarafından geliştirildiği üzere Charles Sanders Peirce.

Anthesis

Böylece, bir ayçiçeği, güneşe doğru dönerken, tam da bu hareketle, daha fazla koşul olmaksızın, güneşe doğru tam olarak karşılık gelen şekillerde dönen bir ayçiçeğini yeniden üretme ve bunu aynı üreme gücüyle yapma becerisine sahip olursa, ayçiçeği Güneşin Temsilcisi olacaktı. (C.S. Peirce, "Müfredat" (c. 1902), Toplanan Bildiriler, CP 2.274).

Bir işaret ilişkisinin pitoresk çiziminde, karşılık gelen bir işaret sürecinin izini sürmesiyle birlikte, veya semiyosis Peirce teknik terimi kullanır Temsilciler onun bir işaret kavramı için, ancak belirli bir işaretler teorisindeki anlamının bir işaret olmanın ne anlama geldiğine dair belirli bir tanımla verildiği kabul edildiği sürece, daha kısa olan kelime yeterince kesindir.

Tanım

Peirce'in bir işarete ilişkin en net ve en eksiksiz tanımlarından biri, tanımlama bağlamında tesadüfen değil, verdiği tanımdır "mantık "ve bu yüzden onu bu ortamda görüntülemek bilgilendiricidir.

Mantık burada şu şekilde tanımlanacaktır: biçimsel semiyotik. İnsan düşüncesine atıfta bulunmayan bir işaretin tanımı, bir parçacığın bir zaman aralığı boyunca parça parça işgal ettiği yer olarak bir çizginin tanımından daha fazla verilecektir. Yani işaret bir şeydir, Birbir şey getiren B, onun tercüman onun tarafından belirlenen veya yaratılan işaret, bir şeyle aynı tür yazışmalara, C, onun nesnekendi başına olduğu gibi C. Bu tanımdan, "biçimsel" tanımıyla birlikte, matematiksel olarak mantığın ilkelerini çıkarsamıyorum. Ayrıca mantığın tüm tanımları ve kavramlarının tarihsel bir incelemesini yapıyorum ve sadece tanımımın bir yenilik olmadığını değil, aynı zamanda psikolojik olmayan mantık anlayışımın da neredeyse genel kabul görmese de, oldukça genel kabul görmüştür. (C.S. Peirce, NEM 4, 20–21).

Çeşitli işaret teorilerinin genel tartışmasında, işaretliğin mutlak mı, zorunlu mu, silinmez mi olduğu sorusu sıklıkla ortaya çıkar. ontolojik bir şeyin özelliği veya bir şeyin yalnızca belirli bir ilişki bağlamında sahip olduğu söylenebilecek ilişkisel, yorumlayıcı ve değiştirilebilir bir rol olup olmadığı.

Peirce'in a tanımı işaret onu ile ilişkili olarak tanımlar nesne ve Onun tercüman işaretive bu nedenle de işaretliği tanımlar göreceli terimler, üç yerli bir yüklem aracılığıyla. Bu tanımda, işaretlik, bir üçlü ilişki, belirli bir ilişki bağlamında bir şeyin taşıdığı veya oynadığı bir rol - bu bir mutlak, akraba olmayan diğer şeylerle olan tüm ilişkilerinden bağımsız olarak sahip olduğu kendi içinde-şeyin özelliği.

Peirce'in bir işaret tanımında kullandığı bazı terimlerin çağdaş okuyucu için detaylandırılması gerekebilir.

• Yazışma. Peirce'in çalışması boyunca bu terimi kullanma biçiminden, başka bir yerde "üçlü yazışma" dediği şeyi kastettiği açıktır ve bu nedenle bu, tüm üçlü işaret ilişkisinin kendisine atıfta bulunmanın başka bir yoludur. Özellikle, onun bu terimi kullanması, "hakkında güncel tartışmalarda tartışılan gerçekler ve temsiller arasındaki" ayna görüntüsü "yazışmaları gibi ikili bir yazışmayı ima etmek için alınmamalıdır.gerçeğin yazışma teorileri ".
• Kararlılık. Peirce'in belirleme kavramı, kesin olarak deterministik nedensel-zamansal süreçlere atıfta bulunan kelimenin anlamından çeşitli yönlerden daha geniştir. Birincisi ve özellikle bu bağlamda, daha genel bir belirleme kavramına başvuruyor; resmi veya bilgilendirici belirleme, nedensel ve zamansal determinizmlerin daha özel durumlarından ziyade, "iki nokta bir çizgi belirler" derken olduğu gibi. İkincisi, karakteristik olarak denilen şeye izin verir ölçü tespitiyani, giderek daha az belirlenmiş ilişkilerden oluşan tam bir yelpazeyi kabul eden bir determinizm düzeni.
• Psikolojik olmayan. Peirce'in "psikolojik olmayan mantık anlayışı", herhangi bir çeşitlilikten ayırt edilmelidir. anti-psikoloji. Psikoloji meselelerine oldukça ilgi duyuyordu ve onlar hakkında söyleyecek çok önemi vardı. Ancak mantık ve psikoloji, aynı veriyi görme fırsatına sahip olsalar bile farklı çalışma düzlemlerinde çalışırlar, çünkü mantık bir normatif bilim psikoloji nerede tanımlayıcı bilim ve dolayısıyla çok farklı amaçları, yöntemleri ve gerekçeleri vardır.

İşaretler ve sorgulama

Pragmatik göstergeler teorisi ile pragmatik teorisi arasında yakın bir ilişki vardır. soruşturma. Aslında, iki çalışma arasındaki yazışmalar o kadar çok benzerlik ve paralellik sergiliyor ki, bunları tek ve aynı konunun ayrılmaz parçaları olarak ele almak çoğu zaman en iyisidir. Gerçek anlamda, sorgulama, işaret ilişkilerinin kurulduğu ve gelişmeye devam ettiği süreçtir. Başka bir deyişle, sorgulama, "en iyi anlamıyla düşünme", şeylerin önem kazanmasının çeşitli yollarını ifade eden bir terimdir "(John Dewey ). Bu nedenle, bu kesişen araştırma biçimleri arasında takdir edilmesi ve sürdürülmesi gereken aktif ve karmaşık bir işbirliği biçimi vardır. Uygun karakteri en iyi, sorgulama teorisinin, işaretler teorisinin yapısal ve karşılaştırmalı bakış açılarından ele almak üzere uzmanlaştığı bir konu olan gösterge ilişkilerinin gelişimsel yönlerini incelemek için uyarlandığını fark ederek anlaşılabilir.

İşaret ilişkilerine örnekler

İzlenecek örnekler olabildiğince basit olacak şekilde yapay olarak inşa edildiğinden, bunların ayrıntılı detaylandırılması tüm gösterge ilişkileri teorisini önemsizleştirme riskini taşıyabilir. Bununla birlikte, basitliklerine rağmen, bu örneklerin kendilerine ait incelikleri vardır ve dikkatlice ele alınması, genel işaretler teorisindeki birçok önemli konuyu açıklamaya hizmet edecektir.

İki kişi, Ann ve Bob arasında bir tartışma düşünün ve yorumlama uygulamalarının yalnızca şu isim ve zamirlerin kullanımını içeren yönüne katılın: "Ann", "Bob", "I", "sen".

nesne etki alanı Bu tartışma parçasının iki kişiden oluşan setidir {Ann, Bob}. sözdizimsel alan ya da işaret sistemi onların tartışmasına dahil olan, Ayarlamak dört işaretten {"Ann", "Bob", "I", "You"}.

Tartışmalarında Ann ve Bob, yalnızca aday ve suçlayıcı referansların pasif nesneleri değil, aynı zamanda kullandıkları dilin aktif tercümanlarıdır. yorumlama sistemi Her dil kullanıcısı ile ilişkili (SOI), bir birey şeklinde temsil edilebilir üç yer ilişkisi aradı işaret ilişkisi tercümanın.

Açısından anlaşıldı küme teorik uzantı işaret ilişkisi L bir alt küme bir Kartezyen ürün Ö × S × ben. Buraya, Ö, S, ben olarak bilinen üç settir nesne alanı, alan adı imzala, ve yorumlayıcı alanişaret ilişkisinin sırasıyla L ⊆ Ö × S × ben.

Genel olarak, bir işaret ilişkisinin üç alanı herhangi bir küme olabilir, ancak tipik olarak bir hesaplama ortamında düşünülen işaret ilişkileri türleri genellikle ben ⊆ S. Bu durumda, tercümanlar sadece özel bir işaret çeşitliliğidir ve bu, işaretleri ve tercümanları bir araya getirerek tek bir sınıfta toplanmasını kolaylaştırır. sözdizimsel alan. Gelecek örneklerde, S ve ben kümeler olarak özdeştir, bu nedenle aynı öğeler, söz konusu işaret ilişkilerinin iki farklı rolünde kendilerini gösterirler. Alanların birliğindeki tüm nesne ve işaretlere atıfta bulunmak gerektiğinde Ö, S, ben belirli bir işaret ilişkisi için L, bu kümeye şu şekilde başvurulabilir: dünyası L ve yaz W = W_L = Ö ∪ S ∪ ben.

İşaret ilişkilerinin soyut yapılarına olan ilgiyi kolaylaştırmak ve örnekler daha karmaşık hale geldikçe gösterimleri olabildiğince kısa tutmak için aşağıdaki genel notasyonları tanıtmaya yarar:

Ö	=	Nesne Etki Alanı
S	=	Alanı İmzala
ben	=	Yorumlayıcı Etki Alanı

Mevcut Örneği dikkate alırken kullanmak için birkaç kısaltma getirerek, aşağıdaki verilere sahibiz:

Ö	=	{Ann, Bob}	=	{A, B}
S	=	{"Ann", "Bob", "I", "Sen"}	=	{"A", "B", "i", "u"}
ben	=	{"Ann", "Bob", "I", "Sen"}	=	{"A", "B", "i", "u"}

Mevcut Örnekte, S = ben = Sözdizimsel Alan.

Sonraki iki Tablo, sırasıyla A ve B tercümanları ile ilişkili işaret ilişkilerini verir ve bunları şu şekilde verir: ilişkisel veritabanları. Böylece, her Tablonun satırları, formun sıralı üçlülerini listeler (Ö, s, ben) karşılık gelen işaret ilişkilerini oluşturan, L_Bir ve L_B ⊆ Ö × S × ben. Nesneler ve bu nesneleri içeren ilişkiler için aynı isimleri kullanmak genellikle caziptir, ancak bu ilişkilerin daha az sorunlu özellikleri işlendikten sonra bu uygulamanın ortaya çıkardığı sorunları ele alarak ilk yaklaşımda bundan kaçınmak en iyisidir.

Bu Tablolar, A ve B aracıları için ilkel bir yorumlama pratiği düzeyini kodlar ve ortak sözdizimsel alanlarına uygun olan ilk anlambilimlerini biçimlendirmek için bir temel sağlar. Tablonun her satırı, bir nesneyi ve iki ortak referans işaretini adlandırarak, formun sıralı bir üçlüsünü oluşturur (Ö, s, ben) buna denir temel ilişkiyani, ilişkinin küme-teorik genişlemesinin bir öğesi.

Zaten bu temel bağlamda, bir projenin projesine bağlanabilecek birkaç farklı anlam vardır. biçimsel göstergebilimveya işaretler için biçimsel bir anlam teorisi. Bu alternatifleri tartışma sürecinde, ihtiyaç duyulan ayrımlara işaret etmek için dil felsefesinde ara sıra kullanılan birkaç terimi tanıtmak yararlıdır.

İşaret ilişkilerinin ikili yönleri

Keyfi bir üçlü ilişki için L ⊆ Ö × S × benişaret ilişkisi olsun ya da olmasın, altı tane var ikili ilişkiler elde edilebilir projeksiyon L uçaklarından birinde OSI-Uzay Ö × S × ben. Üçlü bir ilişkinin altı ikili izdüşümü L aşağıdaki gibi tanımlanmış ve not edilmiştir:

Lişletim sistemi	=	projeksiyonişletim sistemi(L)	=	{ (Ö, s) ∈ Ö × S : (Ö, s, ben) ∈ L bazı ben ∈ ben }
LYANİ	=	projeksiyonYANİ(L)	=	{ (s, Ö) ∈ S × Ö : (Ö, s, ben) ∈ L bazı ben ∈ ben }
LDIR-DİR	=	projeksiyonDIR-DİR(L)	=	{ (ben, s) ∈ ben × S : (Ö, s, ben) ∈ L bazı Ö ∈ Ö }
LSİ	=	projeksiyonSİ(L)	=	{ (s, ben) ∈ S × ben : (Ö, s, ben) ∈ L bazı Ö ∈ Ö }
LOI	=	projeksiyonOI(L)	=	{ (Ö, ben) ∈ Ö × ben : (Ö, s, ben) ∈ L bazı s ∈ S }
LIO	=	projeksiyonIO(L)	=	{ (ben, Ö) ∈ ben × Ö : (Ö, s, ben) ∈ L bazı s ∈ S }

Küme-teorik gösterimi açarken, işte ilk tanımın sıradan dilde söylediği şey budur. İzdüşümünden kaynaklanan ikili ilişki L üzerinde işletim sistemi-uçak Ö × S kısaca şöyle yazılmıştır L_{işletim sistemi} veya daha eksiksiz yazılmıştır projeksiyon_{işletim sistemi}(L) ve tüm sıralı çiftlerin kümesi olarak tanımlanır (Ö, s) kartezyen üründe Ö × S bunun için sıralı bir üçlü (Ö, s, ben) içinde L bazı tercümanlar için ben yorumlayıcı alanda ben.

Nerede olduğu durumda L bir işaret ilişkisinin tanımlarından birini, ikilinin bazı ikili yönlerini karşılayarak haline gelen bir işaret ilişkisidir. L Yüzyıllar boyunca gösterge öğrencilerinden paylarını almış olan işaret anlamının resmileştirici yönleri olarak kabul edilebilir ve böylece geleneksel kavramlar ve terminoloji ile ilişkilendirilebilirler. Elbette gelenekler, bu tür kavram ve terimlerin kesin oluşumu ve kullanımına göre değişebilir. Anlamın diğer yönleri, ilginin adil payını almadı ve bu nedenle, çağdaş işaret çalışmaları sahnesinde anonim kaldı.

İfade

Bir işaretin tam anlamının bir yönü, bir işaretin nesnelerine göndermesi ile ilgilidir, bu nesneler toplu olarak ifade işareti. Pragmatik gösterge ilişkileri teorisinde, gösterici referanslar, nesne alanı ve işaret alanı tarafından yayılan düzlem üzerindeki işaret ilişkisinin izdüşümü dahilindedir.

Oluşturan ikili ilişki belirleyici, referansveya anlamsal bir işaret ilişkisinin yönü veya bileşeni L olarak not edilir Den(L). Anlamın belirtici yönü hakkında bilgi, L nesne-işaret düzlemine, başka bir deyişle, nesne alanı tarafından oluşturulan 2 boyutlu uzay üzerindeki izdüşümünü alarak Ö ve işaret alanı S. Bir işaret ilişkisinin bu anlamsal bileşeni L herhangi bir şekilde yazılmışsa, L_{işletim sistemi}, projeksiyon_{işletim sistemi}L, L₁₂, projeksiyon₁₂Lve şu şekilde tanımlanır:

Den(L) = projeksiyon_{işletim sistemi}L = { (Ö, s) ∈ Ö × S : (Ö, s, ben) ∈ L bazı ben ∈ ben }.

Belirtici yönlerine bakmak L_Bir ve L_B, Tabloların çeşitli satırları, örneğin, A'nın A'yı belirtmek için "i" yi ve B'yi belirtmek için "u" yu kullandığını belirtirken, B, B'yi belirtmek için "i" ve A'yı belirtmek için "u" kullandığını belirtir. projeksiyonlarda özetlenir işletim sistemiAşağıdaki Tablolarda gösterildiği gibi düzlem:

Çağrışım

Anlamın başka bir yönü, bir göstergenin verili bir gösterge ilişkisi içinde yorumlayanlarıyla olan bağlantısıyla ilgilidir. Daha önce olduğu gibi, bu tür bir bağlantı uç noktalar koleksiyonunda anlamsız, tekil veya çoğul olabilir ve söz konusu üçlü işaret ilişkisinin düzlemsel bir izdüşümü olarak elde edilen ikili ilişki olarak resmileştirilebilir.

Bir işaretin bir yorumcuyla yaptığı bağlantı, burada onun çağrışım. Tam gösterge ilişkileri teorisinde, anlamın bu yönü, bir işaretin etkilemesi gereken bağlantıları, kavramları, fikirleri, izlenimleri, niyetleri ve bir ajanın zihinsel durumlarının ve bağlantılı faaliyetlerinin tüm alanını, geniş anlamda entelektüel ilişkileri, duygusal izlenimleri kapsar. , motivasyonel dürtüler ve gerçek davranış. Göstergebilimsel fenomenlerin doğal ortamında tam anlamıyla ele alındığında, bu karmaşık göndermeler sisteminin kendisini çok ayrıntılı bir şekilde haritalandırılmış, çok daha az resmileştirilmiş bulması pek olası değildir, ancak birikmiş kütlesinin somut eğriliği, genellikle çağrışımsal anlam olarak anılır. dilin.

Bununla birlikte, biçimsel olarak konuşursak, anlamın çağrışımsal yönü ek bir zorluk sunmaz. Belirli bir işaret ilişkisi için L, oluşturan ikili ilişki çağrışımsal yön veya çağrışımsal bileşen nın-nin L olarak not edilir Con(L).

Bir işaret ilişkisinin çağrışımsal yönü L işaretler ve yorumlayıcılar düzlemindeki izdüşümü ile verilir ve bu nedenle aşağıdaki gibi tanımlanır:

Con(L) = projeksiyon_SİL = { (s, ben) ∈ S × ben : (Ö, s, ben) ∈ L bazı Ö ∈ Ö }.

Tüm bu çağrışımsal referanslar sayfa üzerindeki projeksiyonlarda özetlenmiştir. SİAşağıdaki Tablolarda gösterildiği gibi düzlem:

Ennotation

Bir işaretin anlamının, nesnelerinin yorumlayanlarıyla ikili ilişkisinden doğan yönünün standart bir adı yoktur. Bir yorumcunun kendi başına bir işaret olduğu düşünülürse, bir nesneye yaptığı bağımsız atıf, başka bir anlam anına ait olarak kabul edilebilir, ancak bu, bunun meydana geldiği tüm işlemin aracı niteliğini ihmal eder. Gösterge ve çağrışım, göstergenin aktif bir rol oynadığı ikili ilişkilerle ilgilidir, ancak burada, olduğu gibi sahne dışı bir konumdan gelen işaretin aracılık ettiği nesneler ve yorumcular arasındaki ikili bir ilişkiyi düşünmemiz gerekir. Bir işaretin aracılık ettiği nesneler ve yorumcular arasındaki bir ilişki olarak, anlamın bu yönü, ennotation bir işaretin ve onu oluşturan ikili ilişkinin açıklama yönü bir işaret ilişkisinin L olarak not edilebilir Enn(L).

Bir işaret ilişkisi için anlamın ennotasyonel bileşeni L nesnenin düzlemi ve yorumlayıcı alanlar üzerindeki izdüşümü ile yakalanır ve bu nedenle şu şekilde tanımlanır:

Enn(L) = projeksiyon_OIL = { (Ö, ben) ∈ Ö × ben : (Ö, s, ben) ∈ L bazı s ∈ S }.

Olduğu gibi, işaret ilişkileri L_Bir ve L_B işaretlerin ve yorumlayıcıların değiş tokuşu açısından tamamen simetrik olduğundan, projeksiyon_{işletim sistemi}L_Bir değişmeden yankılanır projeksiyon_OIL_Birve tüm verileri projeksiyon_{işletim sistemi}L_B değişmeden yankılanır projeksiyon_OIL_B.

Bir işaret ilişkisine bakmanın altı yolu

Peirce, genel olarak 3-adic ilişkiler bağlamında, altı görüşmeler 3-adik bir ilişkinin, yani mantıksal olarak aynı 3-adik ilişkinin ne olduğunu belirtmenin altı farklı sıralı yolu:

Üçlü bir gerçekte, diyelim ki örnek

arasındaki olağan ilişki mantığında hiçbir ayrım yapmıyoruz. konu yalın, Doğrudan nesne, ve dolaylı nesne. Önerinin üç olduğunu söylüyoruz mantıksal konular. Bunu ifade etmenin altı yolu olduğunu sadece İngilizce gramer meselesi olarak görüyoruz:

Bu altı cümle, bir ve aynı bölünmez olguyu ifade ediyor. (C.S. Peirce, "Savunulan Kategoriler", MS 308 (1903), EP 2, 170-171).

OIS

Konuşulan kelimeler ruhun (ψυχή) duygulanımlarının veya izlenimlerinin (παθήματα) sembolleri veya işaretleridir (σύμβολα); yazılı kelimeler, söylenen kelimelerin işaretleridir. Yazarken, konuşma da tüm insan ırkları için aynı değildir. Ancak bu sözlerin temelde işaret olduğu zihinsel duyguların kendileri (σημεῖα), tüm insanlık için aynıdır, bu duyguların temsilleri veya benzerlikleri, imgeleri, kopyaları olan nesneler (πράγματα) da (ὁμοιώματα). (Aristo, De Interpretatione, 1.16^a4).

SIO

Mantık burada şu şekilde tanımlanacaktır: biçimsel semiyotik. İnsan düşüncesine atıfta bulunmayan bir işaretin tanımı, bir parçacığın bir zaman aralığı boyunca parça parça işgal ettiği yer olarak bir doğrunun tanımından daha fazla verilecektir. Yani işaret bir şeydir, Birbir şey getiren B, onun tercüman onun tarafından belirlenen veya yaratılan işaret, bir şeyle aynı tür yazışmalara, C, onun nesnekendi başına olduğu gibi C. Bu tanımdan, "biçimsel" tanımıyla birlikte, matematiksel olarak mantığın ilkelerini çıkarsamıyorum. Ayrıca mantığın tüm tanımları ve kavramlarının tarihsel bir incelemesini yapıyorum ve sadece tanımımın bir yenilik olmadığını değil, aynı zamanda psikolojik olmayan mantık anlayışımın da neredeyse genel olarak kabul edilmese de, oldukça genel olarak kabul görmüştür. (C.S. Peirce, "Uygulama Carnegie Enstitüsü ", L75 (1902), NEM 4, 20-21).

YANİ BEN

Bir İşaret İkinci bir şeyle ilgili herhangi bir şeydir, NesneNitelik açısından, Üçüncü bir şeyi getirecek şekilde, onun Yorumcu, aynı Nesne ile ilişkili olarak ve bir Dördüncüyü bu Nesne ile aynı biçimde ilişkiye sokacak şekilde, sonsuza dek. (CP 2.92; aktaran Fisch 1986: 274)

Ayrıca bakınız

Kaynakça

Birincil kaynaklar

• Charles Sanders Peirce kaynakça

İkincil kaynaklar

• Deledalle, Gérard (2000), C.S. Peirce'nin İşaret Felsefesi, Indiana University Press.
• Eisele, Carolyn (1979), içinde C.S. Peirce'nin Bilimsel ve Matematiksel Felsefesinde Yapılan Çalışmalar, Richard Milton Martin (ed.), Mouton, The Hague.
• Esposito, Joseph (1980), Evrimsel Metafizik: Peirce'in Kategoriler Teorisinin Gelişimi, Ohio University Press (?).
• Fisch, Max (1986), Peirce, Semeiotic ve Pragmatizm, Indiana University Press.
• Houser, N., Roberts, D.D. ve Van Evra, J. (editörler) (1997), C.S. Peirce Mantığındaki Çalışmalar, Indiana University Press.
• Liszka, J.J. (1996), C.S. Peirce Semeiotiğine Genel Bir Giriş, Indiana University Press.
• Misak, C. (ed.) (2004), C.S. Peirce için Cambridge Companion, Cambridge University Press.
• Moore, E. ve Robin, R. (1964), C.S. Peirce Felsefesinde Çalışmalar, İkinci Seri, Massachusetts Üniversitesi Yayınları, Amherst, MA.
• Murphey, M. (1961), Peirce Düşüncesinin Gelişimi. Yeniden basıldı, Hackett, Indianapolis, IN, 1993.
• Walker Percy (2000), s. 271–291 Garip Bir Ülkedeki Tabelalar, P. Samway (ed.), Saint Martin's Press.

Dış bağlantılar

• Peirce Koşullarının Commens Sözlüğü
  • İçin giriş Semeiotik