Mançüs'ün Sinicizasyonu - Sinicization of the Manchus

Mançüs'ün Sinicizasyonu nasıl olduğunun tarihi Mançu halkı oldu asimile içine Han Çince toplum. Mançu halkı uzun bir geçmişi olan bir millettir. Atalar döneminde bugünkü Mançular'ın ataları ile Han halkı arasındaki ilişki görece yakındı ve birbirleriyle ticaret yaptılar ve birbirleriyle evlendiler.[1]

Arka fon

Daha fazla bilgi: Jurchens § 17. yüzyılın zaman çizelgesi, ve Ming'den Çing'e geçiş

1583'te Mançu reisi Nurhachi birleştirmeye ve birleştirmeye başladı Jurchen bakanlıklar. Altın Devlet'in kurulmasından sonra,[hangi? ] Mançu-Çin ilişkisi daha da geliştirildi. Daha sonra Huang Taiji Mançu ile Han arasındaki iletişim ve ticaret yakınlaştı. Qing ordusu Shanhai Geçidi'ne girdikten sonra, Mançu ve Han milletleri birlikte yaşadılar ve birbirleriyle evlendiler. Mançurya ve Han uyruğu arasındaki fark zamanla giderek küçüldü.[2]

1644'te kral naip kral Dorgon önderlik etti Sekiz Afiş Shanhai Geçidi'ne giren askerler, Güney Ming rejim ve kurdu Qing hanedanı birleşik Mançu yönetici sınıfının. Mançu-Çin ilişkisi yeni bir aşamaya girdi. bürokratik sistem, arazi Yönetimi, askeri kuruluş ve Qing Hanedanı kültürünün tümü, İmparatorluğun etkisiyle büyük değişikliklere maruz kaldı. Central Plains bölgesi "Mançus'un Sinicization" denir.[3]

Han Çin kültürü ve tarih derindir ve tarih boyunca diğer kültürlerin ondan benimsediği birçok yer vardır. günahkar ya da öğrenmeye değer olduğunu düşündü. Mançu'nun en büyük özelliği öğrenmede iyi olmalarıdır. Kendi kullanımları için başka gelişmiş şeyler öğrenirler. İyi bir kültür olduğu sürece üzerinde çalışılmalı ve geliştirilmelidir. Esnasında Qianlong dönemi Han kültürü, Mançular arasında saygı gördü ve Mançular ile Han halkı arasındaki ilişki de birçok avantaj kazandı. Birçok Han yetkilisi de Qing Hanedanlığının gelişimini destekledi. Bu Han yetkilileri olmadan, Qing Hanedanı'nın ölümü daha hızlı olurdu.

Mançuryalılar Han Çinlileri kökenli olmasalar da, özellikle şiddetle direndikleri Çin'in güneyinde, Ming Hanedanı'nı fethetmeden önce birçok Çin kültürünü özümsediler. Mançu halkı imparatorluğa hükmetmek için Çin geleneklerine göre hareket etmeleri gerektiğini ve böylece Ming Hanedanlığı'nın birçok sistemini korumaları gerektiğini fark ettiler.[4]

Merkezi hükümet kurumları

Qing Hanedanı gümrüklere girdikten sonra, siyasi sistem esas olarak açık sisteme dayanıyordu. Daha sonra toplumun mevcut durumuna göre merkezi yönetim sistemi ve yerel yetkililerde bazı düzenlemeler yapıldı.

Qing Hanedanlığı'nın merkezi hükümet sistemi çoğunlukla Ming Hanedanlığı'nı takip etti, ancak aynı zamanda kendine özgü yeni özellikleri de vardı. Görevleri Qing Hanedanlığı kabine Ming Hanedanlığı kadar iyiydi, ancak gerçek haklar önceki nesilden çok daha küçüktü. Uzun bir keşif döneminden sonra, Mançu hanedanı nihayet emperyal gücün oldukça merkezileştirilmiş siyasi sistem yapısını tamamladı ve merkezi siyasi sistemi zirveye kadar geliştirdi.[5]

Qing Hanedanı'nın tahtın mirası değişti ve İmparator Yongzheng gizli bir yedek sistem kurdu. Bu sistem, Mançu toplumunun özel tarihi geleneklerine ve politik kültürüne dayanmaktadır.[6] Bu, eski Çin geleneğinde büyük bir değişikliktir. tahtın halefi. Aynı zamanda Mançurya durumunun ve gelişiminin bir değişikliğidir.

Bayrak Harekatı

Qing Hanedanlığı gümrüklere girdikten sonra, Mançu halkı ve Han halkı birlikte yaşadığı ve Mançu halkı Han halkının yaşam ve üretim yöntemlerini öğrendiği için, Mançu halkı yavaş yavaş gelişmiş Han kültürünü benimsedi. Mançu ve Han milletleri arasındaki derin iletişim ve karşılıklı evlilikle, Mançu kimliğindeki değişim giderek daha belirgin hale geldi.[7] Bu değişimin birincil tezahürü üretim biçiminde, özellikle de arazi yönetiminde kendini gösteriyor.

Ming ve Qing Hanedanları arasındaki uzun süreli savaşlar nedeniyle, çok sayıda Han çiftçisi memleketlerini terk etmek ve başka yerlere taşınmak zorunda kaldı.[2] Yukarıdaki koşullarda, Qing Hanedanı hükümdarları siyasi ayrıcalıklarını Han halkının elinden ve zorla büyük miktarda toprağı yağmalamak için kullandılar. araziyi yeniden dağıtmak. Bu, kuzeyde tarımsal üretimde belirli hasara ve ablukaya neden oldu.[3]

Bu nedenle, Mançu yöneticileri kendi üretim tarzlarını dayatamadılar. serf sistemi fethedilen Han üzerinde ve sadece Han'ın orijinal üretim tarzına izin verin. kiralama sistemi devam etmek.[5] Güçlü etkisi altında feodal kiracılık sistem, serflik sistemi yavaş yavaş geriledi. Üretim yöntemleri açısından Mançu ve Han temelde aynıdır ve orijinal farklılıklar yavaş yavaş ortadan kalkmıştır.[1]

Sekiz Afiş sisteminin genişletilmesi

Mançular'ın ataları bir av ulusu olduğu için ata binme ve ateş etme konusunda iyiydiler ve askerler çok güçlüydü. Qing Hanedanlığı'ndan sonra, Han'ın oldukça feodal ekonomisinin etkisi altında, Mançu halkı ve Han halkı birlikte yaşadı ve Han ulusunun gelişmiş sistemini benimsedi ve Nurhachi, Sekiz Afiş sistemi. Nurhachi'nin halefi, sekizinci oğlu, Hong Taiji (r. 1626–1642), Han sistemini benimseme ve daha fazla Han yetkilisi kullanma konusunda daha da ileri gitti. Aynı zamanda Sekiz Afişin hazırlığı da genişledi.[8]

Kültürün Bütünleşmesi ve Gelişimi

Evrimi Mançu dili Mançu kültüründe önemli bir olaydır. Teşvik etti ilerleme Mançu toplumu ve komşu halklarla ticaretini genişletti. Mançu dilinin evrimi, Mançular'ın bir kabilesinden bürokratik bir topluma dönüşmesine yardımcı olarak, Han halkının deneyimlerine göre idari uygulamaları daha da yürütmelerine yardımcı oldu. 1644'te, Qing Hanedanı'nın kurulmasından sonra, Qing Hanedanı hükümdarları, bir yandan Han kültürünü aktif olarak özümsediler ve tüm dünyaya karşı çıktılar. Hanization Öte yandan, Mançu ve Mançus'un temel geleneklerini korumayı şiddetle savundu.[9]

Bununla birlikte, o zamanki sosyal çevreye göre, Mançular seyrek nüfusluydu ve Central Plains'e ilk geldiklerinde, dil mantıksızdı ve coğrafya tanıdık değildi. Mançu aristokratları yalnızca kendi halklarının gücüne bağlı olsalardı, yüz milyonlarca Han'ı ve diğer etnik grupları kontrol etmek için bir milyondan az bir azınlık nüfusuyla geniş toprakları yöneteceklerdi ki bu oldukça zor olurdu. Aynı zamanda, Mançular görece geri kalmış bir halktı.[netleştirmek ] Bu nedenle, Mançu halkı yeni sosyal örgütlenme biçimlerine adapte oldu ve ülkenin gelişmiş siyasi, ekonomik ve kültürel sistemlerinden emindi ve öğrendi. Central Plains. Öğrenme ve entegrasyon sürecinde, Mançular ve Han milletlerinin dili çeşitli etkinliklerde harmanlandı. İletişimi kolaylaştırmak için, Mançu dili aşağı yukarı Çince unsurlara sahiptir.[7]

Değerlendirme

Mançular'ın Sinicizasyonu, Qing Hanedanı'nın ulusal durumunu istikrara kavuşturmada ve Qing Hanedanlığının temelini oluşturmada büyük rol oynadı. Mançu ve Han'ın entegrasyonu için, Qing Hanedanlığı'ndaki Mançu-Çin ilişkisinin gelişiminden aşağıdaki noktalar özetlenebilir.

  1. Mançus'un oluşumu ve büyümesi, Han nüfusunun emilimi ile yakın bir ilişkiye sahiptir. Mançu'nun gelişimini etkili bir şekilde destekleyen Sekiz Afişe çok sayıda Han Çinlisi dahil edildi. 1644'te Qing ordusu gümrüklere girdikten sonra Sekiz Sancak'ın kuruluşu hızla genişletildi. Bu solunan Han halkı, Mançu topluluğuna yeni kan ithal etti. Ayrıca Mançurya'lı oldukları ve Mançu'nun gelişimini teşvik etmede önemli bir rol oynadıkları söylenebilir.[3]
  2. Mançular kültürlü Han kültürüne girdi ve Mançular birbirlerinden öğrenip birlikte ilerler ve geri çekilirler. Bu kaçınılmaz bir tarihsel gelişme eğilimidir. Mançu ve Han ile Mançu ve Han'ın karışık halkı arasındaki yakın iletişim, ulusun bütünleşmesini ve Mançu'nun ilerlemesini etkili bir şekilde teşvik etti.[3]
  3. Mançular, eski zamanlardan beri karakter olarak dövüşçü ve pragmatikti. Han halkı, Dört Kitap ve Beş Klasik ve Konfüçyüsçü geleneksel ahlak. Bu nedenle, ikisi bir araya geldiğinde, kaçınılmaz olarak çatışmalar olacaktır.[6] Öte yandan, Mançu hanedanının yöneticileri bilinçsizce derin ve derin Çin kültürüne dahil oldular; Öte yandan, atalara ait sistemi sürdürmenin psikolojik dürtüsü altında, yöneticiler, Ulusal kimlik.[8] Bu nedenle, bu kadar geniş bir ortamda, Mançu kültürü sürekli olarak çarpışır ve birleşir. Ancak Mançuların Sinicizasyonu tamamlanmamıştır, Mançu milliyetinin özellikleri ile Han kültüründen öğrenme sürecidir.
  4. Mançular'ın Sinicization süreci, Qing Hanedanı hükümdarlarının kendi yönetimlerini pekiştirmeleri için bir süreç olarak başka bir perspektiften görülebilir. Qing Hanedanı hükümdarları, Ming Hanedanlığı'nın resmi sistemini politik olarak incelediler, Sekiz Afiş orduda askeri sistem, kültürel olarak saygı duyulan Zhu Xi 's Neo-Konfüçyüsçülük Ortodoksluk olarak ve ülkeyi Konfüçyüsçülükten farklı bir şekilde yönetti. Kademeli olarak her düzeyde yerel isyanları bastırdı ve 268 yıl süren feodal hanedanı kurdu. Bu, Çin kültürünün özümsenmesi, öğrenilmesi ve kullanılmasından ayrılamaz.[4]
  5. Genel olarak, Mançus'un Sinicizasyonu, Mançu yönetici sınıfının işbirliğini genişletti ve Qing Hanedanlığının sağlamlaşmasının temelini attı. Aynı zamanda ana organ olarak Han milliyeti ile ulusal entegrasyonu teşvik etti ve çok etnili ülkelerin birliğini sürdürdü.[10]

Özetle, uzun süreli karma yaşam, karşılıklı öğrenme ve iletişimden sonra, Mançu ve Han arasındaki üretim tarzı, sınıf yapısı, dil ve geleneklerdeki tutarlılık artmakta ve orijinal fark önemli ölçüde azalmaktadır. Qing Hanedanlığı'nın orta döneminden sonra, politik, ekonomik, kültürel ve diğer yönlerden Mançular, sosyal olarak eşit Han uyruğuna ve Mançu ve Han milletleri arasındaki ilişki giderek daha yakın hale geldi. Mançus'un Sinicization'un Mançu ve Han vatandaşlığının iki yönlü bir entegrasyonu olduğu söylenebilir. Bu tür entegrasyon siyaset, ekonomi ve kültürde iki etnik grubun gelişimini ve refahını destekler.[10]

Gelecek görünüşü

Bir kraliyet dili olarak Mançu'nun geçmiş ihtişamlarına rağmen, büyük ölçüde azalmakta ve yok olma riskiyle karşı karşıyadır. 1979'da (Kültür Devrimi sonrası) ülkede Mançu konuşabildiklerini kabul etmeye cesaret eden yalnızca 2.000 Mançu insanı vardı.[11]şimdi daha da az. Dili canlandırmak için çaba gösterilmelidir.

Ülkedeki okulların çoğu temelde sadece Çince öğretiyor ve azınlık dillerini öğreten birkaç okul eğitim sisteminin% 5'inden az. Ülkede Mançu'yu öğretebilecek sadece iki okul var ve yeni nesil Mançular için kendi dillerini öğrenmeleri daha da zor. Yani bugün Mançuların çoğu Mançu konuşamıyor.[12] Nitekim, Qing hanedanlığının sonunda, kraliyet sarayındaki en önde gelen insanlar bile Mançu konuşamıyordu.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b "Sinicization vs Manchuness". UCSD Modern Çin Tarihi Araştırma Sitesi. 2010-05-01. Alındı 2018-10-19.
  2. ^ a b "Çin Sosyal Bilimler Akademisi Yeni Qing Tarihine gölge düşürüyor". Jeremiah Jenne. Alındı 2018-11-09.
  3. ^ a b c d Jian, Zhang (2016/01/02). "Mançu Sinicization: Yeni Qing Tarihinin Etnik Perspektifi Üzerine Şüpheler". Çağdaş Çin Düşüncesi. 47 (1): 30–43. doi:10.1080/10971467.2016.1215107. ISSN  1097-1467.
  4. ^ a b "Mançüs Neden Önemli - Mark Elliott ile Söyleşi | Çin Hikayesi". www.thechinastory.org. Alındı 2018-11-09.
  5. ^ a b Dayan, Lin. "Mançu ve Qing Tarihini Yeniden Tasavvur etmek: Bir Sinicization Sorunu". Archiv Orientální.
  6. ^ a b Huang, Pei (2011). Mançusu Yeniden Yönlendirmek: Sinicization Üzerine Bir Çalışma, 1583-1795. Doğu Asya Programı, Cornell Üniversitesi. ISBN  9781933947921.
  7. ^ a b "Mançu Sinicization: Yeni Qing Tarihinin Etnik Perspektifi Üzerine Şüpheler". Araştırma kapısı. Alındı 2018-11-09.
  8. ^ a b Ho Ping-Ti (1998). "Sinicization Savunmasında: Evelyn Rawski'nin" Qing'in Yeniden Gözden Geçirilmesinin Çürütülmesi"". Asya Araştırmaları Dergisi. 57 (1): 123–155. doi:10.2307/2659026. JSTOR  2659026.
  9. ^ Nianqun Yang (2016). "Sinicization" ve "Mançu Özellikleri" nin Ötesine Geçmek: Qing Tarihi Üzerine Araştırma Üçüncü Bir Yol İzleyebilir mi? ". Çağdaş Çin Düşüncesi. 47 (1): 44–58.
  10. ^ a b Theobald, Ulrich. "Mançular (www.chinaknowledge.de)". www.chinaknowledge.de. Alındı 2018-11-09.
  11. ^ Zheng, Dahua (2019-12-30). "Modern Çin milliyetçiliği ve Çin Ulusunun özbilincinin uyanışı". Uluslararası Antropoloji ve Etnoloji Dergisi. 3 (1): 11. doi:10.1186 / s41257-019-0026-6. ISSN  2366-1003.
  12. ^ Orientalistyczny, R. 000008? Q = bwmeta1.element.pan-ro-yid-2014-iid-1; 1 & qt = ÇOCUKLAR-VATANSIZ "Azınlık Dillerinin Düşüşüyle ​​Yüzleşmek: Moğollar ve Mançüs'ün Yeni Eğitim Modelleri" Kontrol | url = değer (Yardım Edin). jcm.edu.