Ramesses'in karısı ve Seti'nin annesinin kimliği etrafında bazı tartışmalar var. Sitre, Seti'de Ramesses I ve Seti ile birlikte gösterilir. Abydos Kralın Annesi olarak adlandırılan tapınak.[2] Hem Sety'nin tapınağında hem de Seti'nin mezarında (Kral'ın Annesi olarak bahsedilmesi beklenirdi) Kral'ın Büyük Karısı olarak adlandırılır. Ancak stilistik olarak bu döneme tarihlenebilen Sitre'nin mezarı, sahibinden Kral'ın Annesi olarak bahseder.[3]
Yıl 400 Stela, içinde bulunan Tanis ve Sitre'nin torununun saltanatına tarihlendi Ramses II Seti'yi Paramessu'nun (firavun olmadan önce I. Ramesses'in adı) ve Tia'nın oğlu olarak tanımlar. Ayrıca Seti'nin kızına Tia adı verildi. Tia ve Sitre'nin aynı kişi olduğu ve kocası firavun olduğunda ismini değiştirdiği varsayılabilir, tıpkı adını Paramessu'dan Ramesses'e değiştirdiği gibi. Ramesses II'nin kızlarından birinin Tia-Sitre olarak adlandırılması, bunu daha da olası kılıyor.[3]
Başlığın yokluğu Kralın kızı onun için Sitre'nin kraliyet kökenli olmadığını gösterir.[4] Çok sayıda unvanı vardı. Kalıtsal bir Prenseydi (iryt-p`t ), bir Büyük Kralın Annesi (mwt-niswt-wrt), aynı zamanda bir Tanrı'nın Annesi (mwt-ntr) olarak da tanımlanmıştır. Kraliçe unvanları arasında Lady of The İki Ülke (nbt-t3wy), Kralın Karısı (hmt-nisw), Büyük Kralın Karısı, sevgilisi (hmt-niswt-wrt meryt.f) ve Yukarı ve Aşağı Mısır Hanımı (hnwt-Shm'w-mhw). Ayrıca Tanrı'nın Karısı (hmt-ntr) unvanına da sahipti.[5]
Mezar QV38
O bir mezara gömüldü Kraliçeler Vadisi QV38. Mezar zaten tarafından tanımlanmıştı Karl Richard Lepsius (mezar 13) ve John Gardner Wilkinson (mezar 19) Mezar oğlu tarafından yaptırılmış olabilir Seti I. Mezarında kralın annesi olarak anılmasının nedeni bu olabilir.[2] Sadece çizgi çizimlerinden oluşan dekorasyon tamamlanmamıştı.
İçinde Porter ve yosun mezarda ana hatları çizilen sahnelerin bir açıklaması verilmiştir. Süslemeler şunları içerir: Imsety, Duamutef, Anubis, Maat Ir-renef-djesef, Neftiler, Serket, kioskta bir maymun ve iki babun. Kraliçe Sitre ayrıca bir Naos. Başka bir sahne Aslan başlı bir tanrıyı ve ardından Maat'ı gösterir. Diğer sahneler arasında kedi başlı bir tanrı ve Anubis'in bulunduğu bir kiosk, Hapi, Qebehsenuef, Horus -Irbakef, Thoth, Isis, Neith, Horus ve şunları içeren bir kiosk Mut akbaba, kuş başlı bir tanrı ve tam yüzlü bir tanrı olarak. Aşağıda üç tanrı olan iki tekne gösterilmektedir.[6]
Referanslar
^Peter Clayton, Chronicle of the Pharaohs, Thames & Hudson Ltd, (1994), s. 141
^ abDemas, Martha ve Neville Agnew, editörler. 2012. Valley of the Queens Değerlendirme Raporu: Cilt 1. Los Angeles, CA: Getty Koruma Enstitüsü. Getty Koruma Enstitüsü, makaleye bağlantı
^ abAidan Dodson ve Dyan Hilton, Antik Mısır'ın Tam Kraliyet Aileleri, Thames & Hudson (2004), s. 175
^W. Grajetzki: Eski Mısır Kraliçeleri: hiyeroglif bir sözlük. Golden House Yayınları 2005
^Porter, Bertha and Moss, Rosalind, Eski Mısır Hiyeroglif Metinlerinin Topografik Bibliyografyası, Heykeller, Rölyefler ve Tablolar Cilt I: Theban Nekropolü, Bölüm 2. Kraliyet Mezarları ve Küçük Mezarlıklar, Griffith Enstitüsü. 1964, s. 751
