Muhafızlar Derneği - Society of the Guardians

Muhafızlar Derneği veya Gardiyanlar, içinde bir düzen Batı ezoterizmi mistik Hıristiyan ve Yahudi Kabalistik'i birleştiren (Kabalistik ) öğretiler. Dernek, meditasyon ve tefekkür uygulaması, törensel ritüel ve ezoterik çalışmayı ruhsal gelişime doğa merkezli bir yaklaşımla birleştirir.

Operasyonel gruplar Great Barrier Island ve Auckland City, Yeni Zelanda'da bulunmaktadır.[1] Bağımsız gruplar artık toplumun himayesi altında değil, öğretilerini ve uygulamalarını sürdüren Avustralya'da (Bet Yerusha Sanctuary) ve daha önce Güney Yeni Zelanda'da (Whare Atua Tapınağı), ayrıca Filipinler ve Colorado'da (Birleşik Devletler ). Geleneksel olarak, her kutsal alan "teknik mistik" olarak tanımlanan 22 üye ile sınırlıdır.[2] Gibi Siparişlere kıyasla küçük olsa da Altın Şafak Halkın birçok üyesi derslerden yararlandı ve yazışma kursları Muhafızlar tarafından, Mt. Eden kutsal alanı, 1996 yılında kıdemli Muhafız Michel Corbold'un (diğer adıyla Michael Freedman) ölümünden sonra kapatıldı.[kaynak belirtilmeli ]

Erken kökenler veya etkiler

Tarikatın geleneksel tarihi, 12.-13. Yüzyılda Avrupalı ​​mistiklerden geldiğini iddia etse de, Derneğin 1800'lerin sonlarından beri varlığını sürdürdüğünü doğrulamanın bir yolu yoktur, ancak tarihi anlatı, belirsiz tarihten gerçek gruplara ve olaylara atıfta bulunuyor gibi görünmektedir. Avrupalı özgür düşünenler ve çağlar boyunca bir manevi etkiyi izler.

Fransa: 12. yüzyılın sonları ve 13. yüzyılın başlarında Amalrician (takipçileri Bena'lı Amalric ve Dinantlı David ) bağımsız bir vaaz verdi, panteist, ve mistik Hıristiyanlık. Tanrı'nın Her Şey olduğunu ilan ettiler (omnia sunt deus) ve "tüm insanlar sonunda kurtuluşa ulaşacak" ilan etti. Olarak öldürülmeyenler sapkın 1209'da daha sonra Beguines and Beghards, alışkanlık ve kuralını benimseyen bağımsız rahip olmayan manastır toplulukları Fransisken Üçüncü Düzen. Tarikat, gezici dokumacılar tarafından Fransa, İtalya ve Almanya'ya yayıldı (1474'e kadar, Beghard'lara giriş dokumacılar loncasının üyeleriyle sınırlıydı).

Sicilya (İtalya): Manevi Fransiskenler (Fraticelli) tarafından sapkın ilan edildikten sonra Toskana'dan Sicilya'ya kaçtılar. Papa Boniface VIII. Ayrıca, Joachimites Fransız Amalrisyenlerin fikirlerinden büyük ölçüde yararlananlar.

Joachimites: Joachim de Fiore MS 1132 civarında Calabria'da (İtalya) doğdu ve Sicilya Mahkemesi'nde görev yaptı. 1160'ların ortalarında, Kudüs ve Suriye'ye hacca gitti ve "eski (muhtemelen ortodoks) Hıristiyanlığın daha derin bir anlayışına dönüştü". Joachim bir öğrenciydi St. Bernard de Clairvaux Başrahip ve mistik olan tapınak Şövalyeleri. Daha sonra Joachimites, Fransiskenlerin Fraticelli şubesi ile ilişkilendirildi.

Abraham Abulafia: İspanyol Kabalist Abraham Abulafia (1240-1292) toplumun tarihinin / mitinin önemli bir savunucusudur. Joachamites ve Fraticelli Franciscans'ın fikirlerini Kabalistik geleneğine aktardığı Sicilya'ya yerleşmeden önce İsrail, Suriye ve Yunanistan'a gitti (Hames, 2012). "Fransisken rahiplerin Sicilya'da Abulafia ile çalıştıkları" ve daha sonra "onu hapishaneden kurtardıkları" söylenir. Bu "Muhafızlardan" (Fransisken üstlerine Abbot değil Muhafızlar denir) Abulafia'nın şunları söylediği bildiriliyor: Tanrı, Bilgi Üstatlarına teslim edildi ".

Floransa (İtalya) 1400'lerin ortaları - 1500'lerin ortaları: Floransa'daki Platonik Akademi himayesinde kuruldu Cosimo de 'Medici ve Camaldolese Benedictine Order ve Melekler Aziz Mary Manastırı ile yakından bağlantılıydı. Flavius ​​Mithridates (Guiglemo Raymond Moncado) Hristiyanlığa dönen Sicilyalı bir Yahudi Kabalisti, liderlerinin altında çalışan Akademi'ye katıldı. Pico Della Mirandolla ve Marsilio Ficino. Sicilya'dan Kabalist Abraham Abulafia ve öğrencisinin metinlerini içeren bütün bir Kabalistik kütüphaneyi tercüme etti. Joseph Gikkatilla. Christian Cabala'nın iki ana kurucusu Pico Della Mirandolla ve Fransisken Friar'dı. Francesco Giorgi Venteto.

Almanya 1500'lerin başı: Akademinin öğretileri 1500'lerin başında Floransa'dan Almanya'ya alındı. Johannes Reuchlin (1455-1522) Mirandolla'nın öğrencisi. Johannes Trithemius (1462-1516) Spanheim Benedictine Manastırı başrahibine Reuchlin tarafından Kabala öğretildi ve aynı zamanda okültistlerden de etkilendi Frater Basilius Valentinius (Erfurt, Almanya'daki bir manastırın Benedictine Rahibi). Trithemius'un öğrencileri Paracelsus ve Heinrich Cornelius Agrippa (1486-1535). Agrippa, Reuchlin'in çalışmaları hakkında Fransa'daki Dole Üniversitesi'nde ders verdi, ardından Würzburg'daki Abbot Trithemius ile çalışmak için Almanya'ya döndü. 1515'te Pavia Üniversitesi'nde (Kuzey İtalya) şu konularda ders verdi: Hermes Trismegistus, Kabala ve Mirandolla ve Ficino'nun eserleri ve ezoterik öğretiler öğretildi. Paolo Ricci (Camillo Renato), Sicilya'da doğan ve kafir olduğu için mahkum edilen bir Fransisken rahibi.

Giordano Bruno (1548-1600), Dominikan bir keşiş, filozof, matematikçi, şair ve astrologdu. 1593'ten itibaren Bruno, sapkınlıktan yargılandı. Engizisyon mahkemesi panteist inançlar nedeniyle, birkaç temel Katolik doktrininin reddedilmesi (Meryem'in bekaret ve dönüştürme ). Bruno ayrıca Hafıza Sanatı üzerine de kapsamlı bir yazı yazdı (bu hala Muhafızlar eğitim derslerinin bir parçası). Arap astrolojisinden derinden etkilendi, Neoplatonizm ve Rönesans Hermetizm. 1586'da Engizisyon kendisini suçlu bulduğunda bir üniversitede ders vermek üzere İtalya'ya dönmek için Almanya'dan ayrıldı ve 1600'de Roma'da kazığa bağlı olarak yakıldı.

Muhafızların geleneksel tarihine göre, Teşkilat 1700'lerde Almanya'nın Frankfurt-am-Main kentinde aktifti. Bunların bağlantılı (veya aynı grup) olup olmadığı belirsizdir. Fratres Lucis orada bulunanlar. Her ikisi de Yahudi ve Hıristiyan mistik geleneklerini birleştirdi ve Floransa Akademisi ile bir bağlantı olduğunu iddia etti. Fratres Lucis, aşağıdakiler gibi önde gelen Kabalistleri kabul etti: Ephraim Hirschfeld ve Franz Thomas von Schonfeld (Moses Dobrucshka) daha sonra Katolikliğe geçen bir Yahudi. Tarikat'ın baskın çalışma alanları Kabala ve mistik Hıristiyan teurjisiydi. Kabalistik bilim adamı Franz Josef Molitor Frankfurt Fratres Lucis'in kurucusunun "Kabalistik mistik Tarikattan Yahudiler aracılığıyla edindiği okült bilgiye sahip olan ve simya işiyle uğraşan ve manastırının eczacısı olan bir keşiş veya keşiş" tarafından nasıl başlatıldığını anlatıyor.

Modern Tarih: Michael Freedman (Geç Kıdemli Muhafız)

Muhafızların şubelerinin 1870'lerde Fransa ve İngiltere'ye ve 1930'larda Avustralya'ya taşındığı bildirildi. Michel Tyne-Corbold, 1959'da Cemiyetin Melbourne Koruma Alanı'na katıldı ve 1967'de Kıdemli Muhafız oldu ve bu sırada halkın arasına girdi. nom de plume Michael Freedman. Daha önce Anglikan rahip olarak atanmıştı ama bu mesleği bırakmıştı. Ocak 1968'de Michel ve diğer üç Avustralyalı, Hindistan'daki Maharishi Akademisi'nde okumak için Hindistan'a gitti.[3] Corbold, Maharishi Mahesh Yogi Hindistan'daki Akademisi (Rishikesh genel merkezi) ve Avustralya'ya döndükten sonra kendisini bir Transandantal meditasyon öğretmen.[4]

1960'larda Michael Freedman, Mouni Sadhu'nun Melbourne'daki grubunun bir üyesiydi. Jean de Cabalis'e göre, Michael, bir ortaçağ mistik düzenine uyarlamasını, Mouni Sadhu ile olan bu ilişkiden yaratmıştır.[5] Mouni Sadhu ('sessiz keşiş' anlamına gelir), Avrupa'da Rosicrucian bir grupta bulunan ve bir üniversite profesörü ve Rusça olan Gregory Ottonovich Mebes'in Hermetik geleneğini inceleyen Polonyalı-Alman okültist Mieczyslaw Sudowski'nin (Michael Sadau) takma adıydı. Gül Haç Fransız Kabalistik Düzeni ve Hermetik Işık Kardeşliği'nin Büyük Ustası (Fratres Lucis).

1935'te Mouni Sadhu, ünlü ezoterikçi Paul Sedir (Yvon Le Loup ), bir Katolik manastırında geri çekilmek için birkaç ay kaldı ve çeşitli Fransız gizli tarikatlarına başladı. 2. Dünya Savaşı'ndan sonra, 1972'de ölümüne kadar yaşadığı Avustralya'nın Melbourne şehrine göç etti. Hayatı boyunca Hıristiyan mistik ile yazışmaları devam etti. Thomas Merton ve Teosofistler C.W. Leadbeater ve Annie Besant. Paul Sedir'in çevirisini de içeren çok sayıda kitap yazdı. Başlatmaüzerine bir kitap teurji ve başlıklı bir kitap Tarot: Hermetik Okültizmin Özü. Daha sonra Hindistan'da Arunachala'da, Ramana Maharshi'nin öğrencisi ve bölgede bir "Katolik Aşramı" kuran Camaldolu Benedictine keşişi Bede Griffiths'in bir ortağı olarak yıllar geçirdi.

1970 yılında Michael Freedman, eşiyle birlikte Auckland, Yeni Zelanda'ya taşındı ve burada kayıtlı bir psikolog olarak çalıştı. Horoeka Bulvarı üzerindeki bir evde "Melekler Tapınağı" nı açtı. Eden Dağı ve gelişen bir düzen inşa etti,[2] aylık Güneş Giriş ritüelleri, haftalık Mistik Eucharistic Service (Başmelekler Ayini) yapmak ve ezoterik çalışma grupları ve meditasyon akşamları ve ayrıca hafta sonu tatilleri yılda birkaç kez yürütmek.

Topluluğun kapsamlı eğitim materyalleri Mistisizm, Tarot, Kabala ve Yüce Büyü kurslarını içeriyordu. Tüm sistem geniş ve zengindi ve oldukça tutarlıydı. Kapsamlı bir şekilde geleneksel Yahudi Kabalistik ve ortaçağ Hristiyan kaynaklarına dayanıyor, eski dinler ve felsefe hakkında derin bir bilgi birikimi ile destekleniyor ve tümü modern yaşamla çok ilgili bir canlılıkla doluydu.

Freedman ayrıca birçok makale yazdı ve Latince, Yunanca ve İbranice metinleri, Kabalistik metnin bir versiyonu da dahil olmak üzere İngilizceye çevirdi. Sefer Yetzirah ve Giordano Bruno'nun Latin ezoterik el yazmalarından biri. Yazılı çıktıları üretken, enerjik ve son derece bilgiliydi ve diğer modern okültistlerin fikirlerinden ziyade çoğunlukla eski ve bilimsel kaynaklara dayanıyordu. 1978'de Topluluk ayrıca yazışmalarla ücretsiz bir meditasyon kursu vermeye başladı. Freedman, Yeni Zelanda'nın önde gelen ezoterik dergisini yayınlayan bir kolektifin başkanlığını yaptı. Sihirli Beş Köşeli Yıldız yıllarca (Jean de Cabalis Guardians Derneği'nin kıdemli bir üyesi, orijinal editörüdür). Michael Freedman'ın 1996'daki ölümünden sonra isim değiştirildi Yeni Pentacle Dergisi.

Uygulamalar ve aktiviteler

Koruyucuların Endişeleri

  1. Yüce varlık: Herşeyin kaynağıyla kişisel bir doğrudan bağlantı geliştirmek. Teurjik çalışma; adanmışlık uygulamaları.
  2. Açık olan ve tezahür etmeyen evren: Kökenleri ve doğası.
  3. Baş melekler ve ruhsal varlıklar: Kökenleri, doğaları ve çalışmaları.
  4. İnsan türü: Doğası, işi ve kaderi.
  5. İnsan bireyler: Amaçları, potansiyelleri, psikolojileri ve bütünlüğe giden yolculukları.
  6. Ruhsal enerjinin kutupları: Doğaları ve nasıl dengelenecekleri.
  7. Temel güçler: Doğaları ve onlarla nasıl çalışılacağı.
  8. Zamanın gelgitleri: Dünyanın astrolojik dalgalarına ve güneş ile ayın döngülerine nasıl uyum sağlanacağı ve bunlarla nasıl çalışılacağı.
  9. Meditasyon ve tefekkür uygulaması: Doğası ve nasıl uygulanacağı.
  10. İnsanlığın kutsal yazıları: Gizemleri ve mesajları.
  11. Taroc (Tarot), İbranice harfler ve sayılar: Gizemleri ve yazışmaları.
  12. Büyü, bilim ve din: Aralarındaki ilişkiler ve bütünleşme.

Topluluğun Güvenlik Sözleri

Üç Gözcü Kelimesi Yeni yaş ilk olarak Michael Freedman tarafından Kış gündönümü, 1980 idi: Komünyon, Merhamet ve İşbirliği, üyeler tarafından toplantılarda ve Düzen'in Günlük Ofisinde okunan 'Muhafızların Niyeti'ne dahil edildi.

Kendimi bağlamak niyetindeyim
Evreni inşa eden Kuvvetler ve Formlar ile
böylece gelişen yaşamın bir parçası olabilirim / olabiliriz.
İçinde Cemaat tüm yaşamla
İle Merhamet tüm yaşam için
ve İşbirliği tüm Yaşam ile.

Mevcut aktiviteler

  • Ezoterik Çalışma ve Ruhsal Uygulama: Üyeler, düzenli meditasyon, ruhsal uygulama ve ezoterik çalışmayı, güneşin ve mevsimlerin döngülerine uyum sağlayarak doğanın gizemlerinin pratik bir incelemesiyle birleştirir. Üyeler aynı zamanda dünyanın bakıcıları olarak hareket etme ve dua ve gönüllü çalışma yoluyla ihtiyacı olanlara yardım etme taahhüdüne sahiptir.
  • Tören Ritüeli: Geleneksel olarak Dernek, Zodyak burçları için yılda 12 Güneş Giriş ritüeli düzenlerdi. Şu anda tören ritüelleri, Gündönümleri ve Ekinokslar için yılda sadece dört kez yapılmaktadır, ancak üyeler genellikle daha sık kişisel ritüelleri gerçekleştirmektedir.
  • Kutsal Başmelekler Ayini: Michael Freedman, 1980'lerde Cennet Dağı'ndaki Sığınak'ta haftalık bir Cumartesi akşamı sahne aldı. Bu, Düzen'in kendi gelenekleri ve Fransisken, Ortaçağ Hristiyan ve Yahudi dualarıyla birleştirilen, Geleneksel Anglikan ve Katolik Liturjisine dayanan Mistik Hristiyan Geleneğinde kilise tarzı bir Eucharistik hizmettir. Ayin kapsamında mumlar, tütsü, dünya için dualar, manastır ilahileri, ekmek, şarap ve tuz ve meditasyon zamanı vardı.

Ardışık Kıdemli Muhafızlar ve Sığınaklar

Michael Freedman'ın 1996'da ölümünden sonra, Kıdemli Muhafız'ın ofisi, Emrin Baş Rahibi Dermot C.'ye miras kaldı.Dermot'un bir süredir orada olmadığı ve dernek kaydının Jean de Cabalis'in başka bir kıdemli üyeyi geçersiz kılmasına izin verdiği görüldüğünde 1999 yılında bir çok üyenin desteği ile ofisi.[6] Jean de Cabalis, 1982'de Guardians'la çalışmaya başlamıştı, Michael Freedman'ın öğrencisi olmuştu ve 1986'da Michael Freedman tarafından Rahip ve Muhafız oldu. Cabalis ayrıca rahmetli Frank Salt'ın yanında çalıştı. Whare Ra tapınağı Altın Şafak Nişanı Bir süreliğine Stella Matutina Siparişi. 2000 yılında Jean de Cabalis'e Dermot C. tarafından Guardians materyallerini ve ritüellerini kendi emri dahilinde kullanmaya devam etmesi için bir Şart verildi. Et Custosi Tutelae. Jean de Cabalis, emri içinde pek çok diğer ardıllık çizgisini birleştirdi, ancak bu, orijinal Cemiyet ile ilgili değildir. Cabalis 2008'de Frankfurt, Paris ve Londra'ya gitti ve burada daha fazla Gül Haç girişimleri aldı. Ve "Freres Aines De La Rose Croix" Gül Haç Tarikatı Şövalyesi unvanını aldığı Belçika, Ghent'e.

Shekinah Gaia Barınağı, Ekim 1999'da Waiheke Adası, Auckland'da Cemiyetin Abbessi tarafından açıldı. Kıdemli Koruyucu Dermot C. bu törende görev yaptı ve şu anki Kıdemli Koruyucu Ciaran Masterson yaklaşık 20 kişiyle birlikte katıldı. Başrahibe Great Barrier Adası'na taşındığında, Tapınak kapandı ve kutsal alanın adı Sanctuary of the Rose olarak değiştirildi. Dermot ara sıra Adadaki Kıdemli Muhafız olarak törenlere katıldı ve bu süre zarfında birkaç yeni üye alındı ​​/ adandı.

Whangarei Barınağı, 2001 İlkbahar / Terazi'de başlayan ve birkaç yıldır devam eden Genel Ritüeller ile Midwinter 2001'de adanmıştır, ancak şu anda çoğunlukla pasif görünmektedir.

Te Neteru Barınağı / Whare Atua Tapınağı: Leonard Stevens (diğer adıyla Jean de Cabalis), Et Custosi Tutelae Sığınağı'nı Aralık 2014'te kapattı ve artık Muhafız Düzeni olarak faaliyet göstermiyor. [7]

Aziz Michael ve Tüm Melekler Sığınağı (Auckland): 2014'ten beri tüzük kapsamında faaliyet gösteriyor (ancak iki üye 20 yıldan fazla bir süredir Guardians materyaliyle çalışıyordu). 2016 yılında grubun lideri Ciaran Masterson, Topluluğun Kıdemli Koruyucusu yapıldığında, Cemiyetin ana sığınağı haline geldi.

Şu anki Kıdemli Koruyucu: Ciaran Masterson, 25 yıldan fazla bir süredir Muhafızlar geleneğine dahil olmuştur. Michael Freedman (merhum Kıdemli Koruyucu) ile annesi tarafından bir genç olarak tanıtıldı ve Eremiados Tapınağı'nın (Muhafızların Dış Düzeni) bir yazışma öğrencisi oldu, daha sonra Michael Freedman'ın kişisel bir öğrencisi oldu, Tapınak'ta törenlere ve derslere katıldı. 1996'da Kıdemli Muhafız'ın ölümüne kadar Mt Eden'de. Jean de Cabalis ve Bryon S. dahil Muhafızların kıdemli üyelerinin rehberliğinde ve ayrıca Masonik, Gül Haçlı ve Mistik Hıristiyan Düzenleri aracılığıyla mistik çalışmalarını sürdürdü ve bir Batı Gizem Geleneğinin son 20 yıldır ritüel grubu. 18 Haziran 2016 Cumartesi günü düzenlenen Kış gündönümü töreninde, Aziz Michael ve Tüm Melekler Kutsal Alanı'nın lideri Ciaran Masterson, Dermot C. (Michael Freedman'ın halefi) ve Anae Swan (Başrahip) tarafından Topluluğun Kıdemli Koruyucusu seçildi. Guardians) bu sırada o da Guardians Gnostik / Mistik Hıristiyan geleneğinde Rahip olarak atandı.

Günlük yaşamda Ciaran bir Sağlık Uzmanı ve Üniversite Öğretim Görevlisidir. Antik Mitoloji, Dünya Dinleri, Jungian ve Transpersonal Psikoloji ve Farkındalığa ilgi duyuyor.

Referanslar

  1. ^ http://www.guardians-sanctuary.org/ Erişim tarihi: 2017-05-05
  2. ^ a b Ellwood, Robert S. (1993). Şafak Adaları: Yeni Zelanda'da Alternatif Maneviyatın Hikayesi. Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-8248-1487-8.
  3. ^ 'Victorians to Study with Maharishi' makalesi The Age gazetesini 19 Ocak 1968'de yayınladı.
  4. ^ Canberra Times (ACT _ 1926 - 1995), Perşembe 9 Mayıs 1968, sayfa 3
  5. ^ Jean de Cabalis'in Michael Freedman ile Sohbetleri. New Zion Incorporated 1998'de yayınlanan özel belgeler.
  6. ^ 1984 Guardians Derneği Kuralları ve Anayasasına göre seçim sonucu Akrep Bayramı, sonuçlara NZ Şirketler Ofisi düzenlendi.[tam alıntı gerekli ]
  7. ^ Cabalis'in Muhafız hattı (namı diğer Custosi Tutelae) halen faaliyette olan Boucca Wicca'ya çekiliyor. https://www.facebook.com/Cabalisde/ Erişim tarihi: 2 Şubat 2020

Dış bağlantılar