Güneybatı arkeolojisi - Southwestern archaeology

Güneybatı arkeolojisi bir dalı arkeoloji ile ilgili Güneybatı Amerika Birleşik Devletleri ve Kuzeybatı Meksika. Bu bölge uzun zamandır işgal altında avcı-toplayıcılar ve tarımsal halklar.

Bu alan, şu anki durumlarla Colorado, Arizona, Yeni Meksika, Utah, ve Nevada batı Amerika Birleşik Devletleri ve eyaletlerinde Sonora ve Chihuahua Kuzey Meksika'da, minimum 12.000 yıldır birbirini izleyen tarih öncesi kültür gelenekleri görülmüştür. Erik Reed'den (1964) sıkça alıntılanan bir açıklama, Büyük Güneybatı kültür alanını kuzeyden güneye uzanarak tanımladı. Durango, Meksika, için Durango, Colorado ve doğudan batıya Las Vegas, Nevada, için Las Vegas, New Mexico.[1] Bu bölgenin farklı alanları, aynı zamanda Amerikan Güneybatı, Kuzey Meksika ve Oasisamerica Güney komşusu kültürel bölgesi olarak bilinirken Aridoamerica veya Chichimeca.[1]

Büyük Güneybatı'da birçok çağdaş kültürel gelenek vardır. Yuman - konuşan halklar Colorado Nehri vadi, yaylalar ve Baja California, O'odham Güney Arizona ve kuzey Sonora halkları ve Pueblo Arizona ve New Mexico halkları. ek olarak Apaçi ve Navajo atalarının kökleri Atabaşkan doğudaki konuşan halklar Alaska ve batı Kanada, Güneybatıya Avrupa temasından önce girdi.

Paleo-Hint geleneği

Ana makale: Paleo-Kızılderililer

Paleo-Kızılderililer çoğuna göre arkeologlar, başlangıçta büyük oyun sürülerini takip etti -megafauna gibi mastodon ve bizon[2]- Kuzey Amerika'ya. Seyahat eden gruplar aynı zamanda çok çeşitli küçük oyun hayvanları, balık ve çok çeşitli bitkiler.[3] Bu insanlar büyük olasılıkla, kaynaklar tükendikçe ve ek kaynaklara ihtiyaç duyuldukça bir yerden bir yere hareket eden, geniş bir ailenin yaklaşık 20 veya 50 üyesinden oluşan oldukça hareketli gruplar ile karakterize edildi.[4] Paleoindian grupları verimli avcılardı ve avcılık, kasaplık ve deri işleme için bazıları oldukça uzmanlaşmış çeşitli araçlar yarattı ve taşıdı. Paleo-Kızılderililerin Amerika'nın Güneybatısındaki en eski yerleşim yeri, yaklaşık 10.000 ila 12.000 yıl öncesine dayanmaktadır ve bu geleneğin kanıtları, MÖ 10.500 ila MÖ 7500 arasında değişmektedir. Bu paleolitik insanlar, bol miktarda balığa sahip nehirler, bataklıklar ve bataklıklar dahil olmak üzere su kaynaklarının yakınında yaşam alanlarını kullandılar ve kuşları ve av hayvanlarını çekti. Dahil büyük oyun bizon, mamutlar ve zemin tembel hayvanları, bu su kaynaklarına da çekildi. En geç MÖ 9500'de, avcı grupları Arizona'da çölde bir otlak bulup avlandıkları kadar güneyde dolaştılar. katır geyiği, antilop ve diğer küçük memeliler.

Daha büyük oyunların popülasyonları, muhtemelen yoğun avlanma ve hızlı çevresel değişikliklerin bir sonucu olarak azalmaya başladığında, Geç Paleoindian grupları, artan avcılık da dahil olmak üzere, geçim kalıplarının diğer yönlerine daha fazla güvenmeye başlayacaklardı. bizon, katır geyiği ve antilop. Ağlar ve Atlatl su tavuğu avlamak, ördekler, küçük hayvanlar ve antilop. Bitkisel besinlerin az olduğu kış ve ilkbahar aylarında avlanma özellikle önemliydi.

Güneybatı Arkaik gelenek

Ana makale: Arkaik Güneybatı

Arkaik zaman çerçevesi kültürel olarak, avcılık / toplayıcılık yaşam tarzından, yalnızca mevsimsel olarak işgal edilmişse, tarımı ve kalıcı yerleşimleri içeren bir yaşam tarzına geçiş olarak tanımlanır. Güneybatı'da Arkaik, genellikle 8000 yıl öncesinden yaklaşık 1800-2000 yıl öncesine tarihlenir.[5] Bu süre zarfında güneybatıdaki insanlar, hepsi kendi özel tekniklerini kullanarak çeşitli geçim stratejileri geliştirdiler. Ot ve çim tohumlarının besleyici değeri keşfedildi ve yassı kayalar, yulaf lapası ve ekmek üretmek için unu öğütmek için kullanıldı. Yaklaşık 7500 BCE'de taşlama plakalarının bu şekilde kullanılması Arkaik geleneğin başlangıcını işaret ediyor. Küçük gruplar bölgeyi dolaşarak, kaktüs meyveler Mesquite Fasulyeler, meşe palamudu, ve Çam fıstığı ve yıllık olarak toplama noktalarında kamplar kurmak.

Arkaik Dönem'in sonlarında, Mısır Muhtemelen Meksika'nın ortasından bölgeye sokulan, kalıcı su erişimi olan kampların yakınına dikildi. Daha iyi sulanan yaylalarda ve çöl bölgelerinde farklı mısır türleri tespit edilmiştir, bu da yerel mutasyon veya farklı türlerin art arda ortaya çıkması anlamına gelebilir. Gelişmekte olan evcilleştirilmiş ürünler de dahil Fasulyeler ve kabak.

Yaklaşık 3.500 yıl önce, iklim değişikliği su kaynaklarında değişime yol açarak nüfusun önemli ölçüde azalmasına yol açtı. Bununla birlikte, aile temelli gruplar güneye bakan mağaralara ve kanyon duvarları içindeki kaya çıkıntılarına sığındı. Bazen, bu insanlar açık alanlarda küçük yarım asırlık mezralarda yaşıyorlardı. Güneybatı bölgesinin kuzey kesiminde, Utah'dan Colorado'ya, özellikle modern Durango, Colorado civarında, önemli bir işgalin kanıtı bulundu.

Arkaik kültürel gelenekler şunları içerir:

Arkaik sonrası kültürler

Ana makale: Oasisamerica
Amerika'nın Güneybatı ve Kuzey Meksika'sındaki üç büyük kültürün kapsamını gösteren bir harita

Kızılderili arkaik kültür sonunda üç ana tarih öncesi arkeolojik kültür alanları Amerikan Güneybatı ve Kuzey Meksika. Bu kültürler, bazen Oasisamerica, tarıma bağımlılık, resmi sosyal tabakalaşma, nüfus kümeleri ve ana mimari ile karakterizedir.

  • Kültürü Atalara ait Pueblo halkları eskiden Anasazi olarak anılan, günümüzün etrafında toplanmıştı Dört köşe alan. Onların ayırt edici çanak çömlek ve konut yapı tarzları MS 750 civarında bölgede ortaya çıktı, ancak ayırt edici malzeme kültürü özelliklerinin kökenleri Basketmaker II Dönemi'nde (MÖ 1500 - MS 400) bulunabilir.[6] Atalara ait Pueblo halkları, şu anda mevcut olan kültürel başarı ve inşası ile ünlüdür. Pueblo Palamut ve içindeki diğer siteler Chaco Kanyonu, Hem de Mesa Verde, Aztek Harabeleri, ve Somon Harabeleri.
  • Hohokam gelenek, ortada Gila Nehri ve daha aşağıda Tuz Nehri drenaj alanları ve güneye doğru uzanan Sonoran Çölü yaklaşık 200 CE'de ortaya çıktığına inanılıyor. Bu insanlar, komşularından daha küçük yerleşim kümelerinde yaşadılar ve çok çeşitli tarımsal ürünler için geniş sulama kanalları inşa ettiler. Hohokam'ın antik çağlarla geniş kapsamlı ticaret yollarına sahip olduğuna dair kanıtlar var. Mezoamerikan Güneydeki kültürler ve bu güneylilerin kültürel etkilerini gösterir. Klasik Hohokam'ın belirleyici anlarından biri, Salado kültürü, muhtemelen bir ürünü etnogenez Kayenta Anasazi göçmen akını ile[7]
  • Mogollon halkları /moʊɡəˈjoʊn/ güneybatıda yaklaşık 200 CE'den 1450 ile 1540 yılları arasında yaşadı. Mogollon'a atfedilen arkeolojik alanlar, Gila Wilderness, Mimbres Nehri Vadisi Yukarı Gila nehri boyunca Paquime ve Hueco Tankları Batıda Franklin Dağları ile doğuda Hueco Dağları arasında alçak dağlardan oluşan bir alan.

Ek olarak, bölgenin doğu, batı ve kuzey uçlarında üç farklı küçük kültür yaşadı. MS 1200'den tarihi döneme kadar toplu olarak La Junta Kızılderilileri kavşakta yaşadı Conchos Nehri ve Rio Grande. Birkaç İspanyol kaşif, Jornada Mogollon ile ilişkili veya türevi olan bu kültürü tanımladı.[8] 700 ile 1550 yılları arasında, Patayan kültür, Colorado Nehri Vadisi yakınlarındaki alanlar, yakındaki yüksek araziler ve Büyük Kanyon civarında kuzeyde olmak üzere günümüz Arizona, California ve Baja California'nın bazı bölgelerinde yaşadı. Fremont kültür, şimdi Utah ve Nevada, Idaho ve Colorado'nun bazı bölgelerinde MS 700'den 1300'e kadar yerleşim yerlerinde yaşadı.

Kültürel ayrımlar

Pueblo çanak çömlek örnekleri, Amerikan Halk Sanatı Serisi

Arkeologlar gibi kültürel etiketleri kullanın Mogollon, Atalara ait Pueblo halkları, Patayan veya Hohokam Tarih öncesi Amerikan Güneybatısındaki kültürel gelenekleri belirtmek için. Kültür isimlerinin ve bölümlerinin gerçek kültürlerden hem zaman hem de mekânla ayrılan bireyler tarafından verildiğini anlamak önemlidir. Bu, kültürel bölünmelerin doğası gereği keyfi olduğu ve yalnızca her analiz ve yayın sırasında mevcut olan verilere dayandığı anlamına gelir. Bunlar, yalnızca yeni keşfedilen bilgilere dayalı olarak değil, aynı zamanda bilim camiasında tutum ve bakış açıları değiştikçe de değişime tabidir. Bir arkeolojik bölümün belirli bir dil grubuna veya bir kabile gibi herhangi bir sosyal veya politik varlığa karşılık geldiği varsayılamaz.

Modernden yararlanırken arkeolojik Güneybatı'daki veya diğer bölgelerdeki kültürel bölünmelerin tanımları, mevcut sözleşmelerdeki üç özel sınırlamayı anlamak önemlidir.

  • Artefakt temelli: Arkeolojik araştırmalar, kalıcı kanıtlara, insanların etkinlikleri sırasında geride kalan öğelere odaklanır. Bilim adamları, çanak çömlek parçaları, insan kalıntıları, taş aletler veya bina ve barınakların inşasından kalan kanıtları inceleyebilirler. Bununla birlikte, tarih öncesi halkların kültürünün dil, inançlar ve davranış kalıpları gibi diğer yönleri somut değildir.
  • Kültürel bölünmeler: kültürel tanımlayıcılar, modern bilim adamının araçlarıdır ve bu nedenle, eski sakinlerin tanıdığı bölünmelere veya herhangi bir sosyal ilişkiye benzememelidir. Birçoğu bu eski insanlardan bazılarının atası olduğunu iddia eden bu bölgedeki modern kültürler, yaşam tarzları, dil ve dini inançlarda çarpıcı bir çeşitlilik sergiliyor. Bu, eski insanların da materyal kalıntılarının önerebileceğinden daha çeşitli olduğunu gösteriyor.
  • Kültürel varyantlar: Modern "stil" terimi, çanak çömlek veya mimari gibi maddi öğelerin nasıl yorumlanması gerektiğiyle ilgilidir. Daha büyük bir grubun alt kümeleri, aynı amacı gerçekleştirmek için farklı yöntemler benimseyebilir. Örneğin, modern Batı kültürlerinde, yaşlı ve genç nesilleri ve belirli bir nesil içindeki alt grupları karakterize eden alternatif giyim tarzları vardır. Bazı kültürel farklılıklar doğrusal geleneklere, bir nesilden veya “okuldan” diğerine öğretmeye dayanabilir. Tarzın diğer varyantları, bir kültür içindeki keyfi grupları ayırt edebilir, belki de sosyal statü, cinsiyet, klan veya lonca üyeliği, dini inanç veya kültürel ittifakları tanımlayabilir. Varyasyonlar, belirli bir zaman veya alandaki mevcut kaynakları da basitçe yansıtabilir.

Kültürel grupları keskin bir şekilde tanımlamak, modern ulus devletlere benzer şekilde, net sınırlarla ayrılmış grup bölgelerinin bir imajını yaratma eğilimindedir. Bunlar basitçe mevcut değildi. Tarih öncesi insanlar en çok yakınlardaki diğer gruplarla ticaret yaptı, ibadet etti ve işbirliği yaptı. Kültürel farklılıklar bu nedenle "klinal" olarak anlaşılmalıdır, "grupları ayıran mesafe arttıkça kademeli olarak artmaktadır." [9] Tanımlanamayan sosyal veya politik durumlar veya coğrafi engeller nedeniyle beklenen modelden sapmalar meydana gelebilir. Güneybatıda, sıradağlar, nehirler ve en bariz olarak büyük Kanyon insan toplulukları için önemli engeller olabilir ve muhtemelen diğer gruplarla temas sıklığını azaltabilir. Mevcut görüş, Mogollon ve Ancestral Pueblo halkları arasındaki daha yakın kültürel benzerliğin ve onların Hohokam ve Patayan'dan daha büyük farklılıklarının, hem coğrafyadan hem de Amerika'nın Güneybatısındaki iklim bölgelerinin çeşitliliğinden kaynaklandığını savunuyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b Cordell, Linda S. ve Maxine E. McBrinn 2012 Güneybatı Arkeolojisi, 3. baskı. Left Coast Press, Walnut Creek
  2. ^ Breitburg, Emanual; John B. Broster; Arthur L. Reesman; Richard G. Strearns (1996). "Coats-Hines Sitesi: Tennessee'nin İlk Paleoindian Mastodon Derneği". Pleistosen'de Güncel Araştırma. 13: 6–8.
  3. ^ "Kincaid Sığınağı". Alındı 2009-01-15.
  4. ^ Kelly, Robert L .; Lawrence C. Todd (1988). "Ülkeye Gelmek: Erken Paleoindian Avcılık ve Hareketlilik". Amerikan Antik Çağ. 53 (2): 231–244. doi:10.2307/281017. JSTOR  281017.
  5. ^ Cordell, Linda S. (1994) Antik Pueblo Halkları, s. 34. St. Remy Press ve Smithsonian Enstitüsü. ISBN  0-89599-038-5.
  6. ^ Matson, R (2006). "Basketmaker II nedir?". Kiva. 72 (2): 149–165.
  7. ^ Clark, Jeffery; Lyons Patrick (2012). Göçmenler ve Höyükler: Aşağı San Pedro Vadisi'nin Klasik Dönem Arkeolojisi. Tucson, Arizona: Güneybatı Arkeoloji.
  8. ^ Miller, Myles R. ve Kenmotsu, Nancy A. "Batı Teksas'ın Mogollon ve Doğu Trans-Pecos Bölgelerinin Tarih Öncesi." Perttula, Timothy K. Teksas Tarih Öncesi. College Station: TX A & M Press, 2004, s. 205–265
  9. ^ Plog Stephen (1997) Amerikan Güneybatısının Antik Halkları, s. 72. Thames and Hudson, Londra, İngiltere

Dış bağlantılar