Çin dövüş sanatları stilleri - Styles of Chinese martial arts

Stil listesi için bkz. Çin dövüş sanatları listesi.
Çin dövüş sanatları Taijiquan üzerinde çalışılıyor Rıhtım içinde Şangay.

Yüzlerce farklı stil vardır Çin dövüş sanatları, her birinin kendi teknik ve fikirleri vardır. Dövüş sanatları stilleri kavramı, Ming Hanedanı (1368–1644). Ming döneminden önce, dövüş becerileri genellikle temel olarak soylarına göre farklılaşıyordu.[1] Bu stiller arasında, genelleştirilmiş "ailelere" göre gruplanmalarına izin veren ortak temalar vardır (Çince : 家; pinyin : jiā), "kesirler" (Çince : 派; pinyin : pài), "sınıf" (basitleştirilmiş Çince : 门; Geleneksel çince : 門; pinyin : mén) veya "okullar" (教; jiào) dövüş sanatı tarzları. Hayvanlardan gelen hareketleri taklit eden veya başka şekillerde hayvanlara veya ejderhalar gibi efsanevi varlıklara ve çeşitli Çin felsefelerinden veya mitolojilerinden ilham alan diğerlerine atıfta bulunan veya ima eden stiller vardır. Bazı derin iç stiller, güçlü bir şekilde qi enerji, bazı daha belirgin dış stiller ise rekabet veya sergide beceri ve yetenekler sergileme eğilimindeyken.

Zengin stil çeşitliliği, çok sayıda sınıflandırma şemasının oluşturulmasına yol açmıştır.[2][3]Bölgesel ilişki gibi coğrafi konum iyi bilinen bir örnektir. Belirli bir Çin dövüş sanatları stili, ya kuzey yumruğu (北 拳) veya a güney yumruğu (南拳) başlangıç ​​noktasına bağlı olarak. İl veya şehir gibi ek ayrıntılar, belirli stili daha da tanımlayabilir. Diğer sınıflandırma şemaları şunları içerir: dış (外家 拳) ve iç (内 家 拳; 內 家 拳). Bu kriter, belirli bir stilin eğitim odağıyla ilgilidir. Tarzını bulan grubun dini mensubiyeti de bir sınıflandırma olarak kullanılabilir. Taoizm, Budizm ve Konfüçyüsçülüğün üç büyük dini, dövüş sanatları tarzlarını ilişkilendirmiştir. Çin dövüş sanatlarını gruplandırmak için kullanılan birçok başka kriter de vardır; örneğin, taklit stilleri (像 形 拳) ve efsanevi stiller; tarihsel tarzlar ve aile tarzları. Daha yeni bir yaklaşım, bir stili savaş odaklarına göre tanımlamaktır.

Coğrafi sınıflandırmalar

Kuzey ve güney Çin dövüş sanatları arasındaki geleneksel ayrım çizgisi, Yangtze Nehri.[4] Çin dövüş sanatları ile ilgili iyi bilinen bir atasözü "Güney yumrukları ve Kuzey tekmeleri" (「南拳 北 腿」) terimidir. Bu söz, iki grup Çin dövüş sanatları arasındaki farkı vurgulamaktadır. Bununla birlikte, bu tür farklılıklar mutlak değildir ve el tekniklerinde mükemmel olan birçok Kuzey stili vardır ve tersine, bazı Güney stillerinde birçok farklı tipte vuruş vardır. Bir stil ayrıca bölgesel işaretlere, illere, şehre ve hatta belirli bir köye göre daha net bir şekilde sınıflandırılabilir.

Kuzey stilleri

Mançu afiş asker, Çin toplumunda yüz yıl kadar önce aktif olan profesyonel dövüş sanatçılarından oluşan bir kast

Kuzey stilleri / Běi pài (北 派), kuvvetin uygulandığı yönü hızlıca değiştirebilen hızlı akışkan geçişlerle birbirine bağlanan, at, yay, düşme ve ejderha duruşları gibi derin bir şekilde uzatılmış duruşlara sahiptir.[5][6][7]

Kuzey dövüş sanatları grubu, aşağıdakiler gibi birçok ünlü stili içerir: Baguazhang, Bajiquan, Chāquán, Chuojiao, Kartal Pençesi, Kuzey Peygamberdevesi ve Taijiquan. Chángquán genellikle temsili Kuzey tarzı olarak tanımlanır ve modernde ayrı bir bölüm oluşturur. Wushu Müfredat.

Kuzey stilleri, Güney'de uygulanan dövüş sanatlarından belirgin şekilde farklı bir tat sergiliyor. Genel olarak, kuzey stillerinin eğitim özellikleri daha çok bacak çalışmasına odaklanır, tekme ve akrobasi. Kuzey stillerinin etkisi geleneksel olarak bulunabilir. Kore dövüş sanatları ve üst düzey vuruşlara vurgu yapıyorlar.[8]

Yüksek vuruşların varlığının ve uçan tekmeler Güney stillerinde bulundu Okinawan dövüş sanatları ve dolayısıyla modern Çin dışı stillerde karate ve Tekvando (ve dolayısıyla modern kickboks ) 20. yüzyılın ilk yarısında kuzey stillerinin etkisinden kaynaklanmaktadır.[9]

Güney stilleri

Ana makale: Nanquan

Güney Çin dövüş sanatları / Nanquan (南 派), hem saldırı hem de savunmayı birleştiren düşük kararlı duruşlara ve kısa güçlü hareketlere sahiptir. Uygulamada Nanquan, yüksek vuruşlar veya akrobatik hareketlerden çok kol ve tüm vücut tekniklerine odaklanır. Bu özellikler için çeşitli açıklamalar var.[10] Güney stillerinin etkisi şurada bulunabilir: Goju Ryu, bir karate tarzı Okinawa.[11]

Güney stilleri terimi tipik olarak Güney Çin'in beş aile stili için geçerlidir: Choy Gar (蔡家), Hung Ga (洪 家), Lau Gar (刘家), Ng Ying Kungfu (Çince: 五 形 功夫), Li (Lee) Ailesi (李家) ve Mok Gar (莫家).[12] Diğer stiller şunları içerir: Choy Li Fut, Fujian Beyaz Turna, Köpek Stili Kungfu, Beş Atalar, Wing Chun, Güney Peygamberdevesi, Hak Fu Mun, Bak Mei ve Ejderha. Benzer özellikleri ve ortak mirasları nedeniyle Güney üsluplarına alt bölümler vardır. Örneğin, Fujian dövüş sanatları böyle bir alt bölüm olarak düşünülebilir. Bu gruplar, "dövüşler sırasında, bu sistemlerin boksörleri, kolları göğse yakın, dirsekleri indirilmiş ve onlara koruma sağlamak için yanlara yakın tutularak kısa adımları ve yakın dövüşü tercih ediyorlar" şeklindeki özellikleri paylaşırlar.[13] Nanquan (Güney Yumruğu), günümüzün ayrı ve farklı bir bileşeni oldu. Wushu Eğitim. Her büyük Güney stilinin temel unsurlarını birleştirmek için tasarlandı.

Diğer coğrafi sınıflandırmalar

Çin dövüş sanatları ayrıca bölgesel simgeler, iller, şehirler ve hatta köyler tarafından da tanımlanabilir. Genel olarak, bu tanımlama, menşe bölgesini belirtir, ancak stilin bir itibar oluşturduğu yeri de tanımlayabilir. Çin dövüş sanatlarını karakterize etmek için kullanılan tanınmış simge yapılar arasında Çin'in ünlü dağları bulunmaktadır. Birçok wuxia romanında kullanılan dövüş sanatları okullarının bir grubu olan Sekiz Büyük Dövüş Sanatları Okulu (八大 門派 / 八大 门派), bu tür coğrafi sınıflandırmalara dayanmaktadır. Bu okul grubu şunları içerir: Hua Shan (華山 / 华山), Emei Dağları (峨嵋山), Wudang Shan (武当山), Mt. Kongtong (崆峒 山), Kunlun Dağları (崑崙 山 / 昆仑 山), Cang Dağı (蒼山 / 苍山), Qingcheng Dağı (青城 山) ve Mount Song Shaolin (嵩山 少林). Tarihsel olarak, Çin'de 18 vilayet (省) vardır. Her vilayetin kendine özgü dövüş sanatları stilleri vardır. Örneğin, Xingyi şu anda üç ana dal bulunmaktadır: Shanxi, Hebei ve Henan. Her dalın kendine özgü özellikleri vardır, ancak hepsi Li Luoneng ve Dai ailesi tarafından geliştirilen orijinal sanata kadar izlenebilir. Sanatın uygulandığı şehir tarafından belirli bir tarz da tanımlanabilir. Örneğin, Kuzeydeki şehirler Pekin veya Tianjin birçok stil için farklı dövüş sanatları dalları yarattı. Benzer şekilde, Güney'deki şehirler Şangay, Quandong ve Foshan dövüş sanatlarının gelişim merkezlerini temsil ediyordu. Daha eski dövüş sanatı stilleri, köy üyeliğine göre tanımlanabilir. Örneğin, Zhaobao t'ai chi ch'uan (趙 堡 忽 靈 架 太極拳 / 赵 堡 忽 灵 架 太极拳), Zhaobao köyünden gelen Chen tarzı t'ai chi ch'uan'ın bir dalıdır.

Dış ve iç sınıflandırmalar

Dış ve iç (外 内) dövüş sanatları arasındaki ayrım, Huang Zongxi 'ın 1669 Wang Zhengnan'ın kitabesi.[14]Stanley Henning, Epitaph 'iç dövüş sanatlarının özdeşleşmesi taoculuk Çin'e özgü ve onun dış dövüş sanatlarını yabancılarla özdeşleştirmesi Budizm nın-nin Shaolin -ve Mançu Qing Hanedanı Huang Zongxi'nin karşı olduğu - teknik sınıflandırmadan ziyade bir siyasi meydan okuma eylemi olabilir.[15]Kennedy ve Guo, dış ve iç sınıflandırmaların yalnızca Cumhuriyet döneminde popüler hale geldiğini öne sürüyor. Merkez Guoshu Akademisi içindeki iki rakip grubu birbirinden ayırmak için kullanıldı.[2]Bu sınıflandırma şemasının kökenine bakılmaksızın, tüm Çin dövüş sanatı tarzlarının dış ve iç bileşenleri olduğu için ayrım daha az anlamlı hale gelir. Bu sınıflandırma şeması, yalnızca belirli bir stilin ilk vurgusunun bir hatırlatıcısıdır ve mutlak bir bölüm olarak düşünülmemelidir.

Dış stiller

Dış stil (Çince : 外家; pinyin : Wài jiā; Aydınlatılmış.: 'dış aile') genellikle Çin dövüş sanatları ile ilişkilendirilir. Hızlı ve patlayıcı hareketler ile karakterize edilirler ve fiziksel güç ve çevikliğe odaklanırlar. Dış stiller, hem uygulamaya ve dövüşe odaklanan geleneksel stilleri hem de rekabet ve egzersiz için uyarlanmış modern stilleri içerir. Dış stil örnekleri Shaolinquan Doğrudan patlayıcı saldırıları ve muhteşem hava tekniklerine sahip birçok Wushu formu ile Dış stiller kas gücü, hız ve uygulamaya odaklanan bir eğitimle başlar ve genellikle qigong İleri eğitimdeki yönleri, istenen "zor" fiziksel seviyeye ulaşıldıktan sonra. Çoğu Çin dövüş sanatı stili, dış stiller olarak sınıflandırılır.

İç stiller

Taijiquan Çin dövüş sanatlarının en bilinen iç stili, Kokulu Tepeler Park, Pekin
Ana makale: Neijia

İç stiller (Çince : 内 家; pinyin : Nèi jiā; Aydınlatılmış.: 'iç aile') ruh, zihin, qi (nefes veya enerji akışı) farkındalığı ve yumuşak stilistlerin "kaba kuvvet" dediği kas gerginliği yerine gevşetilmiş kaldıraç kullanımı gibi unsurların uygulamasına odaklanır.[16]İç tarzları dışardan ayıran ilkeler en azından 18. yüzyılın başlarında Chang Nai-chou tarafından tanımlanmış olsa da,[17] dış ve iç stilleri birbirinden ayıran modern terimler ilk olarak Sun Lutang; bunu kim yazdı Taijiquan, Baguazhang, ve Xingyiquan iç sanatlardı.[18] Daha sonra diğerleri üsluplarını bu tanımın altına almaya başladılar; Örneğin, Liuhebafa, Zi Ran Erkekler, ve Yiquan.

İç eğitimin bileşenleri, duruş eğitimini (zhan zhuang ), kasların gerilmesi ve güçlendirilmesinin yanı sıra, duruştan duruşa kadar oldukça zorlu koordinasyon içerebilen boş el ve silah formları.[19] Birçok dahili stilde temel iki kişilik eğitim vardır. ellerini itmek. İç stillerin belirgin bir özelliği, formların genellikle yavaş bir hızda gerçekleştirilmesidir. Bunun iş yükünü artırarak koordinasyonu ve dengeyi geliştirdiği ve öğrencinin bir tekniği uygularken tüm vücuduna ve ağırlığına çok az dikkat etmesini gerektirdiği düşünülmektedir. Bazı stillerde, örneğin Taijiquan Chen stili, ani patlayıcı hareket patlamalarını içeren formlar vardır. İleri düzeyde ve gerçek dövüşte, iç tarzlar hızlı bir şekilde gerçekleştirilir, ancak amaç, tüm vücudu her harekete dahil etmeyi, rahat, derin, kontrollü nefes alıp vermeyi ve vücudun hareketlerini koordine etmeyi öğrenmektir. Mükemmel dengeyi korurken formların emirlerine göre doğru nefes alıp verme. İç stiller efsanede ve çok popüler kurguda Taocu manastırları Wudangshan Çin'in merkezinde.

Dini sınıflandırmalar

Çin kültürünün önemli bir bileşeni olan Çin dövüş sanatları, çeşitli ülkelerden de etkilenmektedir. Çin'deki dinler. Birçok stil, Budizm, Taoizm ve Konfüçyüsçülüğün üç büyük felsefi etkisinden birinden etkilenen gruplar tarafından kuruldu.

Budist stilleri

Budist (佛教, Fójiào) stilleri, Budist tapınaklarında ortaya çıkan veya uygulanan ve daha sonra halk topluluğuna yayılan Çin dövüş sanatlarını içerir. Bu tarzlar genellikle Budist felsefesini, imgesini ve ilkelerini içerir. Bunlardan en ünlüsü Shaolin (ve ilgili) stilleridir, ör. Shaolinquan, Choy Li Fut, Luohanquan, Hung Gar, Wing Chun, Ejderha tarzı ve Beyaz Turna. ve son zamanlarda wuxingheqidao adlı çağdaş bir tarz. Bu grup için ortak bir tema, felsefe ile ilişkidir. Chán (Zen Budizm ve kurucusu, Bodhidharma.

Shaolin Kung Fu

Ana makale: Shaolin Kung Fu

"Shaolin" (少林, Shàolín) terimi, kökenlerini Shaolin'e kadar izleyen stillere atıfta bulunmak için kullanılır. Shaolin Manastırı içinde Henan Eyaleti, Fujian Eyaletindeki Güney Shaolin Tapınağı gibi Shaolin'le ilişkili başka bir tapınak ve hatta Shaolin keşişlerini dolaşmak. Daha kısıtlayıcı tanımlar, yalnızca tapınak zeminlerinde veya hatta sadece orijinal Henan tapınağında tasarlanan stilleri içerir. En geniş tanım, hemen hemen tüm dış Çin dövüş sanatlarını içerir, ancak bunun Shaolin'in çekiciliğiyle çok ilgisi vardır "marka adı ".

Taocu stilleri

Taocu (道教; Dàojiào) stilleri popüler olarak Taoizm ile ilişkilendirilir. Çoğunlukla Taoist Tapınaklar veya Taocu çileciler tarafından yaratılan veya eğitilen Çin dövüş sanatlarını içerir ve bunlar genellikle daha sonra sıradan insanlara yayılan. Bu stiller, Wudang tapınağında eğitilmiş olanları içerir ve genellikle Taoist ilkeleri, felsefeyi ve görüntüleri içerir. Bu sanatlardan bazıları şunlardır Taijiquan, Wudangquan, Baguazhang ve Liuhebafa.

İslami tarzlar

İslami (回教; Huíjiào) stilleri geleneksel olarak yalnızca veya esas olarak Müslüman tarafından uygulananlardır. Hui Çin'de azınlık. Bu tarzlar genellikle İslami ilkeleri veya görüntüleri içerir. Bu stillerin örnekleri şunları içerir: Chāquán, Tan Tui bazı dalları Xingyiquan, Bajiquan ve Qīshìquán (七 士 拳).

Tarihsel sınıflandırmalar

Taklit stilleri

Taklitçi stiller, kuş veya böcek gibi belirli bir canlının özelliklerine göre geliştirilen stillerdir. Tüm mücadele sistemleri, hareketleri, dövüş yetenekleri ve ruhlarının gözlemlerine dayanarak geliştirildi. En iyi bilinen stillere örnek olarak beyaz turna, kaplan, maymun (Houquan), köpek ve mantis verilebilir. Bazı sistemlerde, sistemin tarzını temsil etmek için çeşitli hayvanlar kullanılır; örneğin, çoğu Xing yi uygulamasında on iki hayvan vardır.

Efsanevi ve tarihi tarzlar

Pek çok Çin dövüş sanatı stili efsanelere veya tarihi figürlere dayanıyor veya adlandırılıyor. Efsanelere ve mitlere dayanan bu tarz tarzların örnekleri şunlardır: Sekiz Ölümsüz ve Ejderha stilleri. Tarihsel figürlere atfedilen stil örnekleri şunları içerir: Xing yi ve ile ilişkisi Yue Fei ve Tai Chi kökenlerini bir Taocuya kadar izleyen Zhang Sanfeng.

Aile stilleri

Aile bağlantıları da Çin dövüş sanatları sistemini belirlemenin önemli bir yoludur. Konfüçyüs geleneğinden büyük ölçüde etkilenen birçok stil, sistemin kurucusunun onuruna adlandırılır. Güney Çin dövüş sanatlarının beş ailesi (Choi, Hung, Lau, Lei, Mok) aile tarzlarının temsilcileridir. Aile stilleri aynı zamanda bir sistemin dallarını da ifade edebilir. Örneğin Chen, Yang, Wu ve Sun aileleri Tai Chi Chuan sanatına farklı eğitim yaklaşımlarını temsil ediyor.

Ana uygulama / saldırı tarzına göre

Çin dövüş sanatlarının belirli bir stilini tanımlamanın bir başka popüler yöntemi, stilin vurgusunu dört ana uygulama açısından tanımlamaktır. Dört ana uygulama şunlardır: tekme (踢), vurma (打), güreş (摔) ve kapma (Chin na, 拿). Tam bir sistem gerekli dört tür uygulamayı da içerecektir, ancak her stil eğitim odaklarına göre farklılık gösterecektir. Örneğin, çoğu Kuzey stilinin tekmelemeyi vurguladığı söylenir, Güney stilleri karmaşık el teknikleriyle ünlüdür. Shuai jiao uygulayıcılar ağırlıklı olarak tüm vücuda yakın mesafe tekniklerinde eğitim görürler, Kartal Pençesi savaşçılar kapma uzmanlıkları ile tanınmaktadır ve Wing Chun vurmaya odaklanır (eller / dirseklerle).

Diğer stiller

Çin dövüş sanatları konusu gibi sınıflandırma şemalarının çeşitliliği sonsuzdur. Bazı stillere tanınmış Çin felsefelerinin adı verilmiştir. Örneğin, Baguazhang sekiz trigramın (Bagua) Taocu felsefesine dayanır. Bazı stiller, eğitimin önerdiği temel bilgilerden sonra adlandırılır. Örneğin, Liuhebafa altı kombinasyon ve sekiz yöntemin fikirlerine dayalı bir sistemdir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Lorge, Peter (2012). Antik Çağdan Yirmi Birinci Yüzyıla Çin Dövüş Sanatları. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  9780521878814.
  2. ^ a b Brian Kennedy ve Elizabeth Guo (2005), Chinese Martial Arts Training Manuals: A Historical Survey, CA: North Atlantic Books, ISBN  1-55643-557-6
  3. ^ Fuo, Hsi Fen (郭希 汾) (1920). 《中國 體育 史》 [Çin Çin Spor Tarihi] (Çin'de). Şangay: Ticari Basın. ISBN  7-80569-179-7
  4. ^ Donn F. Draeger, Robert W. Smith (1981), Kapsamlı Asya Dövüş Sanatları, Oxford University Press (ABD), ISBN  978-0870114366
  5. ^ Jwing Ming Yang ve Jeffery A. Bolt (1981), Shaolin Long Fist Kung Fu, Benzersiz Yayınlar, ISBN  0-86568-020-5
  6. ^ Brian Klingborg (1999), Kuzey Shaolin Kung-Fu'nun Sırları, Tuttle Pub, ISBN  0-8048-3164-5
  7. ^ Jeffery A. Bolt ve Jwing-Ming Yang (2000), Northern Shaolin Sword: Form, Techniques & Applications, YMAA Yayın Merkezi, ISBN  1-886969-85-X
  8. ^ Stanly E. Henning (2000), Dünyanın Dövüş sanatlarında "Kore Dövüş Sanatları Üzerindeki Çin Etkileri": Thomas A. Green tarafından düzenlenen bir ansiklopedi, ABC-CLIO tarafından yayınlanmıştır, 2001, sayfa 299, ISBN  1-886969-85-X
  9. ^ William Durbin Kempo'da Uzmanlaşma, 2001 ISBN  978-0-7360-0350-6 s. 11.
  10. ^ Jane Hallander (1985), The Complete Guide to Kung Fu Fighting Styles, Unique Publications, CA, USA, ISBN  0-86568-065-5
  11. ^ Patrick McCarthy (1999), Antik Okinawan Dövüş Sanatları, Tuttle Publishing, ISBN  0-8048-3147-5
  12. ^ Bucksam Kong ve EugeneH. Ho (1973), Hung Gar Kung Fu, Kara Kuşak İletişimi, ISBN  0-89750-038-5
  13. ^ Leung Ting (1978). Wing Tsun Kuen. Hong Kong: Leung's Publications. ISBN  962-7284-01-7, 1978, s. 30
  14. ^ Shahar, Meir (Aralık 2001). "Ming Dönemi Shaolin Dövüş Çalışmalarının Kanıtı". Harvard Asya Araştırmaları Dergisi. Harvard-Yenching Enstitüsü. 61 (2): 359–413. doi:10.2307/3558572. JSTOR  3558572.
  15. ^ Henning, Stanley (Sonbahar-Kış 1994). "Cehalet, Efsane ve Taijiquan" (PDF). Hawaii Chenstyle Taijiquan Araştırma Derneği Dergisi. 2 (3): 1-7. Arşivlenen orijinal (PDF ) 28 Mart 2019.
  16. ^ B. K. Frantzis (1998), The Power of Internal Martial Arts: Combat Secrets of Ba Gua, Tai Chi, and Hsing-I, North Atlantic Books, CA, ISBN  978-1-55643-253-8
  17. ^ Marnix Wells, Chang Naizhou, Xu Zhen (2005), Scholar Boxer: Cháng Nâizhou's Theory of Internal Martial Arts and the Evolution of Taijiquan, North Atlantic Books (CA), ISBN  1556434820
  18. ^ Sun Lu Tang (192?), Master Sun Lu Tang's Martial Arts Concepts, 2004'te yeniden yayımlanan Çince, Hong Kong, ISBN  978-7-5009-1997-1
  19. ^ Lu Shengli, Zhang Yun (2006), Taiji, Xingyi ve Bagua Savaş Teknikleri: İç Dövüş Sanatları İlkeleri ve Uygulamaları, Blue Snake Books / Frog, Ltd., ISBN  1-58394-145-2