Mantık Toplamı - Sum of Logic

Summa Logicae ("Mantık Toplamı") bir ders kitabıdır mantık tarafından Ockham'lı William. 1323 civarında yazılmıştır.

Bir parçası dizi açık
Skolastisizm
Ortaçağ-üniversitesi.jpg
  • Socrates.png Felsefe portalı
  • 046CupolaSPietro.jpg Katoliklik portalı

Sistematik olarak, ortaçağ mantığının temel başlıkları altında düzenlenen diğer eserlerine benziyor. Aristotelesçi Öngörülebilirler, Kategoriler, şartlar, önermeler, ve kıyaslamalar. Bu başlıklar, genellikle farklı bir sırada verilse de, mantık üzerine yapılan skolastik çalışmaların temel düzenlemesini temsil eder.

Bu çalışma, Ockham'ın ana hikayesini içerdiği için önemlidir. nominalizm ile ilgili bir pozisyon evrenseller sorunu.

Kitap I. Şartlar Üzerine

  1. Bölüm 1–17 terimleri ele alır: ne oldukları ve nasıl kategorize, soyut ve somut, mutlak ve çağrışımsal olarak bölündükleri, ilk niyet, ve ikinci niyet. Ockham ayrıca burada evrenseller konusunu da ortaya koyuyor.
  2. 18-25. Bölümler, Porfir.
  3. 26-62. Bölümler, Kategoriler ortaçağ filozofları tarafından Aristoteles'in Praedicamenta. Bu bölümün ilk bölümleri, tanım ve açıklama, özne ve yüklem kavramları, aşağıdaki gibi terimlerin anlamları ile ilgilidir. bütün, olmak ve benzeri. Sonraki bölümler, aşağıdaki gibi on Kategorinin kendisiyle ilgilenir: Madde (42-43), Miktar (44-49), İlişki (50-54), Kalite (55-56), Eylem (57), Tutku (58) , Zaman (59), Yer (60), Konum (61), Alışkanlık (62).
  4. 63-77. Bölümler varsayım teorisini ele almaktadır.

Kitap II. Öneriler hakkında

  1. Kategorik önermeler hakkında (1–20)
  2. Önerilerin dönüşümü hakkında (21–9)
  3. Varsayımsal önermeler hakkında (30–7)

Kitap III. Heceler Üzerine

Bölüm I. Heceler Üzerine

  1. Kategorik kıyaslamalar hakkında (1-19)
  2. Modal kıyaslamalar hakkında (20–30)
  3. Karışık kıyaslamalar hakkında (31–64)
  4. Üslü önermeler içeren kıyaslamalar hakkında

Bölüm II. Gösteri Üzerine

Bölüm III. Sonuçlar Üzerine

  • Bölüm II'nin ilk 37 bölümü, Aristoteles'in sistematik bir açıklamasıdır. Konular. Bölüm III'te Ockham, sonuçların tanımı ve bölünmesi ile ilgilenir ve Aristoteles'in Topikal kurallarının bir ele alınmasını sağlar.[1] Ockham'a göre sonuç, koşullu önerme, 'eğer' ve 'o zaman' terimleriyle iki kategorik önermeden oluşur. Örneğin, 'bir adam koşarsa, o zaman Tanrı vardır' (Si homo currit, Deus est).[2] Sonuç 'doğrudur' öncül ima eder sonuç. Ockham, kabaca modern olana eşdeğer olan 'maddi' ve 'biçimsel' sonuçları birbirinden ayırır. maddi ima ve mantıksal çıkarım sırasıyla. Benzer hesaplar tarafından verilir Jean Buridan ve Saksonya Albert.
  • 38 ile 45 arasındaki bölümler, Borçlar teorisi.
  • 46.Bölüm Yalancı Paradoksu

Bölüm VI. Yanılgılar Üzerine (18 bölümde)

Onsekiz bölümde IV. Kısım, Aristoteles tarafından aşağıda belirtilen farklı yanılgı türlerini ele almaktadır. Sofistik Reddetmeler (De sophisticis elenchis).

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Boehner s. 54
  2. ^ Boehner s. 54–5

Referanslar

  • Ockham'ın Terimler Teorisi : Bölüm I Summa Logicae, tercüme ve tanıtımı Michael J. Loux, Notre Dame Üniversitesi, Notre Dame, IN, 1974. Yeniden basılmış, St. Augustine's Press, South Bend, IN, 1998.
  • Ockham'ın Önerme Teorisi : Bölüm II Summa Logicae, Alfred J. Freddoso ve Henry Schuurman tarafından çevrilmiş ve Alfred J. Freddoso tarafından tanıtılmıştır, Notre Dame Press Üniversitesi, Notre Dame, IN, 1980. Yeniden Basılmıştır, St. Augustine's Press, South Bend, IN, 1998.
  • Uzun Yol, John Lee (2007), William of Ockham'da Gösteri ve Bilimsel Bilgi, Notre Dame Üniversitesi Yayınları, Notre Dame, IN. Bir çevirisi Summa Logicae III-II: De Syllogismo Demonstrativo, aşağıdaki seçeneklerle Önsöz için Ordinatio.
  • Boehner, P. (1952), Ortaçağ Mantığı, Manchester University Press.

Dış bağlantılar