Susan Moller Okin - Susan Moller Okin

Susan Moller Okin
Doğum(1946-07-19)19 Temmuz 1946
Auckland, Yeni Zelanda
Öldü3 Mart 2004(2004-03-03) (57 yaşında)
MilliyetAmerikan
gidilen okulAuckland Üniversitesi

Somerville Koleji, Oxford

Harvard Üniversitesi
Önemli iş
Çokkültürlülük Kadınlar İçin Kötü mü?
Ana ilgi alanları
Feminist siyaset felsefesiFeminist hukuk teorisi

Susan Moller Okin (19 Temmuz 1946 - 3 Mart 2004)[1] bir liberal feminist siyaset filozofu ve yazar.

Hayat

Okin 1946 yılında Auckland, Yeni Zelanda. Remuera İlkokuluna gitti ve Remuera Intermediate ve Epsom Girls 'Gramer Okulu, 1963'te Dux olduğu yer.

Bir lisans derecesi aldı Auckland Üniversitesi 1966'da bir felsefe ustası derecesi Somerville Koleji, Oxford 1970'te ve Harvard'dan 1975'te doktora yaptı.

Vassar'daki Auckland Üniversitesi'nde ders verdi, Brandeis Stanford fakültesine katılmadan önce Harvard.

Okin, Marta Sutton Haftaları Toplumda Etik Profesörü Stanford Üniversitesi 1990 yılında.

Okin, 2004 yılında öldüğü sırada Harvard Üniversitesi Radcliffe İleri Araştırma Enstitüsü'nde misafir profesörlük yaptı.

Okin, evinde ölü bulundu Lincoln, Massachusetts 3 Mart 2004 tarihinde. 57 yaşındaydı. Ölüm sebebi hala bilinmiyor, ancak yetkililer herhangi bir kötü oyun olduğuna inanmıyorlar.

İşler

Okin, zamanının birçok liberal feministi gibi, cinsiyet temelli ayrımcılığın kadınların özlemlerini alt üst ettiği birçok yolu vurguladı; kadınlar için sosyal ve siyasi eşitliği gerçeğe dönüştürmeyi amaçlayan reformları savundular.[2]

1979'da yayınladı Batı Siyasi Düşüncesinde KadınlarBatı siyaset felsefesindeki kadın algılarının tarihini ayrıntılarıyla anlatıyor.

1989 tarihli "Adalet, Cinsiyet ve Aile" adlı kitabı, modern adalet teorilerinin bir eleştirisidir. Bu teoriler şunları içerir: liberalizm nın-nin John Rawls, özgürlükçülük nın-nin Robert Nozick, ve cemaatçilik nın-nin Alasdair MacIntyre ve Michael Walzer. Her kuramcının başlıca çalışması için, hatalı bir cinsiyet veya aile ilişkileri algısı nedeniyle temel bir varsayımın yanlış olduğunu savunuyor. Daha genel olarak, Okin'e göre, bu teorisyenler, aile kurumunun adil olduğunu yanlış bir şekilde varsayan bir erkek perspektifinden yazarlar. Ailenin toplumsal cinsiyet eşitsizliklerini toplum genelinde sürdürdüğüne inanıyor, özellikle de çocuklar kendi değerlerini ve fikirlerini ailenin içinde edindikleri için. cinsiyetçi sonra bu fikirleri yetişkinler olarak hayata geçirmek için büyüyün. Eğer bir adalet teorisi Okin, tamamlanması için kadınları içermesi gerektiğini ve günümüz ailelerinde yaygın olduğuna inandığı cinsiyet eşitsizliklerini ele alması gerektiğini savunuyor.

Okin, 1991 tarihli "Cinsel Farklılık, Feminizm ve Hukuk" adlı makalesinde kadınlara yönelik yasal cinsiyet temelli ayrımcılığı sona erdirmek için iki karşıt feminist yaklaşımı tartışıyor.[3] Cinsiyete dayalı ayrımcılığın tarihini ve güncel sonuçlarını incelemenin ve cinsiyetler arasındaki eşitsizliği sona erdirmenin en iyi yolunu tartışmanın, bu on yılda öne çıkan konular olduğunu söylüyor. feminist hukuk teorisi.[3] Okin kontrastları Wendy Kaminer 's Korkunç Bir ÖzgürlükEşit haklar yaklaşımını savunan, cinsiyet ayrımı gözetmeyen yasaları destekleyen ve kadınlar için özel muameleyi değil eşit muameleyi destekleyen Deborah Rhode 's Adalet ve Cinsiyet, kadınlara karşı geçmişte yaşanan ayrımcılığı telafi etmek için eşit haklar yaklaşımının yetersiz olduğunu savunuyor.[3] Okin'in görüşüne göre, kadın ve erkek arasındaki farklılıkların biyolojide mi yoksa kültürde mi temellendiğine değinmedeki başarısızlık her iki argümanın da eksikliğidir.[3] Deneme, her iki taraftaki feministlere birbirlerine karşı savaşmayı bırakmaları ve o dönemde birçok kadının dezavantajlı durumlarını iyileştirmek için birlikte çalışmaları çağrısıyla sona eriyor.[3]

1993 yılında Jane Mansbridge Robert E. Goodin ve Philip Petit, eds., A Companion to Contemporary Political Philosophy, 269-290, (Oxford: Blackwell, 1993) 'de "Feminizm" üzerine makalesinde kendisinin ve diğerlerinin çalışmalarının çoğunu özetledi. ve ertesi yıl, yine Mansbridge ile, Feminizm (siyasette düşünce okulları) başlıklı iki ciltlik bir feminist yazı koleksiyonu yayınladı [Aldershot, İngiltere ve Brookfield, Vermont, ABD: E. Elgar. ISBN  9781852785659].

1999 tarihli denemesinde, daha sonra "Çokkültürlülük Kadınlar İçin Kötü mü?" Okin, kültürel çeşitliliğin korunmasına yönelik bir endişenin, birçok geleneksel azınlık kültüründe cinsiyet rollerinin ayrımcı doğasını gölgede bırakmaması gerektiğini, en azından "kültür" ün kadın hakları hareketini geri almak için bir bahane olarak kullanılmaması gerektiğini savunuyor. .

Seçilmiş kaynakça

Kitabın

Kitaplarda bölümler

Dergi makaleleri

Ayrıca bakınız: Jaggar, Alison M. (Temmuz 2015). "Susan Moller Okin'in" Üzerine "Adalet hakkında düşünmede mantık ve duygu"". Etik. 125 (4): 1132–1135. doi:10.1086/680879. hdl:1874/319596. JSTOR  10.1086/680879. S2CID  143087659.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Okin, feminist politik düşünür ölür"
  2. ^ "Felsefi feminizm". britanika Ansiklopedisi. Alındı 2018-12-15.
  3. ^ a b c d e Okin, Susan Moller (1991). "Cinsel Farklılık, Feminizm ve Hukuk". Hukuk ve Sosyal Soruşturma. 16 (3): 553–573. doi:10.1111 / j.1747-4469.1991.tb00294.x. ISSN  0897-6546.

Kaynaklar

  • Debra Satz ve Rob Reich, Hümanist Bir Adalete Doğru: Susan Moller Okin'in Siyasi Felsefesi (Oxford, 2009).
  • Judith Galtry, "Susan Moller Okin: On yıllık bir Yeni Zelanda haracı" (Women's Studies Journal, Cilt 28 Sayı 2, Aralık 2014: 93-102. ISSN 1173-6615) http://www.wsanz.org.nz/journal/docs/WSJNZ282Galtry93-102.pdf