Taira no Tokuko - Taira no Tokuko

Taira no Tokuko
平徳子
Taira no Tokuko; 平徳子
Japonya'nın imparator eşi olarak
Görev süresi	6 Mart 1172 - 1 Ocak 1182
Doğum	1155
Öldü	25 Ocak 1214 (58–59 yaş arası); Heian-kyō (Kyōto)
Eş	İmparator Takakura
Konu	İmparator Antoku
ev	Yamato
Baba	Taira no Kiyomori
Anne	Taira no Tokiko

Taira no Tokuko (Taira Tokushi yok) (平徳子, 1155 - 25 Ocak 1214),^[1] daha sonra olarak bilinir Kenreimon-in (建礼門院)kızıydı Taira no Kiyomori ve Taira no Tokiko. O imparatoriçe-eşiydi İmparator Takakura.

Tokuko aynı zamanda büyük denizden sağ kurtulan son imparatordu. Dan-no-ura savaşı.^[2]

Hayatı, hem tarih hem de edebiyat olarak ayakta kalan zorlayıcı bir anlatı haline geldi.^[3]

Tarihte

Bir imparatorun kızı

Tokuko evlat edinilen kızı oldu İmparator Go-Shirakawa (後白河天皇,, Go-Shirakawa-tennō), 1155'ten 1158'e kadar hüküm süren Japonya'nın 77. imparatoru. 1171'de Tokuko 17 yaşındayken, imparator tahttan feragat etmiş ve Budist ismini Gyōshin alarak Budist rahipliğine girmişti.

Bir imparatorun eşi

1172'de Tokuko, Shirakawa'nın dördüncü ve hayatta kalan tek oğluyla evlendi. İmparator Takakura.^[4] Takakura, her iki annesi de üvey kız kardeş olduğu için onun ilk kuzeniydi. Düğün, iki kayınpeder arasındaki ittifakı pekiştirecek şekilde düzenlenmişti; Shirakawa, Kiyomori'nin yükselişine sponsor oldu Diyar Şansölyesi Kiyomori ise Shirakawa'ya askeri ve mali destek sağladı.

Tokuko ve Takakura'nın oğlu, Prens Tokihito, 1178'de doğdu. Sadece bir yıl sonra Kiyomori, darbe, siyasi rakiplerini görevlerinden kovuyor, sürüyor ve onların yerine müttefikleri ve klan üyelerini getiriyor. Shirakawa'yı bile hapse attı; bu noktada siyasi ittifaklarının dışına çıktılar.^[5]

1180'de, İmparator Takakura Kiyomori tarafından tahttan çekilmek zorunda kaldı; Prens Tokihito tahta çıktı. İmparator Antoku. Şimdi bir imparatoriçe dowager olan Tokuko, Kenrei-mon In adını aldı.^[6] Bu dönemde, İmparatorluk arazisini çevreleyen duvarlardaki birkaç kapının isimleri sadece duvar açıklıklarına atıfta bulunmaz; bu isimler aynı zamanda dolaylı olarak kocası tahttan feragat etmiş bir imparatoriçenin yakındaki bir ikametgahına atıfta bulunmak için ya da bir imparatoriçenin kendisine atıfta bulunmanın dolaylı bir yolu olarak kullanılmıştır.

Kenrei-mon (建礼門), giriş kapılarından biri Kyoto İmparatorluk Sarayı

Örneğin, İmparatoriçe Dowager Kenrei (建礼門院,, Kenrei-mon-In)İmparator Takakura'nın tahttan çekilmesi ve ölümünden sonra resmi evi Kenrei Kapısı yakınında yer alıyordu.

Bir imparatorun annesi

Şimdi Dowager İmparatoriçesi Kenrei-mon In olan Tokuko, İmparator Antoku'nun annesiydi. Çocuk imparator 1180'den 1185'e kadar hüküm sürdü.^[7]

Dan-no-ura'dan Kurtulan

Muhtemelen, Kenreimon-In'in hayatındaki en zor anlar, güney ucunda gerçekleşen Dan-no-ura savaşının yakınında meydana geldi. Honshū içinde Shimonoseki, Yamaguchi.

Genryaku 23. ayın 24. gününde (25 Nisan 1185): Taira ve Minamoto son kez çarpıştı.^[8]

Taira kararlı bir şekilde yenildi. Taira samuraylarının çoğu, klanlarının Minamoto'nun elindeki nihai yenilgisini görmek için yaşamak yerine kendilerini dalgalara attı. Antoku'nun büyükannesi, Kiyomori'nin dul eşi Taira no Tokiko, genç imparatorun kollarına sıkıca kavuşmasıyla suya atladı.^[9]

Kenrei-mon In de kendini boğmaya çalıştı; ancak geleneksel olarak kabul edilen hesaplara göre, bir tırmık uzun saçlarından.^[10]

Budist rahibe

Bir zamanlar imparatorların kızı, karısı ve annesi, sonraki yıllarında bir münzevi oldu.

Bunji 1, 5. ayın 1. gününde (1185): Kenrei-mon In, Chōraku-ji bir dal tapınağı Enryaku-ji açık Higashiyama.^[11]
Bunji 1, 9. ayın 30. gününde (1185): Kenrei-mon In, dünyaya taşındığında dünyadan daha da uzaklaştı. Jakkō-in [ja ]köyü yakınlarında bir Budist rahibe manastırı Ōhara [ja ], Heian-kyō'nun kuzeydoğusunda.^[12]... Jakkō-in ve Ōhara fotoğrafları için tıklayınız.
Bunji 2, 4. ayın 20. gününde (1186): Manastırdaki eski İmparator Go-Shirakawa Gyōshin, Ōhara'daki kırsal sığınağında Kenrei-mon In'i ziyaret etti.^[13]
Kenkyū 2, 2. ayda (1192): Kenrei-mon In Ōhara'da öldü.^[14]

Bir zamanlar şımartılmış bu büyük hanımefendinin münzevi kulübesinde şu şiiri yazdığı söylenir:

Hiç hayal ettim mi
Aya bakacağımı
Burada dağda -
Gördüğüm ay
Sarayın gökyüzünde mi?^[15]

Literatürde

Japon tarihinin bu dönemini pek çok hikaye ve sanat eseri tasvir eder ve bu kaynaklar aracılığıyla Taira no Tokuko'nun hayatı en iyi biliniyor. Heike Hikayesi bu tarihi karakter hakkında öğrendiğimiz kaynaklar arasında en ünlüsüdür, ancak kabuki ve Bunraku oyunlar savaşın olaylarını da yeniden üretir.

Heike hikayesinin ana teması ve Taira no Tokyo'nun hayat hikayesinin aynalı teması, Budist yasasının bir göstergesidir. süreksizlik. Süreksizlik teması (mujō) açılış pasajında yakalanır:

Gion Shōja çanlarının sesi her şeyin süreksizliğini yansıtır; sāla çiçeklerinin rengi, müreffehlerin düşmesi gerektiği gerçeğini ortaya koymaktadır. Gururlu dayanmaz, bir bahar gecesinde rüya gibidir; sonunda kudretli düşüş, rüzgarın önündeki toz gibi.^[16]

Bu ve diğer klasik Japon masallarında, merkezi figürler halk tarafından iyi bilinir, büyük olaylar genellikle anlaşılır ve o dönemde anlaşıldıkları şekliyle kazıklar geleneksel olarak Japon kültürünün temelindeki unsurlar olarak kabul edilir. Bu tarihsel kayıtların her birinin doğruluğu, daha ileri çalışmalar için zorlayıcı bir konu haline geldi; ve bazı hesapların yakın incelemeye dayanabildiği görülürken, diğer varsayılan "gerçekler" in yanlış olduğu ortaya çıktı.^[17]

İngiliz dili literatüründe, Tokyo'nun yaşamı ve hükümdarlığı iki ciltlik tarihi kurgu anlatısı boyunca tasvir edilir. Kemik kadar beyaz, Kan kadar kırmızı, tarafından Cerridwen Fallingstar, sırasıyla 2009 ve 2011'de yayınlandı.^[18]

Notlar

^ Brown, Delmer M. et al. (1979). Gukanshō, s. 333.
^ Kitagawa, Hiroshi et al. (1975). Heike Hikayesi s. 652-678; Memeler, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon, sayfa 211-212.
^ Heike Masalları. Burton Watson tarafından çevrildi. Columbia Üniversitesi Yayınları. 2006. s. 148–169. ISBN 978-0-231-13803-1.
^ Titsingh, s. 188-190; Brown, s. 326-327; Varley, H. Paul. (1980). Jinnō Shōtōki. sayfa 205-208.
^ Sansom, George (1958). 1334'e kadar Japonya'nın Tarihi. Stanford University Press. s. 268,285. ISBN 0804705232.
^ Brown, s. 331; Göğüsler, s. 424; Kitagawa, s. 764.
^ Titsingh, s. 200-207; Brown, s. 333-334; Varley, s. 214-215.
^ Kitagawa, Hiroshi et al. (1975). Heike Hikayesi s. 787; Titsingh, s. 211-212.
^ Kitagawa, s. 676-677.
^ Kitagawa, s. 678; Göğüsler, s. 212.
^ Kitagawa, s. 763-765.
^ Kitagawa, s. 766-768, 787.
^ Kitagawa, s. 769-779, 788.
^ Kitagawa, s. 780-782, 788. [ Heike Hikayesi 1192'yi Kenrei-mon In'in ölüm yılı olarak verir. Gukanshō 1213'ü ölüm yılı olarak tanımlar - krş. Brown, s. 333.]
^ Kitagawa, s. 772
^ McCullough, Helen Craig. (1988). Heike Hikayesi.
^ Brown, s. 385-386.
^ Kemik kadar Beyaz, Kan kadar Kırmızı: Tilki Büyücüsü (2009) ve Kemik kadar Beyaz, Kan kadar Kırmızı: Fırtına Tanrısı (2011).

Referanslar

Brown, Delmer M. ve Ichiro Ishida. (1979). Gelecek ve Geçmiş: 'Gukanshō'nin çevirisi ve çalışması. Berkeley: California Üniversitesi Yayınları. ISBN 0-520-03460-0
Kitagawa, Hiroshi ve Bruce T. Tsuchida. (1975). Heike Masalı. Tokyo: Tokyo Üniversitesi Yayınları. ISBN 0-86008-189-3
McCullough, Helen Craig. (1988). Heike Masalı. Palo Alto: Stanford University Press. ISBN 0-8047-1803-2
Ponsonby-Fane, Richard. (1959). Japonya İmparatorluk Evi. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887
Sansom, George Bailey. (1958). 1334'e kadar Japonya'nın Tarihi. Stanford, Kaliforniya: Stanford University Press.
Memeler, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon (Nihon Ōdai Ichiran ). Paris: Büyük Britanya ve İrlanda Doğu Çeviri Fonu.- Bu kitabın dijitalleştirilmiş tam metin kopyasına (Fransızca) bağlantıya tıklayın
Varley, H. Paul. (1980). "Tanrıların ve Hükümdarların Günlükleri: Kitabatake Chikafusa'dan Jinnō Shōtōki. New York: Columbia University Press. ISBN 0-231-04940-4

Dış bağlantılar

Japon telif
Öncesinde Fujiwara no Ikushi	Japonya'nın imparator eşi olarak 1172–1182	tarafından başarıldı Prenses Sukeko

[1] Brown, Delmer M. et al. (1979). Gukanshō, s. 333.

[2] Kitagawa, Hiroshi et al. (1975). Heike Hikayesi s. 652-678; Memeler, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon, sayfa 211-212.

[Watson-3] Heike Masalları. Burton Watson tarafından çevrildi. Columbia Üniversitesi Yayınları. 2006. s. 148–169. ISBN 978-0-231-13803-1.

[4] Titsingh, s. 188-190; Brown, s. 326-327; Varley, H. Paul. (1980). Jinnō Shōtōki. sayfa 205-208.

[Sansom-5] Sansom, George (1958). 1334'e kadar Japonya'nın Tarihi. Stanford University Press. s. 268,285. ISBN 0804705232.

[6] Brown, s. 331; Göğüsler, s. 424; Kitagawa, s. 764.

[7] Titsingh, s. 200-207; Brown, s. 333-334; Varley, s. 214-215.

[8] Kitagawa, Hiroshi et al. (1975). Heike Hikayesi s. 787; Titsingh, s. 211-212.

[9] Kitagawa, s. 676-677.

[10] Kitagawa, s. 678; Göğüsler, s. 212.

[11] Kitagawa, s. 763-765.

[12] Kitagawa, s. 766-768, 787.

[13] Kitagawa, s. 769-779, 788.

[14] Kitagawa, s. 780-782, 788. [ Heike Hikayesi 1192'yi Kenrei-mon In'in ölüm yılı olarak verir. Gukanshō 1213'ü ölüm yılı olarak tanımlar - krş. Brown, s. 333.]

[15] Kitagawa, s. 772

[16] McCullough, Helen Craig. (1988). Heike Hikayesi.

[17] Brown, s. 385-386.

[18] Kemik kadar Beyaz, Kan kadar Kırmızı: Tilki Büyücüsü (2009) ve Kemik kadar Beyaz, Kan kadar Kırmızı: Fırtına Tanrısı (2011).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]