Terukkuttu - Terukkuttu

Dharumar @Therukkuthu
Dharumar @Therukkuthu

Terukkuttu bir Tamil sokak tiyatrosu uygulanan form Tamil Nadu durumu Hindistan ve Tamil konuşulan bölgeleri Sri Lanka.[1] Terukuttu bir eğlence biçimi, bir ritüel ve bir sosyal eğitim aracıdır.[2] Terukkuttu çeşitli temalar oynar. Tema, Tamilce sürümlerindendir. Hindu epik Mahabharata karaktere odaklanmak Draupadi.[3] Terukkuttu terimleri ve Kattaikkuttu modern zamanlarda sıklıkla birbirinin yerine kullanılır; ancak, tarihsel olarak iki terim, en azından belirli köylerde, iki farklı performans türü arasında ayrım yapmış görünmektedir: Terukkuttu Bir alaydaki mobil performanslara atıfta bulunan Kattaikkuttu, sabit bir performans alanında bir gecede anlatılan performansları ifade eder.[4]

Tarih

Dönem Terukkuttu Tamil kelimelerinden türetilmiştir Teru ("sokak") ve Kuttu ("tiyatro").[5] Kelime "Kattaikkuttu "olarak bilinen özel süslemelerin adından türetilmiştir. kattai (veya kattai camankal).

Yazar M. Shanmugam Pillai terukkuttu'yu Tamil destanına benzetti. Silappatikaram, Silappatikaram'a terukkuttu'nun proto-formu diyor. Silappatikaram hikayesi hala terukkuttu oyuncuları tarafından oynanmaktadır, terukkuttu draması destandaki her kantonun başlangıcına ve bitimine benzer bir şekilde başlayıp bitmekte ve oyuncular, nesir arasına serpiştirilmiş şiirlerde şarkı söyleyip sohbet etmektedir. açıklaması olarak ayet. Hem Silappatikaram hem de terukkuttu, iffet ve ahlaki Değerli değerler olarak kadınların gücü.[2]

Bununla birlikte, tarihsel olarak, terukkuttu iki ila üç asırdan eski değildir.[2] Araştırmacı Richard A. Frasca, sanatçı-muhbirlerinden bazılarının terukkuttu'nun aslında Zencefil alan.[6] Güney Hindistan'dan Sri Lanka'ya yayıldı ve popüler oldu Jaffna ve Batticaloa. Erken Sinhala Nadagam (açık hava draması) Terukuttu oyunlarını sunum ve üslup olarak yakından takip etti.[7] Cizvit rahipleri Jaffna ayrıca sundu Katolik Portekiz geleneğinden Terukuttu tarzında oyunlar.[8]

Birçok bilim insanı, terukkuttu ile diğer komşu bölgesel drama biçimleri arasındaki benzerliğe dikkat çekiyor. Yakshagana ve Kathakali.[9] Bununla birlikte, Kathakali'den farklı olarak, terukkuttu daha az kodlanmıştır ve genellikle klasik bir sanat formundan ziyade bir halk sanatı olarak kabul edilir.[10] Son zamanlarda bazı terukkuttu grupları da profesyonel topluluklar olarak faaliyet göstermeye başladı.[11]

Tema

Birçok terukuttu performansı, Mahabharata hikaye, rolü vurgulanarak Draupadi. Terukkuttu oynuyor Ramayana Mariyamman festivallerinde sergileniyor ve bazı oyunlar yerel tanrıları da içeriyor.[9]

Terukkuttu oyunları, 1967'de başlayan yirmi bir günlük tapınak festivali de dahil olmak üzere ritüel kutlamaların bir parçasını oluşturur. Chittiraiilk ay Tamil takvimi.[2] Festival ortasında başlayan terukkuttu gösterileri sondan bir önceki günün sabahına kadar devam ediyor.

Terukuttu oyunlarının ana temaları şunları içerir:

  • Draupadi Kalyanam (Evliliği Draupadi )
  • Supattirai Kalyanam (Evliliği Subhadra )
  • Alli Arjunan (Evlilik Arjuna Alli ile)
  • Pancal Capatam (Draupadi Yemini)
  • Arjunan Tapam (Arjuna'nın tapas )
  • Krishnan Titu (Misyonu Krishna )
  • Abhimanyu Cantai (Yenilgi Abhimanyu )
  • Karna Mokshayam (Yenilgi Karna )
  • Patinettam Por (Onsekizinci Gün Savaşı)
  • Aravan kalappali ("Kurban Aravan Savaş Alanında ")[12]

Tarzı

Terukkuttu oyunları şarkı, müzik, dans ve dramanın yanı sıra "akıllı sahne oyunları" nın birleşimidir.[13] Oyuncular renkli kostümler giyerler. Terukkuttu müzisyenlerinin kullandığı müzik aletleri arasında uyum, davul, bir Mukhavinai (benzer bir enstrüman obua ), ve ziller.

Oyunculuk arenası bir tapınağın avlusunda, açık arazide veya başka uygun bir yerde işaretlenir ve insanlar dikdörtgen arenanın üç tarafında çömelirler. Sahnenin arka tarafındaki mekanda şarkıcıların ve müzisyenlerin korosu yer alırken, oyuncular ön tarafı kullanır. Bir perdeyi tutan iki kişi arenaya girer, bir oyuncu kılığında Ganeşa, fil başlı Hindu tanrısı. Koro, Ganesha'ya bir dua başlatır ve dualar, diğer birçok tanrıya da sunulur. Ganesha'yı oynayan aktör artık arenadan çıkıyor ve Kattiyakkaran (şakacı ve Sutradhara yani anlatıcı) sahnede belirir. Kattiyakkaran Oynanacak oyunun hikayesini ilişkilendirir ve karakterleri tanıtır. Bazen karakterler kendilerini tanıtır. Kattiyakkaran sahneleri bağlar, sahnedeki olaylara bağlam sağlar ve ayrıca sahneler arasında şakalar yapar. Oyuncular koro tarafından desteklenen kendi kendilerine şarkı söylüyorlar.

Bir terukkuttu oyununun metni, bir temayla ilgili bir dizi şarkıdır. Her şarkı bir raga, klasik bir şarkı şeklinde yapılandırılmıştır. Bundan önce gelir Viruttam, şarkıyla aynı raga içinde dört satırlık dizelerin zikredilmesi.[14] Şarkının ardından bir oyuncu ona göre bir konuşma yapar.

Fransız tiyatro grubu, Théâtre du Soleil, Terukuttu'nun iki öyküsü olan Draupadi'nin Yemini ve Hindistan'da Bir Oda adlı oyunlarında Karna'nın yenilgisi gibi unsurları kullandı.[13]

Referanslar

  1. ^ Sarachchandra, Ediriweera R. (1966). Seylan Halk Dramı. Colombo: Kültür İşleri Bakanlığı, Seylan. s. 116. OCLC  63859810.
  2. ^ a b c d Varadpande, Manohar Laxman (1990) [1987]. Hint Tiyatrosu Tarihi. Abhinav Yayınları. s. 39–44. ISBN  978-81-7017-278-9. OCLC  18270064.
  3. ^ Srinivas, Smriti (2004) [2001]. Kentsel Hafızanın Manzaraları. Orient Longman. s. 23. ISBN  81-250-2254-6. OCLC  46353272.
  4. ^ Bruin, Hanne M de (1999). Kattaikkuttu: Güney Hindistan tiyatro geleneğinin esnekliği. E. Forsten. sayfa 85–99. ISBN  978-90-6980-103-2. OCLC  42312297.
  5. ^ Yalınayak, C.C. (1993). Tiyatro Kıtalararası: Formlar, İşlevler, Yazışmalar. Rodopi. s. 116. ISBN  90-5183-575-2. OCLC  29909259.
  6. ^ Frasca Richard Armando (1984). Terukkūttu: Tamilnadu ritüel tiyatrosu (Doktora tezi). California Üniversitesi, Berkeley. s. 140. OCLC  13876271.
  7. ^ W. T. A. Leslie Fernando (24 Aralık 2003). "Günlük Ayna". Arşivlenen orijinal 23 Mart 2004. Alındı 21 Kasım 2007.
  8. ^ W. T. A. Leslie Fernando. "Sinhala draması Noel'de mi başladı?". Alındı 21 Kasım 2007.
  9. ^ a b Hiltebeitel, Alf (1988). Draupadi Kültü: Mitolojiler: Gingee'den Kuruksetra'ya. Chicago Press Üniversitesi. s. 146–149. ISBN  978-0-226-34046-3. OCLC  18739841.
  10. ^ Richmond, Farley P .; Darius L. Swann; Phillip B. Zarrilli (1993) [1990]. Hint Tiyatrosu: Performans Gelenekleri. Motilal Banarsidass. s. 309. ISBN  978-0-8248-1322-2. OCLC  20594132.
  11. ^ "Sokak Tiyatrosundan Kattaikuttu'ya". 4 Kasım 1999. Alındı 21 Kasım 2007.
  12. ^ [1] Fedakarlık sembolü: Çevrimiçi baskısı Hindu, 17 Ağustos 2001
  13. ^ a b Green, Jesse (6 Aralık 2017). "İnceleme: 'Hindistan'da Bir Oda' Şaşırtıcı Vizyonlarla Taşıyor". New York Times.
  14. ^ Stanley Sadie tarafından düzenlenmiştir. (1980). "Hint Müziğine Giriş: Halk Müziği". New Grove Müzik ve Müzisyenler Sözlüğü. Oxford University Press. ISBN  978-1-56159-174-9.CS1 bakimi: ek metin: yazarlar listesi (bağlantı)

daha fazla okuma

  • Frasca Richard Armando (1990). Mahabharata Tiyatrosu: Güney Hindistan'da Terukkuttu Gösterileri. Hawaii Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-8248-1290-4. OCLC  21147946.
  • Gentes, Mary Josephine (1987). Köy dansı dramasıyla Hinduizm: Güney Hindistan'ın terukkuttu ve Yaksagana ritüel tiyatrolarında anlatı imgesi ve ritüel süreci (Doktora tezi). Virginia Üniversitesi. OCLC  20052719.
  • Frasca Richard Armando (1998). "The Dice Game and the Disrobing (Pakatai Tuyil): A terukkuttu Performance". Asya Tiyatro Dergisi. Hawai'i Üniversitesi Yayınları. 15 (1): 1–44. doi:10.2307/1124097. JSTOR  1124097.
  • Bruin, Hanne M de (1999). Kattaikkuttu: Güney Hindistan tiyatro geleneğinin esnekliği. E. Forsten. ISBN  978-90-6980-103-2. OCLC  42312297.
  • Shivaprakash, HS (2007). "Bölgesel tiyatrolar (ix. Terukuttu)". Geleneksel tiyatrolar. Bilgelik Ağacı. ISBN  978-81-8328-075-4. OCLC  85833550.

Dış bağlantılar