Tanrı Yapanlar - The God Makers - Wikipedia

Frank Herbert'in bilim kurgu romanı için bkz. Tanrı Yapanlar (roman).

Tanrı Yapanlar iç işleyişi ve algılanan olumsuz yönlerini vurgulayan bir kitap ve filmdir. İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi (LDS Kilisesi). Ed Decker ve Dave Hunt kitap ve filmin ortak yazarlığını yaptı.

Jeremiah Filmleri LDS Kilisesi, uygulamaları ve öğretileri hakkında son derece eleştirel bir bakış açısını ifade eden filmi 1982'de çekti. Film, kilisenin sırlarını ifşa etme iddiasındadır ve yayınlanmasından bu yana kilise üyeleri ve üye olmayanlar arasında tartışmalara yol açarak, doğruluğu ve mesajı hakkında tutkulu tartışmalara neden oldu. Filmin vizyona girmesinden iki yıl sonra kitap 1984'te yayınlandı.

Filme genel bakış

Tanrı Yapanlar ilk olarak 31 Aralık 1982'de 4.000 evanjelik Hıristiyandan oluşan bir gruba gösterildi. Grace Topluluk Kilisesi içinde Sun Valley, Kaliforniya.[1] Daha sonra çeşitli kiliselerde üyelerini bu konuda eğitmek veya uyarmak amacıyla görüntülendi. Mormonizm.[2]

Giriş ve ortam

Film, Los Angeles avukatlarını canlandıran iki aktörle Ed Decker ve Dick Baer'in buluşmasını anlatıyor.[3]

Film, Decker ve Baer'in LDS Kilisesi aleyhine "Los Angeles merkezli bir hukuk bürosuna toplu dava açmak için" danışmak için orada olduklarını belirtir. Decker, kilisenin ailelerin hayatlarını paramparça eden ve birbirleriyle bağları olan devasa, milyarlarca dolarlık bir şirket olduğunu belirtir. Satanizm ve gizli. Decker, Baer ve iki aktör / avukat arasında diyalogların çoğu, film boyunca serpiştirilmiş çeşitli diğer insanlarla röportajlara ek olarak gerçekleşiyor.

Tapınaklar

Dr. Harold Goodman, bir Brigham Young Üniversitesi (BYU) profesörü, eski Son Zaman Aziz piskopos ve güncel misyon başkanı, film boyunca çeşitli noktalarda alıntılar sağlar. Goodman, kilisenin oldukça aile merkezli olduğunu belirtiyor ve tapınak şakak .. mabet kilise üyelerine katılım ve evlilik.

Filmin anlatıcısı, tapınağın "yalnızca seçkin bir azınlığa ayrılan gizli törenler" için kullanıldığını ve "değerli Mormon'un bundan sonraki yaşamda kendi başına hüküm süren bir tanrı olabilmesi için tapınağa katılımın gerekli olduğunu" ekliyor. gezegen, birkaç tanrıça karısı ile. " Tapınak açık evlerinin, bazı üyelerin tapınağa girmek için tek fırsat olduğu belirtiliyor, çünkü giren herkesin inancın temel ilkelerine göre yaşaması ve bir tapınak tavsiye onların dini otoritesinden (piskopos).

Birçok tanrı

Baer, ​​LDS Kilisesi üyelerinin uzayda kendi gezegenlerini yöneten "bu son derece gelişmiş insansılardan milyarlarca" olduğuna inandıklarını belirtiyor. Bir kilise üyesi olarak amacının "ebedi hamile" olduğunu söyleyen bir kadınla röportaj yapıldı. Aktör / avukatlardan biri, ilişki kurduğu avukat ve yargıç olan kilise üyelerinin "sonsuz tanrılar" olmayı ve gezegenleri "tanrıça eşleri" ile "göksel seks" yoluyla doldurmayı beklediklerine inanmakta zorlandığını belirtiyor. Ayrıca onlara bunu sormaktan utanacağını ifade ediyor. Decker, Mormonların bundan o kadar utandığını ve kendilerinin bundan bahsetmediğini söyler. Floyd McElveen,[4] en çok satanın yazarı olarak tanıtılan, Mormon Yanılsaması, "tüm öğretilerinin tanrı olma konusundaki bundan kaynaklandığını" belirtir.

Animasyonlu segment

Decker ve Baer, ​​Mormon peygamberlerinin öğretilerini kullanan bir animasyon filmi yönetiyor. Joseph Smith 1844'ün vaazları Kral Follett Söylemi arasındaki farkları göstermek için Mormonizm ve Hıristiyanlık. Animasyon, adı verilen bir gezegende yaşayan Baba Tanrı'yı ​​tasvir ediyor. Kolob sonsuz göksel seks yoluyla üretilen "ruh çocuklarına" bakan birçok özdeş, sarışın "tanrıça karısı" ile.

Dünyayı yaratmak ve doldurmak için bir plan sunulur ve katılan tüm ruhlar konuyu oylar. Ruhların üçte biri takip ediyor Lucifer planı ve fiziksel bedenleri reddedildi. "Nötr" olanlar siyah tenle doğarlar. Cesur olanlar daha açık tenli olacak ve dünya gezegenindeki Mormon ailelerinde doğacaklardı.

Anlatıcı, LDS peygamberi tarafından yapılan ifadelere atıfta bulunur Brigham Young Binlerce yıl sonra, Baba Tanrı'nın "Kolob yıldızına en yakın bir gezegenden" dünyaya seks yapmak için yolculuk ettiğini öğretir. Meryemana, İsa'ya fiziksel bir beden sağlamak için. Ayrıca, LDS peygamberlerinin "Mormon İsa" nın çok sayıda eşi aracılığıyla çok sayıda çocuğu olduğunu öğrettiği de belirtiliyor. Anlatıcı, Joseph Smith Jr.'ın İsa Mesih'in doğrudan soyundan geldiğini iddia ettiğini belirtir.

Animasyon, burada açıklanan olayların kısa bir geçmişini tasvir eder. Mormon Kitabı. Anlatıcı, Mormon Kitabı'nın "New York'un dışındaki uzun hikayeleriyle tanınan Joseph Smith adında genç bir hazine avcısı" tarafından ele geçirildiğini belirtiyor. Anlatıcı, Mormonların Joseph Smith için Tanrı'ya şükrettiğini ve Smith'in, Baba Tanrı ve Mormon İsa ile birlikte onlar üzerinde nihai yargıda bulunacağını belirtir. Film, Smith'i yargı sürecinde her iki tarafta Baba Tanrı ve Mormon İsa ile merkezde otururken tasvir eder. Joseph Smith'in bizim için kanını döktüğü, böylece bizim de tanrı olabileceğimiz belirtiliyor. Aktör / avukatlardan biri animasyonu izledikten sonra, animasyonun bir von Däniken veya Battlestar Galactica (ikincisinin yaratıcısı, Glen A. Larson, diziye dinden türetilen temaları ekleyen bir Mormon'du).

Animasyonlu segmentin bazı kısımları Bill Maher dini belgesel Dinsel, çeşitli video paylaşım sitelerinde yayınlanan segment nedeniyle.

Boşanma ve intihar

Film, kilisenin çiftlere, kilise standartlarına uygun yaşama baskısına dayanamazlarsa boşanmaları için baskı yaptığını belirtir. Decker, beş çocuğunun LDS Kilisesi tarafından kendisinden uzaklaştırıldığını belirtiyor. Baer, ​​karısının ondan boşanması ve "tanrılık yolunda ilerleyen" başka bir adam bulması gerektiğini belirtir.

Ayrıca Mormon kadınlarının mükemmel olmak için sürekli baskı altında oldukları ve kronik olarak bunalımlı. Genç bir intihar kurbanının babası ve erkek kardeşi Kip Eliason röportaj yapıyor. Aile, Kip'in, cinsel dürtülerinin onu kilisenin öğretileriyle çelişkiye düşürdüğünü bulma baskısına nasıl dayanamadığını anlatır.

Anlatıcı, Mormonların, LDS Kilisesi üyesi olmayanlarla konuşurken, "Tanrı", "İsa" ve "kurtuluş" gibi sözcükleri kullanarak, potansiyel dönüşüm yapanları aldatmak için Hristiyan terminolojisini kullandığını belirtir.

Kutsal yazıları değiştirme

Decker, LDS Kilisesi'nin kutsal yazılarını değiştirmeye devam ettiğini, ancak Hıristiyan bilginlerinin "kutsal kitabın gerçekliğini geliştirmek ve onaylamak için her zaman en eski el yazmalarına geri dönerek her zaman iyileştirdiklerini" belirtir. Daha sonra "kutsal kitabın sınanmayacağını" belirtir.

Sandra Tanner Mormonizm üzerine yaşayan en büyük otoritelerden biri olarak tanıtıldı. Tanner, Mormon liderlerinin kasıtlı olarak üyeleri gerçek geçmişlerinden uzak tuttuğunu belirtiyor. Tanner, Joseph Smith tarafından yazılan çeşitli anlatıları tartışıyor. İlk vizyon. Bu hesapların çoğu, LDS bilim insanı 1960'lara kadar bilinmiyordu. Paul Cheeseman en eski ilk vizyon hesaplarından bazılarını belgeleyen bir yüksek lisans tezi hazırladı.[daha fazla açıklama gerekli ]

Baer, ​​Joseph Smith'in Ay'da yaşandığını iddia ettiğini ve Brigham Young'ın güneş oturdu yanı sıra.[5]

Tanner ve Decker tartışıyor çok eşlilik bir uzunlukta. Tanner, Kilisenin halka açık olmayan gizli belgelere sahip olduğunu öne sürüyor. Çoğu üyenin ve misyonerin aldatmacanın farkında olmadığını ve tipik bir misyonerin "gidemeyeceğini bile fark etmediğini" belirtiyor. Tuz Gölü ve bu belgeleri kendisi görün ".

Mormon Kitabı ve İbrahim Kitabı

Dr. Charles Crane bir yazar, üniversite profesörü ve Mormon arkeolojisi uzmanı olarak tanıtıldı.[6] Dr. Richard Phales ise yazar, öğretim görevlisi ve arkeolog olarak tanıtıldı. Crane, haritalara baktığını ve arkeolojik bilgileri kontrol ettiğini ve bölgeyi bulamadığını belirtiyor. Zarahemla. Phales, "tek bir eser bile çıkarmadık" diye ekliyor. Mormon Kitabı. Anlatıcı ayrıca arkeolojinin tüm büyük medeniyetlerin varlığını kanıtlayabildiğini belirtir. Madeni paralar örnek olarak kullanılmıştır ve Crane, belirttiğine göre Mormon Kitabı. Crane şu sonuca varıyor: Mormon Kitabı bir peri masalı gibi Alice Harikalar Diyarında. Decker, kilisenin, arkeolojinin gerçekliği kanıtladığını iddia ederek insanları dönüştürdüğünü ekliyor. Mormon Kitabı doğru olmak.

Smithsonian Enstitüsü de aynı şeyi iddia ediyor gibi görünüyor. Tahmin eder ki Mormon Kitabı Smithsonian Enstitüsü'nün arkeolojik araştırmaları tarafından desteklenmiyor ve şöyle diyor: "Smithsonian Enstitüsü hiç Mormon Kitabı herhangi bir şekilde bilimsel bir rehber olarak. Smithsonian arkeologları, Yeni Dünya'nın arkeolojisi ile Doğu Avrupa arkeolojisi arasında doğrudan bir bağlantı görmüyor. [Mormon Kitabı].[7]

Crane ayrıca İbrahim Kitabı parçalarından çevrildiğini belirten papirüs Joseph Smith'in satın aldığı Mısırbilimci ve el yazmasının 1967'de yeniden ortaya çıktığı ve birkaç ünlü Mısırbilimci tarafından İbrahim'le hiçbir ilgisi olmadığı bulundu. Crane, Smith'in "geriye doğru" e "ye benzeyen" küçük bir harf "aldığını ve ondan 76 kelime çıkardığını ekliyor.

Tapınak ritüelleri

Tapınak ritüellerinin yeniden canlandırılması gösteriliyor,[8] "ölüleri tebliğ etmek" amacıyla yapıldığı söyleniyor. Anlatıcı, bu ritüeller olmadan "hiç kimsenin Joseph Smith'in huzuruna girip tanrı olamayacağını" belirtir. Anlatıcı, Mormonların ölülerle iletişim kurmaya teşvik edildiğini ve iblislerin Mormonlara kendileri için aile tarihi çalışması yapmalarını isteyen görünmesinin yaygın olduğunu belirtir. Birkaç kişi tartışır tapınak kıyafeti, veya "kutsal Mormon iç çamaşırı" ve banyo yapmak ve doğum yapmak da dahil olmak üzere hiçbir koşulda bu iç çamaşırını çıkarmayı reddeden insanlarla ilgili birkaç hikaye anlatılır.

Gizli

Baer, ​​Joseph Smith'in tutuklandığını ve gömülü bir hazineyi buluyormuş gibi yaptığı için mahkum edildiğini belirtir. görgü taşı. Decker, bahsettiği şeyi üretir Şeytani İncil, burada "Mormo "gulyabanilerin kralı" nı temsil ettiği söylenir ve takipçilerine Mormonlar denilir. Baer ayrıca Çince Mormon kelimesi "cehennemin kapıları" anlamına gelir.

Dönem "Mormon "Son Zaman Azizler topluluğuna verilen bir takma addır ve dinin merkezi ruhani metinlerinden biri olan Mormon Kitabı. LDS Kilisesi'nin "Ben bir Mormonum" kampanyasında kilise üyelerini tanımlamak için kullanılan bir ifadedir. LDS Kilisesi'nin bazı üyeleri resmen kendilerini yalnızca Son Zaman Azizleri olarak adlandırıyor.

Ekonomik güç

ekonomik güç LDS Kilisesi'nin tartışılıyor. "Mormon kilisesinin engin zenginliğinin yazarı ve uzmanı olan Doktor John L. Smith" olarak tanıtılan bir adam, LDS Kilisesi'nin batısındaki en büyük ikinci finans kurumu olduğunu belirtir. Mississippi ve kilisenin gerçekte neye sahip olduğunu belirlemenin zor olduğunu. Anlatıcı, kilisenin "geniş arazilere" sahip olduğunu ve zorunlu bir yolla kilise üyelerinden milyarlarca doların çıkarıldığını ekliyor. ondalık programı. Kilisenin ayrıca Hawaii eyaletinin önemli bir kısmına sahip olduğu söyleniyor.

Sonuç

Film, avukatları canlandıran iki oyuncunun jürinin kendilerine inanacağına inanmadıkları için davayı alamayacaklarını belirlemeleri ile son bulur. LDS Kilisesi'nin davayla mücadele edecek "milyarlarca" olduğunu ve bunun yıllar alacağını belirtiyorlar. Kip Eliason'un babası intihar etmeden önce oğlunun kendisine bıraktığı bir mektubu okur ve ardından bir kadına görüşmeci tarafından kiliseden ayrılırsa en çok neyi özleyeceği sorulur. Kadın, gitmektense "ölmeyi tercih edeceğini" söyler.

Film üzerine tartışma

Film, gösterildiği bazı topluluklarda önemli tartışmalar yarattı.[9] ve tarafından tanımlandı Truman G. Madsen, LDS din ve felsefe profesörü, "dini pornografi" olarak.[10][tam alıntı gerekli ] Olumsuz tepki hem Mormonlardan hem de Mormon olmayanlardan geldi.

İftira Karşıtı Lig B'nai B'rith'ten biri "Mormon dayak" ve "hain ve karalayıcı" olarak nitelendirdikleri filmle ilgili endişelerini kamuoyuna açıkladı.[11] Bölge Müdürü Rhonda M. Abrams şunları söyledi:

İçtenlikle, her inançtan insanın benzer şekilde reddedeceğini umuyorum. Tanrı Yapanlar iftira niteliğinde ve doğru değildir ve onu gerçekten temsil ettiği şey olarak kabul edin - herkesin dini özgürlüğüne bir meydan okuma.[12][13]

LDS akademisyenleri tarafından, filmin Mormonizmi ana akım Hıristiyanlıktan çok uzak bir kült olarak tasvir ettiği ve Mormon doktrini olarak temsil edilen birçok ifadenin gerçek doktrin olmadığı ve "Hristiyanlar için en anormal görünen fikirlere" özel bir vurgu yapıldığı belirtildi. ".[kaynak belirtilmeli ] Özellikle sonsuz göksel cinsiyete tekrar tekrar yapılan göndermeler saçma ve saygısız olarak görülüyor.[14]

LDS katılımcıları, filmin tüm Mormonları ya bir bilgiyi gizlemek için yapılan bir komplonun parçası ya da liderleri tarafından aldatılmış olarak tasvir ettiğini iddia ediyor.[15]

Ulusal Hıristiyanlar ve Yahudiler Konferansı'ndan Eleştiri

Max Jennings, editörü Ulusal Hıristiyanlar ve Yahudiler Konferansı (NCCJ), bir gösteriye katıldı Mesa, Arizona Bu, amacı "Mormonizmde kaybolanlara sevgiyle ulaşmak" olan Endişeli Hıristiyanlar olarak bilinen bir grup tarafından desteklendi.[kaynak belirtilmeli ] Jennings, "Salı gecesi gördüğüm şey aşksa, çocukluğumun o tozlu, batı Teksas Metodist Kilisesi'nde Pazar Okulu derslerini yanlış almış olmalıyım. Salı gecesi kimsenin aşkla uzandığını duymadım. Duydum. insanlar, başkalarının ne istediğine inanma hakkına nefretle uzanıyor. "[16]

NCCJ komitesi, 5 Aralık 1983'te Endişeli Hıristiyanlara, diğer şeylerin yanı sıra,

Film, Mormon Kilisesi, Mormon tarihi veya Mormon inancını doğru bir şekilde tasvir etmiyor. Yarı gerçekleri, hatalı genellemeleri, sansasyonelliği kapsamlı bir şekilde kullanır ve Mormon inancının gerçek ruhunu yansıtmaz. Mormonizmin, toplum için bir tehlike, evlilik kurumu için bir tehdit ve gençlerin akıl sağlığına zarar veren bir tür yıkıcı komplo olduğu vurgusunu özellikle saldırgan buluyoruz. Filmin ağırlıklı olarak korkuya, önyargıya ve değersiz insan duygularına yönelik çağrılara dayandığını düşünüyoruz.[17]

Filmin yaratıcısı, NCCJ'yi yapımcılığını yapan Jeremiah Films ile iletişime geçmediği iddiasıyla eleştirdi. Tanrı Yapanlar, filmde iddia edilen hataları ve önyargıları aydınlatmak amacıyla.[18]

Diğer eleştiriler

Decker'in çalışması, yalnızca Son Zaman Azizleri'nden de eleştiri aldı.[19] ama aynı zamanda inancın dışından.[20] Jerald ve Sandra Tanner ve Bob Passantino Decker'in yazılarının Mormonizmi büyük ölçüde yanlış temsil ettiğini ve bu nedenle mesajını sulandırdığını ve Mormonları onları Evanjelik Hıristiyanlığa çekmeden rahatsız ettiğini söylemişlerdir. Kendileri de LDS Kilisesi'nin önde gelen eleştirmenleri olan Tanners, Decker'in "Ed Decker'in hikayeler uydurma yeteneği", "kendi görüşlerini desteklemek için kanıt üretme yeteneği" gibi bazı çalışmalarındaki yanlışlıklar ve hatalar olduğunu iddia ettiklerini belirtmişlerdir. ve "Mormonizm üzerine çalışmasında sansasyonellik yolu" seçimi. [21]

Decker'ın ortaklarından biri, Tanners'ın şeytanlarını kovmayı teklif etti ve reddettiklerinde büyük üzüntülerini dile getirdi.[22]

Gilbert W. Scharffs bir öğretmen LDS Din Enstitüsü yakınında Utah Üniversitesi, "Kitap duygusal olarak yüklü korkutucu kelimelere dayanıyor. Başkalarını alarma geçirmek ve Son Zaman Azizlerini kızdırmak için hesaplanan kelimelerle dolu" şeklinde uzun bir çürütme yazdı ve ayrıca bazılarının dediğini kaydetti. Tanrı Yapanlar kendisinin en kötü düşmanıdır. " [23]

Filmin etkileri

Film, 1980'lerde yükselişe geçen muhafazakar Hıristiyan yayın medyası aracılığıyla tanıtıldı. Öncelikle bunu Mormonizmin kesin bir açıklaması olarak gören kilise katılımcıları için gösterildi. Bu, LDS Kilisesi'nin kamuoyundaki algısına zarar verdi. Ancak bazı Hristiyan çevrelerindeki popülerliğe rağmen, devamı kitap ve filmler, diğer Mormonizm eleştirmenlerinden bile tuhaf iddiaları ve üslupları nedeniyle güçlü eleştiriler aldı. Filmin etkisi çoğunlukla Evanjelik Hıristiyanlarda kalmış olabilir, ancak 1980'ler ve 1990'larda medyanın dikkatini Mormon eleştirilerine çeviren LDS ile ilgili skandallar dizisi için.[2]

Ocak 1990'da Decker, filmin kiliseye dönüşü öngörülen kişilerde üç milyon kişilik bir eksiklik yarattığını iddia etti.[24][tam alıntı gerekli ] Bu iddia, M. Russell Ballard 14 Kasım 1989'da BYU'da. Ballard hiçbir zaman bir eksiklikten bahsetmedi, bunun yerine kilisenin, gibi filmlere rağmen büyümeye devam ettiğini belirtti. Tanrı Yapanlar.[25] Decker daha sonra iddiasını geri çekti.[26][tam alıntı gerekli ]

Devam filmleri ve kitaplar

Orijinal 1982 filminin ilk çıkışının ardından, bir kitap yayınlandı. Tanrı Yapanlar 1984 yılında Hasat Evi. 1984'te başka bir kısa film yayınlandı. Tanrı Yapanlar Tapınağı, 1982 filmindekinden daha çok tapınak töreninin canlandırılmasını tasvir ediyor.[27] Bir devam filmi Tanrı Yapanlar II 1992'de yayınlandı, ardından 1993'te Harvest tarafından yayınlanan kitap geldi.

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Decker & Hunt 1984, s. 16
  2. ^ a b J. B. Haws (2013). Amerikan Aklındaki Mormon İmajı: Elli Yıllık Kamu Algısı. Oxford University Press. s. 123–24. Alındı 2015-06-30.
  3. ^ Swenson 1985, s. 20 Swenson, "Bu filmdeki tüm insanlar 'gerçek insanlar' olarak sunuluyor, ancak birçoğu aslında olayları yeniden yaratan aktörler. Hızlı bir şekilde, film kabaca kronolojik sırayla şunları içeriyor: görünmez bir anlatıcı, orta yaşlı bir adam. ailesi ondan kopar (bu adama atlı derim; bir aktör tarafından canlandırılır); ailesini kaybeden sakallı, sanatsal görünümlü profesör bir adam (bir aktör); Ed Decker; Dick Baer; iki avukat (birini diyorum. Doubting Thomas - kadife bir ceket giyiyor - ve diğerine Bay Silver Grey diyorum, seçkin bir yaşlı adam - her ikisi de oyuncu) "
  4. ^ McElveen ayrıca 2007 videosunda da yer alıyor Gerçeği Ara
  5. ^ Bu iddialar, 2007 videosunda anlatıcı tarafından tekrarlandı. Gerçeği Ara.
  6. ^ Crane'in İlahiyat Yüksek Lisans derecesi (Lincoln Christian Seminary) ve Bakanlık Doktoru (Luther Rice Semineri) vardır. Aynı zamanda kitapların yazarıdır. Mormon Misyonerler Uçuşta, Mormon Kitabının Kanıtı Olarak Arkeoloji, ve Mormon Kitabına Neden İnanmıyorum?
  7. ^ Jeff Lindsay (2001), "Smithsonian Enstitüsü'nün 1996" Mormon Kitabı Hakkındaki Beyanı"", LDSFAQ: Mormon Cevapları, jefflindsay.com
  8. ^ Bu tapınak ritüel canlandırmasının bazı bölümleri 1993 devam filmine dahil edilmiştir. Tanrı Yapanlar II ve 2007 videosu Gerçeği Ara.
  9. ^ Mackey 1985, s. 14
  10. ^ Arizona Cumhuriyeti, 12 Kasım 1983
  11. ^ "Ulusal Hristiyanlar ve Yahudiler Konferansı ve İftira Karşıtı Lig". Lightplanet.com. Alındı 2011-10-10.
  12. ^ Rhonda M. Abrams'ın açıklaması, 25 Mayıs 1984, B'nai B'rith İftira Karşıtı Lig Bölge Direktörü. Mackey 1985, s. 14–15
  13. ^ Dr. Richard Lindsay'e mektup, Halkla İlişkiler Direktörü, İsa Mesih Son Zaman Azizler Kilisesi, 25 Mayıs 1984
  14. ^ Roberts 1985, s. 28
  15. ^ Swenson 1985, s. 21-22 Swenson, "Mormonların beyinlerinin yıkandığı veya yozlaştığı sonucuna varabilirsiniz. Onlar aile birlikteliğini ve sevgiyi vaaz eden ancak şeytani ritüelleri uygulayan ve çok katı bir normdan sapanları cezalandıran ikiyüzlülerdir."
  16. ^ Kartal 1985, s. 34
  17. ^ Kartal 1985, s. 36–37
  18. ^ "NCCJ Tarafından Tanrı Yaratanlara Karşı Suçlamalar". Saintsalive.com. 2009-08-25. Alındı 2011-10-10.
  19. ^ Michael Griffith, "Mormon karşıtı kitaplar söz konusu olsa bile, Tanrı Yapanlar, Mormonizme karşı şimdiye kadar yazılmış en kötü, en yanlış saldırılardan biridir." Michael T. Griffith. "Tanrı Yapanlara Başka Bir Bakış". ourworld.cs.com.
  20. ^ Massimo Introvigne, "ikinci kitap ve film birincisinden daha kötü: Bir dizi Protestan, Katolik ve Yahudi örgütü tarafından bu şekilde kınanan açık bir nefret ve hoşgörüsüzlüğe çağrı içeriyorlar." (Introvigne 1994, s. 154)
  21. ^ Jerald ve Sandra Tanner, Tabakçılara Karşı Ciddi Suçlamalar: Tanners, Mormon Kilisesi'nin Şeytanlaştırılmış Ajanları mı? (Salt Lake City: Utah Deniz Feneri Bakanlığı, 1991), 32, 29.
  22. ^ Introvigne 1994, s. 166–67
  23. ^ Scharffs 1986 "Saygısız, Aşağılayıcı ve Aşağılayıcı Dil (Sözlü Şiddet)"
  24. ^ Azizler İsa Bülteni'nde Yaşıyor, Ocak 1990
  25. ^ Introvigne 1994, s. 1 not 2
  26. ^ Saints Alive in Jesus Newsletter, Temmuz 1990
  27. ^ "Tanrı Yapanlar Tapınağı". Mormon Edebiyatı ve Yaratıcı Sanatlar. BYU. Alındı 2015-06-30.

Referanslar

Dış bağlantılar