Rahip ve Kurt - The Priest and the Wolf

Rahip ve Kurt eski bir masal Batı Asya koleksiyonlarına dahil edilen menşei aesop'un Masalları orta çağ Avrupa'sında. Eğitimin bile kişinin temel doğasını değiştiremeyeceğini gösterir ve bir rahibin bir kurda nasıl okumayı öğretmeye çalıştığını anlatır.

Masalın yolculuğu

Batı Asya Hikayesi'nde zaten yerleşik bir masal olan şeye sadece bir referans var Ahiqar. Eskisinden yeterince kalıntı yok Aramice yaklaşık MÖ 500'den kalma bir papirüs, ancak hikaye bir sonraki en eski versiyonda yer almaktadır. Süryanice ve daha sonra tekrar etti Arapça, Ermeni ve Slav uyarlamalar. Ahiqar, davranışı açığa çıktığında ikinci bir şans isteyen yeğeni Nadan tarafından ihanete uğradı. Ahikar, kemikte yetiştirilen şeyin bedeni terk etmeyeceğini belirten bir dizi benzetmeyle yanıt verir, buna 'kurdu kâtibin evine nasıl getirdiklerini de içerir: usta ona' Alef, Beth 'dedi; kurt "Çocuk, Kuzu" dedi.[1] Masalın sonraki versiyonları, usta kurda öğretmeye çalıştığında, Sami alfabe Aleph ve Beth ilk iki harftir, onları yemeyi sevdiği hayvanların benzer isimleriyle değiştirir.

Kurt ABC'sini Breisgau'daki Freiburg bakanında bir başkentte öğreniyor, c. 1150

Ezop'a atfedilen bu masalın bir Yunan eşdeğeri varsa, hayatta kalamamıştır. Ancak, Orta Çağ Avrupa'sında çok popüler bir hikaye olarak yeniden ortaya çıkıyor, sadece edebi metinlerde değil, kilise mimarisinde de. Bir söz var Papalık boğa 1096: "Mektupları öğrenmeye bir kurt verildi, ancak efendi 'A' dediğinde kurt 'kuzu' diye cevap verdi (Agnellum) ", burada canavarın yiyecek takıntısı yine A ile başlayan bir hayvan seçimine yansıdı. Kısa süre sonra, birçok Ezopik kökenle birlikte masal koleksiyonlarında versiyonlar görünmeye başladı. Romulus nerede başlıklı De presbyterio et vulpo (Rahip ve kurt);[2] Anglo Fransız Marie de France Bu derlemenin ardından gelen ahlaki, 'kalbin olduğu yere ağız ihanet edecek';[3] ve Cheriton Odo'nun Latin masalları.[4] Hikaye ayrıca bir bölüm olarak dahil edildi Nivardus Ghent'in canavar destanının Ysengrimus (V.540-60)[5] ve Jacob Grimm tarafından derlenen bir ortaçağ Alman efsanesi, "Der Wolf in der Schuole".[6]

Hikaye, el yazmalarında bir illüstrasyon ve kilise mimarisinde bir motif olarak eşit derecede popülerdi. Yontulmuş resimlerin kronolojik bir listesi, 12. yüzyıl İtalya'sından kuzeye, Fransa, İsviçre ve Almanya'ya doğru bir coğrafi hareket olduğunu gösteriyor.[7]

Referanslar

  1. ^ Ahikar'ın hikayesiLondra 1898, s. 117
  2. ^ Çevrimiçi mesaj
  3. ^ Katharina M. Wilson, Orta Çağ Kadın Yazarlar, Manchester Üniversitesi 1984, s. 87-8
  4. ^ John C. Jacobs, Syracuse Üniversitesi, 1985, s.92-3
  5. ^ Leiden NL 1987, s sayfa 447
  6. ^ Reinhart FuchsBerlin 1834, satırlar 1139-1362
  7. ^ Bunlarla ilgili bir çalışma var. Minnesota Üniversitesi sitesi bir resim galerisi ile birlikte.