Yu Hong'un Mezarı - Tomb of Yu Hong
| Yu Hong'un Mezarı | |
|---|---|
 Yu Hong'un mermer lahitinin arkası, Shanxi Müzesi. | |
| Oluşturuldu | 6. yüzyıl CE |
  | |
Yu Hong'un Mezarı (Çince : 虞 弘 墓; pinyin : Yú Hóng Mù; Wade – Giles : Yü2-Asılı2-Mu4Yu Hong ve karısının mezarı, MS 592'ye (Sui hanedanı ). Mezar, 1999 yılında Wangguo köyünde bazı yerel halk tarafından keşfedildi. Jinyuan bölgesi şehrinin Taiyuan daha sonra resmi olarak aynı yılın Temmuz ayında kazılmıştır. Bu mezar, şimdiye kadarki tek arkeolojik buluntu. Central Plains Orta Asya'yı yansıtan bölge (Batı Bölgeleri ) kültür.[1]
Mezar sakini
Mezara gömülen adam Yu Hong tarafından gitti (Çince : 虞 弘; pinyin : Yú Hóng; Wade – Giles : Yü2 Asılı2; 533–592 AD), Mopan (莫潘) onun gibi nezaket adı Orta Asyalı kimdi, muhtemelen Farsça veya Soğd kökeni ve uygulamalı Zerdüştlük. Erken Orta Dönem Çin'e yerleşmiştir. Kuzey Qi, Kuzey Zhou ve Sui hanedanlar. kitabesi mezar kayıtlarında onun bir asil şehrinin Yü-ho-lin / Yuhelin (尉 紇 驎) gizemli Yu ülkesinde (魚 國), muhtemelen adını aldığı,[2] çünkü ikisi karakterler 虞 ve 魚 vardır sesteş sözcükler.
Kitabeye göre, Yu Hong kariyerine o sırada göçebe kabilenin hizmetinde başladı. Ruru. 13 yaşındayken, elçi olarak atandı İran tarafından Kağan Ruru'nun yanı sıra Partya, Tuyuhun ve Yuezhi. Daha sonra bir göreve gitti Kuzey Qi, Kuzey Zhou ve Sui hanedanlar. O hizmet etti chien-chiao sa-pao fu / jianjiao sabao fu (檢校 薩 保 府, Aydınlatılmış. Kuzey Zhou dönemi sırasında "Zerdüşt işleri ofisinin vekili müdürü" veya "Soğd işleri"). Dönem sa-pao / sabao (薩 保) gelen Soğd s′rtp′w, "karavan Önder".
Daha sonra, o dönemde Çin'e yerleşmiş olan Orta Asya halkının lideri olan Sui hanedanı hükümetinde eyalet valisi olarak görev yaptı.[3][4] Yu Hong, MS 592'de 59 yaşında öldü. Karısı kocasından altı yıl kurtuldu, MS 598'de aynı mezara gömüldü.[2]
Antik DNA üzerine yapılan bir araştırma, Yu Hong'un haplogroup U5 Batı Avrasya'ya özgü en eski haplogruplardan biri, eşi ise şöyle sınıflandırılabilir: haplogrup G Doğu Asya'da yaygın olan tür.[5]
Mezar
Mezar geçidi, fuaye, giriş ve odadan oluşan tek odalı, tuğla yapılı bir mezardır. Giriş, alt kısım dışında neredeyse tamamen yıkılmıştır. Odada yaklaşık 132 santimetre yüksekliğinde, ikisi sağlam, üçü kırık beş sekizgen mermer sütun bulunmuştur. Her birinin kalkık lotus şeklinde bir sütun temeli vardır. Odanın ortasında bulunan mermer bir lahit.[6]
Mezarda, mermer sütunlar ve lahit dışında, taştan insan figürinleri, çanak çömlekte at figürinleri, beyaz porselen kaseler, iki mezar kitabesi ve taş vb. 80'den fazla parça ele geçmiştir. Yu Hong için yazıt kapağının orta kısmı kabartma olarak dokuz karakter tarafından ele alınmıştır. mühür yazısı, "Usta Yu'nun Kitabesi" Harika Sui, eskiden Eşsiz Onur ”(大 隋 故 儀 同 虞公 墓誌).[6]
Lahit
lahit beyaz mermerden yapılmış olup, bir tapınak görünümündedir. kalça ve üçgen çatı. Dikdörtgen platform, orta bölümdeki duvarlar ve çatı olmak üzere üç bölümden oluşmaktadır. Lahit, bir destek platformu üzerine oturtulmuş, platformun her iki yanında aslan başı şeklinde iki taş destek bulunmaktadır. Tüm lahit 2.17 metre yüksekliğindedir.
Kostümler, kaplar, müzik aletleri ve danslar gibi Orta Asya veya Fars kökenli motifler içeren 54 sahneden oluşan kısma ve boyalı taş panellerle kaplıdır. Diğerlerinin yanı sıra ziyafet, dans, avcılık gibi şeyleri tasvir ediyorlar. Rölyeflerde de görülebileceği gibi Yu Hong, göçebelerle atlar, develer üzerinde avlanırken, aynı zamanda bir Hint fili üzerinde avlanır. Ayrıca çok sayıda Zerdüşt semboller açıkça görüntülenir: kutsal ateş yarı kuş, yarı insan iki rahip tarafından korunan bir nilüferin üzerinde geleneksel padam (ağzın önünde bir parça kumaş) giyerek,[7] ve ayrıca bir tasvir dahil Mithra Hilal üzerinde duran tipik bir güneş diskinin sembolü ile süslenmiş bir Sasani tacı takıyor.[8] Bu kabartmalardaki figürlerin hepsinin derin gözleri vardır ve gaga burun.
Dokuz ana kısma, mermere oyulmuş ve orijinal olarak altın (yaldızlı), kırmızı ve kahverengi pigmentlerle boyanmış büyük boyutlu parçalardır (paneller), ön sağ ve sol duvarların dışında ve sağın iç kısmında arka ve sol duvarlar. İki gruba ayrılabilirler: Birinci grup, Yu Hong'un günlük hayatından bazı sahneleri tasvir edebilecek dört parçadan oluşur; geri kalanı onu temsil edebilir öbür dünya cennette.[9] Her panel daha büyük bir üst kısma ve daha küçük bir alt kısma bölünmüştür.
Rölyef panellerinin açıklaması
- Panel 1: üst kısımda, ata binen bir adam, atı yöneten başka bir adam ve arkasında iki adam bulunur. Hepsi iki köpek ve iki kuşun eşlik ettiği yuvarlak yakalı ve dar kollu önlükler giyerler. Daha büyük kuşun hale kafasını çevreleyen. Alt kısımda dörtnala, kanatlı merhorse.
- Panel 2: üst kısımda korkuluklu altıgen bir platform var, üç adam birbirine paralel korkulukta dans ediyor. Platformun sağında iki adam var. Platform soldaki adamı kısmen gizler, sağdaki adam elinde "tekerlek-o-ayaklara" benzer bacakları olan büyük bir kavanoz tutmaktadır. Asmalar arasında uçan bir kuş görülebilir. Alt kısımda bir erkek aslan ve bir deniz atı arasında bir dövüş sahnesi var.
- Panel 3: üst kısımda deve sırtında bir aslanı öldüren haleli bir adam görülüyor. Alt kısımda başka bir haleli adam bir Yastık çiçekli bir bordürle, sağ eli boynuzlu bir kabı ağzına götürüyor.
- Panel 4: üst kısım deve sırtında aslan avı sahnesine sahiptir. Sürücü, arkasında öldürmek üzere olduğu bir erkek aslana bakmak için başını geriye çeviriyor. Alt kısımda bir antilop çayırlarda yarış.
- Panel 5: Bu parça, arka duvarın orta bölümündedir ve lahit kapısına bakmaktadır. En karmaşık sahneye sahip dokuz panel arasında en büyüğüdür. Üst kısımda büyük bir keçe çadırın arka yarısı bulunur, çadırın içinde solda bir erkek ve sağda bir kadının oturduğu bir taş yatak vardır. Derin gözlü, gaga burunlu ve kalın sakallı, tepesinde hilal üzerinde duran güneş kursu sembolü ve Sasani tacına oldukça benzeyen arkasında flamalar bulunan başörtüsü takan adam. Sağ eliyle göğüs hizasında bir kase tutuyor ve kadına bakıyor. Kadın bağdaş kurarak adama dönük bir oturma pozisyonundadır. O bir taç ve sağ elinde uzun saplı bir kadeh tutuyordu. Erkeğin arkasında iki erkek, kadının arkasında iki kadın görevli vardır. Önde, sağında ve solunda yarı diz çökmüş altı erkek müzisyen olan geniş bir açıklık var. Dans eden bir adam Hu-tʻêng / Huteng Merkezde dans, aslen bir dans türü olan Batı Bölgeleri, sıçramalar ve geri dönüşlerle karakterize edilir. İle birlikte egzotik bir performans formu olarak kabul edildi. Soğd Kasırgası zamanında. Alt kısım, iki adam ve iki aslan arasındaki bir dövüş sahnesi. Bu rölyef uzun zamandır Yu Hong ve karısının ziyafetin tadını çıkarırken, Bi Bo Doçent Çin Renmin Üniversitesindeki Çin Klasikleri Okulu, kadın figürünün Yu Hong'un karısı olmadığını, aksine bir temsil olduğunu savunuyor. Daēnā, bir Zerdüşt tanrısı. Aslında Yu Hong'un öbür dünyasında cennet gibi bir ziyafetin tadını çıkardığını gösteriyor.[10]
- Panel 6: üst kısımda fil sırtında bir aslanı öldüren bir adam var. Alt kısım, boynuna ipek bir kurdele bağlanmış ve gagasında stilize bir bulut tutan büyük bir kuştur (muhtemelen bir güvercin?).
- Panel 7: üst kısımda yolculuklarında dinlenen üç haleli adam (bunlardan biri ata biniyor) bulunuyor. At sırtındaki adam bej mücevherli bir taç takıyor, sol elinde bir kupa kaldırıyor. İki görevli atın önünde ve arkasında durmakta, öndeki ise ustaya bir tabak meyve ikram etmektedir. Alt kısımda beyaz bir keçi bulunur.
- Panel 8: üst kısımda yedinci panelden taşlı taçlı usta bir sandalyede oturuyor ve uzun saplı bir kadeh tutuyor. İki görevli ustanın önünde, biri meyve tabağı ikram ediyor, diğeri oynuyor pipa. Alt kısımda akan beyaz ren geyiği.
- Panel 9: Üst kısımda, hilal üzerinde oturan tipik bir güneş kursu sembolü ile süslenmiş Pers tacı takan bir binici, bir kolye, yuvarlak yakalı ve dar kollu bir önlük bulunur. Ayağında bir çift beyaz bot var. Bir görevli, bir gölgelik tutarak binicinin atının arkasında durur (bir şemsiye veya a baldaken, ancak daha küçük). Atın önünde bir tabak meyve taşıyan bir adam var. Alt kısımda boğa ile aslan arasındaki dövüş sahnesi yer alır. Bu panelde tasvir edilen sürücü muhtemelen bir temsilidir Mithra.[11]
Fotoğraf Galerisi
Yu Hong'un kitabesi kapağı
Lahitin önü, solda panel 9 ve sağda panel 1
Kısma paneli 6, panel 4, panel 5 ve boyalı taş panel
Panelin çizim kopyası 4
Panelin çizgi çizimi kopyası 6
Panelin çizgi çizimi kopyası 8
- Boyalı taş panel
Bu resimler lahit platformunun arka yüzündedir.
Lahit platform paneli
Solda: bir tabak meyve tutan bir adam; sağda: sakallı bir adam Huteng dans. Her iki figürde haleler var.
İki çevik erkek figür kadeh kaldırıyor
Başka bir içme sahnesi
Yeşil keçi avlayan çevik bir erkek figürü
Kızıl geyik avlayan bir erkek figürü
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ "Shanxi Eyaleti, Taiyuan'daki Sui'nin Yu Hong Mezarı". china.org.cn. 1999. Alındı 18 Temmuz 2018.
- ^ a b Lovgren, Stefan (24 Mayıs 2007). "Antik Çin Mezarında Bulunan Avrupalı Adam, Araştırma Açıklıyor". nationalgeographic.com. Alındı 17 Temmuz 2018.
- ^ McDowall, Carolyn (12 Ağustos 2013). "Bir İpek Yolu Efsanesi: Yu Hong Lahiti - NSW Sanat Galerisi". thecultureconcept.com. Alındı 18 Temmuz 2018.
- ^ Kamrani, Kambiz (28 Mayıs 2007). "Yu Hong için genetikle desteklenen arkeolojik kanıtlar". anthropology.net. Alındı 18 Temmuz 2018.
- ^ Xie, C. Z; Li, C.X; Cui, Y. Q; Zhang, Q. C; Fu, Y. Q; Zhu, H; Zhou, H (2007). "Antik DNA kanıtı, Demir Çağı Orta Çin'deki ilk Avrupa soyunu ortaya koyuyor". Kraliyet Cemiyeti B Bildirileri: Biyolojik Bilimler. 274 (1618): 1597–601. doi:10.1098 / rspb.2007.0219. PMC 2169275. PMID 17456455.
- ^ a b Zhang, Qingjie; Chang, Hongxia; Zhang, Xingmin; Li, Aiguo (2001). "Taiyuan'daki Sui Hanedanlığı'nın Yu Hong'un Mezarı" (PDF). kaogu.cn. Xiong, Victor Cunrui. Alındı 19 Temmuz 2018.
- ^ De la Vaissière, Étienne. "Çin'deki Soğdlular: Kısa Bir Tarih ve Bazı Yeni Keşifler". silkroadfoundation.org. Alındı 18 Temmuz 2018.
- ^ Sarah Stewart; Firoza Punthakey Mistree; Ursula Sims-Williams, editörler. (18 Aralık 2013). Sonsuz Alev: Tarihte ve Hayal Gücünde Zerdüştlük. Londra: I.B. Tauris. s. 23. ISBN 9781780768090. Alındı 18 Temmuz 2018.
- ^ Zhang, Qingjie (20 Ağustos 2017). "İpek Yolu ve Taiyuan'daki Yu Hong'un Mezarı". sohu.com (Çin'de). Alındı 18 Temmuz 2018.
- ^ Bi, Bo (2006). "Sözde 'Yü Çiftinin Ziyafet Sahnesinin yeniden analizi'" (PDF). dpm.org.cn (Çin'de). Alındı 19 Temmuz 2018.
- ^ Grenet, Franz (13 Ocak 2006). "Mithra, İran ve Orta Asya'da İkonografi". iranicaonline.org. Alındı 19 Temmuz 2018.
daha fazla okuma
- Cao, Yin, ed. (23 Haziran 2015). Bir İpek Yolu Efsanesi: Yu Hong'un Lahdi. Sidney: Yeni Güney Galler Sanat Galerisi. ISBN 9781741741001.