Zafer - Victory

Diriliş tarafından Piero della Francesca, 1460
Johann Carl Loth: Zafer Alegorisi

Dönem zafer (kimden Latince Victoria) başlangıçta uygulandı savaş ve kişisel alanda elde edilen başarıyı ifade eder mücadele, sonra askeri operasyonlar genel olarak veya uzantı ile herhangi bir rekabet. Bir başarı askeri kampanya düşünülmektedir[Kim tarafından? ] a stratejik zafer başarı ise askeri angajman bir taktik zafer.

İnsan açısından duygu zafer, güçlü mutluluk duygularına eşlik eder ve insan davranışı genellikle hareketler sergiler ve pozlar paralel tehdit ekranı ilişkili olan savaştan önce[Kim tarafından? ] fazlasıyla endorfin önce ve savaş sırasında inşa edildi. Zafer dansları ve zafer benzer şekilde paralel ağlar savaş dansları ve savaş çığlıkları fiziksel şiddetin ortaya çıkmasından önce yapıldı.[kaynak belirtilmeli ]Roma antik çağında bildirilen zafer davranışı örnekleri, burada terim Victoria ortaya çıktı, şunları içerir: Batavi altında hizmet veren paralı askerler Gaius Julius Civilis zaferden sonra Quintus Petillius Cerialis içinde Batav isyanı MS 69 (göre Tacitus ); ve ayrıca "iğrenç şarkı" Wodan tarafından söylenen Lombardlar 579'daki zafer kutlamalarında.[kaynak belirtilmeli ] Kurbanlık hayvan, Langobard'ların zafer ilahilerini söylerken etrafında çember şeklinde dans ettiği bir keçiydi. Roma Cumhuriyeti ve İmparatorluk ile kutlanan zaferler zafer törenler ve gibi anıtlarla zafer sütunları (Örneğin. Trajan Sütunu ) ve kemerler. Bir ganimet düşmanın silahları gibi mağlup partiden alınan bir zafer belirtisidir (devşirme ) veya vücut bölümleri (durumunda olduğu gibi kafa avcıları ).

Mitoloji Yunan vakalarında olduğu gibi, genellikle zaferi tanrılaştırır Nike veya Romalı Victoria. Muzaffer ajan bir kahraman, genellikle bir insanla göğüs göğüse çatışmaya girdiği şeklinde tasvir edilir. canavar (gibi Saint George ejderhayı öldürmek Indra Ahi'yi öldürmek, Thor Midgard Yılanını öldürmek vb.) Sol Invictus Roma mitolojisinin ("Yenilmez Güneş") bir lakabı oldu İsa içinde Hıristiyanlık. Tarsuslu Paul sunar Mesih'in dirilişi ölüme karşı bir zafer olarak ve Günah (1 Korintliler 15:55).

Latince İngilizce kelime zafer (14. yüzyıldan itibaren) Eski ingilizce eşdeğer terim imza (Gotik ile aynı kökenli sigis, Eski Yüksek Almanca sigu ve Sieg Modern Almanca'da), sık görülen bir unsur Cermen isimleri (de olduğu gibi Sigibert, Sigurd vb.), Kelt ile aynı kökenli sego ve Sanskritçe sahalar.[kaynak belirtilmeli ]

Zaferin evrensel işareti

"Asırlık" V işareti "iki biçimde gelir: biri avuç içi dışa dönük, diğeri avuç içi içe dönük. Amerika Birleşik Devletleri'nde iki el işareti aynı anlama gelir -" zafer "[1]

Paulo Coelho

Akra'da Bulunan El Yazmasında Paulo Coelho, zafer ve yenilginin önce sevgiyi bilmekle savaştığını, bunun acısının gelecekteki zaferin kaynağı olduğunu ve onur ve neşe olduğunu, yaşlıların sevgi ve acı ile olgunlaştığını ileri sürdü, ikisini de bilmek zaferi bilmek gibidir:

"Yenilgi, yiğitler içindir. Sadece onlar kaybetmenin onurunu ve kazanmanın sevincini bilecek

Size yenilginin hayatın bir parçası olduğunu söylemeye gelmedim: bunu hepimiz biliyoruz. Sadece mağlup olanlar Aşkı bilir. Çünkü ilk savaşlarımızda savaştığımız ve genellikle kaybettiğimiz şey aşk aleminde. Asla yenilmemiş insanlar olduğunu söylemek için buradayım. Asla savaşmayanlar onlar.

Yara izlerinden, aşağılanmalardan, çaresizlik duygularından ve savaşçıların bile Tanrı'nın varlığından şüphe duyduğu anlardan kaçınmayı başardılar. "

Din

Buda kendi içimizde var olan ölümsüzlüğü, kendimizi fethetmek için hareket etmenin onun ve bizim zaferimiz olduğunu vurguladı; "Bin savaş kazanmaktansa kendini fethetmek daha iyidir. O zaman zafer senin. O senden alınamaz, melekler veya şeytanlar, cennet veya cehennem tarafından alınamaz." Buda'nın zaferi bizimdir, sonsuza kadar zihnin koltuğunda oturur, sayısız yaşamda ortaya çıkar.

Bölüm 2, Ayet 38'de Bhagavad Gita eşitlik emreder Krishna Arjuna ile konuşuyor; “Bütün bu (evrenin) yok edilemez olması için içine kapıldığını bilin. Kimse yok edilemez olanı yok edemez (Atma ). " ve daha sonra Krishna, Arjuna'ya yeni bulunan netlikle hareket etmesi talimatını verdikten sonra, “Zafer ve yenilgiyi, kazanmayı ve kaybetmeyi, zevk ve acıyı aynı şekilde tedavi etmek, Savaşa hazırlanın. Böylelikle savaşmak günah işlemeyeceksin. " Günah erdem zihnin meseleleridir ve bedenin değil.[2]

Bir savaş, ister kazanıp ister kaybedilsin ya da savaştan kaçış olsun, kendimizin doğasını ve saflığını, herhangi bir savaşı sonsuza kadar değiştirmez. Kaybı algılamak, mutsuzluğun ve üzüntünün bir nedenidir, tüm kazanç ve kayıpları aynı şekilde algılamak, bu, kazanç ve kaybın tahakkukunun kendi kazancımız ve kaybımızla aynı olduğuna inanmanın günahından kurtulmaktır.

İçinde Yeni Ahit zaferi İsa Mesih ölüm ve bu zaferin paylaşılması Hıristiyan inanan yazılarında bahsedilmektedir Aziz Paul ve Saint John (Örneğin. 1 Korintliler 15:57, 1 Yuhanna 5: 4 ).

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Emma-Louise, Bond. "Doğru Yapsanız İyi Olacak En İyi 10 El Hareketi". dil eğitmenleri. Brighton Early Ltd. Alındı 30 Mart 2019.
  2. ^ "zafer ve yenilgi-kazan-ve-kaybet-zevk ve acıya benzer muamele etmek, savaşa hazırlanmak-böylece-sen-uğramayacaksın-günah-bhagavadgita-shlok -bölüm-2-ayet-38 / ". www.deeptrivedi.com. Alındı 20 Mayıs 2019.

Dış bağlantılar