Weston La Barre - Weston La Barre

Raoul Weston La Barre (13 Aralık 1911 - Mart 1996) bir Amerikan antropolog, en çok çalışmalarıyla tanınır etnobotanik özellikle ilgili olarak Yerli-Amerikan dini ve onun uygulaması için psikiyatrik ve psikanalitik teoriler etnografya.

Eğitim ve erken kariyer

La Barre doğdu Uniontown, Pensilvanya, bir bankacının oğlu. Sonra matriküle itibaren Princeton Üniversitesi 1933'te saha çalışmalarına başladı. Yale İnsan İlişkileri Enstitüsü. Bu süre zarfında La Barre, ömür boyu akademik ortaklarından biriyle çalıştı. Richard Evans Schultes nın-nin Harvard Üniversitesi. Schultes'in eski arabasında seyahat ederken ve uyurken, baştan sona çok seyahat ettiler Oklahoma peyote kültünü inceleme arayışlarında Ovalar Kızılderilileri. La Barre, doktora itibaren Yale 1937'de tez açık Peyote din. 1961 tarihli bir makalede La Barre, "[La Barre'nin Yale'deki öğretmeni] Edward Sapir, psikanalizi Amerikan antropolojisinin bünyesine ilk kez etkili bir şekilde aktaran diğer herkesten daha çok idi ... Resmi antropolojik dergilerin olduğu bir zamanda Sistematik olarak psikanalizi görmezden geliyordu ve hakim olan fikir iklimi düşmanca değilse de soğuktu, Sapir öğrencilerine Abraham, Jones, Ferenczi ve diğer klasik yazarların eserlerini gerektiği gibi okuyordu. " 1970'lerde La Barre, aynı klasik psikanalitik çalışmaları Duke tıp öğrencilerine öğretti.

1937'de La Barre, Yale'de Sterling Fellow oldu ve Güney Amerika'da Aymara nın-nin Titicaca gölü bölge ve Uros of Rio Desaguadero.

1938'de ilk kitabı, Peyote Kültü, yayınlandı ve hemen psikolojik antropolojinin en ileri noktasında bir klasik olarak selamlandı. Tarafından etkinleştirildi Sosyal Bilimler Araştırma Konseyi Doktora Sonrası Bursu, Menninger Kliniği içinde Topeka, Kansas psikanaliz eğitimi almak için ve 1938'den 1939'a kadar klinikte yerli kültürlerin psikolojik derinliklerini araştırmaya devam etti.

La Barre evlendi Maurine Boie 1939'da; O bir sosyal hizmet uzmanı ve sosyal çalışma dergisinin editörü Aile. Öğretmenliğe gitti Duke Üniversitesi Tıp Merkezi. Çiftin birlikte üç çocuğu vardı.

1939'dan 1943'e kadar La Barre, antropoloji öğretti Rutgers Üniversitesi. Dünya Savaşı II müdahale etti ve ABD'deki Savaş Yer Değiştirme Otoritesi için Topluluk Analisti olarak görev yaptı. Topaz, Utah. Askeri bağlantıları sayesinde, saha araştırması yapabildi. Çin ve Hindistan savaşın kapanış yıllarında. Daha sonraki yıllarda "şanlı" olarak tanımladığı Mareşal Montgomery'nin kadrosunda görev yaptı. Savaş yıllarında resmi işlerle seyahat edebildi ve üç geçişten ilkini yaptı. Afrika.

II.Dünya Savaşı'ndan sonra

1946'da, La Barre profesör olarak atandı Duke Üniversitesi, kariyerinin geri kalanında akademik evi olacaktı.

1954'te,[1] o yayınladı İnsan Hayvan, psikoloji ve kültüre psikanalitik yaklaşımın bir çalışması. Kitap dünya çapında en çok satanlar listesine girdi.

O yayınladı Titicaca Gölü Platosu'nun Aymara Kızılderilileri ve Yılanları Ele Alacaklar: Güney Yılan İşleme Kültünün Psikolojisibölgedeki yerli halkların dönüm noktası niteliğindeki çalışmaları olarak kabul edilen Amazon ve aşırı kültür Hıristiyan köktencilik Çağdaş Amerika'nın kentsel ve kırsal manzaralarında gizlenen.

1950'lerde ve 1960'larda, La Barre, yutulmasıyla ortaya çıkan değişmiş bilinç durumları çalışmasına kendini kaptırdı. şamanist peyote bitkileri ve Ayahuasca -e sihirli mantar. Schultes ile işbirliği yapmak ve R. Gordon Wasson La Barre, değişmiş bilinç durumlarının antropolojisi ve arkeolojisi hakkında son derece orijinal araştırmalar yaptı. Sibirya şamanizminin Amerika'da gözlemlediği şamanik uygulamalara eşdeğer olduğuna ikna olan La Barre, şamanizm teorisinin yerini alan küresel bir şamanizm teorisi kurdu. Mircea Eliade.

1970 yılında La Barre, kendisine verilen bir başkan olan James B. Duke Antropoloji Profesörlüğü ile onurlandırıldı ve onun başyapıtı olduğunu düşündüğü kitabı yayınladı. Hayalet Dansı: Dinin Kökenleri, dinin doğuşunun psikanalitik bir açıklaması, hayalet dansı yerli Amerika dini.

Daha sonraki kitapları şunları içerir: Çocukluğun Gölgesi: Neoteny ve Din Biyolojisi ve Muelos: Cinsellikle İlgili Taş Devri Batıl İnançları.

Akademik kariyeri boyunca, La Barre bir dizi onur, ödül ve unvan aldı.

1996 yılında evinde öldü Chapel Hill, Kuzey Karolina.

Makalelerinin büyük koleksiyonları Duke Üniversitesi'nde ve Ulusal Antropolojik Arşivler'de Smithsonian Enstitüsü.

Edebiyat

  • Atwood D. Gaines, Paul E. Farmer, "Weston La Barre", içinde Antropoloji Ansiklopedisi SAGE Yayınları (2006), ISBN  0-7619-3029-9
  • Weston La Barre: Muelos: Cinsellikle İlgili Taş Devri Batıl İnancıColumbia University Press, 1984, ISBN  0-231-05961-2
  • Weston La Barre: Çocukluğun Gölgesi: Neoteny ve Din BiyolojisiOklahoma Üniversitesi Yayınları, 1991, ISBN  0-8061-2328-1
  • Weston La Barre: Peyote KültüAyakkabı Teli Presi, 1976, ISBN  0-208-01456-X [1. baskı, 1938]
  • Weston La Barre: Hayalet Dansı: Dinin Kökenleri, Waveland Press, 1990, ISBN  0-88133-561-4 [1970]
  • Weston La Barre: Yılanları Alacaklar: Güney Yılan Taşıma Kültünün Psikolojisi, Waveland Press, 1992, ISBN  0-88133-663-7 [1. baskı, 1962]
  • Weston La Barre: İnsan Hayvan, Chicago, 1954 (diğer şeylerin yanı sıra Japon yılan falizmleri üzerine).
  • Weston La Barre, Bağlam İçinde Kültür, Weston La Barre'nin Seçilmiş Yazıları, Duke UP, Durham, NC, 1990.
  • Weston La Barre, Antropolojide Psikanaliz, içinde Bilim ve Psikanaliz vol. 4, Jules Masserman, ed., New York: Grune ve Stratton, 1961.

Referanslar

  1. ^ Lasker, Gabriel Ward (1955). "İnsan Hayvan. Weston la Barre". Amerikalı Antropolog. 57 (2): 377–378. doi:10.1525 / aa.1955.57.2.02a00440.

Dış bağlantılar

Kaynaklar