Zagori - Zagori

Diğer kullanımlar için bkz. Zagori (belirsizliği giderme).
Zagori

Ζαγόρι
GR-vikos-br-2.jpg
Zagori Yunanistan'da yer almaktadır
Zagori
Zagori
Bölge içindeki konum
2011 Dimos Zagoriou.png
Koordinatlar: 39 ° 52′K 20 ° 42′E / 39.867 ° K 20.700 ° D / 39.867; 20.700Koordinatlar: 39 ° 52′K 20 ° 42′E / 39.867 ° K 20.700 ° D / 39.867; 20.700
ÜlkeYunanistan
İdari bölgeEpir
Bölgesel birimYanya
Alan
• Belediye989,8 km2 (382,2 mil kare)
Nüfus
 (2011)[1]
• Belediye
3,724
• Belediye yoğunluğu3,8 / km2 (9,7 / metrekare)
Saat dilimiUTC + 2 (Doğu Avrupa Zaman Dilimi )
• Yaz (DST )UTC + 3 (EEST )
Araç kaydıΙΝ

Zagori (Yunan: Ζαγόρι), bir bölge ve Pindus dağlar Epir, kuzeybatıda Yunanistan. Belediyenin merkezi köydür Asprangeloi.[2] Yaklaşık 1.000 kilometrekarelik bir alana sahiptir ve Zagori köyleri (veya Zagorochoria veya Zagorohoria) olarak bilinen 46 köyü içerir ve yukarı dönük bir eşkenar üçgen şeklindedir. Yanya il başkenti üçgenin güney noktasında yer alırken, güneybatı tarafını ise Dağ Mitsikeli (1.810m). Aoos kuzeyinden akan nehir Mt Tymphe kuzey sınırını oluşturur, güneydoğu tarafı ise Varda nehri boyunca ilerler. Mavrovouni Dağı (2,100m) yakın Metsovo. Belediye 989.796 km'lik bir alana sahiptir.2.[3] Bölgenin nüfusu yaklaşık 3.700'dür ve bu da kilometrekare başına 4 kişilik bir nüfus yoğunluğu verir ve Yunanistan'ın tamamı için ortalama 73,8 ile karşılaştırıldığında çok seyrektir.

Coğrafya

Zagori, çarpıcı jeolojisi ve biri nehir dahil olmak üzere iki Milli Parkı ile harika bir doğal güzelliğe sahip bir alandır. Aoos ve Vikos Boğazı diğeri, Valia Kalda civarında, karla kaplı heybetli doğunun doğusunda Mt Tymphe. Zagori'nin 46 civarında köyü, 1950'lerde modern yollar açılana kadar dağ yolları ve geleneksel kemerli taş köprülerle birbirine bağlanmıştı. Taş kemerli köprüler 18. yüzyılda gurbetçi tüccarların katkılarıyla inşa edilmiş ve eski ahşap köprülerin yerini almıştır.

Tarih

Dragonlake ve Gamila zirvesi (2497m.)
Voidomatis nehir, Vikos-Aoos Milli Parkı.

Bölgeye, benzersiz karakterine katkıda bulunan dağlık arazisi nedeniyle tarihsel olarak erişim zor olmuştur. Sarakatsani Bu bölgede bulunabilen kişiler, bir Kuzey Yunan başka yerde Yunanca'da yaygın olarak bulunmayan lehçe.[4] Sonuç olarak, bazıları tarafından bölgenin yerlileri olarak kabul edilirler.

Erken tarih

Bölgede insan varlığının ilk kanıtı 17.000 ila 10.000 yıl öncesine tarihleniyor.[5] Önemli epipaleolitik eserler ortaya çıkarıldı Kleidi Mağarası kıyısında Voidomatis.[6] Antik çağda, Zagori bölgesi Tymphaeans tarafından iskan edilmiş ve eski krallığın bir parçasını oluşturmuştur. Moloslular, bir Yunan kabilesi Epir Klasik zamanlarda tüm Epirus üzerinde kontrolü ele geçirdi. Molossia kraliyet evi, Epirus'u modern kentin yakınında bulunan antik "Molossis" kentinden yönetiyordu. Konitsa Voidomatis nehirlerinin bulunduğu Zagori'nin kuzey sınırında, Aoös ve Sarantaporos bir araya gelmek. Moloslular, sürülerini kurtlardan ve ayılardan korumak için kullandıkları ve hatta savaşta kullanılan büyük mastiff cinsi ile tanınırlardı. Molossus, onların adını taşıyan atalarının, aralarında bir birliktelikten doğduğu söylendi. Neoptolemus (oğlu Aşil ) ve Andromache (karısı Hector nın-nin Truva ). Sarı saçları için Pyrrhus olarak da adlandırılan Neoptolemus, ilk olarak krala giden Epirotan kralları dizisindeydi. Pyrrhus nın-nin Helenistik karşı birkaç kampanya başlatan kez Romalılar içinde İtalya. Olympias, annesi Büyük İskender, bir Moloss prensesiydi. Geriye kalanlar kiklopik duvarlar içinde Skamneli ayrıca insan işgalinin antik dönemine tanıklık ediyor.[7] MÖ 9–4. Yüzyıllarda küçük Molossiyen arasında yerleşim vardı Monodendri ve Vitsa önemli buluntular veren taş evler ve iki mezarlık dahil.[8] Skamneli'de ayrıca Helenistik döneme ait sur ve mezarların temelleri bulunmuştur. Bununla birlikte, tarihsel zamanın çoğu boyunca yerel nüfus seyrekti.[9]

Bizans dönemi

Epir Despotluğu (yeşil) 1230'dan 1251'e.
Aziz Paraskevi Manastırı (Vikos).

Erken dönem Slavların geçişi Bizans dönem, çok sayıda yer adı ile ifade edilir. Yer adı "Zagori" muhtemelen Slavcadan türemiştir. Zagore "dağların ötesinde" anlamına gelir. Altında Bizans imparatorluğu, Zagori zaman zaman köyler inşa eden ve oraya yerleşen asker gruplarını cezbetti. Greveniti köyü yakınlarındaki Votsa manastırı ve The Manastırı da dahil olmak üzere birçok manastır kraliyet bağışlarıydı. Başkalaşım yakın Kleidonia, Bizans İmparatoru IV. Konstantin Pogonatus tarafından 7. yüzyılda kurulan ve yakınlarındaki St.John of Rogovou Manastırı Tsepelovo 1028 yılında İmparator Romanos III Argyros'un kız kardeşi tarafından kurulmuştur.

1204'ten 1337'ye kadar bölge, Epir Despotluğu. 14. yüzyılda çeşitli Arnavut klanlar saldırı yaptı Epir Zagori, bölgede görev yapan askerlerin kaynağıydı. Yanya Garnizon. Buna karşılık, Yunan yönetiminin merkezi olarak Yanya, Zagori'yi Arnavut saldırılarına karşı korudu.[10] Kampanyalarının bir sonucu olarak Andronikos III Paleologos 1337'de Epir Despotluğu ve bu nedenle Zagori ile birlikte Yanya ve çevresi kısa bir süre Bizans egemenliğine girmiştir.

Bölge 1348'de Sırp egemenliğine girdi ve Epir Despotluğu Reform edildi ve Latin yönetimi altındaydı Carlo II Tocco ne zaman Yanya ve Zagori düştü Türkler 1430'da, zamanında Sultan Murad II. Zagori (o zamanlar sadece 14 köyden oluşuyordu) "diz çöktü", bu da pratikte iki tarafın delegasyonları arasında yükümlülükler olduğu ve çok önemli ayrıcalıklar karşılığında bir vergi meblağı üzerinde anlaşma sağlandığı anlamına geliyordu: özerklik, idari bağımsızlık, Türklerin sınırlardan bölgeye girmesine yasak.

Osmanlı dönemi

Zagorisian Ligi veya Zagorisyalıların Koinon (Κοινόν Ζαγορισίων) 1431'de Sinan-Paşa ile yapılan antlaşmadan sonra kuruldu. Bu noktada yerel özerklik sağlayan düzenlemeye "Voiniko" adı verildi. Özerklik, yerel işlere karışmamayı garantiledi. Osmanlı derebeyler. Zagorisililerin işleri, Vekylis (Βεκύλης) adlı bir başkan veya vali tarafından yönetilen Demogerontia (Δημογεροντία) adlı bir Yaşlılar Konseyi'ne emanet edildi. Antlaşmanın bir parçası olarak, Sipahi süvari (σπαχήδες), her köyün imkanlarına göre bu kuvvete bir dizi atlı katkıda bulunur.[11] Yaşadığı Doğu Zagori köyleri Ulahça Ulahlar girdi Antlaşma 1480'de. Kuzey ve doğu Zagori'de, Aroman etimolojisine sahip pek çok yer isim, Arnavutluk etimolojisine sahip yer isimleri ise batı ve güney Zagori'de mevcuttur. İki grup Zagori'nin dağlık köylerinde barış içinde bir arada yaşadılar.[12] 1986'da 3546 yerel yer isminin yer aldığı bir çalışmada ~% 70'i Yunanca ve ~% 30'u Yunanca olmayan diller aracılığıyla modern haliyle yapılır:% 13 Aromanca,% 8,3 Slavca,% 5,2 Arnavutça ve% 2,2 Türkçe , dil köken açısından ise% 56 Yunanca ve yaklaşık Yunanca olmayanlar (yerel Yunanca'da zaten bulunan ödünç kelimeler dahil):% 14 Aromanca,% 11,5 Slavca,% 6 Arnavutça,% 4,8 Türkçe,% 3,3 karışık dil kökeni ve% 2.5 Latince.[13]

Yine de Zagori, hükümet sistemi ve Yunan eğitimini destekleyen gurbetçilerinin yararları aracılığıyla Yunan karakterinin çoğunu korudu. Zagorislilerin Koinon'u, 1670 yılında imzalanan bir antlaşma ile yeniden biçimlendirildi ve Zagori, Surutia adı verilen ve ancak 1868'de Sultan tarafından tamamen iptal edilen önemli ayrıcalıklara sahip oldu.[kaynak belirtilmeli ] Bu çözüm, Zagori'yi doğal bir sığınak yapan coğrafi faktörlere yasal kurallar eklediğinden, fatihlere ve fethedilenlere uygun oldu. Sonuç olarak, Zagori asla Türk toprak sahipleri arasında paylaşılmak üzere parçalanmadı. Ekonomisi, yurtdışında faaliyet gösteren gurbetçi tüccarlar sayesinde gelişti. Romanya, Ukrayna, Rusya ve İstanbul, ailelerine para transferleri ve çok sayıda hayır sayesinde Zagori'nin bu dönemde sahip olduğu göreceli refaha katkıda bulunan Türk yönetimi. Mısır öğütmek için su değirmenlerinin yanı sıra yeni kiliselerin yanı sıra erkekler için ve 18. Yüzyıldan itibaren kızlar için okullar inşa edilirken, su kuyuları genellikle süs çeşmeleriyle süslenmiştir.

17. yüzyılda Batı Zagori köyleri de Antlaşma, böylece 1678'de Zagori'deki toplam köy sayısı 60'a çıktı. Geleneksel tıp "Vikos doktorları ”, Hazırlıkları için otları toplayan Vikos geçidi. Büyüyen refah, aşağıdakilerin sağladığı ayrıcalıkların yardımıyla Phanariotes Zagoris soyundan gelen ve gurbetçilerden sağlanan faydalar, birkaç okulun inşasına izin verdi, bazıları hala hayatta kalıyor, örneğin Ortak Yunan Çalışmaları Okulu (Yunan: Κοινή Σχολή Ελληνικών Μαθημάτων) içinde Monodendri kardeşler tarafından inşa edildi Manthos ve Georgios Rizaris (1835). Kardeşler ayrıca binanın inşasını finanse etti. Rizareios Kilise Okulu içinde Atina (1844), Zagori tamamen doluyken Osmanlı yönetimi. İoannis ve Demetrios Anagnostopoulos kardeşler Dilofo kurdu Anagnostopouleios kendi köylerinde ve Zosimaia Okulu içinde Yanya. Michael Anagnostopoulos, Papingo inşa etmek Kallineios Okulu içinde Papingo ve Anagnostopouleios Okulu içinde Konitsa.[14] Çok sayıda okulun bir sonucu olarak, Yunan Dili bölgede korunmuştur.[15]

Dağların doğrudan egemenliğinin dışında olduğu için Osmanlı imparatorluğu Osmanlı yetkililerinden kaçan Yunanlılar için bir sığınak sundular. Birkaç tanınmış bilim adamı Yunan Aydınlanması, gibi Neofytos Doukas, Georgios Gennadios ve Athanasios Psalidas sonra buraya sığındı Sultanlar ordu yok edildi Yanya Aralarından bazıları St John of Rogovou manastırında bir üniversite kurma planları bile yaptı. Tsepelovo.[16][17] 1820'de, isyanından sonra Ali Paşa, bir Türk İsmail Paşa komutasındaki 1500 kuvvet, Ali Paşa'ya karşı gönderilen toplam 20.000 kişilik ordunun bir parçası olan Zagori'ye geldi. Dan Alexis Noutsos Kapesovo, bir üye Philike Hetairia İsmail Paşa'ya karşı çıkan kuvvetin komutanıydı. Ancak Sultan'ın ordular galip geldi. İsmail Paşa, yetkileri nominal hale gelen bir yerel vali (Vekylis) atama hakkı dışındaki ayrıcalıkların çoğunu kaldırdı. İsmail Paşa, kişi başına 250 gümüş para tutarında çok ağır vergilendirme ve ayni ek vergilendirme getirdi. Zagori, 1913'te, Balkan Savaşları.

Modern dönem

Aristi köyü manzarası.

Yunanistan ile birleşmenin ardından Balkan Savaşları Bölge, kısmen Yunan şehir merkezlerine göç nedeniyle demografik bir düşüş yaşadı. Zagori çevresindeki Epirus bölgesi, 1940'ta Yunanistan'a yapılan İtalyan saldırısının ağırlığını taşıyordu. Bölge, ayrıca Almanlar ile Almanlar arasındaki çatışmalardan da etkilendi. partizanlar nın-nin Napoleon Zervas esnasında İkinci dünya savaşı. O sırada Zagori'nin birkaç köyü ve Votsa manastırı Alman misillemelerinde yakıldı. Köylerin çoğu yıl boyunca terk edildi. Yunan İç Savaşı 1946–49. 1980'lerden bu yana, devlet girişimleri köylerin geleneksel karakterini ve doğal peyzajı korumayı amaçlamaktadır.

Folklor

Eşsiz gelenekler, Antik Yunan, pagan veya Hıristiyan festivaller. Daha büyük kiliseler ve manastırlar, aziz bayramlarını birkaç gün sürebilen bir festivalle kutlarlar.

Karakteristik yas şarkıları (moirologia) ölülerin ağıtlarına eşlik eder. Cenaze törenleri 1-3 yıllık bir süre sonunda ölen kişinin kemiklerinin çıkarılmasını içerir. Kemikler yıkanır, parfümlenir ve bir tahta içine yerleştirilir. larnax ve tutuldu kemikler her köyde.

Geleneksel mimari

Skamneli köyü örneği Epirotik mimari.
Skamneli köyünün merkez meydanı.

Köyler, aynı zamanda bir merkez meydanın etrafında inşa edilir. mezokori (köy merkezi) büyük bir kilisesi olan uçak ağaç ve bir çeşme. Arnavut kaldırımlı sokaklar ve patikalar köyün geri kalanını birbirine bağlar. Her mahallenin daha küçük bir kilisesi vardır.

Kiliseler

Zagori'deki çoğu kilise, bazı eski vakıflar hayatta kalsa da 17-18. Köylerin çoğunda ana kilise oldukça büyük bazilika taştan yapılmış ahşap çatılı kayrak. Çoğunlukla Epirotan ikonograflar tarafından dekore edilmiştir. Bizans gelenek. Kilisenin girişi sütunlu bir yapı ile korunuyor olabilir. oyun makinesi. kampanil genellikle kiliseden ayrıdır.

Evler

18. yüzyıla kadar olan evler, genellikle sadece bir zemin katı ve bodrum katında ahır olarak kullanılan yardımcı alanlara sahip basit dikdörtgen konutlardı. Nitekim kazılan evlerin yapım tarzı bu gibi görünüyor. Molossiyen yakın site Vitsa. Evler yerel taştan inşa edilmiştir ve taş kiremitlerden yapılmış bir çatıya sahiptir. kireçtaşı veya kumtaşı ) sadece üstlerindeki karoların ağırlığı ile çimento olmadan bir arada tutulur. Taş çatı bu nedenle kış aylarında yoğun kar yağışına maruz kaldığı için sürekli bakım gerektirir.

Bu eski tip, 18–19. Yüzyıllar boyunca daha karmaşık stillere, çok katlılara kadar geliştirildi. malikaneler 18. yüzyılın sonlarının daha zengin ailelerinin. Birçok evin önünde duvarlı bir avlu veya bahçe vardır. Avlu kapısı, başlı başına bir yapıdır, taş bir çatı ile örtülüdür ve evi köyün geri kalanına bağlar. Evin yanı sıra, genellikle bir "Mageirio”(Mutfak), mutfağın en uzak köşesinde harici bir tuvalet ve ahırlar. Ana ev, soğuğa karşı yalıtım için bir iç kum bölmesine sahip olabilen bir metre kalınlığa kadar duvarlarla inşa edilmiştir. Evin girişi "Hagiati"Bu da"ondas"Veya"Mantzato”. Hagiati başlangıçta ve bazen hala evin önünde kısmen açık bir alandır. İsim muhtemelen Farsça kelime Nefret bir tarz İran bahçesi pavyonlar veya diğer yapılarla. Mantzato şömineli kış ayları için ana oda, "tavla”(Masa) ve yatak olarak kullanılabilen oturma alanları“Basia”. Şöminenin karşısında "Mesantra”. İşlevine yardımcı olarak, Mantzato genellikle evin güneyinde bir yeri vardır.

Genellikle ahşap bir merdivenle Hagiati "Krevatta”. Bu, yatak odaları arasındaki boşluktur. Nadir durumlarda, Krevatta ahşap bir çatı ile örtülü küçük bir balkona açılır. "Glavané"Küçük bir giriş Çatı katı. Evin bodrum katında mahzenler ve hayvanlar için ek mahalle olarak kullanılabilecek diğer depolama alanları bulunmaktadır.

Eskiden birkaçı malikaneler çoğu bakımsızlık kurbanı olarak hayatta kalır. Hayatta kalanlarda ondas oda en geniştir, büyük bir şömineye sahiptir ve çiçekli olabilir freskler. Konukların kabulü için kullanıldı.

Köprüler

Zagori'nin büyük bölgesinde 160'tan fazla kemerli köprü inşa edildi ve bunların çoğu gezginlerin bölgedeki sayısız nehir ve dereyi geçmesine yardımcı oluyor. Çoğunlukla 18. ve 19. yüzyıllarda yerel ustalar tarafından yerel taş kullanılarak inşa edildi. Bu köprülerin genellikle adı verilen bir ila üç kemeri vardır. "kamares" Yunanistan 'da. En ikonik olanlardan biri, köyü yakınlarındaki Kalogeriko olarak da bilinen üç kemerli Plakidas köprüsüdür. Kipoi (Κἠποι).

Vikos Boğazı

Ana makale: Vikos – Aoös Ulusal Parkı

Vikos Boğazı ya da Vikos Kanyonu'nun kalbindeki Vikos – Aoös Ulusal Parkı, bölgenin en etkileyici doğal özelliğidir. Yaklaşık 38 km uzunluğundaki Vikos Boğazı'ndan mevsimlik bir nehir akmaktadır. Geçidin en derin kısmı yaklaşık 12 km uzunluğundadır. Ana kısmının ortasında, yol erişiminden veya köylerden uzakta, eşit derecede derin bir ikincil geçit olan Megas Lakkos tarafından geçilir. Voidomatis nehrinin kaynağı Vikos Boğazı'nda bulunur ve daha sonra kendi küçük geçidinden nehre akmaya devam eder. Aoös. Vikos Boğazı Monodendri yakınlarında 990 m derinlikte, yattığı Tymphe Dağı ise en yüksek zirvesinde 1350 m. Dünyadaki en derin boğazlardan biridir, gerçekten de genişliği ile orantılı olarak en derinidir. Vikos Boğazı aynı zamanda büyük bilimsel ilgi alanlarından biridir, çünkü neredeyse bozulmamış bir doğal durumda, insan faaliyetlerinden etkilenmemiş. Nesli tükenmekte olan türler için bir cennettir ve çok sayıda ve çeşitli ekosistemleri içerir.

  • Beloe'dan Vikos Gorge.

  • Zagori Belediyesi.

  • Kalogeriko köprüsü, Vikos-Aoos Ulusal Parkı.

  • Konitsa köprüsü, Vikos-Aoos Ulusal Parkı.

  • Kaptan Arkoudas köprüsü.

  • Kapesovo köyünün kısmi görünümü.

  • Zagori bölgesine giden ormandaki patika.

Belediye ve köyler

Zagori belediyesi 2011 yerel yönetim reformunda, belediye birimleri haline gelen aşağıdaki beş eski belediyenin (parantez içinde kurucu topluluklar) birleşmesiyle oluşturulmuştur:[2]

Ünlü Zagoritler

Sanat

Ticaret ve Hayırseverlik

Eğitim ve Edebiyat

Siyaset

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b "Απογραφή Πληθυσμού - Κατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣληθυσμός" (Yunanistan 'da). Yunan İstatistik Kurumu.
  2. ^ a b Kallikratis yasası Yunanistan İçişleri Bakanlığı (Yunanistan 'da)
  3. ^ "Nüfus ve konut sayımı 2001 (alan ve ortalama yükseklik dahil)" (PDF) (Yunanistan 'da). Yunanistan Ulusal İstatistik Servisi.
  4. ^ Νικόλαος Κατσαρός - Οι αρχαιοελληνικές ρίζες του Σαρακατσάνικου λόγου
  5. ^ Amanatidou: s. 32
  6. ^ Gowlett, J.A. J. (1987). "Radyokarbon Hızlandırıcı Tarihlendirme Arkeolojisi". Dünya Tarih Öncesi Dergisi. 1 (2): 127–170. doi:10.1007 / bf00975492. JSTOR  25800523. S2CID  129633469.
  7. ^ Costas Zissis (2006). Zagori, Bir Yunan Mirasının Görüntüleri. s. 13. ISBN  978-960-631-684-5. Alındı 2011-03-23.
  8. ^ Turist Teşvik Valiliği Komitesi: s. 14
  9. ^ Amanatidou: s. 34
  10. ^ Hammond Nicholas (1976). Yunanistan ve komşu bölgelerdeki göçler ve istilalar. Noyes Press. s. 61. ISBN  0-8155-5047-2. Alındı 2011-03-23.
  11. ^ Constantinos Paparrigopoulos Yunan Ulusunun Tarihi 6 cilt, 1860–1877.
  12. ^ Ellis Steven (2007). Sınırları hayal etmek, kimliklerle rekabet etmek. Edizioni Plus. s. 130. ISBN  978-88-8492-466-7. Alındı 2011-03-23. Günümüzde bu bölgede, Teselya'ya yakın kuzey ve doğuda Ulah yer adlarının belirgin bir baskınlığı görülürken, batı ve güneyde Arnavutça yer isimleri mevcuttur. İki bölgenin birbirini dışlamadığına dikkat edilmelidir.
  13. ^ Οικονόμου, Κωνσταντίνος (1986). "Zagori Toponimleri" (Yunanistan 'da). Yanya Üniversitesi: 971. doi:10.12681 / eadd / 0252. Alındı 13 Mayıs 2020. Στην παραπάνω διατριβή μελετήθηκαν 3546 τοπωνύμια από τα οποία 2481 είναι ελληνόθετα (69,97% ποσοστό) τα 1055 είναι ξενόθετα (29,5), 10 είναι τα υβριδικά .... Ξενόθετα Λατινικά (στο σύνολο τω τοπν. 0,99%) και Σλαβικά (% 8,29), Αρομούνικα (% 13,06) Αλβανικά (% 5,19) Τούρκικα (% 2,23) ... Τα Ε. τοπν. αντιπροσωπεύουν περισσότερο από τα 2/3 των τοπν. του Ζαγορίου (σχεδόν 70%, ενώ τα Ξ. λιγότερο από το 30% των τοπν. της περιοχής. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  14. ^ Βασίλης Μηνακάκης Ζαγοροχώρια (Zagorochoria) ’’ Exlporer, Atina, 2006
  15. ^ Hammond Nicholas (1976). Yunanistan ve komşu bölgelerdeki göçler ve istilalar. Noyes Press. s. 61. ISBN  0-8155-5047-2. Alındı 2011-03-23.
  16. ^ Frangoulis, Odysseas T., ‘’ Το Σκαμνέλι. Συμβολή στην ιστορία του, ήθη - έθιμα - παραδόσεις (Skamneli, a Contribution to its History: Cultural Practices, Customs, and Traditions) ’’, Association of the Association of Skamneliots in Zagori, Ioannina tarafından yayınlanmıştır 1988
  17. ^ Ευιαννάκος ‘’ Το Μοναστήρι του Αγιάννη στο Ρογκοβό (St John of Rogovou Manastırı) ’’ Εκδόσεις Το Ζαγόρι μας, Ioannina 1985
  18. ^ NY Times

Kaynaklar

Dış bağlantılar