Anan (amora) - Anan (amora)

Rav Anan (Yahudi Babil Aramice: רב ענן) bir Babil üçüncü yüzyılın hahamları (ikinci nesil Amoraim ).

Biyografi

O öğrenciydi Nehardea Samuel,[1] ve çağdaş Rav Huna ve Mar Ukba II.[2]

Kitap Tanna Devei Eliyahu Anan'ın peygamberden aldığı ziyaretlerde bestelenmiş olduğu söyleniyor. İlyas.[3] Anan ayrıca, bir tarafa en ufak bir kayırmacılık gösterebileceği hiçbir davayı yargılamamaya da çok dikkat etti; Bir kez bu vicdanlılığın istemeden adaletin düşmesine yol açtığı ve sonuç olarak, Anan oruç tutup Eliyah'a dönmesi için yalvarana kadar İlyas'ın Anan'ı ziyaret etmeyi bıraktığı söylenir.[3]

Anan bir medeni hukuk ve ritüel öğretmeni olarak öne çıktı; ve yine de Rav Nachman bir keresinde argümanlarından birini eleştirdi - "Katılırken Mar Samuel, zamanınızı dama oynayarak geçirmiş olmalısınız (veya "satranç" Iskundré)[4] - ona çok saygı duydu ve ona Mar ("Usta") ünvanıyla hitap etti.[5] Kabalist Huna, Anan'ı eşit olarak görmedi; ve ikincisi bir keresinde ona "Huna, meslektaşımız selamlar" başlıklı bir mesaj gönderdiğinde, kendini değer kaybettiğini hissetti ve Anan'ı utandıracak bir şekilde cevap verdi.[6]

Anan nadiren aggadah ve sonra sadece seleflerinin öğretilerinin aktarıcısı olarak. Ama öğretilerinin çoğu muhtemelen okulun onun adını taşıyan öğrencilerininkilerle birleştirildi. Debei Rav Anan.[7] Yukarıdakilere ek olarak birçok yerde bahsedilmektedir.[8]

Referanslar

  1. ^ Yebamot 83b, Ḳiddushin 39a
  2. ^ Ketubot 69a
  3. ^ a b Ketubot 106a
  4. ^ Kiddushin 21b
  5. ^ Ḥullin 56a
  6. ^ Ketubot 69a
  7. ^ Sukkah 49b; 'Erubin 54b
  8. ^ Berakhot 30b; Şabat 119a; Kudüs Talmud Şabat 3 5c (karşılaştırmak Babil Talmud Şabat 37a ); Eruvin 74b; Yebamot 97a; Kudüs Talmud Yebamot 9 10b; Ketubot 79a; Giṭṭin 44b; Shevu'ot, 40b; Ḥullin 4b, 38a; vb.

Bu makale şu anda web sitesinde bulunan bir yayından metin içermektedir. kamu malıŞarkıcı, Isidore; ve diğerleri, eds. (1901–1906). "ANAN". Yahudi Ansiklopedisi. New York: Funk ve Wagnalls. Alındı 30 Nisan, 2013.