Bihu dansı - Bihu dance

Bihu dansı
Bihu dance.jpg
Gençler Assam'da Bihu dansı yapıyor
TürHalk
MenşeiAssam, Hindistan

Bihu dans yerli Halk dansı -den Hintli durumu Assam ilişkili Bihu festival ve önemli bir parçası Assam kültürü. Bir grupta icra edilen Bihu dansçıları genellikle genç erkekler ve kadınlardır ve dans tarzı, hızlı adımlar ve hızlı el hareketleriyle karakterize edilir. Geleneksel dansçı kostümü renkli ve kırmızı renk teması etrafında ortalanmış, neşe ve canlılığı ifade ediyor.

Tarih

Dans formunun kökenleri belirsizdir, ancak halk dansları geleneği, Assam'ın çeşitli etnik gruplarının kültüründe her zaman çok önemli olmuştur. Deoris, Sonowal Kacharis, Chutias, Boros, Misings, Rabhas, Moran ve Borahis, diğerleri arasında.[1] Bilim adamlarına göre, Bihu dansının kökeni, toprağın yanı sıra demografinin doğurganlığını artırmakla ilişkilendirilen eski doğurganlık kültlerine dayanıyor.[2] Geleneksel olarak, yerel çiftçi toplulukları dansı açık havada, tarlalarda, bahçelerde, ormanlarda veya nehirlerin kıyısında, özellikle incir ağacının altında icra ederlerdi.[3][4]

Bihu dansının en eski tasviri, 9. yüzyıldan kalma heykellerde bulunur. Tezpur ve Darrang Assam'ın ilçeleri. 14. yüzyılın yazıtlarında Bihu'dan bahsediliyor Chutia Kral Lakshminaryan da.

Açıklama

Bihu dansı, Assam

Dans, oyuncular, genç erkekler ve kadınlar ile başlar ve yavaş yavaş performans alanına girerler.[5] Erkekler daha sonra davul gibi müzik enstrümanları çalmaya başlarlar (özellikle çift başlı dhol ), boru ve oluklar, kadınlar ise avuç içleri dışa bakacak şekilde ellerini kalçalarının üzerine koyar ve ters üçgen bir şekil oluşturur.[6] Kadınlar daha sonra belden hafifçe öne doğru eğilirken, müziğe göre yavaşça sallanarak hareket etmeye başlarlar. Yavaş yavaş, omuzlarını açar ve bacaklarını hafifçe ayırarak Bihu dansında kullanılan ana duruşu benimser. Bu arada, erkeklerin çaldıkları müzik temp ve yoğunlukta yükselir ve kadınları alternatif olarak göğüslerini ve pelvislerini ileri itmeye yönlendirir.[3][7]

Bazı varyasyonlar arasında, erkek ve kadınların performans alanının merkezinde eşleşmeleri ve çiftleşmeyi taklit edecek şekilde dans etmeleri dahil olmak üzere dansın daha gelişmiş sekanslarıyla, birbirlerinin boynunu veya belini tutarak birbirlerine dönük çizgiler oluşturan erkekler ve kadınlar bulunmaktadır.[8]

Kültürel ve sosyal önemi

Bihu dansı adını Bohag Bihu festival (ayrıca denir Rangali Bihu), Assam Yeni Yılını kutlayan ulusal Assam festivali. Festival, nisan ortasında gerçekleşir ve Bihu dansı, doğurganlığı ve tutkuyu kutlayarak mevsimsel ruhu kutlamak ve taklit etmek içindir.[9][10]

Bihu, genç erkek ve kadın grupları tarafından icra edilir ve daha önceki zamanlarda esas olarak bir kur dansı olarak hizmet ederdi. Bihu dansının doğurganlıkla ilişkisi, hem dansın erotik doğası aracılığıyla insan doğurganlığına hem de doğanın doğurganlığına, yani baharın kutlanmasına ve hayat veren bahar yağmurunun hoş karşılanmasına atıfta bulunur. Davul ve boru gibi aletlerin kullanımının, gerçek yağışa yol açmanın bir yolu olarak yağmur ve gök gürültüsü sesini taklit ettiğine inanılıyor.[3]

Tarihsel olarak, Bihu dansının, özellikle sömürge dönemlerinde, gösterinin cinsel içerikli doğası nedeniyle, Assam toplumunda hor görüldüğüne dair kanıtlar vardır.Bu, o dönemde İngiliz sömürgecileri arasında baskın olan Viktorya dönemi görüşleriyle çatışır.[3]Halen, Bihu dansı önemli bir rol oynamaya devam ediyor ve günümüz Assam toplumunda kültürel bir amblem olarak, Assam kültürel kimliği. Bağımsızlıktan önce, esas olarak kırsal bir fenomen iken, dans, bölgenin kentsel merkezlerinde benimsenen uygulama ile artan şehirleşme karşısında geçerliliğini korumayı başardı. Bihu dansının bir sahnede ilk kez sahnelenmesi, 1962'de gerçekleşen kültürel bir etkinliğin parçasıydı. Guwahati.[3]

Ayrıca bakınız

Dış bağlantılar

Referanslar

  1. ^ "Bihu geleneği yalnızca Assam toplumuyla sınırlı değildir, Assam'da yaşayan çeşitli kabileler arasında yaygındır. Assam'daki Mising topluluğu, adı verilen bir festivali kutlar. Ali-ai-lrigang, Bohag Bihu'nun paralel bir formu. "(Barua 2009:214)
  2. ^ "Bihu dansları ve diğer törensel faaliyetler, toprağın verimliliğini artırmak için insanlar tarafından önemli görülüyor." (Barua 2009:218–219)
  3. ^ a b c d e Sharma, Aparna (2013). "İlkbahar Erotiklerinden Mikro-milliyetçiliğe: Kuzey-Doğu Hindistan'daki Assam Bihu Dansının Manzaralarını ve Duygularını Değiştirmek". Blandford, Steve (ed.). Küçük Milletlerde Tiyatro ve Performans. Briston, İngiltere ve Chcago, IL: Intellect Books. s. 185–197. ISBN  9781841507859.
  4. ^ "Daha önceleri, Assam kimliğinin önemli bir sembolü olan Bihu dansı incir ağaçları altında (Ficus) [4] ve bazen diğer ağaçların altında, özellikle mango (Mangifera indica) ve jãmu (Eugenia jambolana) altında icra ediliyordu. incir meyvesi çok küçüktür, ancak o tohumda geleceğin muazzam ağacı yatıyor. alışveriş merkezi, ama o tohumda geleceğin muazzam ağacı yatıyor. Bu nedenle, Bihu dansı için yer seçimi, doğurganlık ayinleriyle bağlantılıydı. o." (Barua 2009:220)
  5. ^ Chatterjee, Arpita (2013). "Hint Klasik, Halk ve Yenilikçi Dans Formlarının Terapötik Değeri" (PDF). Beşeri Bilimlerdeki Disiplinlerarası Çalışmalar Rupkatha Dergisi. V (1): 80.
  6. ^ Barthakur, Dilip Ranjan (2003). Kuzey Doğu Hindistan'ın Müzik ve Müzik Aletleri. Yeni Delhi: Mittal Yayınları. s. 93. ISBN  9788170998815.
  7. ^ Bhandari, Laveesh; Kale, Sumita (2009). Bir Bakışta Hindistan Devletleri 2008-09: Performans, Gerçekler ve Rakamlar - Assam. Delhi, Chennai, Chandigarh: Pearson Education India. s. 27. ISBN  9788131723326.
  8. ^ Desai, Chetana (2019). Dans Sosyolojisi: Pune Şehrindeki Kathak Dansı Üzerine Bir Örnek Çalışma. Solapur, Hindistan: Laxmi Kitap Yayını. s. 55. ISBN  9780359859672.
  9. ^ Sinha, Ajay Kumar; Chakraborty, Gorki; Bhattacharya, Chandana; Datta, P. S. (2004). "Assam". Agnihotri, V. K .; Ashokvardhan, Chandragupta (editörler). Hindistan Kırsal Bölgesinin Sosyo-ekonomik Profili. Cilt II: Kuzey-Doğu Hindistan (Assam, Manipur, Tripura, Nagaland). Yeni Delhi: Konsept Yayıncılık Şirketi. s. 16. ISBN  9788180691454.
  10. ^ Begüm, Samim Sofika; Gogoi, Rajib (Temmuz 2007). "Assam'da Bohag veya Rongali Bihu'da hazırlanan bitki tarifi". Hint Geleneksel Bilgi Dergisi. 6 (3): 417–422. ISSN  0972-5938.


Kaynakça