Chichibu olayı - Chichibu incident

Onraku-ji, Chichibu, Saitama'daki Chichibu Olayının "isimsiz ölü" Anıtı

Chichibu olayı (秩 父 事件, Chichibu jiken) büyük ölçekli köylü isyanı Kasım 1884'te Chichibu, Saitama, kısa bir mesafe Japonya'nın başkenti. Yaklaşık iki hafta sürdü.

Bu, 1868'in ardından toplumda meydana gelen dramatik değişikliklere tepki olarak ortaya çıkan, o zamanlar Japonya'daki birçok benzer ayaklanmalardan biriydi. Meiji Restorasyonu.[1] Chichibu'yu diğerlerinden ayıran şey, ayaklanmanın kapsamı ve hükümetin tepkisinin ciddiyetiydi.

Arka fon

Bittikten sonra Tokugawa şogunluğu ile Meiji Restorasyonu 1868, Japon tarımı hakim oldu kiracı çiftçiliği sistemi. Meiji hükümeti sanayileşme programını özel arazi mülkiyetinden elde edilen vergi gelirlerine dayandırdı ve 1873 Arazi Vergisi Reformu Yeni vergileri ödeyemedikleri için topraklarına el konulan birçok çiftçiyle birlikte toprak ağası sürecini artırdı.

1890'larda pirinç ekimi. Bu sahne, Japonya'nın bazı bölgelerinde 1970'lere kadar neredeyse hiç değişmedi.

Bu durum, deflasyonist Matsukata Mali Politikası 1881'den itibaren, pirinç fiyatlarını ciddi şekilde düşürdü ve iflaslara yol açtı. Kiracılar, mahsullerinin yarısından fazlasını kira olarak ödemek zorunda kaldıklarından, genellikle karılarını ve kızlarını Tekstil fabrikaları ya da kızları satmak için fuhuş vergileri ödemek için.[2]

Çiftçilerin artan hoşnutsuzluğu (農民, nōmin) bir dizi yol açtı köylü isyanları ülke çapında çeşitli yoksul kırsal alanlarda. 1884 yılı kabaca altmış isyan gördü; Japon çiftçilerinin zamanının toplam borcunun iki yüz milyon olduğu tahmin ediliyor yen 1985 para biriminde kabaca iki trilyon yen'e karşılık geliyor.[3]

Bu ayaklanmaların bir kısmı organize edildi ve "Özgürlük ve Halk Hakları Hareketi " (自由民 権 運動, jiyū minken undō), hükümette daha fazla temsil ve temel haklar arayan vatandaşlardan oluşan, ülke çapındaki bir dizi bağlantısız toplantı grupları ve toplulukları için her şeyi kapsayan bir terim. Ulusal Anayasalar ve batıdaki özgürlükle ilgili diğer yazılar bu dönemde Japon kitleleri arasında büyük ölçüde bilinmiyordu, ancak hareket içinde batıyı inceleyen ve demokratik siyasi kavramları kavrayabilenler vardı. ideoloji. Hareket içindeki bazı toplumlar kendi anayasa taslaklarını yazdılar ve birçoğu çalışmalarını bir biçim olarak gördü. Yonaoshi (世 直 し, Aydınlatılmış. "dünyayı düzeltmek"). İsyancılar arasındaki şarkılar ve söylentiler genellikle Liberal Parti (自由 党, Jiyūtō) sorunlarını hafifletirdi.

Ayaklanma

Ülke çapında birçok grup ve siyasi parti siyasi konuları barışçıl bir şekilde tartışırken, kendi adını taşıyan "Devrimci Ordu", 31 Ekim 1884'te Chichibu bölgesinde isyan patlak verdi. Saitama idari bölge. Ayaklanma, alacaklıların kredilerin geri ödenmesinde bir moratoryuma izin vermeyi reddetmesiyle tetiklendi. İsyancılar bir hükümet binasına saldırmaya çalıştılar ve tefeci büroları ve borçlarının kayıtlarını imha etmek.

İsyanın boyutu, 5.000'den 10.000'den fazla erkeğe kadar geniş bir yelpazede değişiyordu. İsyancıların çoğu tarım aletleriyle silahlanmıştı. bambu mızraklar Kılıçlar, tahta top ve avcılık tüfek. İsyancılar, yalnızca silahlarla değil, pankartlar ve sloganlarla da silahlanmış küçük dağ köylerinden döküldü; "Yeni İyilikseverlik Kuralı" nı ilan ederek ve ele geçirilen bölge bürosunu "Devrimci Ordunun Karargahı" olarak etiketledi.[4]

Bir karargah kuran elebaşları, yeni bir takvim kabul ettiler ve hepsini "Özgürlük ve Özyönetim Yılında" olarak etiketleyerek kararnameler çıkarmaya başladılar. Devrimciler ayrıca, güçlerini geri çağırmadan ve doğru yürüyüşe geçmeden önce, komşu köylerdeki tek tek hükümet yetkililerini aramak ve kovmak için daha küçük gruplar gönderdiler. Tokyo hareketin ilk kez önemli bir dirençle karşılaştığı yer.[5]

Devrimciler tarafından karşılandı Tokyo Büyükşehir Polisi ve yeni profesyonel Japon İmparatorluk Ordusu yeni mühendislerle ağır silahlı Murata tüfeği ve ezici polis ve ordu ateş gücü altında durma noktasına geldiler. Bölge ofisinin ele geçirilmesinden yaklaşık on gün sonra, Chichibu ayaklanması nihayet Yatsugatake Dağları. Öldürülen devrimcilerin kesin sayısı bilinmiyor. Hayatta kalanların çoğu tutuklandı ve yaklaşık 3.000 kişi yargılandı ve mahkum edildi. Üç yüz mahkum edildi suçlular ve elebaşı yedi ölüme mahkum edildi. Yedi kişiden beşi üç aydan kısa bir süre sonra Şubat 1885'te asıldı.

Bu Meiji döneminin en büyük halk ayaklanması olsa da ya da belki de bu nedenle, hükümet isyancıları holiganlardan biraz daha fazla tanımlayarak onu reddetmeye çalıştı.

Eski

Genel olarak, Chichibu Olayına liberal, devrimci ideolojiler ve ekonomik motivasyonların bir kombinasyonu neden oldu. Olayın geleneksel görüşü, köylülerin motivasyonlarını tamamen ekonomik olmaya indirgese de, bazı bilim adamları bunu bu dönemde bastırılmış bir halk hakları hareketinin parçası olarak görüyorlar. Irokawa Daikichi nın-nin Tokyo Keizai Üniversitesi, olayı ayrıntılı olarak kitabında anlatıyor, Meiji Dönemi Kültürüve bunun basitçe bir Yonaoshi hareket, ne de borçlarından kurtulmak isteyen yoksul köylülerin sıradan bir ayaklanması. Ayaklanmanın liderleri, takipçilerinin çoğunluğu değilse de, Özgürlük ve Halk Hakları hareketlerinin aktif düşünürleriydi ve Meiji hükümetine meydan okumaktan daha azını aramadılar. Irokawa'ya göre, onlara "Liberal Parti'nin devrimci ideolojisi rehberlik ediyordu;" hükümette reform yapabileceklerine, özgürlüğü hayata geçirebileceklerine ve halk için savaşa katılabileceklerine "dair devrimci bir inançları vardı.

Bir anıt düşmüş olanlara birkaç on yıl sonra dikildi, elebaşlarının büyük bir kısmı ve resmi cezadan kaçan diğerlerinin isimleri hiçbir zaman resmi olarak açıklanmadı. Bir film, Kusa no Ran [ja ], 2004'te göründü, yönetmen Seijirō Kōyama, olayın 120. yıl dönümü anısına.

Notlar

  1. ^ Bowman, Columbia Asya Tarihi ve Kültürü Kronolojileri. s. 167
  2. ^ Howell, Ondokuzuncu Yüzyıl Japonya'sında Kimlik Coğrafyaları. Sf.109
  3. ^ Irokawa Daikichi, Meiji Dönemi Kültürü. Sf. 155
  4. ^ Tierney, Kamikaze, Kiraz Çiçekleri ve Ulusçuluk. s. 81
  5. ^ McCain. Japonya: Modern Bir Tarih. Sf. 118

Referanslar

  • Bowman, John (2000). Asya Tarihi ve Kültürünün Kolomb Kronolojileri. Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-231-11004-9.
  • Howell, David L. (2005). Ondokuzuncu Yüzyıl Japonya'sında Kimlik Coğrafyaları. California Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-520-24085-5.
  • Irokawa, Daikichi (1985). Meiji Dönemi Kültürü. Princeton: Princeton Üniversitesi Yayınları. (Japonca: 明治 の 文化, Meiji yok bunka, Marius Jansen trans. ed.)
  • McCain, James L (2001). Japonya: Modern Bir Tarih. WW Norton & Son. ISBN  0-393-04156-5.
  • Tierney, Emiko Ohnuki (2002). Kamikaze, Kiraz Çiçekleri ve Milliyetçilikler: Japon Tarihinde Estetiğin Militarizasyonu. Chicago Press Üniversitesi. ISBN  0-226-62091-3.