Chrétien de Troyes - Chrétien de Troyes

İş stüdyosunda Chrétien de Troyes'in bir temsili olarak kabul edilen gravür (1530)

Chrétien de Troyes (Modern Fransızca:[kʁetjɛ̃ də tʁwa]; Eski Fransızca: Crestien de Troies [kresˈtjẽn də ˈtrojəs]; 1135?–1185?,[1] fl. c. 1160–1191) bir Fransız şairdi ve Trouvère üzerine yazdığı yazı ile tanınır Kral Arthur Dönemi konular ve karakterleri yaratmak için Lancelot, Percival ve Kutsal kase. Chrétien'in çalışmaları Ereksiyon ve Enide, Lancelot, Perceval ve Yvain, en çok saygı duyulanlardan bazılarını temsil eder ortaçağ edebiyatı. Yapıyı kullanması, özellikle Yvain, modernliğe doğru bir adım olarak görüldü Roman.

Hayat

Hayatı hakkında çok az şey biliniyor ama görünüşe göre Troyes ya da en azından onunla yakından bağlantılı. 1160 ile 1172 arasında (belki de silah müjdecisi olarak, Gaston Paris spekülasyon) hamisinin mahkemesinde Fransa Marie, Şampanya Kontes, Kızı Kral Louis VII ve Aquitaine'li Eleanor, Kim evlenmiş Şampanya Henry I Kont 1164'te. Daha sonra mahkemeye hizmet etti. Philippe d'Alsace, Flanders Sayısı.[2][3][4]

İşler

Chrétien'in çalışmaları, sekiz heceli beyitlerin kafiyeli beş ana şiir içerir. Bunlardan dördü tamamlandı: Ereksiyon ve Enide (yaklaşık 1170); Cligès (c. 1176); Yvain, Aslan Şövalyesi; ve Lancelot, Arabanın Şövalyesi, son ikisi 1177 ile 1181 arasında aynı anda yazılmıştır. Yvain genellikle Chrétien'in en ustaca çalışması olarak kabul edilir.[5] Chrétien'in son romantizmi Perceval, Kase'nin Hikayesi, 1181 ve 1190 arasında yazılmış, ancak bazı bilim adamları buna itiraz etse de, yarım bırakılmıştır. Adanmıştır Philip, Flanders Sayısı Chrétien'in son yıllarında bağlı olabileceği kişi. Çalışmanın yalnızca 9.000 satırını bitirdi, ancak farklı yeteneklerden dört ardıl, 54.000 ek satır ekledi. Dört Devam.[6] Benzer şekilde, son bin satır Lancelot tarafından yazılmıştır Godefroi de Leigni, görünüşe göre Chrétien ile anlaşarak.[7] Bu durumuda PercevalDevam edenlerden biri, şairin ölümünün işi tamamlamasını engellediğini söylüyor; bu durumuda Lancelot, hiçbir sebep yok. Bu, Chrétien'in onaylamadığı spekülasyonları durdurmadı. Lancelot'zina konusu (bu durumda Lancelot'u icat etmesi pek olası görünmüyor).

Ayrıca, hepsi güvenli bir şekilde Chrétien'e atfedilemeyen birkaç küçük eser de vardır. Philomela dört şiirinden sadece biri Ovid 's Metamorfozlar hayatta kaldı.[8] İki kısa lirik Chanson aşk konusunda da büyük olasılıkla onun, ama dindar romantizmin atfedilmesi Guillaume d'Angleterre ona göre artık büyük ölçüde şüphe duyulmaktadır.[9][10] Chrétien'in, başlıklı iki kısa mısra romantizmin yazarı olabileceği de öne sürüldü. Le Chevalier à l'épée ve La Mule sans frein, ancak bu teori fazla destek bulamadı.[10][11][12] Chrétien, Ovid tedavisini, Cligès, aynı zamanda çalışmalarından da bahsettiği Kral Mark ve Iseult. İkincisi muhtemelen efsane ile ilgilidir Tristan ve Iseult, rağmen Tristan adlandırılmamış. Chrétien'in Tristan'ı ele alışı hayatta kalmadı, ancak Cligès'in girişinde Chrétien, Tristan'a karşı muamelesinin iyi karşılanmadığını ve muhtemelen neden hayatta kalmadığını açıkladığını söylüyor. Chrétien'in eserleri yerel olarak yazılmıştır Eski Fransızca bölgesel özelliklerle işaretlenmiş olmasına rağmen Champenois lehçesi (Paris'in "standart" Fransızcasına hala oldukça benzer).

Kaynaklar ve etki

Chrétien, kullandığı materyallerin en muğlak şekilde konuştuğu için, romantizminin anlık ve spesifik kaynakları belirsizdir. Monmouthlu Geoffrey veya Wace isimlerden bazılarını vermiş olabilir, ancak yazarlardan hiçbiri Ereksiyon, Lancelot, Gornemant ve Chrétien'in anlatılarında önemli bir rol oynayan diğer birçok kişi. Şimdi kaybolan Latince ya da Fransız edebi orijinalleri hakkında ya da kıta bilgisine geri dönerek Kelt durumunda kaynak Béroul, bir Anglo-Norman 1150 civarında yazan. Perceval, Kase'nin Hikayesi, hikayenin etkisi açıkça Aziz Galgano'nun hikayesine bağlıdır (Galgano Guidotti ) 1180-1181'de ölen ve 1185'te kanonlaştırılan: tanrının vizyonuyla vurulan bir şövalye, kılıcını hemen katılaşan yere koydu ( Abbey San Galgano ). Bununla birlikte, Chrétien kaynaklarını, ilkel ruhunu pek anlamadan, ancak kendi zamanında gerçekleştirilmese de hayalini kurduğu ideal toplum için bir ortam olarak değerlendirerek, hemen elinin altında buldu. Ve Chrétien'in beş romantizmi birlikte, Fransız ideallerinin tek bir yazarından en eksiksiz ifadeyi oluşturur. şövalyelik. Şimdiye kadar konuya çok az eleştirel ilgi gösterilmiş olsa da, Chrétien'in 12. yüzyılda seküler ve kanonik hukukun değişen yüzünden etkilendiğini söylemek yanlış olmaz. Bu özellikle onun için önemlidir Lancelot, Arabanın Şövalyesi, Chrétien'in zamanında yaygın olan örf ve adet hukukunun tekrar tekrar kullanılmasını sağlar.[13]

William Wistar Konfor de Troyes'in "bir edebiyat sanatçısı olarak ve onu diğer tüm şairlerden ayıran değerli bir edebi geleneğin kurucusu olarak önemi övüldü. Latin ırkları kapanışı arasında İmparatorluk ve gelişi Dante."[14] Chrétien'in yazıları, romantizmlerinin hayatta kalan çok sayıdaki kopyası ve bunların diğer dillere birçok uyarlamasıyla kanıtlandığı üzere çok popülerdi. Üçü Orta Yüksek Almanca edebiyatın en güzel örnekleri, Wolfram von Eschenbach 's Parzival ve Hartmann von Aue 's Ereksiyon ve Iwein dayanıyordu Perceval, Ereksiyon, ve Yvain; üç Galce Romantikler Ile ilişkili Mabinogion (Efrawg oğlu Peredur, Geraint ve Enid, ve Owain veya Çeşmenin Leydisi ) aynı üçlüden türetilmiştir. Özellikle durumunda PeredurAncak Galli aşkları ile kaynakları arasındaki bağlantı muhtemelen doğrudan değildir ve hiçbir zaman tatmin edici bir şekilde tasvir edilmemiştir. Chrétien ayrıca, sözünü eden ilk yazar olma ayrıcalığına da sahiptir. Kutsal kase[15] (Perceval), Camelot (Lancelot) ve Kraliçe arasındaki aşk ilişkisi Guinevere ve Lancelot (Lancelot), bugün bile hane halkı tanıma konuları.

Belirli bir Klasik Chrétien'in romantizmlerindeki etkisi, benzerleri ( İlyada, Aeneid, Metamorfozlar ) "1150'lerde Eski Fransız diline çevrildi".[16] Foster Guyer, özellikle Yvain, Aslan Şövalyesi kesin içerir Ovidiyen etki: "Yvain kederle doluydu ve Ovidian aşkının ağlama ve iç çekiş belirtilerini o kadar acı bir şekilde gösterdi ki güçlükle konuşabiliyordu. Bir yıl boyunca asla uzak kalmayacağını ilan etti. Ovid'in Mektupları'nın on yedincisinde Leander'inki gibi kelimeler kullanıyordu. dedi ki: 'Keşke bir güvercin kanatları olsaydı / sana istediğinde geri uçsaydım / Çok ve çok zaman gelirdim'. "[17]

Chrétien, "modern çağın mucidi Roman ". Karl Uitti," [Chrétien'in çalışmasıyla], Avrupa hikaye anlatma tarihinde yeni bir dönem açılıyor… bu şiir, anlatı romantizmi dediğimiz türü yeniden keşfediyor; bazı önemli açılardan yerel romanı da başlatır. "[16] Bir "hikaye", tek bir savaş sahnesinden bir önsöze, çok az kronolojik düzeni olan veya hiç olmayan minimal düzeyde uyumlu bir hikayeye kadar her şey olabilir. Uitti şunu savunuyor: Yvain Chrétien'in "en dikkatlice uydurulmuş romantizmi ... Bir başlangıcı, bir ortası ve bir sonu var: Yvain'in hikayesinin bittiğinden hiç şüphemiz yok."[16] Hikayenin zirvesine giden ortadaki yapı da dahil olmak üzere üç kesin parçaya sahip olmanın bu yöntemi, büyük ölçüde Chrétien'in, bildiğimiz üzere, romanların varlığından beş yüzyıl önce bir roman yazarı olarak görülmesinin nedenidir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Chrétien de Troyes (1135? –1185?)". fraceculture.fr. Alındı 20 Ocak 2019.
  2. ^ "Dört Arthur Aşkı". gutenberg.org. Alındı Mart 29, 2007.
  3. ^ "Chrétien de Troyes". agora.qc.ca. Alındı 20 Ocak 2019.
  4. ^ "Chrétien de Troyes Le Chevalier de la Charrette ile ilgili Arka Plan Bilgileri". princeton.edu. Alındı 20 Ocak 2019.
  5. ^ Chrétien; Cline Ruth Harwood (1975). Yvain: veya, aslanlı şövalye. Atina: Georgia Üniversitesi Yayınları. ISBN  0820303275.
  6. ^ Grigsby, John L. (1991). "Devamı Perceval". İçinde Norris J. Lacy, Yeni Arthur Ansiklopedisi, s. 99–100. New York: Garland. ISBN  0-8240-4377-4.
  7. ^ Chrétien de Troyes, D.D.R. Owen (çevirmen) (1988) Kral Arthur Romantikleri, Tuttle Publishing, yeniden basan Everyman Kütüphanesi. ISBN  0-460-87389-X
  8. ^ Lacy, Norris J .; Grimbert Joan Tasker (2008). Chrétien de Troyes'e Arkadaş. books.goole.ca. ISBN  9781843841616. Alındı 20 Ocak 2019.
  9. ^ Frappier, Jean (1974) [1959]. "Chrétien de Troyes". İçinde Loomis, Roger Sherman (ed.). Ortaçağda Arthur Edebiyatı: Ortak Bir Tarih. Oxford: Clarendon Press. s.159. ISBN  0198115881.
  10. ^ a b Owen, D. D.R. (çev.) (1987). Chrétien de Troyes Arthur Romantikleri. Londra: Dent. s. x. ISBN  0460116983.
  11. ^ Arthur, Ross G., ed. (1996). Üç Kral Arthur Romansı: Ortaçağ Fransa'sından Şiirler. Londra: Herkes. s. 211. ISBN  0460875779.
  12. ^ Johnston, R. C .; Owen, D. D. R., editörler. (1972). İki Eski Fransız Gauvain Romansı. Edinburgh: İskoç Akademik Basını. pp.23–26. ISBN  0701118717.
  13. ^ Cohen, Esther. Adaletin Kavşağı: Geç Ortaçağ Fransa'sında Hukuk ve Kültür. Boston: Brill Yayınları, 1992, 27
  14. ^ "William Wistar Comfort Kağıtları 1867–1941". Haverford Koleji. Arşivlenen orijinal 19 Mart 2016 tarihinde. Alındı 17 Ocak 2016.
  15. ^ Loomis 1991.
  16. ^ a b c Uitti, Chrétien de Troyes Yeniden Ziyaret Edildi
  17. ^ Guyer, Foster Erwin (1960). Chrétien de Troyes: Modern Romanın Mucidi. Londra: Vision Press. s. 101. Alındı 1 Haziran 2014.

Kaynaklar

  • Loomis Roger Sherman (1991). Kase: Kelt Efsanesinden Hıristiyan Sembolüne. Princeton. ISBN  0-691-02075-2

Kaynakça

  • M. Altıeri, Les Romans de Chrétien de Troyes: Leur perspektif atasözü et gnomique (1976, A G Nizet, Paris).
  • Jean Frappier, "Chrétien de Troyes" Ortaçağda Arthur Edebiyatı, Roger S. Loomis (ed.). Clarendon Press: Oxford Üniversitesi. 1959. ISBN  0-19-811588-1
  • Jean Frappier, Chrétien de Troyes: Adam ve Çalışmaları. Raymond J. Cormier tarafından çevrildi. Atina, Ohio: Ohio University Press, 1982.
  • Idris Llewelyn Foster, "Gereint, Owein ve Peredur" içinde Ortaçağda Arthur EdebiyatıRoger S. Loomis (ed.). Clarendon Press: Oxford Üniversitesi. 1959.
  • K. Sarah-Jane Murray, "Chretien de Troyes'e Önsöz," Syracuse University Press, 2008. ISBN  0-8156-3160-X
  • Gerald Seaman, "Yeni Bir Edebiyat Paradigmasının İşaretleri: Chrétien de Troyes'deki 'Hıristiyan' Figürler", in: Nominalizm ve Edebi Söylem, ed. Hugo Keiper, Christoph Bode ve Richard Utz (Amsterdam: Rodopi, 1997), s. 87–109.
  • Albert W. Thompson, "Chrétien'in Eklemeleri Perceval" içinde Ortaçağda Arthur EdebiyatıRoger S. Loomis (ed.). Clarendon Press: Oxford Üniversitesi. 1959
  • Karl D. Uitti, Chrétien de Troyes Yeniden Ziyaret Edildi, Twayne: New York, 1995. ISBN  0-8057-4307-3

Bu makale, W. W. Comfort'un 1914'te yayınlanan bir denemesinden materyal içermektedir.

Dış bağlantılar