Kleopatra yarışı tartışması - Cleopatra race controversy

Berlin Kleopatra, bir Roma heykeli ve kraliçenin mermer portresi Altes Müzesi MÖ 1. yüzyıl[1]

Yarışı Kleopatra VII, son aktif Helenistik hükümdarı Makedon Yunanca Ptolemaios hanedanı Mısır, bilimsel ve bilimsel olmayan çevrelerde bazı tartışmalara neden olmuştur.[2][3] Örneğin, "Cleopatra Black miydi?" yayınlandı Abanoz dergisi 2012.[4] Mary Lefkowitz, Profesör Emerita Klasik çalışmalar -de Wellesley Koleji, Siyah Kleopatra iddiasının kökenini 1972 tarihli kitabına kadar izler. J.A. Rogers "Dünyanın Büyük Beyaz Adamları" olarak anılır.[5][6] Lefkowitz, Rogers'ın hipotezini çeşitli bilimsel gerekçelerle çürütür. Siyah Kleopatra iddiası, afrocentrist tarafından bir makalede daha da yeniden canlandırıldı. John Henrik Clarke Hunter College Afrika tarihi başkanı, "Afrikalı Savaşçı Kraliçeler" başlıklı.[7] Lefkowitz, makalenin Kleopatra'nın kendini siyah olarak tanımladığı iddiasını içerdiğini not ediyor. Yeni Ahit 's Elçilerin Kitabı - aslında Kleopatra'nın ölümünden altmış yıl önce öldüğü zaman isa İsa.[7]

Bilim adamları, Kleopatra'yı esasen Yunan bazılarıyla soy Farsça ve Suriye soy, onun gerçeğine dayanarak Makedon Yunanca aile ( Ptolemaios hanedanı ) ile karışmıştı Selevkos zamanın aristokrasisi.[8][9][10][11][12][13][14][15] Michael Grant Kleopatra'nın muhtemelen bir damla Mısır kanı olmadığını ve "kendisini Yunan olarak tanımlayacağını" belirtir.[16] Duane W. Roller Kleopatra'nın ırksal olarak siyah Afrikalı olduğuna dair "kesinlikle hiçbir kanıt bulunmadığına" dikkat çeker.[17]

Kleopatra'nın resmi sikkeleri (onaylayacaktı) ve bilim adamları tarafından otantik olarak kabul edilen üç portre büstü (madeni paralarıyla eşleşiyor) Kleopatra'yı stil sahibi bir Yunan kadını olarak tasvir ediyor.[18][19][20][21] Polo, Kleopatra'nın sikkelerinin imajını kesin olarak sunduğunu yazıyor ve heykeltraş portresinin "Berlin Kleopatra "head'in benzer bir profile sahip olduğu doğrulandı.[19]

2009 yılında BBC belgesel Kleopatra'nın Kuzey Afrika'nın bir parçası olabileceği tahmininde bulundu. Bu, büyük ölçüde M.Ö. 20 yılındaki bir mezarda bulunan başsız bir kız çocuğunun iskeletinin incelenmesine dayanıyordu. Efes (modern Türkiye ), şimdi kayıp olan kafatasının eski notları ve fotoğraflarıyla birlikte. Kalıntıların Kleopatra'nın üvey kız kardeşi Arsinoe IV'e ait olduğu varsayıldı.[22][23] ve itibarını yitirmiş süreçlere dayanan varsayımlar, kalıntıların "ırkı" "Kuzey Afrikalı" olabilecek bir kıza ait olduğunu öne sürdü. Bu iddia, kalıntıların Arsinoe olarak tanımlanmasının imkansız olması, kalıntıların ırkının hiç tanımlanmasının imkansız olması, kalıntıların, öldüğünde Arsinoe'den çok daha küçük bir çocuğa ait olması gerçeğine dayanarak, bilim adamları tarafından reddedilmiştir. Arsinoe ve Kleopatra'nın aynı babayı paylaştığı Ptolemy XII Auletes ama farklı anneler vardı.[24][25][26][27]

Arka fon

Irkı ve ten rengi Kleopatra VII, son aktif Helenistik hükümdarı Makedon Yunanca Ptolemaios hanedanı Mısır, bazı tartışmalara neden oldu,[2] genellikle bilimsel kaynaklarda olmasa da.[3] Örneğin, "Cleopatra Black miydi?" yayınlandı Abanoz 2012 yılında dergi,[4] ve hakkında bir makale Afro-merkezcilik -den St. Louis Gönderim Sonrası sorudan da bahsediyor.[28]

Mary Lefkowitz, Profesör Emerita Klasik çalışmalar -de Wellesley Koleji, siyah Kleopatra iddiasının kökenini 1872 kitabına kadar izler. J.A. Rogers "Dünyanın Büyük Beyaz Adamları" olarak anılır.[5][29] Lefkowitz, Rogers'ın hipotezini çürütür. Rogers'ın Cleopatra'nın ailesini doğru bir şekilde numaralandırma konusundaki yetersizliğine dikkat çekiyor (örneğin, Cleopatra'nın erkek kardeşinin ismini vermek Ptolemy XIII Theos Philopator aslında Ptolemy XII Auletes olan babası olarak ve Ptolemy XI Alexander II aslında Ptolemy XII'nin babası olarak Ptolemy IX Soter ), ana kaynakları olarak bir yanlış yorumlama kullanarak William Shakespeare 's "Antony ve Kleopatra "(Kleopatra'nın ölümünden 1500 yıl sonra yazılmıştır) ve yanlış bir şekilde alıntı yapma britanika Ansiklopedisi (gerçekte Kleopatra'nın siyah olduğunu iddia etmedi ya da hiç iddia etmedi) ve Kleopatra'nın babaannesinin siyah Afrikalı bir köle olduğu varsayımı "daha yakın geçmişe dayanıyor."[30]

Ayrıca eski zamanlarda köleliğin modernden çok farklı olduğunu vurguluyor. zenci menkul kölelik Köleler ten rengine göre alınmadıkları için, gerçekte çoğunlukla Yunanlılar da dahil olmak üzere çoğunlukla savaş esirleri olduklarından ve Roger'ın siyah büyükanne iddiasının 19. yüzyıl köle sahiplerinin uygulamalarına dayandığına dikkat çekiyor.[31] Kara Kleopatra iddiası, Lefkowitz, afrocentrist tarafından yazılan bir makalede daha da yeniden canlandırıldı. John Henrik Clarke "Antik Çağdaki Siyah Kadınlar" için "Afrikalı Savaşçı Kraliçeler" başlıklı Hunter Koleji Afrika tarihi başkanı.[7]

Denemenin büyük ölçüde Rogers'ın yazılarına dayandığını ve Clarke'ın Kleopatra'nın kendini siyah olarak tanımladığı iddiasını da içeren "kendi destekleyici bilgileri" eklediğine dikkat çekiyor. Yeni Ahit 's Elçilerin Kitabı - aslında Kleopatra, İsa'nın ölümünden altmış yıl önce ölmüşken.[7] Ayrıca Kleopatra'nın babasının büyükannesi Mısırlıysa ve Mısır'ı bu şekilde öğrendiyse, Kleopatra'nın babası Ptolemy XII'nin Kleopatra yerine Mısır'ı öğrenen ilk Ptolemy olma ihtimalinin daha yüksek olacağını da belirtiyor (Rogers ve Clarke gibilerinin ondan hiç bahsetmediğine dikkat edin) ,[32] Anadiline ek olarak Mısır'ı öğrendiği bilinen Ptolemaios hanedanının tek üyesi olan Koine Yunanca ve diğer sekiz dil.[33]

Kitaba yanıt olarak Afrika dışında değil Lefkowitz tarafından, Molefi Kete Asante, Afrika Amerikan Çalışmaları Profesörü Temple Üniversitesi "Antik Çağda Irk: Gerçekten Afrika'nın Dışında" adlı makalesini yazdı ve "Afrocentristlerin de bunu tartışarak zaman harcamadıklarını şüphesiz söyleyebileceğini vurguladı. Sokrates veya Kleopatra siyahtı. "[34]

Bilinen tasvirler

Madeni para Vesika tetradrahmi tarafından onaylandı Cleopatra VII Philopator,[18] Ptolemaios Krallığı'nın son hükümdarı

Kleopatra'nın resmi Ptolemaios sikkeleri (onaylayacağı) ve üç Roma portre büstleri (madeni paralarıyla aynı olan) bilim adamları tarafından otantik olarak kabul edilen bir kısmı Kleopatra'yı, Yunanlılar da dahil olmak üzere, stil sahibi bir Yunan kadını olarak tasvir ediyor. Chiton, Helenistik diadem ve Yunanca Chignon.[18][19][20] Francisco Pina Polo, Kleopatra'nın sikkelerinin imajını kesin bir şekilde sunduğunu yazıyor ve "Berlin Kleopatra "baştan Altes Müzesi saçları bir topuz, diadem ve kancalı bir burnu geri çekilmiş olarak benzer bir profile sahip olduğu doğrulanmıştır.[19] Ernle Bradford Kleopatra'nın resmi sikkelerinde kendisini "Doğu Akdeniz tipi" olarak tasvir etmesiyle "siyah saçlı ve soluk zeytin tenli" olduğu sonucuna varmanın "makul" olduğunu ve Roma'ya Mısırlı bir kadın olarak meydan okuduğunu "yazar. uygar bir Yunan. "[21]

Sol: bir Romalı İkinci Stil boyama Marcus Fabius Rufus Evi -de Pompeii, İtalya, Kleopatra'yı şöyle tasvir ediyor Venüs Genetrix ve oğlu Sezar olarak aşk tanrısı MÖ 1. yüzyılın ortaları[35][36]
Sağ: a Roma boyama MS 1. yüzyılın başlarında Pompeii'deki II. Giuseppe Evi'nden, büyük olasılıkla Kleopatra'yı tasvir eden diadem ve oğlu intihar ederken zehir tüketirken Sezar bir kraliyet tacı da giyen, arkasında duruyor[37]

Berlin Kleopatra'ya benzer şekilde, Kleopatra'nın diğer Roma heykeltraşlık portreleri, şimdi Vatikan Müzeleri ve Cherchell Arkeoloji Müzesi, olmasına rağmen ikincisi onun yerine kızının bir tasviri olabilir Kleopatra Selene II.[38][39][40] Diademed 'Esquiline Venüs 'içindeki heykel Capitoline Müzeleri ayrıca kraliçenin ek bir tasviri olduğu düşünülmektedir,[41][35][42] özellikle onunla olan bağlantısı nedeniyle Yunan tanrıçası Afrodit madeni paralarının bir kısmında görüldüğü gibi.[43] Portland Vazo, bir Roma minyatür cam saltanatına tarihlenen vazo Augustus ve şimdi ingiliz müzesi Romalı eşinin kolunu kavrayıp otururken kucağında yükselen bir yılanla birlikte olası bir Kleopatra tasvirini içerir. Mark Antony.[44]

Heykel ve madeni paralara ek olarak, hayatta kalan birkaç Roma freskleri Pompeii ve Herculaneum muhtemelen Kleopatra'yı tasvir ediyor. Pompeii'nin Marcus Fabius Rufus Evi'nden çağdaş bir tasvir, kraliçeyi tanrıça olarak tasvir ediyor Venüs Genetrix tutuyor aşk tanrısı kollarında, görünüşte oğlunun nadir bir tasviri Sezar kimin babasıydı Roma diktatörü julius Sezar.[36] Susan Walker kadının fildişi beyazı ten yuvarlak yüz, uzun aquiline burun ve büyük yuvarlak gözler Roma ve Ptolemaik tanrıça tasvirlerinde yaygın olan özelliklerdi.[45]

Duane W. Roller fresk hakkında şöyle yazıyor: "Bunun Kleopatra ve Sezarion'un bir tasviri olduğuna dair çok az şüphe var. Venüs Tapınağı içinde Julium Forumu ve bu nedenle, kraliçenin günümüze kadar gelen tek çağdaş resmi olur. "[35] Walker, Roller ve Joann Fletcher bu Pompei resminin, "Vatikan Kleopatra ", muhtemelen bir aşk tanrısının kolundan kopmuş olabilecek heykelin sol yanağındaki hasar.[35][45][46]

Ölümünden sonra çekilen portreler arasında Pompeii'nin II. Giuseppe Evi'nin zehirlenerek intihar etme olasılığını gösteren bir freski bulunmaktadır.[37] Pompeii'nin Meyve Bahçesi'nde, taçlı büstünün yandan görüntüsünü gösteren boyalı bir portre ve yakındaki Herculaneum'dan oldukça benzer bir fresk, heykelleri ve resmi madeni paralarının yüzüne uyan bir fresk.[47][48]

Solda: Antik Roma freski Pompeian Üçüncü Stil muhtemelen Kleopatra'yı tasvir eden Meyve Bahçesi Evi -de Pompeii, İtalya, MS 1. yüzyılın ortaları;[47]
Sağda: büyük olasılıkla Kleopatra'nın ölümünden sonra boyanmış bir portresi Kızıl saç ve kendine özgü yüz hatları, bir kraliyet diadem ve inci süslemeli saç tokaları, Roma'dan Herculaneum, İtalya, MS 1. yüzyıl[47][49]
Sol: Her ikisinin de Mısır heykeli Arsinoe II veya Kleopatra olarak Mısır tanrıçası siyah içinde bazalt MÖ 1. yüzyılın ikinci yarısından itibaren,[50] Içinde bulunan Hermitage Müzesi, Saint Petersburg
Sağ: Esquiline Venüs, bir Roma veya Helenistik-Mısır Anıtı Venüs (Afrodit ) Kleopatra'nın bir tasviri olabilir,[41] Içinde bulunan Capitoline Müzeleri, Roma
Bust of Cleopatra, in good condition
Another bust of Cleopatra, with the nose damaged
(ayrıldı) Kleopatra VII büst Altes Müzesi, Antikensammlung Berlin, Roma sanat eserleri, MÖ 1. yüzyıl ortaları;[51][52] (sağ) Kleopatra VII'nin MÖ 40-30 tarihli büstü, Vatikan Müzeleri, ona "kavun" saç stiliyle gösteriliyor ve Helenistik Kraliyet diadem[53]

Den başka Helenistik sanat, yerli Mısır sanat eserleri Kleopatra'nın Kleopatra büstü içinde Royal Ontario Müzesi,[54] Hem de taş oyma kabartmalar Tapınağının Hathor içinde Dendera Tapınağı kompleksi Mısır'da Kleopatra ve Sezarion'u iktidardaki firavunlar olarak tasvir eden Mısır tanrılarına adaklar.[55][56] Diğer eserler büyük bir Ptolemaios siyahı içerir bazalt heykel şimdi Hermitage Müzesi, Saint Petersburg belirsiz bir Ptolemaios kraliçesini tasvir eden Arsinoe II veya ünlü Kleopatra VII.[50]

Onun içinde Kleopatra ve Sezaren (2006), Bernard Andreae [de ] bu Mısır bazalt heykelinin kraliçenin diğer idealleştirilmiş Mısır portreleri gibi olduğunu ve gerçekçi yüz özellikleri içermediğini ve bu nedenle Kleopatra'nın görünüşü hakkındaki bilgilere çok az katkıda bulunduğunu iddia etmektedir.[57] Diana Preston Kleopatra'nın yerli Mısır tasvirleri hakkında da benzer bir sonuca varılıyor: "Zaten oldukça stilize edilmiş firavun üslubunda olan ve Kleopatra'nın gerçek görünümü hakkında çok az ipucu veren bazı tapınak oymalarının dışında, Kleopatra'nın tek kesin temsilleri sikkeler üzerindekilerdir. Vatikan'daki baş, evrensel olmasa da, bilim adamları tarafından Kleopatra'nın tasviri olarak kabul edilen genel olarak üç heykelden biridir. "[58]

Soy

Bilim adamları genellikle Kleopatra'yı esasen Yunan bazılarıyla soy Farsça ve Suriye soy, onun gerçeğine dayanarak Makedon Yunanca aile ( Ptolemaios hanedanı ) ile karışmıştı Selevkos zamanın aristokrasisi (özellikle ilk Kleopatra, Kraliçe dahil Kleopatra I Syra, karısı Ptolemy V Epiphanes ).[8]

Annesinin kimliği belirsizken, genellikle Mısır Kleopatra V, kız kardeşi veya kuzeni karısı Ptolemy XII Auletes kızı kimdi Ptolemy IX Soter veya Ptolemy X Alexander I.[12][59][13][60][14][61] Ek olarak, babaannesinin kimliği kesin olmamakla birlikte, genellikle Kleopatra IV Ptolemy XII'nin babası Ptolemy IX Soter aracılığıyla,[62][63][64] veya bir Yunan İskenderiyeli kadın.[65][66][67][68] Son derece düşmanca propaganda kampanyasında Kleopatra'ya karşı gayri meşruiyet iddiaları asla kullanılmadı. Augustus, Michael Grant Kleopatra meşru olmasaydı, "sayısız Romalı düşmanının bunu dünyaya ifşa edeceğini" belirtti.[69]

Grant, Kleopatra'nın muhtemelen bir damla Mısır kanı olmadığını ve "kendisini Yunan olarak tanımlayacağını" belirtiyor.[16] Grant ayrıca Kleopatra'nın babaannesinin Ptolemaios soyundaki Pers ve Suriye kanının emsali doğrultusunda Suriyeli ve Yunan karışık olabileceğini öne sürüyor ve "kesinlikle Mısırlı değildi" diye devam ediyor, bilinen tek bir Mısırlı metresi var. Ptolemy'nin (MÖ 3. yüzyıldan kalma). Lefkowitz, Didyame adlı Mısırlı kadının metresi olduğunu yazıyor. Ptolemy II Philadelphus. Ptolemy II’nin birçok metresinden Didyame’in Mısırlı olduğu için özel olarak işaret edildiğini ve Ptolemaios metresleri (Ptolemaios II’nin metresleri arasında yer alan nezaketçiler) arasındaki olağan Yunan soyundan değil. Bilistiche, Agathocleia, Libya Stratonice ve rengi ve etnik kökeni Didyame gibi özellikle belirtilmeyen Myrto, "muhtemelen Yunan oldukları için"). Ayrıca, Ptolemy'den çocuğu olursa, asla kral olmayacaklarını da not eder (tüm Ptolemaik krallar, Ptolemy XII Auletes ). "Yunan olmayan eşsiz metresi Didyame'in ortak bir uygulamanın kanıtı olduğunu öne sürmenin yanıltıcı" olduğunu iddia ediyor.Lefkowitz (1997), sayfa 44–45, 50). ve Ptolemaios kralının Mısırlı eşi yok.[70]

Merdane (2010, s. 15, 18, 166) Kleopatra VII'nin, Ptah'ın rahip ailesine (not ettiği diğer ana aday Kleopatra V / VI) ait varsayımsal yarı Makedon-Yunan, yarı Mısırlı bir kadının kızı olabileceği spekülasyonları. Memphis Kuzey Mısır'da, ancak Kleopatra'nın atası ne olursa olsun, en çok Yunan Ptolemaik mirasına değer verdiğini iddia ediyor. Merdane (2010) ayrıca, Kleopatra'nın ırksal olarak siyah Afrikalı olduğuna dair "kesinlikle hiçbir kanıt bulunmadığına" dikkat çeker. Kleopatra'nın dörtte üçü Makedon Yunanlı ve dörtte biri Mısırlı olduğu varsayımının dışında, "başka hiçbir şeye, kesinlikle siyah Afrika kanı için yer olmadığını" söyler. Diana Preston Ayrıca Kleopatra'nın babaannesinin kısmen Suriyeli olabileceğini, Kleopatra'nın Mısırlı bir büyükannesi olsa bile "siyah Afrikalı olduğu anlamına gelmediğini" ve Kleopatra'nın "neredeyse kesinlikle zeytin tenli ve koyu renkli gözleri olduğunu" yazar.[71]

Adrian Goldsworthy Biraz Suriyeli ile Makedon kanına sahip olan Kleopatra'nın muhtemelen koyu tenli olmadığını (Roma propagandasının bundan hiç bahsetmediğini de belirtiyor), "daha açık tenli atalarının muhtemelen daha açık olduğunu" ve "artık kültürel olarak Mısırlı olmadığını" ya da modern Arizona sakinlerinin çoğundan daha etnik Apaçiler."[11]

Ayrıca Kleopatra'nın ana dilinin Yunanca olduğunu, "Yunan edebiyatı ve kültüründe eğitildiğini", İsis'e ibadetinin "kuvvetli" olduğunu belirtiyor. Helenleşmiş, "ve bazı heykellerde idealize edilmiş Mısır tarzında sunulmasına rağmen, bazı ayinlerin dışında böyle giyinmiş olma ihtimalinin düşük olduğunu. Bunun yerine, Kleopatra'nın" bir Yunan hükümdarının baş bandını ve cüppesini taktığını "söyledi.[72] Stacy Schiff Kleopatra'nın koyu tenli olmadığı konusunda hemfikir, "Ptolemaioslar aslında Makedon Yunanlılarıydı, bu da Kleopatra'yı yaklaşık olarak Mısırlı yapar. Elizabeth taylor ", Ptolemaios akrabalarının" bal tenli "olarak tanımlandığını, onun kısmen Farslı olduğunu ve" Mısırlı bir metresin Ptolemaioslar arasında nadir olduğunu "söyledi.[73]

Mary Lefkowitz Kleopatra'nın büyükannesi ya da annesi Mısırlı olsaydı, kayıtlarda mutlaka belirtilirdi ve ataları ne olursa olsun Kleopatra'nın "kendisini Yunan olarak gördüğü" sonucuna varır.[74] Schiff, Kleopatra'nın "aile geleneğini sadakatle sürdürdüğünü" sürdürüyor.[75] Esas itibarıyla, Kleopatra'nın sadakati Ptolemaios Yunan mirasına bağlıydı.[76] Donald R. Dudley'nin de belirttiği gibi, Kleopatra ve ailesi "Nil Vadisi'nin büyük doğal kaynaklarını yüksek düzeyde örgütlenmiş bir bürokrasi aracılığıyla kullanan yerli Firavunların halefleriydi."[77]

Arsinoe IV

2009 yılında BBC belgesel spekülasyon yaptı Mısır Arsinoe IV Kleopatra VII'nin üvey kız kardeşi, Kuzey Afrika'nın bir parçası olabilir ve daha sonra Kleopatra'nın annesinin, dolayısıyla Kleopatra'nın da Kuzey Afrika'nın bir parçası olabileceğini tahmin etmiş olabilir. Bu, büyük ölçüde Hilke Thür'ün iddialarına dayanıyordu. Avusturya Bilimler Akademisi 1990'larda MÖ 20'de bir mezarda bulunan başsız bir kız çocuğunun iskeletini inceleyen Efes (modern Türkiye ), şimdi kayıp olan kafatasının eski notları ve fotoğraflarıyla birlikte. Vücudu Arsinoe'ninki olarak varsaydı.[78][79]

Arsinoe ve Cleopatra aynı babayı paylaştı (Ptolemy XII Auletes ) ama farklı anneleri vardı,[80] Thür, sözde Afrika soyunun iskeletin annesinden geldiğini iddia etti. Bununla birlikte, araştırmacılar Clarence C. Gravlee, H.Russell Bernard ve William R. Leonard ve diğerleri, kafatası ölçümlerinin güvenilir bir ırk göstergesi olmadığını gösterdi.[81] ve modern adli bilimin yerleşmesinden önce ölçümler 1920'de not edildi.[82]

Bugüne kadar iskeletin Arsinoe IV'e ait olduğu hiçbir zaman kesin olarak kanıtlanamadı. Ayrıca, kraniyometri Thür tarafından ırkın belirlenmesi için kullanıldığı şekliyle bilimsel ırkçılık bu artık genel olarak sahte bilim "ırksal baskıyı sürdürmek" için "insan gruplarının sömürülmesini" destekleyen ve "ırkın biyolojik temeline ilişkin gelecekteki görüşleri çarpıttı."[83] Çocuğun kimliğini belirlemeye çalışan bir DNA testi yapıldığında, kemikler çok fazla kullanıldığından doğru bir okuma elde etmek imkansızdı,[84] ve kafatası Almanya'da Dünya Savaşı II.

Meryem Sakalı Bulguları eleştiren muhalif bir makale yazdı, birinin mezarda hayatta kalan bir isim olmadığına ve mezarın mezarın şeklini çağırdığı iddiasına dikkat çekildi. Pharos Deniz Feneri "eklenmez"; İkincisi, kafatası sağlam kalmaz ve iskeletin yaşı Arsinoe'nin yaşı için çok küçüktür (kemiklerin 15-18 yaşlarında bir çocuğa ait olduğu söylenir, Arsinoe yirmili yaşlarının ortalarındadır. ölüm); ve üçüncüsü, Kleopatra ve Arsinoe'nin aynı anneye sahip oldukları bilinmediğinden, "etnik argüman büyük ölçüde pencereden dışarı çıkar."[85]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Merdane, Duane W. (2010), Kleopatra: bir biyografi, Oxford: Oxford University Press, s.54, 174–175, ISBN  978-0-19-536553-5.
  2. ^ a b Hugh B. Price, "Cleopatra Black miydi?". Baltimore Güneşi. 26 Eylül 1991. Alındı 28 Mayıs 2012.
  3. ^ a b Merdane (2010).
  4. ^ a b Charles Whitaker, "Cleopatra Black miydi?". Abanoz. Şubat 2002. Alındı 28 Mayıs 2012. Yazar, biri 1984 yılında yayınlanan "Kara Savaşçı Kraliçeler" başlıklı bir bölüm olan iddianın birkaç örneğine atıfta bulunuyor. Antik Çağda Siyah Kadınlar, parçası Afrika Medeniyeti Dergisi dizi. Büyük ölçüde J.A. Rogers.
  5. ^ a b Lefkowitz (1992), s. 36–40.
  6. ^ Dünyanın Büyük Renkli Adamları, Cilt I, J.A. Rogers; Simon ve Schuster, 2011; ISBN  9781451650549
  7. ^ a b c d Lefkowitz (1992), s. 40–41.
  8. ^ a b Samson (1990), s. 104.
  9. ^ Schiff (2011), sayfa 2, 35-36, 42.
  10. ^ Preston (2009), sayfa 22, 77.
  11. ^ a b Goldsworthy (2010), sayfa 8, 127–128.
  12. ^ a b Hibe (2009), s. 4.
  13. ^ a b Jones (2006), s. xiii.
  14. ^ a b Kleiner (2005), s. 22.
  15. ^ Tyldesley, s. 30, 235–236.
  16. ^ a b Hibe (1972), s. 5.
  17. ^ Merdane (2010), s. 15, 18, 166.
  18. ^ a b c Schiff (2011), s. 2, 41–42.
  19. ^ a b c d Pina Polo (2013), s. 185–186.
  20. ^ a b Kleiner (2005), s. 151–153, 155.
  21. ^ a b Bradford (2003), sayfa 14, 17.
  22. ^ Foggo Daniel (2009-03-15). "Kleopatra'nın öldürüldüğü kız kardeşi bulundu". Kere. Londra. Alındı 2010-04-15.
  23. ^ "Haberlerde ayrıca | Kleopatra'nın annesi Afrikalı'ydı'". BBC haberleri. 2009-03-16. Alındı 2016-06-02.
  24. ^ Kleopatra ve Octavia'nın Yaşamları, Sarah Fielding, Christopher D. Johnson, s. 154, Bucknell University Press, ISBN  978-0-8387-5257-9
  25. ^ 19. Yüzyılda "Frenoloji ve" Bilimsel Irkçılık ". Vassar College Kelime Basın. Alındı 16 Ocak 2019.
  26. ^ "Kleopatra'nın Öldürülen Kız Kardeşinin Kemikleri Bulundu mu?". Canlı Bilim. Alındı 2017-04-07.
  27. ^ "Kleopatra'nın kız kardeşinin iskeleti mi?. Times Edebiyat Eki. 15 Mart 2009. Alındı 2018-06-12.
  28. ^ Mona Charen, "Afrocentric Görüş Siyahların Tarihi ve Başarısını Çarpıtıyor". St. Louis Gönderim Sonrası. 14 Şubat 1994. Alındı 29 Mayıs 2012.
  29. ^ Dünyanın Büyük Renkli Adamları, Cilt I, J.A. Rogers; Simon ve Schuster, 2011; ISBN  9781451650549
  30. ^ Lefkowitz (1992), s. 36–39.
  31. ^ Lefkowitz (1992), s. 37.
  32. ^ Lefkowitz (1992), s. 35–36.
  33. ^ Schiff (2011), s. 35-36.
  34. ^ "Antik Çağda Irk: Gerçekten Afrika'nın Dışında | Dr. Molefi Kete Asante". Asante.net. Alındı 2016-06-02.
  35. ^ a b c d Merdane (2010), s. 175.
  36. ^ a b Yürüteç (2008), s. 35, 42–44.
  37. ^ a b Merdane (2010), sayfa 178–179.
  38. ^ Merdane (2003), s. 139.
  39. ^ Ferroukhi (2001a), s. 219.
  40. ^ Kleiner (2005), s. 155–156.
  41. ^ a b Pina Polo (2013), s. 186, 194, dipnot 10.
  42. ^ Higgs (2001), s. 208–209.
  43. ^ Fletcher (2008), s. 205.
  44. ^ Merdane (2010), s. 178.
  45. ^ a b Yürüteç (2008), s. 40.
  46. ^ Fletcher (2008), s. 198–199.
  47. ^ a b c Walker ve Higgs (2001), sayfa 314–315.
  48. ^ Fletcher (2008), resim plakaları ve sayfa 246–247 arasında başlıklar.
  49. ^ Fletcher (2008), s. 87, resim plakaları ve başlıklar sayfa 246–247 arasında.
  50. ^ a b Merdane (2010), s. 176.
  51. ^ Pina Polo (2013), s. 184–186.
  52. ^ Merdane (2010), sayfa 54, 174–175.
  53. ^ Merdane (2010), s. 174–175.
  54. ^ Ashton (2002), s. 39.
  55. ^ Kleiner (2005), s. 87.
  56. ^ Merdane (2010), s. 113–114, 176–177.
  57. ^ Pina Polo (2013), s. 194, dipnot 11.
  58. ^ Preston (2009), s. 305.
  59. ^ Preston (2009), s. 22.
  60. ^ Schiff (2011), s. 28.
  61. ^ Tyldesley, s. 30, 235–236.
  62. ^ Bennett, Christopher J. (1997). "Cleopatra V Tryphæna ve Daha Sonra Ptolemaiosların Şecere". Antik toplum. Peeters Yayıncılar. 28. s. 52, 65. ISSN 0066-1619.
  63. ^ Goldsworthy (2010), s. 69–70.
  64. ^ Mahaffy (2001), s. 225.
  65. ^ Dodson, Aidan ve Hilton, Dyan. Antik Mısır'ın Tam Kraliyet Aileleri. Thames & Hudson. 2004. ISBN  0-500-05128-3
  66. ^ Ernle Bradford, Klasik Biyografi: Kleopatra (Toronto: Penguin Grupları, 2000), s. 28.
  67. ^ Lefkowitz (1997), sayfa 44–45, 50.
  68. ^ Schiff (2011), s. 24.
  69. ^ Hibe (1972), s. 4.
  70. ^ Hibe (1972), sayfa 4, 5.
  71. ^ Preston (2009), s. 77.
  72. ^ Goldsworthy (2010), s. 8.
  73. ^ Schiff (2011), s. 2, 42.
  74. ^ Lefkowitz (2011), s. 44–45.
  75. ^ Schiff (2011), s. 2.
  76. ^ Merdane (2010), s. 15.
  77. ^ Dudley (1960), s. 57.
  78. ^ Foggo Daniel (2009-03-15). "Kleopatra'nın öldürüldüğü kız kardeşi bulundu". Kere. Londra. Alındı 2010-04-15.
  79. ^ "Haberlerde ayrıca | Kleopatra'nın annesi Afrikalı'ydı'". BBC haberleri. 2009-03-16. Alındı 2016-06-02.
  80. ^ Kleopatra ve Octavia'nın Yaşamları, Sarah Fielding, Christopher D. Johnson, s. 154, Bucknell University Press, ISBN  978-0-8387-5257-9
  81. ^ Clarence C. Gravlee, H. Russell Bernard ve William R. Leonard. "Kalıtım, Çevre ve Kraniyal Form: Boas'ın Göçmen Verilerinin Yeniden Analizi" Amerikan Antropolog 105 [1]: 123–136, 2003.
  82. ^ rogueclassicist, David Meadows ~ (2009-03-15). "Kleopatra, Arsinoe ve Sonuçları". rogueclassicism. Alındı 2017-04-14.
  83. ^ 19. Yüzyılda "Frenoloji ve" Bilimsel Irkçılık ". Vassar College Kelime Basın. Alındı 16 Ocak 2019.
  84. ^ "Kleopatra'nın Öldürülen Kız Kardeşinin Kemikleri Bulundu mu?". Canlı Bilim. Alındı 2017-04-07.
  85. ^ "Kleopatra'nın kız kardeşinin iskeleti mi?. Times Edebiyat Eki. 15 Mart 2009. Alındı 2018-06-12.

Kaynaklar