Evrimsel uyumsuzluk - Evolutionary mismatch

"Uyumsuzluk teorisi" buraya yönlendirir. Olumlu eylemde uyumsuzluk teorisi için bkz. Uyumsuzluk.

Evrimsel uyumsuzlukuyumsuzluk teorisi olarak da bilinir veya evrim tuzağı, bir kavramdır evrimsel Biyoloji Bu, bir zamanlar avantajlı olan, ancak gelişmiş özellikleri ifade eder uyumsuz ortamdaki değişiklikler nedeniyle. Bu, insanlarda ve hayvanlarda meydana gelebilir ve genellikle hızlı çevresel değişime atfedilir.

Çevresel bir değişikliğin ardından bir uyumsuzluk dönemini gösteren zaman çizelgesi.

Uyuşmazlık teorisi, bir organizmada tek bir organizmada gelişen özelliklerin çevre farklı bir ortamda dezavantajlı olabilir. Evrimsel uyumsuzluğa yol açan bu çevresel değişiklik, iki ana kategoriye ayrılabilir: zamansal (mevcut çevrenin zaman içinde değişimi, örneğin iklim değişikliği) veya mekansal (organizmaları yeni bir ortama yerleştirme, örneğin göç eden bir nüfus).[1] Çevresel değişim doğal ve sürekli olarak gerçekleştiğinden, zaman içinde kesinlikle evrimsel uyumsuzluk örnekleri olacaktır. Bununla birlikte, büyük ölçekli doğal çevresel değişim - doğal afet gibi - genellikle nadir olduğu için, daha seyrek görülür. Daha yaygın olan başka bir çevresel değişim türü antropojeniktir (insan kaynaklı). Son zamanlarda, insanlar büyük, hızlı ve izlenebilir bir çevremize etkisi, böylece evrimsel uyumsuzluğu gözlemlemenin daha kolay olduğu senaryolar yaratır.[2]

Mekanizması nedeniyle evrim doğal seçilim ile çevre ("doğa") bir popülasyonda hangi özelliklerin devam edeceğini belirler ("seçer"). Bu nedenle, nüfus çevreye daha fazla uyum sağladıkça birkaç nesil boyunca dezavantajlı özelliklerden kademeli olarak ayıklanacaktır. Bir popülasyonun özelliklerinde, diğer faktörlerle ilişkilendirilemeyen herhangi bir önemli değişiklik (örneğin genetik sürüklenme ve mutasyon) o popülasyonun çevresindeki bir değişikliğe duyarlı olacaktır; başka bir deyişle, doğal seçilim doğası gereği reaktiftir.[3] Çevresel bir değişikliğin kısa bir süre sonra, önceki çevrede gelişen özellikler, avantajlı ya da tarafsız, yeni ortamda birkaç nesil boyunca kalıcıdır. Çünkü evrim aşamalıdır ve çevresel değişiklikler genellikle jeolojik ölçekte çok hızlı gerçekleşir, nüfus çevreye adapte olmak için geliştikçe her zaman bir "yakalama" dönemi vardır. Uyumsuzluk olarak adlandırılan bu geçici "dengesizlik" dönemidir.[1] Uyumsuz özellikler, nihayetinde birkaç olası yoldan biriyle ele alınır: organizma, uyumsuz özellik artık ifade edilmeyecek şekilde gelişebilir, dezavantajlı özelliğin bir sonucu olarak organizma azalabilir ve / veya yok olabilir veya çevre, özellik artık karşı seçilmemiştir.[1]

Tarih

Gibi evrimsel düşünce daha yaygın hale geldi, bilim adamları incelediler ve dezavantajlı özelliklerin varlığını açıklamaya çalıştılar. uyumsuzluklar, evrimsel uyumsuzluğun temeli budur.

Evrimsel uyumsuzluk teorisi şu terim altında başladı evrim tuzağı 1940'lar kadar erken. Evrimsel biyolog 1942 kitabında Ernst Mayr evrimsel tuzakları, tek bir çevresel koşul kümesine uygun genetik olarak tek tip bir popülasyonun ani çevre değişikliklerinden yok olmaya yatkın olduğu zaman ortaya çıkan fenomen olarak tanımladı.[4] O zamandan beri, Warren J. Gross ve Edward O. Wilson evrimsel tuzakların sayısız örneğini incelemiş ve tanımlamıştır.[5][6]

"Evrimsel uyumsuzluk" teriminin ilk oluşumu, Jack E. Riggs tarafından yayınlanan bir makalede olabilir. Klinik Epidemiyoloji Dergisi 1993 yılında.[7] Takip eden yıllarda, evrimsel uyumsuzluk terimi, çok çeşitli disiplinlerdeki biyolojik uyumsuzlukları tanımlamak için yaygın olarak kullanılmaya başlandı. Modern bilim adamları ve topluluk organizatörlerinden oluşan bir koalisyon, 2008'de Evrim Enstitüsü'nü kurmak için bir araya geldi ve 2011'de, evrimsel uyumsuzluk teorisi hakkındaki bilgilerin daha yeni bir sonucunu, Elisabeth Lloyd, David Sloan Wilson, ve Elliott Sober.[1][8] 2018'de popüler bir bilim kitabı yayınlandı. evrimsel psikologlar evrimsel uyumsuzluk ve insanlar üzerindeki etkileri üzerine[9]

Bilimsel topluluğun birçok üyesi, hızla değişen dünyamızda evrimsel uyumsuzluğun etkilerini keşfetmeye devam ediyor.[9]

İnsan evriminde uyumsuzluk

Neolitik Devrim: geçiş bağlamı

Neolitik Devrim insanlarda önemli evrimsel değişiklikler meydana getirdi; yani bir Avcı toplayıcı İnsanların yiyecek aradığı yaşam tarzı, tarımsal yaşam tarzı. Bu değişiklik yaklaşık 10.000–12.000 yıl önce meydana geldi.[10][11] İnsanlar hem bitkileri hem de hayvanları evcilleştirmeye başladı ve bu da sürekli gıda kaynaklarının korunmasına izin verdi. Bu geçiş, çiftçilik ve hayvancılık uygulamalarını benimseyen toplumlarla birlikte, insanların çevre ile etkileşim biçimini hızlı ve çarpıcı bir şekilde değiştirdi. Bununla birlikte, insan vücudu, önceki yiyecek arama yaşam tarzlarına adapte edilecek şekilde evrimleşmişti. İnsanın çok hızlı ilerlemesine kıyasla evrimin yavaş hızı, bu adaptasyonların artık gerekli olmadıkları bir ortamda kalıcı olmasına izin verdi. Artık avcı-toplayıcı yaşam tarzından çok farklı bir şekilde işleyen insan toplumlarında, bu modası geçmiş uyarlamalar artık uyumsuz veya uyumsuz özelliklerin varlığına yol açıyor.[10][9][12]

Bazı modern insan popülasyonları, avcı-toplayıcı uygulamalarıyla uğraşır.

İnsan hastalığı

Obezite ve diyabet

İnsan vücutları bakım yapmaya yatkındır homeostaz,[13] özellikle enerjiyi yağ olarak depolarken. Bu özellik, "insanın evrimsel gelişimi sırasındaki bayram veya kıtlık koşulları, vücutları besin kalorilerini kullanmada etkili olan insanlar için doğal olarak seçilmiş" fikri olan "tutumlu gen hipotezi" nin ana temeli olarak hizmet ediyor.[14] Çevresel stres altında yaşayan avcı-toplayıcılar bu özellikten yararlanır; Bir sonraki öğünün ne zaman olacağı konusunda bir belirsizlik vardı ve zamanlarının çoğunu yüksek düzeyde fiziksel aktivite yaparak geçiriyorlardı. Bu nedenle, çok fazla kalori tüketenler, fazla enerjiyi açlık zamanlarında kullanabilecekleri yağ olarak depolarlar.[9]

Bununla birlikte, modern insanlar daha hareketsiz yaşam tarzları ve hazır yiyeceklerden oluşan bir dünyaya evrildi. İster trafiğin yoğun olduğu saatlerde arabalarında, isterse tam zamanlı işlerinde kabinlerinde olsun, insanlar gün boyunca daha fazla oturuyorlar. Genel olarak daha az fiziksel aktivite, gün boyunca daha az kalori yakılması demektir. İnsan diyetleri, tarımın gelişinden bu yana 10.000 yılda önemli ölçüde değişti, diyetlerinde besin değeri olmayan ve onları daha fazla sodyum, şeker ve yağ tüketmeye yönlendiren daha fazla işlenmiş gıda var. Bu yüksek kalorili, besin eksikliği olan yiyecekler, insanların yaktıklarından daha fazla kalori tüketmelerine neden olur. Azalan fiziksel aktivite ile birleştirilen fast food, bir zamanlar öncekilere fayda sağlayan "tasarruflu gen" in artık onlara karşı çalıştığı, vücutlarının daha fazla yağ depolamasına ve popülasyonda daha yüksek obeziteye yol açtığı anlamına geliyor.

Obezite, uyumsuz genlerin bir sonucudur. "Olarak bilinirmetabolik sendrom ", bu durum ayrıca insülin direnci dahil diğer sağlık sorunlarıyla da ilişkilidir.[15] Vücudun artık insülin salgılanmasına yanıt vermediği durumlarda, kan şekeri seviyeleri düşürülemez, bu da 2 tip diyabet.

Osteoporoz

Uyumsuzluk teorisi ile açıklanabilecek bir başka insan bozukluğu, osteoporoz modern insanlarda. Gelişmiş toplumlarda, birçok insan, özellikle kadınlar, yaşlanma sırasında osteoporoza dikkat çekici derecede duyarlıdır. Fosil kanıtları, bunun her zaman böyle olmadığını, yaşlı avcı-toplayıcı kadınların kemiklerinin çoğu zaman osteoporoz kanıtı göstermediğini ileri sürdü. Evrimsel biyologlar, modern Batı toplumlarındaki osteoporozdaki artışın, büyük olasılıkla hareketsiz yaşam tarzlarımızdan kaynaklandığını öne sürdüler. Avcı-toplayıcı toplumlardaki kadınlar, hem genç yaşlardan hem de yetişkinliklerinin son dönemlerine kadar fiziksel olarak aktifti. Bu sürekli fiziksel aktivite, muhtemelen, avcı-toplayıcı insanlarda, günümüz insanlarına kıyasla önemli ölçüde daha yüksek kemik kütlesine yol açmaktadır. Yaşlanma sırasındaki kemik kütlesi bozulma paterni hem avcı-toplayıcılar hem de modern insanlar için aynı olduğu söylenirken, daha fazla fiziksel aktivite ile ilişkili yüksek tepe kemik kütlesi, avcı-toplayıcıların yaşlanma sırasında osteoporozdan kaçınmak için bir eğilim geliştirmelerine yol açmış olabilir. .[16]

Hijyen hipotezi

hijyen hipotezi Başlangıçta immünologlar ve epidemiyologlar tarafından teorileştirilen bir kavram olan, son yıllardaki araştırmalarla evrimsel uyumsuzlukla güçlü bir bağlantıya sahip olduğu kanıtlanmıştır. Hijyen hipotezi, alerjiler, otoimmün hastalıklar ve diğer bazı kronik inflamatuar hastalıklardaki büyük artışın, bağışıklık sisteminin antijenlere daha az maruz kalmasıyla ilgili olduğunu belirtir. Bu tür azaltılmış maruziyet, sanayileşmiş ülkelerde ve özellikle iltihaplı kronik hastalıkların daha sık görüldüğü kentsel alanlarda daha yaygındır.[17][18] Son analizler ve araştırmalar, hijyen hipotezini ve evrimsel uyumsuzluğu birbirine bağladı. Bazı araştırmacılar, aşırı derecede sterilize edilmiş kentsel çevrenin mikrobiyota bileşimini ve çeşitliliğini değiştirdiğini veya tükettiğini öne sürüyor. Bu tür çevresel koşullar, iltihaplı kronik hastalıkların gelişmesine yardımcı olur çünkü insan vücudu evrim tarihinde patojen açısından zengin bir ortama uyum sağlamak üzere seçilmiştir.[19] Örneğin, çalışmalar, ortak yaşam topluluğumuzdaki değişikliğin, erken çocuklukta antibiyotik kullanımının neden daha yüksek astım riskiyle sonuçlandığını açıklamak için kullanılabilecek bağışıklık homeostazisi bozukluğuna yol açabileceğini göstermiştir.[19] Mikrobiyomun değişmesi veya tükenmesi genellikle hijyen hipotezi ile ilişkilendirildiğinden, hipotez bazen "biyom tükenme teorisi" olarak da adlandırılır.

İnsan davranışı

Evrimsel uyumsuzluk teorisinin davranışsal örnekleri arasında dopaminerjik yollar ve ödül sistemi. Salgılanmasını teşvik eden bir eylem veya davranış dopamin Zevk duygusu yarattığı bilinen bir nörotransmiter, beyin sürekli olarak böyle bir zevki aramaya programlandığı için muhtemelen tekrarlanacaktır. Avcı-toplayıcı toplumlarda, bu ödül sistemi hayatta kalma ve üreme başarısı için yararlıydı. Ama şimdi, hayatta kalma ve üreme konusunda daha az zorluk olduğunda, mevcut çevredeki bazı faaliyetler (kumar, uyuşturucu kullanımı, yemek yeme) bu sistemi istismar ederek, bağımlılık yapan davranışlar.[20][12]

İş stresi

Evrimsel uyumsuzluk örnekleri, modern işyerinde de ortaya çıkar. Küçük eşitlikçi toplumlarda yaşayan avcı-toplayıcı atalarımızın aksine, modern çalışma ortamı büyük, karmaşık ve hiyerarşiktir. İnsanlar, atalarımızın geçmişinden çok farklı koşullarda yabancılarla etkileşime girmek için önemli miktarda zaman harcarlar. Avcı-toplayıcılar işi özel hayatlarından ayırmazlar, sorumlu olacak patronları veya uyacakları son tarihler yoktur. Stres sistemimiz anlık tehditlere ve fırsatlara tepki verir. Modern işyeri, hemen hayatta kalmayı veya uzun vadeli yeniden üretimi amaçlayan evrimleşmiş psikolojik mekanizmalardan yararlanır. Bu temel içgüdüler modern işyerinde ters tepiyor, işte çatışmalara, tükenmişliğe, işte yabancılaşmaya ve kötü yönetim uygulamalarına neden oluyor.[12][21]

Doğum sonrası depresyon

Savaş Gazileri Arasında Travma Sonrası Stres Bozukluğu

Kumar

Kumarın bağımlılık yaratan iki yönü vardır: şans ve risk. Şans, kumara yeniliğini verir. İnsanların yiyecek aramak ve avlamak zorunda kaldıkları zamanlarda, yenilik arayışı onlar için, özellikle diyetleri için avantajlıydı. Bununla birlikte, kumarhanelerin gelişmesiyle birlikte, yenilikleri takip etmenin bu özelliği dezavantajlı hale geldi. Kumar oynamaya uygulanabilir diğer davranışsal özellik olan risk değerlendirmesi, tehlike karşısında avcı-toplayıcılar için de faydalı oldu. Bununla birlikte, avcı-toplayıcıların değerlendirmek zorunda olduğu risk türleri, insanların şu anda karşı karşıya olduğu risklerden önemli ölçüde farklı ve daha hayati tehlike arz ediyor. Kumarın cazibesi, riske ve ödülle ilgili faaliyetlere olan çekiciliğinden kaynaklanmaktadır.[22]

Uyuşturucu bağımlılığı

Otçullar, bitkiler için bitki tüketimini caydıran belirli moleküllere sahip olmaları için seçici baskı yaratmıştır. nikotin, morfin, ve kokain. Bitki bazlı ilaçların insan nörolojik sistemi üzerinde pekiştirici ve ödüllendirici etkileri vardır ve bu da insanlarda bir "ilaç ödülü paradoksu" olduğunu düşündürür.[23] İnsan davranışsal evrimsel uyumsuzluğu, bitki evrimi ile insan uyuşturucu kullanımı arasındaki çelişkiyi açıklıyor. Son 10.000 yılda insanlar dopaminerjik sistem veya ödül sistemi, özellikle optimize etmede yararlı Darwinci spor.[24] Uyuşturucu kullanımı geçmiş insan popülasyonlarının ortak bir özelliği olsa da, güçlü maddeleri ve çeşitli alım yöntemlerini içeren uyuşturucu kullanımı, toplumun nispeten çağdaş bir özelliğidir. İnsan ataları, bu nitelikte ilaç kullanımından yoksun bir ortamda yaşadılar, bu nedenle ödül sistemi öncelikle hayatta kalma ve üreme başarısını en üst düzeye çıkarmak için kullanıldı. Buna karşılık, günümüz insanı, uyuşturucuların mevcut doğasının ödül sistemini uyumsuz hale getirdiği bir dünyada yaşıyor. Bu uyuşturucu sınıfı, ödül sisteminde yanlış bir şekilde bir fitness faydasını tetikleyerek insanları uyuşturucu bağımlılığına duyarlı hale getirir.[25] Günümüzün dopaminerjik sistemi, uyuşturucuların erişilebilirliği ve sosyal algısındaki farklılıklara karşı savunmasızlıklar sunmaktadır.

Yemek yiyor

Yiyecek arama çağında, avcı-toplayıcılar bir sonraki öğünlerinin nereden geleceğini nadiren biliyorlardı. Sonuç olarak, midelerini bol miktarda yiyecekle doldurmak, yiyecek kıt olduğu için avantajlıydı. Yiyecek bulunabilirliğinin düşük olduğu ve bulunmasının daha zor olduğu zamanlar için yüksek enerjili yiyeceklerin yoğun tüketimi seçildi. Şimdi, yiyecekler kolayca elde edilebilir ve bir zamanlar insanların temel yemenin hayatta kalma avantajlarını fark etmelerine yardımcı olan nörolojik sistem, aşırı yemeyi teşvik ettiği için artık dezavantajlı hale geldi. Doğal olmayan şekilde yüksek şeker ve yağ seviyelerine sahip gıdaların popülaritesi önemli ölçüde arttığından, işlenmiş gıdaların yükselişinden sonra bu özellikle tehlikeli hale geldi.[26]

İnsan dışı örnekler

Evrimsel uyumsuzluk, bir organizmanın adapte olduğu tipik çevreye benzemeyen bir ortama maruz kaldığı her an ortaya çıkabilir. Küresel ısınma ve habitat tahribatı gibi insan etkileri nedeniyle, çevre birçok organizma için çok hızlı değişiyor ve çok sayıda evrimsel uyumsuzluk vakası.

İnsan etkisine sahip örnekler

Deniz kaplumbağaları ve ışık kirliliği

Kadın Deniz kaplumbağaları Arka yüzgeçlerini kullanarak kumsalda tipik olarak yüksek gelgit çizgisi ile kumul arasında bir çukur kazarak yumurtalarını bırakmak için yuvalar oluşturun. Sonuç olarak, yumurtadan çıktıktan sonraki ilk yedi gün içinde, yumurtadan çıkan deniz kaplumbağaları yuvadan okyanusa geri dönmek zorundadır. Bu yolculuk, avcılardan ve aşırı ısınmadan kaçınmak için ağırlıklı olarak geceleri gerçekleşir.

Yumurtadan çıkan deniz kaplumbağaları okyanusa geri dönmelidir.

Yavrular kendilerini okyanusa yönlendirmek için gözlerinin en parlak yöne dönmelerine güvenirler.[27] Bunun nedeni, okyanusun göksel ışıkla aydınlatılan açık ufkunun, doğal gelişmemiş bir kumsalda kum tepeleri ve bitki örtüsünden çok daha parlak olma eğiliminde olmasıdır.[28] Çalışmalar, bu fenomen için iki göz mekanizması önermektedir. "Tarama sistemi" olarak adlandırılan teori, deniz kaplumbağalarının gözlerinin, genel bir bölgenin genel parlaklık bilgisini alan ve ışığın en yoğun olduğu yerde bir "ölçüm" yapan çok sayıda ışık sensörü içerdiğidir. Işık sensörleri, yumurtadan çıkan bir yavrunun sol tarafındaki en yoğun ışığı algılarsa, deniz kaplumbağası sola döner. Karmaşık fototropotaksis sistemi adı verilen benzer bir öneri, gözlerin, tüm yönlerden gelen ışığın yoğunluğunun ayrıntılı bilgilerini alan ışık yoğunluğu karşılaştırıcıları içerdiğini teorileştirir. Deniz kaplumbağaları, iki göz arasında ışık yoğunluğu dengelendiğinde en parlak yöne baktıklarını "bilirler".[27]

Okyanusu bulmanın bu yöntemi doğal kumsallarda başarılıdır, ancak gelişmiş kumsallarda binalardan, fenerlerden ve hatta terk edilmiş yangınlardan gelen yoğun yapay ışıklar deniz kaplumbağalarını bastırır ve okyanus yerine yapay ışığa yönelmelerine neden olur. Bilim adamları buna yanlış yönelim diyor. Deniz kaplumbağaları da kafasını karıştırabilir ve aynı yerde dolaşabilir.[28] Birçok vaka, yanlış yönlendirilmiş yumurtadan çıkan deniz kaplumbağalarının ya susuzluktan öldüğünü, bir avcı tarafından tüketildiğini ya da terk edilmiş bir ateşte yanarak öldüğünü göstermektedir. Doğrudan etkisi ışık kirliliği deniz kaplumbağalarının sayısını ölçmek çok zor olmuştur. Ancak bu sorun, tüm deniz kaplumbağası türleri tehlike altında olduğu için daha da kötüleşiyor. Göçmen kuşlar ve böcekler de dahil olmak üzere diğer hayvanlar da ışık kirliliğinin kurbanıdır çünkü aynı zamanda kendilerini uygun şekilde yönlendirmek için geceleri ışık yoğunluğuna da bağlıdırlar.[27] (Görmek Deniz kaplumbağalarına yönelik tehditler daha fazla bilgi için.)

Dodo kuşu ve avcılık

Dodo kuşları avlanma nedeniyle tamamen tükendi.

Dodo Kuşu uzak bir adada yaşadı Mauritius, yırtıcıların yokluğunda. Burada, Dodo korku içgüdüsünü ve uçma yeteneğini yitirecek şekilde gelişti. Bu, 16. yüzyılın sonlarında adaya gelen Hollandalı denizciler tarafından kolayca avlanmalarına izin verdi. Hollandalı denizciler ayrıca adaya, yavaş üreyen kuşun nüfus artışına zarar veren Dodo kuşunun yumurtalarını yiyen maymunlar ve domuzlar gibi yabancı hayvanları da getirdi.[29] Korkusuzlukları onları kolay hedef haline getirdi ve uçamamak onlara tehlikeden kaçma fırsatı vermedi. Böylece, keşiflerinden sonraki bir yüzyıl içinde kolayca yok olmaya sürüklendiler.

Dodo'nun uçamaması, bir zamanlar enerji tasarrufu sağladığı için kuş için faydalıydı. Dodo, daha küçük göğüs kasları nedeniyle uçma kabiliyetine sahip kuşlara göre daha fazla enerji tasarrufu yaptı. Daha küçük kas boyutları, daha düşük bakım metabolizması oranlarıyla bağlantılıdır ve bu da Dodo için enerji tasarrufu sağlar.[30] Korku içgüdüsünün olmaması, Dodo'nun enerjiyi koruduğu başka bir mekanizmaydı çünkü bir stres tepkisi için hiçbir zaman enerji harcamak zorunda kalmamıştı. Her iki enerji tasarrufu mekanizması da bir zamanlar avantajlıydı çünkü Dodo'nun faaliyetleri minimum enerji harcamasıyla yürütmesini sağladı. Ancak, adaları işgal edildiğinde bunların dezavantajlı olduğu ortaya çıktı ve insanların getirdiği yeni tehlikelere karşı onları savunmasız hale getirdi.[31]

İngiliz Sanayi Devrimi sırasında biberli güveler

İngilizlerden önce Sanayi devrimi 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyıl başlarının en yaygın fenotipik rengi biberli güve siyah beneklerle beyazdı. Ancak, Sanayi Devrimi yüksek düzeyde kirlilik ürettiğinde bu durum değişti. Sanayi Devrimi nedeniyle, kentsel bölgelerde ağaçlar karardı ve orijinal fenotipin yırtıcılar için önemli ölçüde daha fazla öne çıkmasına neden oldu.[32] Daha sonra doğal seçilim, türlerin saldırıları önlemek ve kamufle etmesi için nadir bulunan koyu biberli carbonaria güvesini tercih etmeye başladı. Kara güvenin nüfusu hızla arttı ve 1950'lerde İngiltere'nin büyük miktarları carbonaria frekanslarının% 90'ın üzerine çıktığını gördü.[33] Bir zamanlar olumlu olan beyaz benekli fenotip, yeni ortamda hızla uyumsuz hale geldi.

Ancak 1900'lerin sonlarında İngilizler hava kirliliğini azaltmak için çaba sarf ederek ağaçların normal gölgelerine dönmesine neden oldu. Renk değişikliği, koyu ten fenotipinin yararlıdan dezavantajlıya dönmesine neden olur. Güve bir kez daha değişen ortama yeterince hızlı adapte olamadı ve bu nedenle carbonaria fenotipi uyumsuz hale geldi. Ağaçların doğal rengine dönmesi, biberli güvenin avcılardan saklanmasına izin verdiği için orijinal fenotipin tekrar avantajlı hale gelmesine neden oldu.[34]

Dev mücevher böceği ve bira şişeleri

Mücevher Böceği, bira şişesine benzer parlak, kahverengi bir dış yüzeye sahiptir.

Evrimsel uyumsuzluk, böcekler arasında da görülebilir. Böyle bir örnek, Dev Mücevher Böceği (Julodimorpha bakewelli). Erkek mücevher böceği, erkek mücevher böceğinin çölde uçarken bir dişiyi tanımlamasına izin veren dişi mücevher böceğinin belirli özelliklerine ilgi duyacak şekilde gelişti.[35] Bu özellikler boyut, renk ve dokuyu içerir. Ancak bu fiziksel özellikler bira şişelerinde de kendini gösterir. Sonuç olarak, erkek mücevher böcekleri, bira şişesinin büyük boyutu ve çekici rengi nedeniyle, bira şişelerini dişi mücevher böceklerinden daha çekici bulmaktadır.[36] Bira şişeleri genellikle mücevher böceğinin büyüdüğü Avustralya çölünde insanlar tarafından atılır ve erkek mücevher böceklerinin dişi mücevher böcekleri yerine bira şişeleriyle çiftleşmeyi tercih ettiği bir ortam yaratır. Bu, daha az böcek çiftleşirken mücevher böceğinin üreme verimini azalttığı için son derece dezavantajlı bir durumdur. Bu durum evrimsel bir uyumsuzluk olarak düşünülebilir, çünkü üremeye yardımcı olmak için gelişen bir alışkanlık, antropojenik bir neden olan bira şişelerinin çöpe atılması nedeniyle dezavantajlı hale geldi.[37]

İnsan etkisi olmayan örnekler

Kuşlar arasında bilgi basamakları

A group of Nutmeg Mannikins at a bird feeder
Bir kuş besleyicide bir grup küçük hindistan cevizi mannikin

Normalde, diğer organizmaları izlemekten bilgi edinmek, gözlemcinin çaba harcamadan iyi kararlar almasını sağlar.[38][39] Daha spesifik olarak, kuşlar genellikle avcıların varlığı, iyi üreme alanları gibi değerli bilgiler elde etmek için diğer organizmaların davranışlarını gözlemler.[40][41][42] ve optimal beslenme noktaları.[43] Bu, gözlemcinin bilgi toplamak için daha az çaba harcamasına izin verse de, gözlemden elde edilen bilgiler güvenilmezse kötü kararlara da yol açabilir. Küçük hindistan cevizi mankenleri söz konusu olduğunda, gözlemci, en uygun besleyiciyi aramak için harcanan zamanı en aza indirebilir ve diğer hindistan cevizi manniklerinin beslendiği yeri izleyerek besleme süresini en üst düzeye çıkarabilir. Bununla birlikte, bu, gözlemlenen mannikinlerin aynı zamanda beslenme noktasının ideal olduğunu gösteren güvenilir bilgilere sahip olduğu varsayımına dayanmaktadır. Başkalarını izlemekten elde edilen bilgilere öncelik verildiğinde, bu davranış uyumsuz hale gelebilir. bilgi basamakları, önceki deneyimler kalabalığın kararının kötü olduğunu öne sürmüş olsa bile, kuşların kalabalığın geri kalanını takip ettiği yerler.[44] Örneğin, eğer bir küçük hindistan cevizi mannikin besleyicide beslenen yeterince mannikin görürse,[45][46][47] Küçük hindistan cevizi mankenlerinin, kişisel deneyimleri besleyicinin zayıf olduğunu gösterse bile bu besleyiciyi seçtikleri gösterilmiştir.[48]

Ev ispinozları ve MG hastalığının başlangıcı

Evrimsel uyumsuzluk meydana gelir ev ispinozları bulaşıcı bireylere maruz kaldıklarında. Erkek ev ispinozları, hasta veya hasta olan diğer ispinozlara çok yakın beslenmeye meyillidir, çünkü hasta bireyler normalden daha az rekabetçidir ve bu da, sağlıklı erkeğin, olursa agresif bir etkileşim kazanma olasılığını artırır. Sosyal bir çatışmayı kaybetme olasılığını azaltmak için, sağlıklı ispinozlar, hastalık nedeniyle uyuşuk veya halsiz olan bireylerin yakınında yiyecek arama eğilimindedir.[49] Ancak bu eğilim, ispinozlar için evrimsel bir tuzak yaratmıştır. MG hastalığı Bu hastalık bulaşıcı olduğundan, sağlıklı ispinozlar daha önce hastalığı geliştirmiş bireylerin yakınındaysa kasılma tehlikesiyle karşı karşıya kalacaktır. Hastalığın ortaya çıkışının nispeten kısa süresi, ispinozların hasta bireylere yaklaşmaktan kaçınmak için yeterince hızlı uyum sağlayamamasına neden oldu, bu da sonuçta davranışları ile değişen çevre arasındaki uyumsuzluğa neden oldu.[49]

Solucanın titreşimlere tepkisinin sömürülmesi

Solucan büyüleyici insanların ilgisini çekmek için kullandıkları bir uygulamadır. solucanlar toprağı titretmek için tahta bir kazıkla sürerek yerden çıkarın. Bu aktivite genellikle balık yemi toplamak için ve rekabetçi bir spor olarak yapılır. Titreşimleri algılayan solucanlar yüzeye çıkar. Araştırmalar, insanların aslında solucanları avlayan aç küflerden kaçınmak için adapte ettikleri bir özellikten yararlandığını gösteriyor. Başlangıçta yararlı bir özelliğin avı yakalamak için istismar edildiği bu tür evrim tuzağı, "nadir düşman etkisi" olarak adlandırılmıştır. Richard dawkins, bir İngiliz evrimsel biyolog.[50] Solucanların bu özelliği sadece insanlar tarafından değil, diğer hayvanlar tarafından da istismar edilmiştir. Ringa martıları ve ağaç kaplumbağalarının da solucanları yüzeye çıkarıp tüketmek için yere vurdukları gözlemlenmiştir.[51]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c d Lloyd, Elisabeth; Wilson, David Sloan; Ayık, Elliott (2011). "Evrimsel Uyumsuzluk Ve Bu Konuda Yapılması Gerekenler: Temel Bir Eğitim". Evrimsel Uygulamalar: 2–4.
  2. ^ Yalın, Judith L .; Kabuk David H. (2008). "Doğal ve Antropojenik Etkiler Küresel ve Bölgesel Yüzey Sıcaklıklarını Nasıl Değiştirir: 1889 - 2006". Jeofizik Araştırma Mektupları (16 Eylül 2008'de yayınlandı). 35 (18): L18701. Bibcode:2008GeoRL..3518701L. doi:10.1029 / 2008GL034864.
  3. ^ Connallon, Tim; Clark, Andrew G. (2015). "Belirsiz Bir Dünyada Fitness Etkilerinin Dağılımı". Evrim. 69 (6): 1610–1618. doi:10.1111 / evo.12673. PMC  4716676. PMID  25913128.
  4. ^ Mayr Ernst (1942). Bir Zoologun Gözünden Sistematiği ve Türlerin Kökeni. New York: Columbia Üniversitesi Yayınları. pp.224. ISBN  978-0674862500.
  5. ^ Gross, Warren J. (1955). "Karasal Alışkanlığı Gösteren Yengeçlerde Ozmotik Düzenlemenin Yönleri". Amerikan Doğa Uzmanı. 89 (847): 205–222. doi:10.1086/281884.
  6. ^ Wilson, Edward O. (1959). "Tropikal Karınca Faunasında Uyarlamalı Geçiş ve Dağılım". Evrim. 13 (1): 122–144. doi:10.2307/2405948. JSTOR  2405948.
  7. ^ Riggs, Jack E. (1993). "Taş devri genleri ve modern yaşam tarzı: Evrimsel uyumsuzluk veya farklı hayatta kalma önyargısı". Klinik Epidemiyoloji Dergisi. 46 (11): 1289–1291. doi:10.1016 / 0895-4356 (93) 90093-g. PMID  8229106.
  8. ^ "Evrim Enstitüsü Projeleri: Evrimsel Uyumsuzluk". Evrim Enstitüsü.
  9. ^ a b c d Giphart, Ronald; van Vugt, Mark (15 Şubat 2018). Uyumsuzluk: Taş Devri Beynimiz Her Gün Bizi Nasıl Kandırıyor (Ve Bu Konuda Ne Yapabiliriz). Küçük, Kahverengi Kitap Grubu. ISBN  978-1-4721-3971-9.
  10. ^ a b Cordain, Loren; Eaton, S. Boyd; Sebastian, Anthony; Mann, Neil; Lindeberg, Staffan; Watkins, Bruce A .; O'Keefe, James H .; Brand-Miller, Janette (2005-02-01). "Batı diyetinin kökenleri ve evrimi: 21. yüzyıl için sağlık etkileri". Amerikan Klinik Beslenme Dergisi. 81 (2): 341–354. doi:10.1093 / ajcn.81.2.341. ISSN  0002-9165. PMID  15699220.
  11. ^ Barker Graeme (2006). Tarih Öncesinde Tarım Devrimi: Toplayıcılar Neden Çiftçi Oldu?. Oxford: Oxford University Press. s. 1.
  12. ^ a b c Li, Norman P .; van Vugt, Mark; Colarelli, Stephen M. (2017-12-19). "Evrimsel Uyumsuzluk Hipotezi: Psikolojik Bilim için Çıkarımlar". Psikolojik Bilimde Güncel Yönler. SAGE Yayınları. 27 (1): 38–44. doi:10.1177/0963721417731378. ISSN  0963-7214.
  13. ^ Güç, Michael L .; Schulkin, Jay (2013-01-02). Obezitenin Evrimi. JHU Basın. ISBN  9781421409603.
  14. ^ Şövalye Christine (2011). ""Çoğu insan makarna yemek için tasarlanmamıştır ": düşük karbonhidratlı diyet hareketinde obezite için evrimsel açıklamalar" (PDF). Halkın Bilim Anlayışı. 20 (5): 706–719. doi:10.1177/0963662510391733. PMID  22164708. S2CID  7809299.
  15. ^ Alvergne, Alexandra; Jenkinson, Crispin; Faurie, Charlotte (2016). Tıpta Evrimsel Düşünce - Springer. doi:10.1007/978-3-319-29716-3. ISBN  978-3-319-29714-9.
  16. ^ Lieberman, Daniel (2014). İnsan Vücudunun Öyküsü: Evrim, Sağlık ve Hastalık. Aile Hekimliği. 48. Vintage Kitaplar. sayfa 822–823. ISBN  978-0-307-74180-6. PMID  27875612.
  17. ^ Garn, Holger; Renz Harald (2007). Hijyen hipotezi için "epidemiyolojik ve immünolojik kanıt". İmmünobiyoloji. 212 (6): 441–452. doi:10.1016 / j.imbio.2007.03.006. PMID  17544829.
  18. ^ Prokopakis, Emmanuel; Vardouniotis, Alexios; Kawauchi, Hideyuki; Scadding, Glenis; Georgalas, Christos; Cehennemler, Peter; Velegrakis, George; Kalogjera, Livije (2013). "Hijyen hipotezinin patofizyolojisi". International Journal of Pediatric Otorhinolaryngology. 77 (7): 1065–1071. doi:10.1016 / j.ijporl.2013.04.036. PMID  23701898.
  19. ^ a b Sironi, Manuela; Clerici, Mario (2010/06/01). "Hijyen hipotezi: evrimsel bir bakış açısı". Mikroplar ve Enfeksiyon. 12 (6): 421–427. doi:10.1016 / j.micinf.2010.02.002. PMID  20178858.
  20. ^ Pani, L (2000). "İnsan dopaminerjik sisteminin normal fizyolojisi ile sanayileşmiş ülkelerdeki mevcut çevre koşulları arasında evrimsel bir uyumsuzluk var mı?". Moleküler Psikiyatri. Springer Science and Business Media LLC. 5 (5): 467–475. doi:10.1038 / sj.mp.4000759. ISSN  1359-4184. PMID  11032379.
  21. ^ Vugt, Mark van; Ronay Richard (2013-07-05). "Liderliğin evrimsel psikolojisi". Örgütsel Psikoloji İncelemesi. SAGE Yayınları. 4 (1): 74–95. doi:10.1177/2041386613493635. ISSN  2041-3866. S2CID  145773713.
  22. ^ Spinella, Marcello (2003). "Evrimsel Uyumsuzluk, Sinir Ödül Devreleri ve Patolojik Kumar". International Journal of Neuroscience. 113 (4): 503–512. doi:10.1080/00207450390162254. PMID  12856479. S2CID  21337482.
  23. ^ Sullivan, R. J; Hagen, E. H; Hammerstein, P. (7 Haziran 2008). "İnsan evriminde ilaç ödülünün paradoksunu ortaya çıkarmak". Kraliyet Topluluğu B Bildirileri: Biyolojik Bilimler. 275 (1640): 1231–1241. doi:10.1098 / rspb.2007.1673. PMC  2367444. PMID  18353749.
  24. ^ Nesse, R. M .; Berridge, Kent C. (3 Ekim 1997). "Evrimsel Perspektifte Psikoaktif İlaç Kullanımı". Bilim. 278 (5335): 63–66. doi:10.1126 / science.278.5335.63. PMID  9311928.
  25. ^ Frenk üzümü, Russil; Adamson, Simon; Todd, Fraser; Sellman, Doug (10 Aralık 2009). "Uyuşturucu kullanımı ve bağımlılığı: evrimsel bakış açısı". Avustralya ve Yeni Zelanda Psikiyatri Dergisi. 43 (11): 1049–1056. doi:10.1080/00048670903270449. PMID  20001400. Alındı 13 Kasım 2016.
  26. ^ Davis, Caroline; Carter, Jacqueline (2009-05-18). "Bir bağımlılık bozukluğu olarak kompulsif aşırı yeme. Teori ve kanıtların gözden geçirilmesi". İştah. 53 (1): 1–8. doi:10.1016 / j.appet.2009.05.018. PMID  19500625. S2CID  205607349.
  27. ^ a b c Witherington, Blair; Martin, Erik; Trindell, Robbin (2014). "Deniz kaplumbağalarının yuvalama sahillerinde ışık kirliliği sorunlarını anlama, değerlendirme ve çözme" (PDF). Florida Balık ve Yaban Hayatı Araştırma Enstitüsü Teknik Raporu TR-2 (2 ed.). 7: + 83.
  28. ^ a b Ecological Associates, Inc. (1998). Kıyı Yolu Aydınlatma Kılavuzu: Deniz Kaplumbağaları Üzerindeki Etkileri En Aza İndirmek İçin Sokak Aydınlatmasını Yönetmek İçin Pratik Kılavuz İlkeler El Kitabı. Juno Beach, Florida: Florida Power and Light Company için hazırlanmıştır. s. 5.
  29. ^ Oksanen, Markku (Ocak 2007). "Türlerin Yok Olması ve Toplu Sorumluluk". Yirmi Birinci Dünya Felsefe Kongresi Bildirileri. 3: 179–183. Alındı 16 Kasım 2016.
  30. ^ McNab, Brian K. (1 Ocak 1994). "Enerji Tasarrufu ve Kuşlarda Uçmazlığın Evrimi". Amerikan Doğa Uzmanı. 144 (4): 628–642. doi:10.1086/285697. JSTOR  2462941.
  31. ^ Lloyd, Elisabeth; Wilson, David Sloan; Ayık, Elliott (2011). "Evrimsel Uyumsuzluk ve Bu Konuda Yapılması Gerekenler: Temel Bir Eğitim" (PDF). Evrimsel Uygulamalar.
  32. ^ Cofnas Nathan (2016/01/01). "Evrimsel uyumsuzluğun teleofonksiyonel bir açıklaması". Biyoloji ve Felsefe. 31 (4): 507–525. doi:10.1007 / s10539-016-9527-1. ISSN  0169-3867. PMC  4901103. PMID  27358505.
  33. ^ "EBSCO Publishing Service Seçim Sayfası". web.b.ebscohost.com. Alındı 2016-11-15.
  34. ^ Cook, L. M .; Dennis, R.L. H .; Mani, G.S. (1999-02-07). "Manchester bölgesindeki biberli güvede melanik morf frekansı". Londra B Kraliyet Cemiyeti Bildirileri: Biyolojik Bilimler. 266 (1416): 293–297. doi:10.1098 / rspb.1999.0636. ISSN  0962-8452. PMC  1689675.
  35. ^ "Bira Şişeleriyle Çiftleşen Dev Mücevher Böceği". About.com Eğitim. Alındı 2016-11-16.
  36. ^ Schlaepfer, Martin A .; Runge, Michael C .; Sherman Paul W. (2002). "Ekolojik ve evrimsel tuzaklar". Ekoloji ve Evrimdeki Eğilimler. 17 (10): 474–480. doi:10.1016 / S0169-5347 (02) 02580-6.
  37. ^ Robertson, Bruce A; Chalfoun, Anna D (2016-12-01). "Davranışsal uyumsuzluğu anlamanın anahtarı olarak evrimsel tuzaklar". Davranış Bilimlerinde Güncel Görüş. Davranışsal ekoloji. 12: 12–17. doi:10.1016 / j.cobeha.2016.08.007. S2CID  53193327.
  38. ^ Boulinier, Thierry; Danchin, Etienne (1997). "Karasal göçmen türlerde üreme yaması seçiminde belirgin üreme başarısının kullanılması". Evrimsel Ekoloji. 11 (5): 505–517. doi:10.1007 / s10682-997-1507-0. ISSN  0269-7653. S2CID  23918219.
  39. ^ DALL, S; GIRALDEAU, L; OLSSON, O; MCNAMARA, J; STEPHENS, D (Nisan 2005). "Bilgi ve evrimsel ekolojide hayvanlar tarafından kullanılması". Ekoloji ve Evrimdeki Eğilimler. 20 (4): 187–193. doi:10.1016 / j.tree.2005.01.010. PMID  16701367.
  40. ^ Parejo, Deseada; Danchin, Etienne; Avilés, Jesús M. (2005-01-01). "Heterospesifik habitat kopyalama hipotezi: rakipler habitat kalitesini gösterebilir mi?". Davranışsal Ekoloji. 16 (1): 96–105. doi:10.1093 / beheco / arh136. ISSN  1045-2249.
  41. ^ Seppänen, Janne-Tuomas; Forsman, Jukka T .; Mönkkönen, Mikko; Thomson, Robert L. (2007-07-01). "Sosyal Bilgi Kullanımı Zaman, Mekan ve Ekoloji İçinde Heterospesifiklere Ulaşan Bir Süreçtir". Ekoloji. 88 (7): 1622–1633. doi:10.1890/06-1757.1. ISSN  1939-9170. PMID  17645008.
  42. ^ Kivelä, Sami M .; Seppänen, Janne-Tuomas; Ovaskainen, Otso; Doligez, Blandine; Gustafsson, Lars; Mönkkönen, Mikko; Forsman, Jukka T. (2014-12-01). "Karar vermede geçmiş ve şimdiki zaman: yuva yeri seçiminde özgün ve heterospesifik ipuçlarının kullanımı". Ekoloji. 95 (12): 3428–3439. doi:10.1890/13-2103.1. ISSN  1939-9170.
  43. ^ Zuberbühler Klaus (2000-04-07). "İki orman primatında türler arası anlamsal iletişim". Londra B Kraliyet Cemiyeti Bildirileri: Biyolojik Bilimler. 267 (1444): 713–718. doi:10.1098 / rspb.2000.1061. ISSN  0962-8452. PMC  1690588. PMID  10821618.
  44. ^ Rieucau, Guillaume; Giraldeau, Luc-Alain (2009-11-01). "İkna edici arkadaşlar yanlış olabilir: küçük hindistan cevizi mankenlerinde yanıltıcı sosyal bilgilerin kullanılması". Davranışsal Ekoloji. 20 (6): 1217–1222. doi:10.1093 / beheco / arp121. ISSN  1045-2249.
  45. ^ Mallon, E .; Pratt, S .; Franks, N. (2001). "Karınca Leptothorax albipennis tarafından yuva yeri seçimi sırasında bireysel ve toplu karar verme". Davranışsal Ekoloji ve Sosyobiyoloji. 50 (4): 352–359. doi:10.1007 / s002650100377. ISSN  0340-5443. S2CID  15360262.
  46. ^ Seeley, Thomas D .; Visscher, P. Kirk (2004-07-22). "Bal arısı sürüleri tarafından yuva yeri seçimi sırasında yeterli çoğunluğu algılama". Davranışsal Ekoloji ve Sosyobiyoloji. 56 (6): 594–601. doi:10.1007 / s00265-004-0814-5. ISSN  0340-5443. S2CID  20962306.
  47. ^ Ward, Ashley J. W .; Sumpter, David J. T .; Couzin, Iain D .; Hart, Paul J. B .; Krause, Jens (2008-05-13). "Yeterli karar verme, balık sürülerinde bilgi aktarımını kolaylaştırır". Ulusal Bilimler Akademisi Bildiriler Kitabı. 105 (19): 6948–6953. Bibcode:2008PNAS..105.6948W. doi:10.1073 / pnas.0710344105. ISSN  0027-8424. PMC  2383955. PMID  18474860.
  48. ^ Rieucau, G .; Giraldeau, L.-A. (2009-11-01). "İkna edici arkadaşlar yanlış olabilir: küçük hindistan cevizi mankenlerinde yanıltıcı sosyal bilgilerin kullanılması". Davranışsal Ekoloji. 20 (6): 1217–1222. doi:10.1093 / beheco / arp121. ISSN  1045-2249.
  49. ^ a b Bouwman, Karen M .; Hawley, Dana M. (2010-08-23). "Evrimsel bir tuzak görevi gören hastalık davranışı mı? Erkek ev ispinozları, tercihen hastalıklı akrabalarla beslenirler". Biyoloji Mektupları. 6 (4): 462–465. doi:10.1098 / rsbl.2010.0020. ISSN  1744-9561. PMC  2936219. PMID  20164082.
  50. ^ Catania, Kenneth (2010-01-01). "Solucan Büyücüler". Bilimsel amerikalı. 302 (3): 72–76. Bibcode:2010SciAm.302c..72C. doi:10.1038 / bilimselamerican0310-72. PMID  20184186.
  51. ^ Mirsky, Steve. "Füzyon Reaktörüm nerede?". Bilim Konuşması (Dijital ses dosyası). Bilimsel amerikalı. Alındı 2016-11-16. Ancak başka durumlarda, insanlar veya bu ringa balığı martısı veya ağaç kaplumbağası gibi diğer avcılar, bu titreşimi taklit edebilir ve bundan faydalanabilirsiniz.