Saha araştırması - Field research

Bu makale bilimsel yöntem hakkındadır. Askeri terim için bkz. tahkimat.
"Saha çalışması" ve "saha çalışması" buraya yönlendirin. Roman için bkz. Saha çalışması (roman). Şiir kitapları için bkz. Saha Çalışması (şiir koleksiyonu).
Sahada bilgi toplayan biyologlar
Parçası bir dizi açık
Araştırma
Araştırma üzerinde İşbirliği Yapma (9955278615) .jpg
Felsefe portalı

Saha araştırması, alan çalışmalarıveya saha çalışması ... Toplamak nın-nin işlenmemiş veri dışında laboratuar, kütüphane veya iş yeri ayarı. Saha araştırmasında kullanılan yaklaşımlar ve yöntemler, disiplinler. Örneğin, saha araştırması yapan biyologlar hayvanları basitçe gözlemleyebilirler. etkileşim onların ortamlar Saha araştırması yapan sosyal bilimciler, kendi ortamlarında insanlarla görüşebilir veya gözlemleyebilir. doğal ortamlar dillerini öğrenmek için folklor ve sosyal yapılar.

Saha araştırması, değişken olmasına rağmen, iyi tanımlanmış bir dizi yöntemi içerir: gayri resmi görüşmeler, doğrudan gözlem, grubun yaşamına katılım, toplu tartışmalar, grup içinde üretilen kişisel belgelerin analizi, kendi kendine analiz, çevrimdışı veya çevrimiçi olarak gerçekleştirilen faaliyetlerin sonuçları ve yaşam öyküleri. Yöntem genellikle şu şekilde karakterize edilse de nitel araştırma, nicel boyutları içerebilir (ve genellikle içerir).

Tarih

Saha araştırmasının uzun bir geçmişi vardır. Kültürel antropologlar, diğer kültürleri incelemek için uzun süredir saha araştırmasını kullandılar. Kültürlerin farklı olması gerekmemekle birlikte, geçmişte sözde ilkel kültürlerin çalışılmasıyla sık sık durum böyleydi ve hatta sosyolojide kültürel farklılıklar sınıfın farklılıkları olmuştur. Çalışma yapılır ... "'Alanlar', yani sosyal araştırma konusu olan sınırlı çalışma alanları".[1] Alanlar eğitim, endüstriyel ortamlar veya Amazon yağmur ormanları olabilir. Saha araştırması Jane Goodall gibi zoologlar tarafından yapılabilir. Radcliff-Brown [1910] ve Malinowski [1922], gelecekteki çalışmalar için modeller belirleyen erken kültürel antropologlardı.[2]

Saha araştırmasının iş kullanımı, uygulamalı bir antropoloji biçimidir ve anketler söz konusu olduğunda sosyologlar veya istatistikçiler tarafından tavsiye edilmesi muhtemeldir.

Tüketici pazarlaması alan araştırması, işletmelerin hedef pazarlarını araştırmak için kullandıkları birincil pazarlama tekniğidir.

Saha araştırması yapmak

Saha araştırmasından elde edilen sonuçların kalitesi sahada toplanan verilere bağlıdır. Veriler, sırayla, saha çalışanına, katılım düzeyine ve çalışma alanını ziyaret eden diğer bireylerin fark edemeyebileceği şeyleri görme ve görselleştirme becerisine bağlıdır. Araştırmacılar, kendi kültürlerinde görmemiş olabilecekleri yeni fikirlere, kavramlara ve şeylere ne kadar açık olurlarsa, bu fikirlerin özümsenmesi o kadar iyi olacaktır. Bu tür materyallerin daha iyi kavranması, bölgede faaliyet gösteren kültür güçlerinin ve incelenen insanların yaşamlarını değiştirmelerinin yollarının daha iyi anlaşılması anlamına gelir. Sosyal bilimcilere (yani antropologlar, sosyal psikologlar, vb.) Her zaman etnik merkezcilik (yani kişinin kendi etnik grubunun üstünlüğüne olan inanç), herhangi bir tür saha araştırması yürütürken.

İnsanların kendileri çalışma konusu olduğunda, gözlemci önyargısı riskini ve bir kültürün işleyişinin çok teorik veya idealleştirilmiş açıklamalarının elde edilmesini azaltmak için protokoller tasarlanmalıdır. Katılımcı gözlem, veri toplama ve anket araştırması, genellikle deneysel veya laboratuvar araştırması olarak adlandırılanın aksine, saha araştırma yöntemlerinin örnekleridir.

Alan notları

Ana makale: Alan notları

Saha araştırması yaparken, etnografik kayıt tutmak süreç için çok önemlidir. Alan notları etnografik kayıtların önemli bir parçasıdır. Saha notları süreci, araştırmacının daha sonra yazılacak gözlemler yapmak için yerel sahnelere ve deneyimlere katılmasıyla başlar. Saha araştırmacısı, daha sonra yazılmak üzere önce belirli ayrıntıların zihinsel notlarını almaya çalışır.

Alan notları türleri

Alan Not Tablosu

Alan Notu TürleriKısa açıklama
Not NotlarıSahadayken anahtar kelimeler veya ifadeler yazılır.
Alan Notları UygunDavranışları ve sözsüz iletişim dahil olmak üzere fiziksel bağlamın ve dahil olan kişilerin açıklaması.
Metodolojik NotlarAraştırmacının araştırma projesinin nasıl yürütüleceğine dair sahip olduğu yeni fikirler.
Dergiler ve GünlüklerBu notlar etnografın sahadaki yaşam ve çalışma konusundaki kişisel tepkilerini, hayal kırıklıklarını ve değerlendirmelerini kaydeder.

Mülakat

Başka bir veri toplama yöntemi de görüşme, özellikle görüşme yapmak nitel paradigma. Görüşme farklı formatlarda yapılabilir, bu tamamen bireysel araştırmacı tercihlerine, araştırma amacına ve sorulan araştırma sorusuna bağlıdır.

Verilerin analizi

İçinde nitel araştırma sahada toplanan verileri analiz etmenin birçok yolu vardır. Veri analizi için en yaygın iki yöntemden biri tematik analiz ve anlatı analizi. Daha önce belirtildiği gibi, bir araştırmacının kullanmaya karar verdiği analiz türü, sorulan araştırma sorusuna, araştırmacının alanına ve araştırmacının tercih ettiği kişisel yönteme bağlıdır.

Farklı disiplinlerde saha araştırması

Antropoloji

İçinde antropoloji alan araştırması, adı verilen bir tür yazı üretecek şekilde düzenlenir. etnografya. Etnografi, hem bir metodolojiye hem de bir araştırma ürününe, yani bir monografa veya kitaba atıfta bulunabilir. Etnografya, ağırlıklı olarak katılımcı gözlemine dayanan, temellenmiş, tümevarımsal bir yöntemdir. Katılımcı gözlem, yapılandırılmış bir araştırma stratejisi türüdür. Pek çok disiplinde, özellikle kültürel antropolojide, aynı zamanda sosyoloji, iletişim çalışmaları ve sosyal psikolojide yaygın olarak kullanılan bir metodolojidir. Amacı, belirli bir grup bireyle (dini, mesleki veya alt kültürel grup veya belirli bir topluluk gibi) ve uygulamalarını, doğal ortamlarındaki insanlarla yoğun bir katılım yoluyla, genellikle uzun süre boyunca yakın ve samimi bir aşinalık kazanmaktır. uzun bir süre. Yöntem, sosyal antropologların, özellikle Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Franz Boas öğrencilerinin saha çalışmalarından ve Chicago Sosyoloji Okulu'nun kentsel araştırmalarından kaynaklandı.[3]

Antropolojik saha çalışması, aşağıdakileri içeren ancak bunlarla sınırlı olmayan bir dizi yöntem ve yaklaşım kullanır: katılımcı gözlemi, yapılandırılmış ve yapılandırılmamış görüşmeler, arşiv araştırması, toplama demografik antropoloğun incelediği topluluktan bilgi ve veri analizi. Geleneksel katılımcı gözlem genellikle birkaç aydan yıllarca ve hatta nesiller arasında değişen uzun bir süre boyunca yapılır. Uzatılmış bir araştırma süresi, araştırmacının incelenen bireyler, topluluk ve / veya popülasyon hakkında daha ayrıntılı ve doğru bilgi edinebileceği anlamına gelir. Gözlemlenebilir ayrıntılar (günlük zaman tahsisi gibi) ve daha gizli ayrıntılar (tabu davranış gibi) daha kolay gözlemlenir ve daha uzun bir süre boyunca yorumlanır. Uzun süreler boyunca gözlem ve etkileşimin gücü, araştırmacıların, katılımcıların söyledikleri ve çoğu zaman olması gerektiğine inandıkları (resmi sistem) ile gerçekte ne olduğu veya resmi sistemin farklı yönleri arasındaki tutarsızlıkları keşfedebilmeleridir; Bunun aksine, insanların bir dizi soruya verdikleri yanıtların bir kerelik bir araştırması oldukça tutarlı olabilir, ancak sosyal sistemin farklı yönleri veya bilinçli temsiller ve davranışlar arasındaki çatışmaları gösterme olasılığı daha düşüktür.

Arkeoloji

Saha araştırması, arkeolojik Araştırma. Geniş kapsamlı taahhütleri içerebilir alan araştırmaları (dahil olmak üzere hava araştırmaları ); daha yerelleştirilmiş site anketler (fotoğraf dahil, çizilmiş, ve jeofizik anketler ve benzeri alıştırmalar saha yürüyüşü ); ve kazı.

Biyoloji

İçinde Biyoloji Saha araştırması tipik olarak, konuların olduğu serbest yaşayan vahşi hayvanlar üzerinde çalışmayı içerir. gözlemlendi doğal olarak yetişme ortamı, incelenen hayvanların ortamını veya davranışını değiştirmeden, zarar vermeden veya maddi olarak değiştirmeden. Saha araştırması biyolojik bilimin vazgeçilmez bir parçasıdır.

Hayvan göçünü izleme (dahil olmak üzere kuş çınlaması / bantlama) sık kullanılan bir saha tekniğidir ve saha bilimcilerinin göç desenler ve rotalar ve hayvan uzun ömür vahşi doğada. Hayvan göçleri hakkında bilgi, hayvanların boyutunu ve yerini doğru bir şekilde belirlemek için gereklidir. korunan alanlar.

Dünya ve atmosfer bilimleri

İçinde jeoloji Saha çalışması eğitimin önemli bir parçası olarak kabul edilir[4] ve birçok araştırma projesinin önemli bir bileşeni olmaya devam etmektedir. Diğer disiplinlerde Dünya ve atmosfer bilimleri alan araştırması, saha deneyleri (benzeri VORTEX projeleri ) kullanarak yerinde aletler. Kalıcı gözlem ağları da diğer kullanımlar için korunur, ancak mutlaka saha araştırması olarak kabul edilmez ve kalıcı değildir uzaktan Algılama kurulumlar.

Ekonomi

Alan araştırmasının amacı ekonomi yüzeyin altına inmek, gözlemlenen davranışı bir sürecin hakim anlayışıyla karşılaştırmak ve dili ve tanımı davranışla ilişkilendirmektir (ör. Deirdre McCloskey, 1985).

2009 Nobel Ekonomi Ödülü Kazananlar, Elinor Ostrom ve Oliver Williamson, iktisatta karma yöntemleri ve karmaşık yaklaşımları savundular ve dolaylı olarak iktisatta saha araştırması yaklaşımlarının uygunluğuna işaret ettiler.[5] Yakın zamanda yapılan bir röportajda Oliver Williamson ve Elinor Ostrom, ekonomik analizler yaparken kurumsal bağlamları incelemenin önemini tartışıyorlar.[6] Ostrom ve Williamson, politika sorunlarına yönelik "yukarıdan aşağıya" her derde deva veya "çerez kesici" yaklaşımların işe yaramadığı konusunda hemfikir. Politika yapıcıların yerel halka kaynakları tahsis etmek ve anlaşmazlıkları çözmek için kullanılan sistemleri şekillendirme şansı vermesi gerektiğine inanıyorlar. Ostrom, bazen yerel çözümlerin en verimli ve etkili seçenekler olabileceğine dikkat çekiyor. Bu, antropolojik araştırmalara çok iyi uyan bir bakış açısıdır ve bir süredir bize yerel bilgi sistemlerinin mantığını ve sorunlara dışarıdan veya yukarıdan yeterli olmadan "çözümler" dayatıldığında yapılabilecek zararı bize göstermiştir. danışma. Örneğin Elinor Ostrom, araştırmasında saha vaka çalışmalarını ve deneysel laboratuvar çalışmalarını birleştiriyor. Bu kombinasyonu kullanarak, insan gruplarının ortak havuz problemlerini çözmek için işbirliği yapabileceği olasılığına dair uzun süredir devam eden varsayımlara itiraz etti (devlet tarafından düzenlenen veya piyasa tarafından yönetilmenin aksine).[7]

Edward J. Nell 1998'de iktisatta iki tür saha araştırması olduğunu savundu. Bir tür, bize kurumların ve uygulamaların dikkatlice çizilmiş bir resmini verebilir; genel olarak belirli bir türden belirli bir toplum veya sosyal ortamın tüm etkinlikleri için geçerlidir, ancak yine de o toplum veya ortam için uzmanlaşmıştır. Kurumlar ve uygulamalar somut olmayan şeyler olsa da, böyle bir resim, aslında rapor edilen belirli ajanların ruh halinden bağımsız olarak nesnel olacaktır. Ekonomiye farklı bir açıdan yaklaşan başka bir tür saha çalışması, bize ekonomik aktörlerin ruh halinin bir resmini verebilir (gerçek motivasyonları, inançları, durum bilgileri, beklentileri, tercihleri ​​ve değerleri).[8]

Halk Sağlığı

İçinde Halk Sağlığı Saha araştırması teriminin kullanımı, epidemiyoloji ya da salgınla ilgili verilerin toplanması yoluyla salgınların incelenmesi (duruma bağlı olarak patojen ve vektör (ler) ile sosyal veya cinsel temaslar gibi).

Yönetim

Mintzberg alan araştırmasının popülerleşmesinde önemli bir rol oynadı. yönetim. Mintzberg'in bulgulara kattığı muazzam miktarda çalışma, ona, çalışmasından önceki kuralcı ve normatif okulların aksine, yeni bir yönetim okulu, tanımlayıcı okulun lideri unvanını kazandırdı. Düşünce okulları Taylor'dan türemiştir, Henri Fayol, Lyndall Urwick, Herbert A. Simon ve diğerleri, yöneticilerin ne yapması gerektiğini veya yapması gerektiğini göstermek için normlar belirlemeye ve açıklamaya çalıştı. Mintzberg'in gelişiyle birlikte, soru artık ne yapılması gerektiği ya da yapılması gerektiği değil, bir yöneticinin gün içinde gerçekte ne yaptığı idi. Daha yakın bir zamanda, 2004'te Managers Not MBA adlı kitabında Mintzberg, bugün yönetim eğitiminde neyin yanlış olduğuna inandığını inceledi.

Aktouf (2006, s. 198) sahada neler olup bittiğine dair Mintzberg gözlemlerini özetledi: '' Birincisi, yöneticinin işi düzenli, sürekli ve sıralı değil, tek tip veya homojen de değil. Aksine, parçalı, düzensiz, dalgalı, son derece değişken ve değişkendir. Bu çalışma aynı zamanda kısalıkla da işaretlenmiştir: Bir yönetici bir faaliyeti bitirir bitirmez, o başka bir faaliyete atlamak için çağrılır ve bu kalıp durmadan devam eder. İkincisi, yöneticinin günlük işi, koşulları inceledikten sonra, kendi kendine başlatılan, kasıtlı eylemler, kararlara dönüşen bir dizi değildir. Daha ziyade, yöneticinin her yerinden, hem iç hem de dış ortamlardan gelen her türlü talebe kesintisiz bir tepki dizisidir. Üçüncüsü, yönetici aynı konularla kısa süreler için birkaç kez ilgilenir; Her seferinde bir problemle sakin ve düzenli bir şekilde ilgilenen bireyin geleneksel imajından uzaktır. Dördüncüsü, yönetici, organizasyondaki birkaç dizi aktör arasında bir odak noktası, arayüz veya kesişme görevi görür: dış ve iç ortamlar, işbirlikçiler, ortaklar, amirler, astlar, meslektaşlar vb. Firmanın sorunsuz bir şekilde işlemesini sağlamak için tüm bu aktör kategorileri arasındaki etkileşimleri sürekli olarak sağlamalı, gerçekleştirmeli veya kolaylaştırmalıdır. ''

Sosyoloji

Pierre Bourdieu Sosyolojide saha çalışmasının popülerleşmesinde önemli bir rol oynadı. 1958-1962 Cezayir Savaşı sırasında Bourdieu, bir çalışma yoluyla çatışmaya ilişkin etnografik araştırma yaptı. Kabyle insanlar (bir alt grup Berberiler ), antropolojik ününe zemin hazırladı. İlk kitabı, Sociologie de L'Algerie (Cezayirliler), Fransa'da hızlı bir başarı elde etti ve 1962'de Amerika'da yayınlandı. Cezayir 1960: Dünyanın Büyüsüzlüğü: Onur Duygusu: Kabyle Evi veya Dünya Tersine Döndü: Denemeler, 1979'da İngilizce olarak yayınlandı. Cambridge University Press, onu etnoloji alanında önemli bir figür ve sosyal bilimlerde daha yoğun saha çalışması için öncü bir savunucu bilim adamı olarak kurdu. Kitap, Cezayir toplumunda katılımcı-gözlemci olarak on yıllık çalışmasına dayanıyordu. Çalışmasının öne çıkan özelliklerinden biri, farklı yöntem ve araştırma stratejilerinin yenilikçi kombinasyonu ve elde edilen verileri yorumlamadaki analitik becerileridir.

Bourdieu, kariyeri boyunca teorik fikirlerini, günlük yaşamda temellenen ampirik araştırmalarla birleştirmeye çalıştı. Çalışmaları kültür sosyolojisi olarak görülebilir. Bourdieu bunu bir "uygulama teorisi" olarak nitelendirdi. Sosyolojiye yaptığı katkılar hem ampirik hem de teorikti. Kavramsal aygıtı üç temel terime dayanmaktadır: Habitus, sermaye ve tarla. Dahası, Bourdieu şiddetle karşı çıktı rasyonel seçim teorisi sosyal ajanların nasıl çalıştığına dair bir yanlış anlaşılmaya dayanmaktadır. Bourdieu, sosyal ajanların açık rasyonel ve ekonomik kriterlere göre sürekli hesap yapmadıklarını savundu. Bourdieu'ye göre, sosyal etmenler örtük bir pratik mantığa - pratik bir anlam - ve bedensel eğilimlere göre çalışır. Sosyal etmenler, "oyun için hislerine" göre hareket ederler ("duygu", kabaca habitus ve "oyun" sahadır).

Bourdieu'nun antropolojik çalışması, sosyal hiyerarşilerin yeniden üretim mekanizmalarının analizine odaklandı. Bourdieu, ekonomik faktörlere verilen önceliği eleştirdi ve sosyal aktörlerin kültürel üretimlerini ve sembolik sistemlerini aktif olarak empoze etme ve devreye alma kapasitesinin, tahakkümün sosyal yapılarının yeniden üretilmesinde önemli bir rol oynadığını vurguladı. Bourdieu'nun ampirik çalışması, yazışma analizi ve özellikle çoklu yazışma analizi. Bourdieu, bu geometrik veri analizi tekniklerinin, sosyolojisi gibi, doğası gereği ilişkisel olduğunu savundu. Kitabının önsözünde Sosyoloji El SanatlarıBourdieu şunu öne sürdü: "Yazışma Analizini çok kullanıyorum, çünkü temelde felsefesi benim görüşüme göre sosyal gerçekliği oluşturan şeyi tam olarak ifade eden ilişkisel bir prosedür. Bu, ilişkilerde 'düşünen' bir prosedür, denediğim gibi alan kavramı ile yapın. "

Sosyolojideki klasik etnografilerden biri kitaptır Ain't No Cut 'It: Düşük Gelirli Bir Mahallede Beklentiler ve Kazanımlar Jay MacLeod tarafından.[kaynak belirtilmeli ] Çalışma, düşük gelirli, erkek gençler arasındaki sosyal eşitsizliğin yeniden üretimini ele alıyor. Araştırmacı, Amerika Birleşik Devletleri'nin Kuzeydoğu kentinde bir konut projesinde iki grup genç üzerinde çalışmak için zaman harcadı. Çalışma, sosyal eşitsizliğin yeniden üretilmesinde üç farklı analiz düzeyinin rol oynadığı sonucuna varıyor: bireysel, kültürel ve yapısal.[9]

Ünlü saha çalışanları

Antropolojide

Sosyolojide

Yönetimde

Ekonomide

Müziğin içinde

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Burgess, Robert G., Sahada: Alan Araştırmasına Giriş (Hemel Hempstead, İngiltere: George Allen & Unwin, 1984) 1.
  2. ^ Soygun, Robert, age. 12-13'te.
  3. ^ Bir varyantı katılımcı gözlem 1985'te komünist Polonya'da hapishane alt kültürünü siyasi bir mahkum olarak araştıran Kaminski tarafından tanımlanan katılımı gözlemliyor.
  4. ^ Price, Nancy (Haziran 2005). "Saha Çalışması: Düşündüğünüzden Daha Önemli Olabilir" (PDF). Amerikan Profesyonel Jeologlar Enstitüsü. Alındı 2017-10-08.
  5. ^ görmek http://newlegalrealism.wordpress.com/tag/fieldwork/. 31 Ekim 2011 tarihinde yayınlandı.
  6. ^ Sonlara doğru, diğer alanlardaki akademisyenlerin sunduğu bilgileri görmezden gelirlerse iktisatçıların ne kadar özleyeceği konusunda güzel bir fikir alışverişi var. http://www.nobelprize.org/mediaplayer/index.php?id=1223&view=1.
  7. ^ Nobel Ödülü sunumunu şurada görebilirsiniz: http://www.nobelprize.org/mediaplayer/index.php?id=1223&view=1.
  8. ^ Daha fazla ayrıntı için bkz. Nell (1998, Kısım II).
  9. ^ MacLeod, Jay. (1995). Ain't No Cut 'It: Düşük Gelir Getiren Bir Mahallede Beklentiler ve Kazanımlar. Boulder, CO: Westview Press.

daha fazla okuma