Gregory S. Paul - Gregory S. Paul
Gregory S. Paul | |
---|---|
2011 yılında Gregory S. Paul | |
Doğum | Washington DC., Amerika Birleşik Devletleri | 24 Aralık 1954
Milliyet | Amerikan |
Bilinen | Doğru dinozor restorasyonları "Tüylü theropodlara öncülük ediyor"Dinozor Rönesansı " |
Bilimsel kariyer | |
Alanlar | Paleontoloji, Paleoart, Sosyoloji, İlahiyat |
Kurumlar | Bağımsız |
Etkiler | Charles R. Şövalye, William Scheele, Bill Berry |
Etkilenen | "Sırasında ve sonrasında sanatçılar"Dinozor Rönesansı " |
Gregory Scott Paul (24 Aralık 1954 doğumlu), Amerikalı bir serbest araştırmacı, yazar ve illüstratördür. paleontoloji ve daha yakın zamanlarda sosyoloji ve teolojiyi inceledi. En çok çalışmaları ve araştırmalarıyla tanınır. Theropod dinozorlar ve detaylı çizimleri hem canlı hem de iskeletsel.[1] Otuz yıl boyunca profesyonel olarak dinozorları araştıran ve restore eden Paul, dinozor uzmanı olarak ekranda bir kredi aldı. Jurassic Park ve Discovery Channel'ın Dinozorlar Amerika'da Dolaştığında ve Dinozor Gezegeni. O yazarı ve çizeridir Dünyanın Yırtıcı Dinozorları (1988), Dinozor İskeletleri için Eksiksiz Resimli Kılavuz (1996), Havadaki Dinozorlar (2001), Princeton Dinozorlar Saha Rehberi (2010), Gregory S. Paul's Dinozor Sehpa Kitabı (2010) ve editörü Dinozorların Bilimsel Amerikan Kitabı (2000).
Paul'un din ve toplum arasındaki etkileşim üzerine yaptığı son araştırma, uluslararası basın ve medyada yer aldı.
Paleontoloji
Çizimler
Paul, 1970'lerde dinozorların "yeni görünümüne" öncülük etti.[3] Bir dizi dinamik mürekkep çizimi ve yağlı boya tablolarıyla, onları aktif olarak tasvir eden ilk profesyonel sanatçılar arasındaydı. sıcakkanlı ve - küçük olanlar söz konusu olduğunda - tüylü.[3] Daha sonraki pek çok dinozor illüstrasyonu, onun anatomik kavrayışlarının bir yansıması veya hatta tarzının doğrudan bir taklidi.[1][4] Paleontologlarla yakın bir şekilde çalışması, kendi bağımsız paleontolojik araştırmasını yapması ve yeterince bilinen tüm dinozorların bir dizi iskelet restorasyonunu yaratması, birçok kişinin görüntülerini takip edilecek bir tür bilimsel standart olarak görmesine neden oldu.[5] Bu eğilim, en son bulguları ve teorileri yansıtmasına izin vermek için eski çalışmaları sürekli olarak yeniden çizme alışkanlığından kaynaklanıyor. Büyük bir kısmı siyah beyaz,[6] mürekkep veya renkli kalemle. Heykeltıraşlar bu anatomik şablonları on yıllardır bir kaynak olarak kullandılar.[7] ve bugün hala yap[8] birçok yetkisiz ve kredisiz[9] Bilimsel eleştirmenlerinden biri bile, Storrs L. Olson, onu bir incelemede anlattı Bilimsel amerikalı "üstün bir sanatçı" olarak. Gibi klasik paleoartistlerden ilham aldı. Charles R. Şövalye ve az bilinen sanatçı Bill Berry'nin dinozor restorasyonlarına düşkünlüğü var.[10][11]
Paul'un çizgi sanatı ve resimleri 100'den fazla popüler kitapta yayınlandı ve diğer modern paleoartistlerden daha fazla belgeselde gösterildi. [12] gibi birkaç televizyon programı dahil Nesnelerin Doğası, NOVA, Ufuk, ve PaleoWorld.[2] Sanatının çıktığı dergiler arasında şunlar yer almaktadır: Zaman, Smithsonian, Keşfedin, Bilimsel amerikalı, Ekinoks ve Doğal Tarih.
Araştırma
Paul, 1977'den 1984'e kadar gayri resmi bir araştırma görevlisi ve Robert Bakker Dünya ve Gezegen Bilimleri bölümünde Johns Hopkins Üniversitesi içinde Baltimore.[2] Paul, paleontoloji alanında resmi bir diplomaya sahip değildir, ancak çok sayıda saha gezisine katılmıştır ve 30'dan fazla bilimsel makale ve 40'tan fazla popüler bilim makalesi yazmış veya ortak yazar olmuştur.[2] Paul, kuş benzeri tüylü theropodların bazılarının kanatlı uçucular olduğunu ve diğerlerinin ikincil olarak uçamayan olduğunu öne sürdü; bu, Çin'deki bazı fosiller tarafından desteklenen bir fikirdi. Paul tartışmalı olanı önerdi termoregülasyon "terramegathermy" kavramı, sadece yüksek bazal metabolizma hızına sahip hayvanların karada bir tonu aşabileceğini savunur.[13][14] Paul, aşağıdaki dinozorları tek başına veya ortak yazarlarla birlikte adlandırmıştır:
- Akrokantosaurus Altispinax (türler, daha sonra yeniden adlandırıldı Becklespinax altispinax )[15]
- Albertosaurus megagracilis (türler, daha sonra yeniden adlandırıldı Dinotyrannus megagracilisşimdi bir çocuk olarak kabul edildi Tyrannosaurus rex )[15]
- Aublysodon Molnari (türler, daha sonra yeniden adlandırıldı Stygivenator molnarişimdi bir çocuk olarak kabul edildi Tyrannosaurus rex)[15]
- Avisaurus Archibaldi (Brett-Surman ile cins ve türler; bir kuş)[16]
- Giraffatitan Brancai (cins)[17]
- Mantellisaurus Atherfieldensis (cins)[18]
- Potamornis Skutchi (Elzanowski ve Stidham ile cins ve türler; bir kuş)[19]
- Dollodon bampingi (cins ve türler)[18]
- Dakotadon Lakotaensis (cins)[18]
- Mantellodon carpenteri (cins ve türler)
- Darwinsaurus evrim (cins ve türler)
- Huxleysaurus hollingtoniensis (cins)
Bunların ilk üçü artık diğer taksonlara atanmıştır. Theropod Cryptovolanlar Pauli (şimdi Microraptor ), tüylü ve uçan dinozorlar hakkındaki (doğru olduğu varsayılan) tahminleri nedeniyle onun adını almıştır. Sellacoxa Pauli iguanodont araştırmalarındaki son çalışmalarını tanıması için onun adını almıştır.
Paul'un büyük pterosaur tasarımları Quetzalcoatlus Northropi AeroVironment'ın 1986'nın yarı ölçekli robot yıldızının yapımında etkili oldu IMAX film Kanatta.
yazı
Pek çok bilimsel makalenin yanı sıra, Paul, tümü yazar tarafından örneklendirilen paleontoloji üzerine dört kitap yazmıştır:
- Dünyanın Yırtıcı Dinozorları (1988): Popüler bir izleyici kitlesini hedefledi; bilgilendirilmiş kısmı Jurassic Park yazarın onayı ile kanıtlandığı üzere roman Michael Crichton. Filmin dinozor tasarımlarını da etkiledi.[20]
- Dinozor İskeletleri için Eksiksiz Resimli Kılavuz (1996): Yalnızca Japonya'da kısa bir süre için mevcut olan bu referans kitabı, Paul'un iskelet rekonstrüksiyonlarını yeniden üretti.
- Havadaki Dinozorlar (2002): Oldukça bilimsel olarak kitap, bazı theropodların, özellikle yöneticiler sevmek Velociraptor, daha sonra uçma yeteneğini kaybeden uçan dinozorların soyundan geldi.
- Princeton Dinozorlar Saha Rehberi (2010): Çalışma, Paul'ün altı yüzden fazla illüstrasyonuyla 735 türü kapsayan 320 sayfadır.
- Gregory S. Paul's Dinozor Sehpa Kitabı (2010): Her biri üzerinde yorum içeren, geniş formatlı ciltli renkli çalışmalar koleksiyonu. Pek çok parça, yeni kanıtları yansıtmak için devam eden eserler revize edildi ve orijinal eserlerin yanında resmedildi.
Paul aynı zamanda Dinozorların Bilimsel Amerikan Kitabı (2000).
Din
Çünkü yaratılışçılar popüler bir kabul olduğunu iddia etmek evrim toplumlara zarar verir ve din sosyolojisi kültürel etkisi yeterince araştırılmadığından,[21][22] Paul, "ahlaki yaratıcı sosyoekonomik hipotez" olarak adlandırdığı şeyi araştırmaya başladı. Paul, 2005'te bir makale yazdı[23] burada, yazının "dindarlık, laiklik ve toplumsal sağlık arasında neden-sonuç ilişkisi kuran kesin bir çalışma sunma girişimi olmadığını" belirtmektedir.[24] Daha az dindar olan birinci dünya toplumlarının genellikle düşük sosyal işlev bozukluğuna sahip olduğu sonucuna varır. Bununla birlikte, diğer araştırmacılar metodolojisinde, "din" ve "seküler" tanımlarında ve kavramlarında netlik eksikliği, çok değişkenli ve birden çok regresyon analizi yerine dağılım grafiklerine çok fazla güvenilmesi gibi birçok önemli ve çözülmemiş sorun not edildi. karmaşık fenomenlerden herhangi bir korelasyonun olası nedenlerinin daha iyi kaynağına kadar değişkenler ve kullanılan verilerdeki tüm kültürlerde "din" in farklı dilbilimsel anlayışı gibi veri kaynaklarının sınırlarını göstermiyor.[25][26]
2009'da bir takip raporunda [27] "yüksek dindarlığın insan nüfusu için evrensel olmadığını ve aslında modern demokrasilerin sağlığını temsil eden çok çeşitli sosyo-ekonomik göstergelerle ters orantılı olduğunu" belirtiyor. Paul, "bir ulusun nüfusu, örneğin ekonomik güvenlik ve evrensel sağlık bakımı yoluyla müreffeh ve güvende olduğunda, nüfusun büyük bir kısmının doğaüstü varlıkların yardımına ve korunmasına olan ilgisini yitirdiğini savunuyor. Bu etki o kadar tutarlı görünebilir ki, olabilir iyi iç sosyoekonomik koşulların tadını çıkarırken ulusların son derece dindar olmalarını engellemek. "
Bu sonuçlar, diğer sosyolojik araştırmalarla uyumludur. Pippa Norris ve Ronald Ingelhart'ın Kutsal ve Laik (2004) ve Phil Zuckerman 's Tanrısız Toplum (2009). Araştırması, John Micklethwait ve Adrian Woodbridge,[28] veya araştırma Peter L. Berger (2009)[29] ve Philip Jenkins.[30] Bu son çalışmalar, Amerika Birleşik Devletleri'nde devam eden dini bağlılıkla birlikte bakıldığında, öncelikle daha eğitimli, ekonomik üst sınıflar arasında yer alan Hindistan, Singapur, Çin ve Türkiye gibi çeşitli ve daha önce seküler uluslarda dinin yeniden dirilişini savunuyor. Avrupa'yı (Paul ve Zuckerman'ın argümanlarının ana merkezi) norm yerine bir istisna olarak resmediyor gibi görünüyor.
Paul'ün makalesi, dinin evrensel olmadığı, iyi gelişmiş olmadığı sonucuna varmaya devam ediyor. Tanrı geni ve insanların maneviyattan çok materyalist olmaya adapte olduklarını. Çalışma, adresindeki kıdemli bilim editörü tarafından ele alındı. Newsweek "beynin gerçekten doğaüstü inançlara yatkın olabileceğini, ancak bu yatkınlığın tam olarak gerçekleştirilmesi için çevresel girdiye ihtiyaç duyabileceğini" gözlemleyen.[31] İçinde bir makale Bugün Amerika Pavlus'un vardığı sonuçlarla ilgili farklı görüşler sunar.[32][33]
İçinde Felsefe ve İlahiyat Pavlus, çocukların büyük ölçekli ölümlerini iyi bir Tanrı'nın varlığına kanıt olarak gösteren bir makale yayınladı.[34] Makale, geniş çapta sahip olunan özgür iradenin ve olası tüm dünyaların en iyisi teolojik hipotezler doğru değil. Ahlaki bir yaratıcının yokluğu, Evrim psikolojisi dindarlığın üstün toplumsal koşullara yol açmamasının bir nedeni olarak kağıt.
Bir tartışmada Bilim,[35] Pavlus "Müreffeh modernitenin dinin düşmanı olduğunu kanıtladığını" gözlemler. Aynı parça, bazı avcı-toplayıcılarda dinsizliğin, dine yatkınlığın genetik olarak insan beynine bağlı olduğu Tanrı geni hipotezini çürüttüğünü de iddia ediyor.
Ayrıca bakınız
Dipnotlar
- ^ a b Paleoartistry: 1970'ler
- ^ a b c d Özgeçmiş - Gregory S. Paul: Kitaplar, Makaleler, Özetler ve Diğer Projeler
- ^ a b Gregory S. Paul: Tam Otobiyografi Bölüm 3
- ^ Ürünler ve Hizmetler - Gregory S. Paul: Projeler, Komisyonlar İçin Mevcut
- ^ Naish, D. (2009). Büyük Dinozor Keşifleri. A & C Black Publishers Ltd, Londra. s. 138
- ^ Jane P. Davidson. (2008). Paleontoloji İllüstrasyonu TarihiIndiana University Press, s. 180
- ^ Rimell, R. (1995)Model Dinozorların Yapılması ve Boyanması. Kalmbach Publishers, Wisconsin. s. 40
- ^ Debus, Allen ve Bob Morales. Dinozor Şekillendirme: Eksiksiz Bir Kılavuz (2013) s70, 112, 143
- ^ Telleria, R. Model Dinozorları Ölçeklendirmek İçin Görsel Kılavuz (2012), s19, 21.
- ^ http://gspauldino.com/PTinterview2006.pdf
- ^ http://gspauldino.com/PTinterview1999.pdf
- ^ "Otobiyografi - Gregory S. Paul: Onları Hayata Geri Getirmek".
- ^ Paul, G.S., Leahy, G.D. 1994. "Titanlar Zamanında Terramegathermy: Devasa Dinozorların Metaboliklerini Geri Yükleme." içinde: Rosenberg, G.D., Wolberg, D.L. (eds). DinoFest. Paleontoloji Derneği Özel Yayını 7. U. Tenn. Knoxville s: 177–198.
- ^ Paul, G.S. (1998). "Titanlar Ülkesinde Terramegathermy ve Cope'un Kuralı". Modern Jeoloji. 23: 179–217.
- ^ a b c G.S. Paul, 1988, Dünyanın Yırtıcı Dinozorları. Simon & Schuster, New York s. 1–464
- ^ Brett-Surman, Michael K .; Paul Gregory S. (1985). "Laurasia ve Gondwanaland'ı birbirine bağlayan yeni bir kuş benzeri dinozor ailesi". Omurgalı Paleontoloji Dergisi. 5 (2): 133–138. doi:10.1080/02724634.1985.10011851.
- ^ Paul, G.S. (1988). "Morrison ve Tendaguru'nun brakiyozor devleri, yeni bir alt cinsin açıklamasıyla, Giraffatitanve dünyanın en büyük dinozorlarının karşılaştırması ". Hunteria. 2 (3): 1–14.
- ^ a b c Paul Gregory S. (2008). "Iguanodont dinozor cinslerinin ve türlerinin gözden geçirilmiş bir taksonomisi". Kretase Araştırmaları. 29 (2): 192–216. doi:10.1016 / j.cretres.2007.04.009.
- ^ Elzanowski, A .; Paul, G.S .; Stidham, T.A. (2001). "Wyoming'in Geç Kretase Mızrak Formasyonundan bir kuş kuadratı". Omurgalı Paleontoloji Dergisi. 20 (4): 712–719. doi:10.1671 / 0272-4634 (2000) 020 [0712: aaqftl] 2.0.co; 2.
- ^ "Hoş geldiniz (geri) Jurassic Park". 4 Nisan 2013.
- ^ Bloom, Paul. "Din Sizi Güzel Yapar mı? Ateizm Sizi Demek İstiyor?" Kayrak 7 Kasım 2008.
- ^ Shermer, Michael. (2009). "Tanrı için Bowling" Bilimsel amerikalı 12/06.
- ^ Paul Gregory S. (2005). "Müreffeh Demokrasilerde Popüler Dindarlık ve Laiklik ile Ölçülebilir Toplumsal Sağlığın Uluslar Arası İlişkileri" (PDF). Din ve Toplum Dergisi. 7. Alındı 16 Ocak 2012.
- ^ Paul, G.S. (2005), s. 2.
- ^ Jensen, Gary (2006). "Milletler Arasında Dini Kozmolojiler ve Cinayet Oranları: Daha Yakından Bir Bakış" (PDF). Din ve Toplum Dergisi. 8.
- ^ Moreno-Riano, Gerson; Mark Smith; Thomas Mach. "Dindarlık, Laiklik ve Sosyal Sağlık" (PDF). Din ve Toplum Dergisi. 8.
- ^ Paul, G.S. (2009). "Popüler Dindarlığın İşlevsiz Psikososyolojik Koşullara Kronik Bağımlılığı" (PDF). Evrim psikolojisi. 7 (3): 147470490900700. doi:10.1177/147470490900700305.
- ^ Micklethwait, John ve Woodridge, Adrian.Tanrı Geri Döndü
- ^ Berger, Peter. ed., "Dini Amerika, Seküler Avrupa?" ISBN 978-0-7546-6011-8
- ^ Jenkins, Philip. "Sonraki Hıristiyan Dünyası: Gelmekte Olan Küresel Hıristiyanlık"
- ^ Begley, S. (2009). "Tanrı için Bağlanmayan: Dini inançlar doğuştan gelmeyebilir", Newsweek.
- ^ Vergano, D. (2009). "Evanjelist NIH görevini üstlenirken bilim ve din tartışılıyor". Bugün Amerika.
- ^ https://abcnews.go.com/Technology/science-religion-debated-evangelical-takes-top-nih-post/story?id=8551386
- ^ Paul, G.S. (2009). "Teodinin Sorunu: Çocuk Soykırımına İstatistiksel Bir Bakış ve Özgür İrade ve Olası Dünyaların En İyisi İçin Doğal Kötülüğün Etkilerine". Felsefe ve İlahiyat. 19: 125–149.
- ^ Paul, G. S. (2010). "Sosyoekonomik Duruma Bağlı Din". Bilim. 327 (5966): 642. doi:10.1126 / science.327.5966.642-b. PMID 20133553.
Referanslar
- Begley, S. (2009). "Tanrı için Bağlanmayan: Dini inançlar doğuştan gelmeyebilir". Newsweek.
- Norris, P., Ingelhart, R. (2004). Kutsal ve Laik. Cambridge: Cambridge University Press.CS1 bakimi: birden çok ad: yazarlar listesi (bağlantı)
- Paul, G. S. (2009). "Popüler Dindarlığın İşlevsiz Psikososyolojik Koşullara Kronik Bağımlılığı" (PDF). Evrim psikolojisi. 7 (3): 398–441.
- Paul, G. S. (2005). "Müreffeh Demokrasilerde Popülerlik Dindarlık ve Laiklik ile Ölçülebilir Toplumsal Sağlığın Uluslar Arası İlişkileri". Din ve Toplum Dergisi. 7: 1–17.
- Paul, G. S. (2010). "Sosyoekonomik Duruma Bağlı Din". Bilim. 327 (5966): 642. doi:10.1126 / science.327.5966.642-b. PMID 20133553.
- Paul, G.S. (1998). "Titanlar zamanında Terramegathermy ve Cope'un hükümdarlığı". Modern Jeoloji. 23 (1–4).
- Paul, G.S. (2002). Havadaki Dinozorlar: Dinozorlarda ve Kuşlarda Evrim ve Uçuş Kaybı. Baltimore: Johns Hopkins Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-8018-6763-7.
- Paul, G.S. (1986). "Dinozorların ve Akrabalarının Yaşam Görünümlerini Geri Getirme Bilimi ve Sanatı: Sıkı Bir Nasıl Yapılır Kılavuzu". Geçmiş ve Günümüz Dinozorları Cilt II.
- Vergano, D. (14 Eylül 2009). "Bilim ve din, NIH'nin en üst sıradaki yerini alırken tartışılıyor". Bugün Amerika. Alındı 4 Mayıs 2010.
- Zuckerman, P. (2009). Tanrısız Toplum. New York: New York University Press. ISBN 978-0-8147-9714-3.