Henry Cow: Dünya Bir Sorun - Henry Cow: The World Is a Problem - Wikipedia

Henry Cow: Dünya Bir Sorun
Sol üstte büyük tipte
Birinci basım kitap kapağı
YazarBenjamin Piekut
Kapak sanatçısıRay Smith
ÜlkeAmerika Birleşik Devletleri
Dilingilizce
KonuHenry İnek
TürBiyografi, müzik eleştirisi
YayımcıDuke University Press
Yayın tarihi
27 Eylül 2019
Ortam türüBaskı (ciltli ve ciltli)
Sayfalar512
ISBN978-1-4780-0405-9 (ciltli)
781.66092 / 2 — dc23
LC SınıfıML3916 .P53 2019

Henry Cow: Dünya Bir Sorun Amerikalı akademisyen Benjamin Piekut'un 2019 yılı kitabıdır. İngiliz biyografisi ve analizidir. deneysel rock[1] grup Henry İnek ve 1968 ile 1978 arasındaki çalkantılı varoluşları. Kitap, Piekut'un ikinci kitabı ve Eylül 2019'da Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandı. Duke University Press hem sert hem de yumuşak kapaklı.

Piekut, Henry Cow'ın müziğini, politik duruşunu ve nasıl bir toplu. Kitap için grup üyeleriyle yaptığı röportajlardan, defter ve günlüklerinden, dergi ve gazete makalelerinden, gazete kağıtlarından ve kitaplardan elde etti. Dünya Bir Sorun eleştirmenler tarafından genel olarak iyi karşılandı, ancak biri kitabın "ağır gidiyor" bölümleri bulunsa da[2] ve bir diğeri, "Henry Cow neden onların garip ve biraz huylu müziklerinin izleyiciler arasında popüler olabileceğini düşündü" gibi konuları ele alması gerektiğini düşünüyordu.[3]

Arka fon

Piekut bir tarihçi deneysel müzik ve bir müzik profesörü Cornell Üniversitesi içinde Ithaca, New York. Önceden yazmıştı Aksi takdirde Deneysellik: New York Avangartı ve Sınırları (2011), düzenledi Soru Yarın: Deneysel Müzik Çalışmalarında Yeni Yönelimler (2014) ve birlikte düzenlenmiştir George E. Lewis Oxford Handbook of Critical Improvisation Studies (2016).[4] Piekut ayrıca Henry Cow hakkında "Music for Socialism, London 1977" (2019) gibi birkaç makale yayınladı.[5] ve "Bir Başka Versiyonumuz: Doğaçlama Öznellik Gizemleri" (2018).[6]

Piekut içeriği Dünya Bir Sorun röportajlardan (yayınlanmış ve yayınlanmamış), defterler ve günlükler, dergi ve gazete makaleleri, dergi kağıtları ve kitaplardan.[7] 2011-2016 yılları arasında Henry Cow'ın yaşayan tüm üyeleriyle ve grupla ilişkili kişilerle kendi röportajlarını gerçekleştirdi,[8] ve birkaç oyuncunun kişisel arşivlerine erişim izni verildi. Fred Frith, Tim Hodgkinson, Chris Cutler, Lindsay Cooper ve Peter Blegvad.[9] Piekut, kitabın Önsözünde, yazılı kayıtlar ve anıların birbiriyle çeliştiği yerde, "ancak bunların çoğunu birlikte ve birbirlerine karşı okuyarak gerçekte ne olduğunu herhangi bir doğrulukla belirlemenin mümkün olduğunu" yazdı.[10][a]

Kitabın kapağındaki çorap resmi sanatçı Ray Smith'e aittir ve orijinal olarak Henry Cow'ın ikinci albümünün kapağında kullanılmıştır. Rahatsızlık (1974). Piekut kitabın alt başlığını, Hodgkinson'ın defterlerinden birinde yaptığı açıklamadan "Dünya Bir Sorundur" olarak aldı. Paulo Freire içinde Ezilenlerin Pedagojisi Henry Cow "dünyayı dönüştürmek; dünya bir sorundur, verili değil".[12][13]

Özet

Dünya Bir Sorun Henry Cow'ın tarihini ve 1968'deki başlangıcından 1978'deki dağılmalarına kadar müzik ve aktivizm konusundaki keşiflerini anlatıyor. Henry Cow'ın statüko, müzik endüstrisi ve genel olarak dünya ile nasıl çeliştiğini açıklıyor. Siyasi olarak açık sözlü ve kucaklanmışlardı Marksizm ve Maoizm. Yerleşmekle yetinmediler ve sürekli olarak yeni fikirler denediler. İle kısa birleşme Slapp Happy 1975'te oluşumu Orkestra ile Mike Westbrook Pirinç Grubu ve halk şarkıcısı Frankie Armstrong 1977'de ve Muhalefette Kaya 1978'deki hareket, başlattıkları birkaç girişimden bazılarıydı.

Henry Cow'ın yaklaşımı beste yapmak kolektif kompozisyon da dahil olmak üzere tartışılır. Frith'inki de dahil olmak üzere birçok önemli eserinin müzikal yapısı ve sözleri (varsa)Kalıntılar "ve Hodgkinson"Canavarın Kalbinde Yaşamak Grup, müziklerinin çoğunu, özellikle canlı performanslar sırasında doğaçlama yaptı ve bu tarz çalma, ücretsiz doğaçlama, kasete stüdyo doğaçlaması (örneğin, 1974 albümlerinde, Rahatsızlık ) ve açık doğaçlama.[b]

Kitap, grubun doğasını ve işleyiş şeklini analiz ediyor. Onlar bir toplu üyelerinden tam bir bağlılık talep eden katı bir iş ahlakı ile. Grubun tüm yönlerinin, müziğinin ve faaliyetlerinin tartışıldığı düzenli toplantılar yaptılar. Bu bastırma eğilimindeydi bireycilik grubu üyelerinden daha önemli kılmak, grup içindeki ve dışarıdaki ortaklarla ilişkileri zorlaştırdı.

Henry Cow'ın iç çatışmasını tanımlamak için Piekut, "[grubun] modus operandi'sinin müzikal formuna uyan doğaçlama bir yaşama duruşundan" kaynaklanan "çatışmalı ilişkiler" olarak tanımladığı "kontraviklik" terimini icat etti.[15] Grup üyeleri arasındaki etkileşimler işlevseldi, ancak soğuk ve kişisel değildi. Aile içi meseleler tartışılmadı - grup kişisel sorunları gündeme getirecek bir yer değildi. Anlaşmazlıklar ve anlaşmazlıklar sıklıkla toplantılarda su yüzüne çıktı, ancak çoğu zaman çözülmeden bırakıldı. Discord, İsviçre'deki Sunrise kayıt seanslarından sonra 1978'in başlarında zirveye ulaştı ve grubun altı ay sonra dağılmasına yol açtı.

Yazar şunu kaydetti: Georgie Doğdu Gruba katılan son üyelerden biri olan Henry Cow'ın kolektivizmini "bir tür dağıtılmış otizm ... bireylerin muazzam entelektüel ve insan potansiyelinin ... grubun bütününde ... kapsayıcı günlük ilişkilerin kalitesi ile eşleşmediği ".[16] Piekut, Henry Cow'ın "süregelen bir gerilim durumunda kendilerini bir arada tuttuğunu" iddia etti,[17] ve "estetik başarı" için "mücadele, zorluk ve çekişmenin" gerekli olduğuna inandıklarını belirtti.[18]

Resepsiyon

İnceleme Henry Cow: Dünya Bir Sorun İngiliz progresif rock dergisinde, Prog, Sid Smith bunu "etkileyici şekilde ayrıntılı bir anlatım [o] tarih [ler] [Henry Cow’ın] zaferleri ve yoldaşlığı" olarak nitelendirdi.[19] Grubun "genellikle çalkantılı varoluşları" aracılığıyla "ticari ve popüler kültürün hakim olan dalgalarına karşı mücadelesinin ... bu konuda kahramanca bir niteliğe sahip olduğunu" da sözlerine ekledi.[19] Smith, bir müzik biyografisinin başarısı grubun albümlerini yeniden ziyaret etme arzusuyla ölçülüyorsa, bu kitabın "son derece başarılı" olduğunu yazdı. Piekut'un Henry Cow'ın kayıtlarına yönelik "adli tıp incelemesinin" müziğine başka bir boyut kattığını söyledi. Smith, kitabın "Henry Cow'ın 20. yüzyıl müziğinin dikkate değer ancak marjinalleştirilmiş hareketindeki önemi ve mirasına uygun bir övgü" olduğu sonucuna vardı.[19]

Phil Howitt şunları yazdı: Canterbury sahnesi dergi FaceLift Henry Cow, Canterbury sahnesinin bir parçası olmasa da, Piekut'un kitabının "Canterbury sahnesindekine neredeyse paralel bir anlatı" olarak okunabileceğini, bu "türden" müzisyenlerin çalan veya çaldığı sayısı göz önüne alındığında, grupla ilişkili.[2] Howitt tanımladı Dünya Bir Sorun "titizlikle araştırılan" bir "kesin biyografi" olarak, çok az taşı çevrilmemiş halde bırakıyor.[2] Tıpkı Henry Cow'ın "son derece ciddi bir grup" olması gibi, bunun da "önemli konsantrasyon ve titizlik gücü" gerektiren "son derece ciddi bir kitap" olduğunu söyledi. Howitt, onların farklı doğaçlama türlerinin ve politik hizalamalarının "ağır ilerlediğini" buldu. Ayrıca grubun bazı bestelerinin derinlemesine açıklamalarının, yalnızca sınırlı bir izleyici kitlesine fayda sağlayacağı için "biraz gereksiz" olduğunu hissetti.[2] Howett, eksik olan şeyin Henry Cow'ın tarihini kapsayan olayların zaman çizelgesi olduğunu düşünüyordu. Ama genel olarak Howett aradı Dünya Bir Sorun "Zorlayıcı [ve] benzersiz" olan "olağanüstü bir proje".[2]

Kitabın bir incelemesinde Ücretsiz Caz KolektifiPhil Stringer, Piekut'un Henry Cow ve kendilerini buldukları dünyaya yanıt olarak yarattıkları "olağanüstü müzik" hakkında "büyüleyici ve son derece okunabilir bir hesap" yazdığını yazdı.[20] Piekut'un, bir ideal arayışı ile günlük yaşamın pratikliklerini dengelemeye çalışan bir kolektif çabadan kaynaklanan çelişkileri nasıl vurguladığını belirtti. Stringer, kitabın bir kronoloji ve diskografi ile yapılabileceğini hissetti, ancak grubun müziğini yeniden ziyaret etmenin ödüllendirici olduğunu ekledi ve "1970'lerde olduğu gibi [bugün de] alakalı olduğunu" hissetti.[20] Stringer, Piekut'un Dünya Bir Sorun onu düşündürdü Nietzsche 's ifadesi Böyle konuştu Zerdüşt: "Dans eden bir yıldızın doğması için kişinin kendi içinde hala kaos olması gerekir" ve Henry Cow'ın kolektif müzik deneylerinin "birçok dans yıldızı doğurduğunu" belirtti.[20]

Rupert Loydell kitabı biraz daha eleştirdi. Yayınlanan bir incelemede Punk ve Post-Punk, Piekut'u "bilgiyi düzenlemek ve yeniden sunmaktan fazlasını yapmayan ... çok okunabilir bir şekilde" "ilginç bir eleştirmen" olarak tanımladı.[21] Loydell, kitabın "yirminci yüzyılın en tuhaf ve alışılmışın dışındaki gruplarından birinin tutarlı ve ilgi çekici bir tarihi" olduğunu söyledi.[3] ancak "grubu iyi bir ışık altında göstermediğini" ekledi. Henry Cow'ın nasıl "kendilerini ... ciddiye alma" eğiliminde olduğunu ve "birbirleriyle empati kuramadığını" veya "karşıt bakış açılarını anlayamadığını" ortaya koyuyor.[21] Kişisel sorunlar onlar için "aforoz" idi ve bireyleri "toplumsal iyilik için" feda etmekten çekinmiyorlardı.[22] Loydell, Henry Cow'ın "aşırı derecede politik olduğunu", bu da müziğini ve kendilerini yönetme şekillerini etkilediğini, ancak şunu hissettiğini belirtti: "[i] Sonunda, politik hırsları ve söylemleriyle birlikte hemen hemen kişisel sosyal beceriksizlikler ".[21] Loydell, kitabın sonsöz "kenara çekilmiş gibi geliyor" ve "Henry Cow neden onların garip ve biraz huylu müziklerinin izleyiciler arasında popüler olabileceğini düşündü" gibi konuları ele almıyor.[3]

Kitabı gözden geçirme Caz Dergisi Nic Jones, Piekut'un Henry Cow analizini "sınırda adli tıp" ve "detaylara olan ilgisi ... örnek" olarak nitelendirdi, ancak yazarın müziklerine ve "yolun zorluklarına" çok fazla odaklandığını hissetti ve Grubun "insan" tarafı, örneğin devam etme konusundaki "inatçı kararlılığı".[23] Jones, Henry Cow'ın müziğini kategorize etmenin her zaman zor olduğunu söyledi. Onlar "rock formunu" günün ilerici rock gruplarının ötesine taşıdılar, birçoğu "kabul edilmiş virtüözlüğe" güvendi ve bunlardan yararlandı.[23] Jones, kitabın "kalıcı izlenimlerinden" birinin, Henry Cow'ın "tam varoluşunun güçlü ve derin bir dürtü olduğu" olduğu ve üyelerinin "kült takiplerinin" almaya devam ettiği sonucuna vardı. ""zor" müzik vardır ve muhtemelen her zaman kültlerin malzemesi olacaktır. "[23]

Notlar

  1. ^ Cutler, Piekut'un farklı insanların olayları yorumlaması gerektiğinde, gruptaki herkesin onun analiziyle aynı fikirde olmayacağına dikkat çekti. Cutler, "öznelliklerin son derece karmaşık olduğunu" ve "halihazırda mevcutken gizlenmiş olan şeyleri ortaya çıkarma girişimlerinin" [kişisel] önyargılar ve çıkarlar tarafından yönlendirileceğini "söyledi.[11]
  2. ^ Piekut açık ve özgür doğaçlamayı birbirinden ayırır; ilkini "plansız veya gerekli olmayan doğaçlama" olarak tanımlar. telos "ve ikincisi" daha dar bir tür işaretçisi olarak John Stevens, Derek Bailey ve Avrupalı ​​meslektaşları ".[14]

Referanslar

  1. ^ Lake, Steve; Dallas, Karl (24 Nisan 1976). "Peygamber, Kahinler ve Bilgeler". Melodi Oluşturucu. ISSN  0025-9012.
  2. ^ a b c d e Howitt, Phil (4 Kasım 2019). "Henry Cow - Dünya Bir Sorun - Benjamin Piekut (Duke University Press)". Yüz Listesi. Alındı 22 Aralık 2019.
  3. ^ a b c Loydell 2020, s. 151.
  4. ^ "Henry Cow: Dünya Sorunlu Bir Kitap Yayımıdır". New York Üniversitesi Sanat ve Bilim Koleji. Alındı 27 Ekim 2019.
  5. ^ Piekut Benjamin (2019). "Sosyalizm için Müzik, Londra 1977". Yirminci Yüzyıl Müziği. 16 (1): 67–93. doi:10.1017 / S1478572219000100. ISSN  1478-5722.
  6. ^ Piekut Benjamin (2018). "Kendimizin Başka Bir Versiyonu: Doğaçlama Öznellik Gizemleri" (PDF). Sınırlar: Performans Çalışmaları Dergisi. 14 (1). ISSN  1557-2935. Alındı 28 Ekim 2019.
  7. ^ Piekut 2019a, s. viii – ix, 457–478.
  8. ^ Piekut 2019a, s. 455–456.
  9. ^ Piekut 2019a, s. 456.
  10. ^ Piekut 2019a, s. ix.
  11. ^ Cutler, Chris. "PIEKUT, BEN: Henry Cow: Dünya Bir Sorun (ciltli)". ReR Megacorp. Arşivlendi 12 Ocak 2020'deki orjinalinden. Alındı 19 Aralık 2019.
  12. ^ Piekut 2019a, s. 151.
  13. ^ Piekut 2019a, s. 416 (Giriş, dipnot 127).
  14. ^ Piekut 2019a, s. 26.
  15. ^ Piekut 2019a, s. 242.
  16. ^ Piekut 2019a, s. 283.
  17. ^ Piekut 2019a, s. 147.
  18. ^ Piekut 2019a, s. 156.
  19. ^ a b c Smith, Sid (Ekim 2019). "Socks and Drugs and Rock'n'Roll". Prog. No. 102. s. 117. ISSN  2050-2745.
  20. ^ a b c Stringer, Phil (17 Şubat 2020). "Benjamin Piekut - Henry Cow: The World is a Problem (Duke University Press, 2019) *****". Ücretsiz Caz Kolektifi. Alındı 20 Şubat 2020.
  21. ^ a b c Loydell 2020, s. 149.
  22. ^ Loydell 2020, s. 150.
  23. ^ a b c Jones, Nic (19 Şubat 2020). "Henry Cow. Dünya Bir Sorun". Caz Dergisi. Ashford, Kent. ISSN  2041-8833. Alındı 26 Nisan 2020.

Çalışmalar alıntı

daha fazla okuma

Dış bağlantılar