Hiram Edson - Hiram Edson

Hiram Edson
Hiram edson.jpg
Kişisel detaylar
Doğum adıHiram Edson
Doğum(1806-12-30)30 Aralık 1806
Gorham, Maine
Öldü8 Ocak 1882(1882-01-08) (75 yaş)
Doğu Palermo
Eş1830: Effa Chrisler (Mayıs 1839'da öldü); 1839: Esther Kişileri
ÇocukGeorge, Susan, Belinda, Viah Ophelia, Viah Ophelia, Lucy Jane
MeslekÖncüsü Yedinci gün Adventist Kilisesi
Bir parçası dizi açık
Yedinci Gün
Adventist Kilisesi
James ve Ellen White
Adventizm

Hiram Edson (1806–1882), Yedinci gün Adventist Kilisesi, tanıtmasıyla bilinir kutsal doktrin (soruşturma kararı ) kiliseye. Hiram Edson bir Millerit adventist ve Şabat tutan oldu Adventist. Tüm Millerciler gibi Edson da İkinci Geliyor nın-nin İsa Mesih 22 Ekim 1844'te ortaya çıkacaktı. Bu inanç, 2300 günlük kehanet Millerlilerin, Mesih'in o gün geri döneceği anlamına geldiğini düşündüğü "kutsal alanın temizleneceğini" öngörüyordu.

Erken dönem

Hiram Edson, Ontario County, NY'nin müreffeh bir çiftçisiydi. Edson'un ilk karısı 1839'da öldü ve onu üç çocuğa bakmak zorunda bıraktı. Yakında yeniden evlendi Port Gibson, New York.[1] O zamanlar Edson, 1843 baharında Millercilerin Advent beklentisini benimsemiş olan Metodist kilisesinin bir görevlisiydi. Port Gibson'daki evi kısa süre sonra bölgenin inananları için bir ev kilisesi haline geldi.

Millercilerle İlişki

Millerit mesaj geldi Rochester, New York, 1843'te ve yakında Port Gibson. Mesaj şu vaazlara dayanıyordu: William Miller ve Mesih'in 1843 yılında geri döneceğini öngörmüştü, bu daha sonra 22 Ekim 1844'e kadar düzeltildi. Bu inanç, gün-yıl ilkesi ve 2300 günün yorumu Daniel 8:14 Bu "sığınağın temizleneceğini" öngörüyordu. Millerciler bu ayeti, Mesih'in dünyayı "temizlemek" için geri döndüğüne işaret etmek için anladılar.

Edson, bir Metodist, mesajı bir evanjelist dizide duydu ve kabul etti. Dizinin son gününde Edson, ölmekte olan bir komşuyu ziyaret edip Rab'bin adına şifasını istemekten etkilenmiştir. O gece geç saatlerde komşunun evine girerek bu düşünceyi takip etti ve ellerini uzatmak onun üzerine. Komşunun hemen battaniyeyi attığı, yataktan kalktığı ve Tanrı'yı ​​yüceltmeye başladığı söylenir. Yakında tüm ev aynı şeyi yapıyordu.[1]

Aynı gece Edson, Rab'bin kendisine Advent mesajını arkadaşlarına ve komşularına vaaz etmeye başlamasını söylediğine inanıyordu. Günlerce bu düşünceyle mücadele etti, bunu hastaları iyileştirmekten bile daha zor buluyordu. Sonunda inancına göre hareket etti ve çok geçmeden komşularından üç veya dört yüz tanesi de Advent mesajını kabul etti.[1]

Büyük Hayal Kırıklığı

Edson 22 Ekim 1844'ü olayı bekleyen arkadaşlarıyla geçirdi ve İsa beklendiği gibi dönmeyince kalbi kırıldı. Daha sonra yazdı,

"En büyük umutlarımız ve beklentilerimiz püskürdü ve daha önce hiç yaşamadığım bir ağlama ruhu üzerimize çöktü. Tüm dünyevi dostlarımızı kaybetmek kıyas olamazdı. Gün ağarana kadar ağladık ve ağladık. "[2]

Saatler geçtikçe, Edson bir önceki yılın olaylarını yansıttı. Hastaları iyileştirme gücünün kendisine verildiğine inanıyordu ve vaazının bir sonucu olarak yüzlerce arkadaşının İsa'ya döndüğünü görmüştü. Güveni kısa sürede geri geldi ve kendisinin ve bazı arkadaşlarının yakınları ziyaret etmesini önerdi Maceracılar (veya Millerites) onları cesaretlendirmek için. 23 Ekim 1844 sabahı, Advent mesajına inanmayı reddeden komşuların alaycı alaylarından kaçınmak için Edson'ın mısır tarlasında yürüdüler.[3] Edson'ın bir vizyon gördüğünü iddia ettiği yer bu mısır tarlasındaydı. Bu vizyonda Edson, "mabedin temizlenmesinin" İsa'nın Kutsal Yerden Kutsal Mekana taşınması anlamına geldiğini anlamaya başladı. En Kutsal Yer içinde cennetsel sığınak ve değil İkinci Geliyor İsa'nın dünyaya:

"Başladık ve geniş bir tarladan geçerken tarlanın ortasında durduruldum. Cennet görüşüme açılmış gibiydi ve Baş Rahibimizin gökteki kutsal alanın En Kutsal yerinden çıkması yerine açıkça ve net bir şekilde gördüm. Yedinci ayın onuncu günü, 2300 günün sonunda, o gün ilk kez o mabedin ikinci apartmanına girdi ve En Kutsal Mekanda yapacağı bir işi vardı. dünyaya gelmeden önce. "[4]

Edson, gördüklerine inandığını, anlattıkları tarafından büyük ölçüde cesaretlendirilen yerel Adventistlerin çoğuyla paylaştı. Sonuç olarak Edson, bölgedeki diğer iki inananla birlikte Kutsal Kitabı incelemeye başladı. O. R. L. Crosier ve Franklin B. Hahn Bulgularını The Gün-Şafak. Bu makale İncil'i araştırdı On Bakirenin benzetmesi, damadın gelmesi için bir düğünde bekleyen bir grup kadını anlatıyor. Mesih'i sembolize ettiği düşünülen damat ertelendi, erkekler de kendi durumlarında bir paralel gördü. "Damadın" neden oyalandığını açıklamaya çalıştılar. Makale ayrıca kefaret günü kavramını ve yazarların "olayların kronolojimiz" dediği şeyi araştırdı.

Crosier, Hahn ve Edson tarafından yayınlanan bulgular, cennetteki kutsal alan hakkında yeni bir anlayışa yol açtı. Makaleleri cennette nasıl bir sığınak olduğunu, cennetteki Mesih'in Başrahip, temizlemek içindi. İnananlar, bu temizliği Daniel'deki 2300 günün bahsettiği şey olarak anladılar. Bu ayırt edici Yedinci Gün Adventist inancı artık soruşturma kararı. Crosier'in Edson'un vizyonuna ilişkin yayınlanmış açıklaması, James White (kocası Ellen G. White ) ve Joseph Bates New York'ta Edson'u ziyaret eden ve onu yedinci güne dönüştüren Şabat.

Daha sonra yaşam

1855'teki bir canlanmanın sonunda, Edson yerel bir kilise ihtiyarı olarak atandı.[5] Yıllar sonra "Büyük Hayal Kırıklığı "İsa beklendiği gibi gelmeyince, Joseph Bates ile birlikte çalışan bir vaiz olarak devam etti. J. N. Andrews, ve J. N. Loughborough. Yaz aylarında masraflarını karşılamak için çiftçilik yapmaya devam etti. 1850'de Edson, Sabbataryan hareketini desteklemek için Port Gibson çiftliğini sattı ve iki yıl sonra New York, Port Byron'da ikinci bir çiftlik sattı. James White Rochester'da bir matbaa satın alabilirdi. Sabbatarian Adventist hareketi, resmi olarak 1863'te Yedinci Gün Adventist Kilisesi olarak örgütlendi. Edson, 1870'te bir bakan olarak onaylandı.[5]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c Maxwell, Mervyn. Dünyaya Söyle. Review and Herald Publishing Association, Hagerstown, MD. sayfa 46–50.
  2. ^ Edson, Hiram. "Life and Experience" üzerine el yazması fragmanı, n.d. Ellen G. White Araştırma Merkezi, James White Kütüphanesi, Andrews Üniversitesi, Berrien Springs, Mich. S. 4–5.
  3. ^ Hiram Edson'un Hayatı ve Çalışması, James Nix, Tez. Andrews Üniversitesi, Berrien Springs, 1971, s. 18-20. Edson'ın El Yazmasından.
  4. ^ F. D. Nichol. Geceyarısı Ağlaması. s. 458.
  5. ^ a b Yedinci Gün Adventist Ansiklopedisi. s. 493–4.

Dış bağlantılar