Hlai insanlar - Hlai people

Hlai (veya Li)
黎族
1962-05 1962 年 海南岛 乐东县 黎族 民众 .jpg
Toplam nüfus
1,463,064 (2010)[1]
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Hainan, Guangdong ve adalar Güney Çin Denizi
Diller
Hlai dilleri, Jiamao, Hainan ve Mandarin
Din
Animizm, Theravada Budizm[kaynak belirtilmeli ]
İlgili etnik gruplar
Diğer Tai – Kadai Anakara Güney Çin'den halklar ve nüfuslar[2]
Hlai insanlar
Çince
Literal anlam[fonetik]
Alternatif Çince adı
Çince黎族
Literal anlamLi Etnik köken

Hlai, Ayrıca şöyle bilinir Li veya Lizu, bir Kra – Dai -konuşuyorum etnik grup 56 kişiden biri etnik gruplar resmen tanındı Çin Halk Cumhuriyeti. Büyük çoğunluğu güney kıyılarında yaşıyor Çin açık Hainan Adası,[3] en büyük azınlık etnik grubu oldukları yer. Qi (Gei), Ha, Run (Zwn), Sai (Tai, Jiamao) ve Meifu'nun (Moifau) beş koluna bölünmüştür,[4] Hlai'nin kendine özgü kültür ve gelenekleri vardır.

Çin'in Hainan Adası'ndaki Hlai'nin geleneksel dokuma yöntemleri. İşçi el tezgahını germek için ayaklarını kullanır.

İsimler

/ Lei / in olarak telaffuz edilen 黎 (Lí) Orta Çin Hlai olan yerel adlarının Çince transkripsiyonudur. Bazen "Sai" veya "Say" olarak da bilinirler.[kaynak belirtilmeli ] Çin'in Sui Hanedanı ataları da dahil olmak üzere çeşitli isimlerle biliniyordu. Lǐliáo (俚 僚), çeşitli Han olmayan etnik grupları kapsayan genel bir terimdir. Güney Çin. Li adı ilk olarak, Daha sonra Tang dönem (923–937 CE ).[5]

Tarih

Üçüncü yüzyıla göre Nanzhou YiwuzhiHlai halkı güneyde yaşayan haydutlardı Guangzhou beş komutanlıkta: Cangwu, Yulin, Hepu, Ningpu ve Gaoliang. Duvarları olmayan köylerde yaşadılar, dağlara ve dar geçitlere sığındılar. Komutanları ya da lordları yoktu.[6]

6. yüzyılın başlarında, Liang hanedanı Hlai halkına savaş açtı, buna "Li'nin pasifleşmesi" diyor dong".[7] 11. yüzyılda, kayıtlar artık anakaradaki Hlai'den bahsetmiyor.[8]

Devlet idaresi Hainan ovaları dolaylıydı. Song hanedanı ve iç dağların devlet kontrolü 1950'lere kadar dolaylıydı. 11. yüzyılda Çin kayıtları, Hlai halkının Çin yerleşim yerlerine yakın yaşadığını ve merkezi devlete vergi ödediğini belirtir.[9] Ancak sonunda Ming Hanedanı 17. yüzyılın ortalarında, yoğun ekim yapabilen Hainan'ın hemen hemen tüm bölgeleri, Han Çince Hlai ise dağ ürünleri tedarik etme nişini doldururken. 1700'de, Qing hanedanı Hainan üzerinde yeniden yönetim kurdu. Göçmen tüccarlar Hainan'a girmeye başladılar ve 1766'da bu "misafir tüccarlara" karşı şiddetli protestolar yapan Hlai'nin ekonomik nişini tehdit ettiler.[10]

shu Li, Five-Fingers dağlarının eteklerinde yaşar ve doğaları Han halkından farklı olsa da, onlar yine de saban sürerler, ekerler, vergiler öderler ve corvée hizmetlerini yerine getirirler. Çok uzun zamandır Han kültüründe marine edilmişlerdir. Bu nedenle, her bölgede başlarını traş etmiş ve sıradan vatandaş olmak isteyen birçok Li var. [qimin]. Ancak net bir emir verilmedi ve çok sayıda shu Başlarını traş etmemiş Li. Gerçekten tekdüzelik yok. Li liderlerine açıkça tüm shu Li'ye kafalarını tıraş etmelerini emretmeliyiz. . . evrensel ve kademeli olarak uyum sağlamalarını zorunlu kılarak, traşlı kafaları geçerli gelenek haline getireceğiz ve onlar gibi davranamayacaklar. sheng Li ve sorun yaratır. Yavaş yavaş ve fark edilmeden onları şiddet eğilimlerinden ve alışkanlıklarından kurtaracaktır.[11]

— Yang Tingzhang

1751'de He Xiang, "Li'nin Yerleşmesine ve İlçelerin Kurulmasına Karşı Argümanlar" başlıklı bir makale yazdı. İçinde Hainan'ın Hlai halkı şiddetli olduğu için değil, sıtma ve zehirli hayvanlar yüzünden tehlikeli olduğunu açıkladı. Binlerce asker sıtmadan ölürken, değeri veya önemi olmayan mezraları fethetmek için Hlai'ye karşı önceki kampanyalarla alay etti. Hlai'nin yaşadığı yaylalar da ekonomik olarak değerli değildi ve bu nedenle henüz dönüştürülmemişti. Pek çok Çinli general "Guangdong'u yerleştirerek" kendilerine bir isim yapmış olsa da, hepsi Hlai'yi yalnız bıraktı.[12]

Çince'de Li halkı olarak bilinen yerli halkı adada Han Çinlileri ile sık sık çatışırken, Hainan hiçbir zaman Çin'den bağımsızlık arayan kayda değer bir siyasi veya askeri hareket üretmedi. Hainan’ın bağlılığı ve aidiyeti konusunda hiçbir zaman bir soru olmadı. Bu Hainan'ı Tibet, Sincan, Mançurya, Moğolistan ve Tayvan dahil Çin'in diğer sorunlu sınır bölgelerinden ayırıyor.[13]

— Jeremy A. Murray

Esnasında Hainan'ın Japon işgali (1939–1945), Hlai, özellikle batı Hainan'daki komünist direniş faaliyetleri nedeniyle aşırı derecede acı çekti. Hlai köyleri sık sık imha ve tecavüz için hedef alındı Kuomintang ve Japon askerleri. Japonlar, yalnızca dört şehirde 10.000'den fazla Hlai'yi katletti.[14] Başka bir olayda Milliyetçi güçler bir köyde 7.000'den fazla Hlai'yi katletti. Milliyetçi subaylar, sahte bir zorunlu askerlik kampanyası sırasında onları savaş cephelerine götürdükten sonra 9.000 Hlai ve 3.000 Miao'yu idam ettirdi. Milliyetçiler, birlikte tepelere tahliye ettikleri 1,5 milyondan fazla siville geri çekilirken, etnik Hlai'den ve diğer kabile halklarından yiyecekleri katledip çaldılar. Milliyetçiler, 2.180 Miao kadın ve çocuğunu idam etti. Baisha ve Baoting ayaklanma kökeni.[15] Japon çalışma kamplarında on binlerce Hlai öldürüldü, çünkü diğer Çinli sivillerin aksine onlar ve Tanka Çin Milliyetçileri tarafından güvenlik bölgelerine tahliye edilmedi. Japonlar için çalışıyormuş gibi davranan gizli Milliyetçi ajanlar, Japon komutanların kamptan kaçmaya çalışırken binlerce Hlai'yi nasıl vurduklarını gözlemlediler.

Onlar tarafından büyük saygı görüyorlar Pekin hükümet çünkü onların tarafında savaştılar TBM Kuomintang kuralına karşı Çin İç Savaşı. Hainan Li-Miao Özerk Bölgesi 1952'de oluşturuldu (1988'de kaldırıldı).

Dil

Hlai konuşur Hlai dilleri, bir üye Kra – Dai dil ailesi,[16] ama çoğu anlayabilir veya konuşabilir Hainan ve Standart Çince. Sai (Tai veya Jiamao olarak da bilinir) alt grubu tarafından yerel olarak konuşulan dil Hlai'nin diğer alt grupları tarafından konuşulan lehçelere veya dillere farklılığı ile dikkat çekmiştir.

Kültür

Hlailer arasında kadınların belli bir yaşa geldikten sonra kollarını ve sırtlarını dövme yapma gelenekleri vardır. kǒuxiāo (口 箫)[17] ve diğeri aradı lìlāluó (利拉罗). Wenchang'daki Hlai, yerel nüfusa asimile oldu ve Hainanlı gibi davrandığında, Hlai nüfusunun çoğu Hainan'ın diğer bölgelerinin çoğunda yok edildi, Hlai'nin sadece küçük bir kısmı hayatta kaldı ve hala bir Hlai kimliğini korudukları dağlara kaçtı.

Ülkesi sheng Li, yetkililer tarafından yönetilmiyor [bushu guan]ama hepsinin liderleri var. Bunlar arasında rehinli mallar alan ve makbuz olarak bir parça bambu kullanıyorlar. Terazi'nin yazısı yoktur ve kullandıkları bambu üç parçaya bölünmüştür ve üzerine “tepe” arazisinin fiyatı ve miktarı oyulmuştur. İki taraf ve bir arabulucu, işlemin kanıtı olarak her biri bir parçayı aktarır. Hile yapmaya cesaret eden kimse yok. Ancak son zamanlarda, sahtekâr, sinsi insanlar sık ​​sık taklit yapar ve bu da kavgaları başlatır. . . . Li halkı tahıl depolamaz. Hasattan sonra tahılı bağlayıp saklarlar ve onu iyileştirmek için sobanın dumanını kullanarak sobalarının üzerine asarlar ve belirli bir gün sonra onu yerler. . . . Bunu çok uygun görüyorlar. Terazi arasında pazar yoktur ve orada hiçbir zaman tahıl satıcıları olmamıştır. Yiyecekleri olmayan fakir insanlar pilavı olanlardan ödünç alırlar. Faiz hesaplamazlar. Geri ödeyip ödememeleri de önemli bir konu değil. Son zamanlarda, baharda borç veren ve sonbaharda geri ödeme bekleyen pek çok sahtekar, açgözlü insan var. Çok yüksek faizden kar elde ediyorlar; kalpleri kadim insanların yollarını izlemez![18]

— Zhang Qingchang

Din

Hlai öncelikle animistler. Hlai efsanelerine göre, klanlarının her biri bir kadın ve bir hayvanın evliliğinden kaynaklanıyordu. En göze çarpan hayvan yılandır. Gök Tanrısı Leigong, Li Dağı'na bir yılan koydu. Yumurtadan, yabani meyvelerle yaşayan ve ağaçlarda yuvalanmış Limu (kelimenin tam anlamıyla "Li'nin annesi") adında bir kadın çıktı. Sonunda evlendi ve torunları Hlai halkı oldu. Başka bir versiyon, kadının bir gemiye gelip bir köpekle evlendiğini ve Hlai'yi doğurduğunu söylüyor. Hlai ayrıca, her evde "öküzün ruhu" dedikleri bir taşla temsil edilen öküz gibi diğer hayvanlara da tapıyorlardı. "Öküz Festivali" her yıl üçüncü ayın sekizinci günü kutlanırdı. O gün öküzlerin öldürülmesi veya çalıştırılması yasaktı. Evde kaldılar ve öküzü koruduğuna ve bol hasadı garanti ettiğine inanılan likörle beslendiler. Efsane "najiaxila" kuşuna, Hlai'nin atalarından bir kadına baktığı için koruyucu bir tanrı olarak tapıldı. Ejderhalara ve kedilere de ata sayıldıkları için tapılırdı.[19]

Genetik

Hlai'lerin soyundan geldiğine inanılıyor. Rau insanlar, Adaya binlerce yıl önce yerleşmiş olan antik Çin'in Kra-Dai konuşan kabileleri.[20] DNA analizi Modern Hlai nüfusu arasında gerçekleştirilen çalışmalar, Çin'in Güney Çin eyaletindeki nüfuslarla yakın bir ilişkiye işaret etmektedir. Guangxi,[2] çoğu Y-DNA O1a ve O1b'ye sahiptir.

Önemli insanlar

Referanslar

  1. ^ 胡 鸿 保;张丽梅 (2009). 民族 识别 原则 的 变化 与 民族 人口. Milliyetler için Southwest Üniversitesi Üniversite Basını (4).
  2. ^ a b Peng, Min-Sheng; O, Jun-Dong; Liu, Hai-Xin; Zhang, Ya-Ping (15 Şubat 2011). "İlk Hainan Adalılarının mirasının izini sürmek - mitokondriyal DNA'dan bir perspektif". BMC Evrimsel Biyoloji. 11: 46. doi:10.1186/1471-2148-11-46. PMC  3048540. PMID  21324107.
  3. ^ Indiana Üniversitesi'nden orijinal Viscount James Bryce Bryce (1904). Hans Ferdinand Helmolt (ed.). Dünya Tarihi: Okyanusya, Doğu Asya ve Hint Okyanusu. The World History: A Survey of Man's Record. LONDRA: William Heinemann. s. 60. Alındı 20 Aralık 2011. Han Nehri'ne kadar uzanıyordu ve Adam, orta ve yukarı Yangtsze'de, özellikle sağ kıyısında yaşıyordu. Ama o zamana kadar bastırılmamış olan kabilelerin sayısı çok daha fazla olmalıydı; günümüzde bile, iki bin altı yüz yıldan fazla bir süre sonra, imparatorluğun güney ve batı illerinde tam veya kısmi bağımsızlık içindeki orijinal sakinlerin kabileleri sürekli olarak bulunur. Hlai (Limin veya Limu, muhtemelen 1292'de Kublai Han'ın [Shi Tsu] 'nun Formosa'nın bir bölümünü atadığı söylenen Miaotsze'nin soyundan gelenler) gibi kabilelerin Formosa ve Hainan'ın iç kesimlerinde zeminlerini tutmaları gerekirdi. Çin üstünlüğünün yüzlerce veya binlerce yıldır sürdüğü anakaradaki illerde, günümüzde bile orijinal yerlilerin bütün kabilelerinin bağımsızlıklarını koruyabildikleri gerçeği göz önüne alındığında daha az dikkat çekicidir.
  4. ^ "Çin Milliyetleri (Li Azınlık)". Alındı 18 Şubat 2011.
  5. ^ "黎族 (Li İnsanlar)" (Çin'de).国家 民委 网站 (Eyalet Etnik İşler Komisyonu). 14 Nisan 2006. Alındı 22 Mart 2020. 在 我国 古籍 上 很早 就有 关于 黎族 先民 的 记载。 西汉 以前 曾经 以 “骆越” , 东汉 以 “里” 、 “蛮” , 隋唐 以 “俚” 、 “僚” 等 名称 , 来 泛 称 我国 南方的 一些 少数民族 , 其中 也 包括 海南岛 黎族 的 远古 祖先。 “黎” 这 一族 称 最早 正式 出现 在 唐代 后期 的 文献 上 ...... 南朝 梁 大同 中 (540 - 541 年) , 由于 儋耳 地方 俚 僚 (包括 黎族 先民) 1000 多 峒 “归附” 冼夫人 , 由 “请命 于 朝" , 而 重置 崖州。
  6. ^ Churchman 2015, s. 65.
  7. ^ Churchman 2015, s. 70.
  8. ^ Churchman 2015, s. 75.
  9. ^ Csete 2006, s. 229.
  10. ^ Csete 2006, s. 230.
  11. ^ Csete 2006, s. 247.
  12. ^ Csete 2006, s. 238.
  13. ^ Murray 2017, s. 2.
  14. ^ "Zhonghua min guo shi lu: Min guo yuan - san shi ba nian (1912.1.1.-1949.9.30)". 1998. Eksik veya boş | url = (Yardım)
  15. ^ (Çin), 中南 民族 学院 (1989). "South Central College for Nationalities Dergisi: Felsefe ve sosyal bilimler". Eksik veya boş | url = (Yardım)
  16. ^ Norquest, Peter K. 2007. Proto-Hlai'nin Fonolojik Yeniden İnşası. Doktora doktora tezi, Antropoloji Bölümü, Arizona Üniversitesi.
  17. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2007-12-08 tarihinde. Alındı 2007-12-03.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  18. ^ Csete 2006, s. 241.
  19. ^ http://factsanddetails.com/china/cat5/sub30/entry-4366.html
  20. ^ "Li | Asyalılar". britanika Ansiklopedisi. Alındı 2018-10-24.

Kaynakça