İnsan çiftleşme stratejileri - Human mating strategies

Çift insan
Bir dizinin parçası
Evrimsel Biyoloji
Darwin'in ispinozları, Gould.jpg

İçinde Evrim psikolojisi ve davranışsal ekoloji, insan çiftleşme stratejileri bireyler tarafından seçmek, çekmek ve elde tutmak için kullanılan bir dizi davranış arkadaşlar. Çiftleşme stratejileri ile örtüşüyor üreme üreme zamanlamasını ve yavruların miktarı ve kalitesi arasındaki ödünleşimi içeren daha geniş bir davranışlar dizisini kapsayan stratejiler.

Diğer hayvanlarınkilerle karşılaştırıldığında, insan çiftleşme stratejileri, kurum gibi kültürel değişkenlerle ilişkilerinde benzersizdir. evlilik.[1] İnsanlar, uzun vadeli bir süreç oluşturma niyetiyle bireyler arayabilirler. yakın ilişki evlilik gündelik ilişki veya dostluk. İnsan arzusu arkadaşlık en güçlü insan dürtülerinden biridir. İnsan doğasının doğuştan gelen bir özelliğidir ve cinsel dürtü. İnsan çiftleşme süreci, bir kişinin uygunluğu değerlendirmek için bir başkasıyla buluşabileceği sosyal ve kültürel süreçleri kapsar. kur süreç ve bir oluşturma süreci kişilerarası ilişki. Bununla birlikte, çiftleşme davranışında insanlar ve insan olmayan hayvanlar arasında benzerlikler bulunabilir (bkz. hayvan cinsel davranışı ).

Teorik arka plan

Ebeveyn yatırımı

İnsanların çiftleşme stratejileri üzerine yapılan araştırmalar, eşeyli seçilim teorisi, ve özellikle, Robert Trivers ' kavramı ebeveyn yatırımı. Trivers, ebeveyn yatırımını “ebeveynin, çocuğun hayatta kalma şansını artıran bireysel bir çocuğa yaptığı herhangi bir yatırım (ve dolayısıyla üreme başarısı ) ebeveynin diğer çocuklara yatırım yapma kabiliyeti pahasına. "[2] Her çocuğa verilen destek tipik olarak erkek ve kadın ebeveynler arasında farklılık gösterir ve buna farklı ebeveyn yatırımı denir. Trivers, erkekler ve kadınlar arasındaki farklı ebeveyn yatırımının cinsel seçilim sürecini yönlendirdiğini öne sürdü. Buna karşılık, cinsel seçilim, cinsel dimorfizm içinde eş seçimi, rekabet yeteneği ve kur görüntüler (Ayrıca bakınız ikincil cinsiyet özellikleri ).

Asgari ebeveyn yatırımı, çoğalmak için gereken en az bakımdır. İnsanlarda dişiler daha yüksek asgari ebeveyn yatırımına sahiptir. İç döllenmeye, yerleştirmeye ve gebelik ardından doğum ve emzirme. Bununla birlikte, erkeklerin çok fazla yatırım yapması gerekmez, ancak birçok erkek, yavrularına yüksek yatırım yapar.[3] İnsan erkekleri yavrularına da büyük yatırım yapabilirken, asgari ebeveyn yatırımı hala dişilerinkinden daha düşük.[4] Dişiler en azından hamileliğe yatırım yapmak zorunda kalırken, bir erkeğin minimum ebeveyn yatırımı sperm hücreleridir.

Bu aynı kavrama, cinsel ilişkiye girmenin maliyeti açısından ekonomik bir perspektiften bakılabilir. Dişiler, diğer masrafların yanı sıra hamile kalma olasılığını da taşıdıkları için daha yüksek maliyetlere katlanmaktadır.[5] Tersine, erkeklerin cinsel bir karşılaşma yaşamanın nispeten minimum maliyeti vardır. Bu nedenle, evrimsel psikologlar, insan çiftleşme psikolojilerinde bir dizi cinsiyet farklılığı öngörmüşlerdir.

Yaşam öyküsü stratejileri

Ayrıca bakınız: Yaşam tarihi teorisi

Yaşam tarihi teorisi, cinsel ilişkilerin zamanlaması, cinsel partner sayısı ve ebeveyn yatırımındaki farklılıkları açıklamaya yardımcı olur.[6] Bu teoriye göre, organizmaların vücutlarını geliştirmek için kullandıkları sınırlı bir enerji kaynağı vardır. Bu enerji, organizmaların enerji kullanımına nasıl öncelik verdiğinin teorik bir spektrumuna yerleştirilir. Yelpazenin bir ucunda, organizma fiziksel gelişimi hızlandırmaya ve hızlı bir strateji olarak kabul edilen cinsel olgunlaşmaya hızla ulaşmaya öncelik veriyor.[7] Ek olarak, hızlı strateji organizmaları daha erken cinsel ilişkiye, birkaç eşe sahip olmaya çalışır ve yavrularına çok az yatırım yapar. Yelpazenin diğer ucunda, organizmanın yüksek kaliteli bir vücut geliştirmeye öncelik verdiği yavaş bir strateji vardır. Yavaş stratejili organizmalar daha sonra cinsel ilişkiye girmeye çalışırlar, az sayıda eş ve yavrularına daha fazla yatırım yaparlar.

Bu stratejiler bilinçsizdir ve belirli bir ortamda organizmanın üreme başarısını artırmaya yardımcı olur. Erken çocukluk ortamları, bir kişinin bilinçsiz olarak hangi stratejiyi takip edeceğini belirler.[8] Düşmanca bir ortamda, riskler ve öngörülemezlik artar ve bu nedenle hayatta kalma olasılığı güvenli ortamlardakinden daha azdır. Hızlı bir stratejinin, olgunluğa ulaşmak ve hızlı bir şekilde çoğalmak için düşman bir ortamda bir organizma tarafından takip edilmesi daha olasıdır.[9] Güvenli ortamlarda, bir organizmanın önce vücudunu geliştirmek ve sonra yeniden üretmek için yavaş bir strateji izlemesi muhtemeldir. Her strateji, belirli çevresel özellikleri için optimize edilmiştir. Bu nedenle, yaşam öyküsü stratejisi, her bir hayvanın çiftleşme stratejisini etkiler. Bu kavram insanlara da uygulandı.[7] Ek olarak, hem türler arasında hem de türler içinde yaşam öyküsü stratejilerinde farklılıklar vardır.

Cinsiyet benzerlikleri

Flört

Ana makale: Flört

İnsanlar cinsel ilgi göstermek veya bağ kurmak için flört eder. Kate Fox, sosyal antropolog, iki ana flört türü varsayar: eğlence için flört etmek ve niyetle flört etmek. Eğlenmek için flört etmek arkadaşlar, iş arkadaşları veya birbirini tanımak isteyen tamamen yabancılar arasında gerçekleşebilir. Bu tür flört, cinsel ilişki ya da romantik ilişki aranmaz, ancak iki kişi arasındaki bağları artırır.

Niyetle flört etmek, eş seçiminde rol oynar. Flört eden kişi, başka birine cinsel uygunluk sinyalleri gönderir ve flört etmeye devam etmek için ilginin geri döndüğünü görmeyi umar. Flört etmek, bakışların değiş tokuşu, elle dokunma, saçlara dokunma gibi sözlü olmayan işaretler veya sohbet etme, iltifat yorumları ve daha fazla temas sağlamak için telefon numaralarının değiş tokuşu gibi sözlü işaretler içerebilir.

Flört

Ana makale: Flört

İnsanlar, bir ortak olarak birbirlerinin uygunluğunu değerlendirmek için buluşurlar. yakın ilişki veya olarak eş. Flört kuralları farklı kültürler arasında değişebilir ve hatta bazı toplumlar flört sürecini bir kur yerine.

Çöpçatanlık

Ana makale: Çöpçatanlık
Ayrıca bakınız: Düzenlenmiş evlilik ve Zorunlu evlilik

Birçok kültürel gelenekte, bir aile üyesi, tanıdık veya profesyonel olabilen üçüncü bir tarafça bir tarih belirlenebilir. çöpçatan. Bazı kültürlerde evlilik olabilir düzenlenmiş çiftin ebeveynleri veya dışarıdan bir şahıs tarafından. 2000'lerde, internet buluşması popüler hale geldi.

Cinsiyet farklılıkları

Kısa vadeli ve uzun vadeli çiftleşme

Farklı ebeveyn yatırımı nedeniyle, daha az yatırım yapan cinsiyet daha fazla intraseksüel rekabet gücü sergilemelidir.[2] Bunun nedeni, her bir yavruya daha az yatırım yapabilmeleri ve bu nedenle daha yüksek bir frekansta çoğalabilmeleridir, bu da onların daha fazla eş için rekabet etmelerine olanak tanır. Ek olarak, daha yüksek yatırım yapan cinsiyet, eşlerinde daha seçici olmalıdır.[2] Asgari ebeveyn yatırımları daha yüksek olduğundan, her cinsel karşılaşmada daha büyük maliyetler taşırlar. Bu maliyetler, daha yüksek seçim standartlarına sahip olmalarına ve dolayısıyla daha seçici olmalarına neden olur. İnsanlarda, erkekler tipik olarak daha az yatırım yapan cinsiyettir ve dişiler daha fazla yatırım yapan cinsiyettir.

Erkekler insanlara daha az yatırım yapan cinsiyet olduğundan, kadınlardan daha fazla kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izlemelidirler.[5] Kısa süreli çiftleşme, pek çok partnerle uzun bir süre sürmeyen gündelik, düşük bağlılık içeren cinsel ilişkiler ile karakterizedir. Ek olarak, erkekler kısa süreli çiftleşmeden kadınlardan daha fazla yararlanır.[10] Erkekler genellikle kısa vadeli çiftleşme stratejileri izledikleri için, genel üreme başarıları kadınlardan daha yüksektir, ancak aynı zamanda daha değişkendir. Bu, erkeklerin ortalama olarak daha fazla yavruya sahip olabileceği anlamına gelir, ancak yalnızca nispeten az sayıda erkek çok fazla sayıda yavruya sahip olabilir. Bu kısa çiftleşme stratejisi nedeniyle, erkeklerin cinsel çeşitlilik arzusu daha fazladır, cinsel ilişkiye rıza göstermek için daha az zamana ihtiyaç duyarlar ve kısa süreli eşleri kadınlardan daha çok ararlar.[5][11]

Bununla birlikte, dişiler de kısa süreli eş peşinde koşar, ancak motivasyonları erkeklerden farklıdır. Dişiler kısa süreli çiftleşmeden çeşitli şekillerde yararlanabilir.[12][13] İlk olarak, kaynakların hızlı bir şekilde çıkarılmasına izin verir. Stresli bir durumda olan kadınlar, bir erkekten korunmadan faydalanabilir ve kısa süreli çiftleşme, çağdaş sığınmacı antropolojik araştırmalarda görüldüğü gibi, bunu başarmanın bir yoludur.[14] Ek olarak, uzun vadeli bir strateji izlerlerse yapamayacakları yüksek eş değeri olan bir erkekle çiftleşirler. Bu onların daha kaliteli genlere erişmelerini sağlar.

Öne çıkan bir hipotez, atalardan kalma kadınların, sağlık, hastalık direnci veya çekicilik gibi yavrularına genetik faydalar aktarabilen erkeklerle seçici olarak kısa süreli çiftleşmeye girmeleridir (bkz. iyi gen teorisi ve seksi oğul hipotezi ). Kadınlar, erkeklerin genlerini doğrudan inceleyemedikleri için, genetik kaliteyi bazı gözlemlenebilir özelliklerden çıkaracak şekilde evrimleşmiş olabilirler (bkz. gösterge özellikleri ). "İyi genler" göstergesi için önde gelen adaylardan biri, dalgalanan asimetri veya erkeklerin mükemmel vücut simetrisinden ne kadar sapma gösterdiğini içerir. Diğer adaylar arasında erkeksi yüz hatları,[15] davranışsal egemenlik,[16] ve düşük ses perdesi.[17] Bu nedenle evrimsel psikologlar, kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izleyen kadınların bu iyi gen göstergeleri için daha fazla tercihe sahip olduğunu ve iyi gen göstergelerine sahip erkeklerin, kısa vadeli çiftleşme stratejilerini takip etmekte olmayan erkeklerden daha başarılı olduğunu belirtmişlerdir. Nitekim araştırmalar, kendini algılayan fiziksel çekiciliğin,[18] dalgalanan asimetri,[19] ve düşük ses perdesi[20] erkeklerde kısa vadeli çiftleşme başarısı ile pozitif ilişkilidir, ancak kadınlarda değildir. Kadınlar, kısa vadeli bir eş için uzun vadeli bir eşten daha çok sözde iyi gen göstergelerini tercih eder ve bununla ilgili bir araştırma hattı olarak da bilinir. yumurtlama kayması hipotezi, kadınların kısa süreli eşlerde iyi gen göstergelerine yönelik tercihlerinin, doğurganlığın en yüksek olduğu dönemde artma eğiliminde olduğunu göstermektedir. adet döngüsü hemen önce yumurtlama.[21]

Tersine, uzun vadeli çiftleşme, nispeten az sayıda partnerle ciddi ve kararlı cinsel ilişkilerle işaretlenir. Erkekler mümkün olduğunda genellikle kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi uygularken, dişiler tipik olarak uzun vadeli bir çiftleşme stratejisi izler.[5] Uzun vadeli stratejiler, uzun süreli kur yapma, yüksek yatırım ve az sayıda cinsel partner ile karakterize edilir. Uzun vadeli bir strateji izlerken, kadınlar ilişki boyunca erkeklerden kaynak alabilirler. Dişi çiftleşme psikolojisi, genellikle, uzun vadeli bir strateji arayışlarına yansıyan, eşlerinin miktarını artırmaktan ziyade, yüksek kaliteli eşler bulmaya odaklanır.[22] Ek olarak, erkekler tarafından daha yüksek ebeveyn yatırımından da yararlanırlar. Kadınların, çocuklarının hayatta kalmasına yardımcı olan ve onları destekleyen kaynaklarla (barınak ve yiyecek gibi) uzun vadeli ortaklar aradıkları düşünülmektedir.[23] Bunu başarmak için kadınların evrim geçirdiği düşünülüyor genişletilmiş cinsellik. Uzun vadeli bir strateji izleyen erkekler için en önemli fayda, daha yüksek ebeveyn kesinliğidir.[5] Bununla birlikte, her iki cinsiyet her iki stratejiyi de takip eder ve her iki stratejiden de yarar görür.[24] Ek olarak, insanlar tipik olarak kısa veya uzun vadeli çiftleşme stratejilerinin aşırılıklarını takip etmezler.

Montaj İlişkisi değeri

Ana makale: Montaj İlişkisi değeri

Eş değerleri, bir bireyin gelecekteki üreme başarısı olasılığına karşılık gelir.[25] Eş değeri, bireyin yaşına ve cinsiyetine bağlı olarak gelecekte sağlıklı yavrular üretme yeteneğini içerir.[25] Her cinsiyetin eş değeri, bir eşte karşı cinsin arzuladığı şey tarafından belirlenir, bu nedenle erkek eş değerleri, dişilerin arzuladıklarıyla belirlenir ve bunun tersi de geçerlidir.[5] Zamanla, daha yüksek eş değerlerine sahip bireyler daha yüksek üreme başarısına sahipti. Eş değerini oluşturan bu nitelikler, fiziksel olarak çekici kabul edilen şeye dönüştü.[26] Bu nedenle, eş değeri yüksek olan bireyler, karşı cins tarafından düşük eş değerine sahip olanlara göre daha çekici olarak algılanır.[26] Ek olarak, yüksek eş değerine sahip bireyler, eş değeri düşük olanlara göre eşlerinde daha seçici olabilir ve daha sık çoğalabilir. Cinsiyetler arasındaki biyolojik farklılıklar nedeniyle, bir eşte cinsiyetlerin arzu ettikleri arasında farklılıklar olduğu tahmin edilmektedir.[5] Bu nedenle erkek ve dişi eş değerleri arasında farklılıklar olduğu düşünülmektedir.

Eş değeri sinyaller ve ipuçları aracılığıyla algılanır. Sinyaller, alıcı davranışında alıcı için daha yüksek üreme başarısına yol açan güvenilir değişiklikler sundukları için seçilmiş özelliklerdir.[27] Tersine, anlam taşımak için işaretler seçilmemiştir, bunun yerine yan ürünlerdir.[27] Bununla birlikte, cinsel seçilimle ipuçları zamanla sinyaller haline gelebilir.[26] Pahalı sinyaller, sinyal verenin göndermesi için yoğun çaba gerektiren sinyallerdir. Yüksek yatırım gerektirdiklerinden, maliyetli sinyaller tipik olarak temelde yatan genetik niteliklerin dürüst sinyalleridir.[28] Bununla birlikte, yeterince maliyetli olmayan sinyaller taklit edilebilir ve bu nedenle temel faydalarla ilişkilendirilmez.

Evrimsel psikologlar, erkeklerin genellikle bir daha büyük değer bir eşte gençlik ve fiziksel çekicilik üzerine kadınlardan daha fazla. Gençlik ile ilişkilidir üreme değeri Kadınlarda, çünkü zamanla çocuk sahibi olma yetenekleri erkeklere kıyasla önemli ölçüde azalır. Bu nedenle, erkekler tipik olarak kendilerinden daha genç olan kadınlarla çiftleşmeyi tercih ederler, ancak ergenlikte olgunlaştıkları zamanlar hariç.[29] Erkeklerin kadınlarda fiziksel olarak çekici bulduğu özelliklerin sağlığı ve doğurganlık.[5] Ek olarak, fiziksel çekicilik, hem erkekler hem de kadınlar için genetik kaliteye işaret eder. Tercihen sağlıklı, doğurgan ve üreme açısından değerli kadınlarla çiftleşen erkekler, çiftleşmeyen erkeklerden daha fazla torun bırakacaktı. Erkeklerin üreme değeri yaşla birlikte kadınlar kadar hızlı bir şekilde azalmadığından, kadınların bir eşteki gençlik için güçlü bir tercih sergilemeleri beklenmez.

Bununla birlikte, erkek eş değeri kısmen kaynak edinme yeteneğine dayanmaktadır.[30] Bunun nedeni, hamileliğin maliyetlerinden birinin, kendine kaynak bulma konusundaki sınırlı kabiliyet olmasıdır.[31] Ek olarak, erkeğin dişi ve yavrularına bağlılık ve yatırım yapma yeteneğine işaret eder.[30] Erkek kaynak yatırımı, yavruların hayatta kalma ve kendini yeniden üretme olasılığını artırır. Bundan dolayı, kadınlar genellikle kaynak sağlama ve daha yüksek bir sosyal statüye sahip olma yetenekleri daha yüksek olduğundan yaşlı erkeklerden etkilenirler.[29] Evrimsel psikologlar, kadınların bir eşteki hırs ve sosyal statüye görece daha çekici olduklarını, çünkü bu özellikleri erkeklerin kaynaklara erişimiyle ilişkilendirdiklerini iddia ettiler.[30][32] Kendilerine ve çocuklarına kaynak yatırımı yapabilen ve böylelikle yavrularının hayatta kalmasını sağlayan erkeklerle tercihli olarak çiftleşen kadınlar, yapmayan kadınlardan daha fazla torun bırakacaktı. Erkek eş değeri, aynı zamanda, yüksek kaliteli genlerin sinyalleri olan fiziksel ve sosyal baskınlığı tarafından da belirlenir.[5]

Cinsel istek

Cinsel seçilim teorisi, daha düşük asgari ebeveyn yatırımı nedeniyle erkeklerin daha büyük üreme başarısı birden fazla kadınla çiftleşerek, kadınların birden çok erkekle çiftleşerek elde edebileceğinden daha fazla.[33] Bu nedenle, evrimsel psikologlar, çok sayıda kısa süreli seks partneri arzusuna sahip olan atadan erkeklerin, onları çekebildikleri ölçüde, erkeklerden daha fazla torun bırakacaklarını iddia ediyorlar. Ataların kadınları, tam tersine, mümkün olduğu kadar çok erkekle çiftleşerek değil, yavrularına kaynak yatırımı yapmaya en yetenekli ve istekli olan erkeklerle seçici olarak çiftleşerek üreme başarısını en üst düzeye çıkaracaklardı. Kademeli olarak potansiyel erkeklerden kaynak elde etmek için rekabet etme teklifinde, kadınlar göstermek için geliştiler. genişletilmiş cinsellik.

Üniversite öğrencilerinin klasik bir çalışması Florida Eyalet Üniversitesi çekicilik için seçilen 96 denek arasında kampüse karşı cinsten konfederasyonların yanına gidip kendisiyle "yatağa gitmek" isteyip istemediklerini sorduğunu, erkeklerin% 75'inin evet,% 0'ın ise evet dediğini bulmuşlardır.[34] Kanıtlar ayrıca, kültürler arasında erkeklerin gündelik sekse daha açık olduklarını bildirdiklerini,[35] arzu edilen daha fazla sayıda cinsel partner,[36] ve bir ilişkide daha erken seks yapma arzusu.[36] Bu cinsiyet farklılıklarının çeşitli çalışmalar ve metodolojilerde güvenilir olduğu gösterilmiştir.[37][38] Ancak, bu cinsiyet farklılıklarının kapsamı ve yorumlanmasına ilişkin bazı tartışmalar var.[39][40]

Evrimsel araştırmalar çoğu zaman erkeklerin kadınların aksine gündelik seks için güçlü bir istek duyduklarını gösteriyor. Erkekler genellikle üreme başarısını en üst düzeye çıkarmak için çok sayıda kadın cinsel partner istiyor olarak tasvir edilir.[41] Kısa süreli çiftleşme için evrim mekanizmaları bugün açıktır. Eşi koruma davranışları ve cinsel kıskançlık, birden fazla eşle cinsel ilişkinin tekrarlayan bir uyum sorunu haline geldiği evrimsel bir tarihe işaret ediyor.[42] modern erkeklerin çekici yabancılarla seks yapma istekliliği,[43] ve kültürler arası benzer sıklıkta evlilik dışı ilişkilerin yaygınlığı, içinde atalara ait bir geçmişin kanıtıdır. çok eşli çiftleşme stratejileri kabul edildi.[44] Buna karşılık, evrimsel biyolojiyi reddeden gazeteci Daniel Bergner, tek eşliliğin insanın kadın cinsel davranışını kontrol etmek için kullanıldığını ve insanın kadın cinsel dürtüsünün insan erkek cinsel dürtüsünden daha düşük olmadığını savunuyor.[45]

Flanagan ve Cardwell tartışıyor[41] erkeklerin kadın partnerler olmadan bu ideolojiyi sürdüremezler. Bir erkeğin yeni bir cinsel partneri olduğu her seferinde, kadının da yeni bir cinsel partneri olur. Bu nedenle, gündelik seks ve çok sayıda cinsel partnerin de kadınlara bir miktar fayda sağlayabileceği öne sürülmüştür. Yani, sonuç olarak genetik olarak daha çeşitli yavrular üretecekler ve bu da çocukları başarılı bir şekilde ergenliğe veya bağımsızlığa yetiştirme şanslarını artıracaktı.[41]

Hata yönetimi teorisi yanlış yargı ve karar verme maliyetlerini en aza indirmek için psikolojik süreçlerin önyargılı olması gerektiğini belirtir.[46] Erkekler genellikle kısa süreli bir çiftleşme stratejisi izlediklerinden, cinsel ilişkiye girmeme maliyeti cinsel ilişkiye göre daha yüksektir. Bu nedenle, bir erkeğin, cinsel ilişkiye girmek istemediğini düşünmesinin maliyeti, cinsel ilişkiye girmek istediğinde bir kadının cinsel ilişkiye girmek istediğini algılamaktan daha yüksekse maliyeti. Tersine, kadınlar genellikle uzun vadeli bir strateji izledikleri için, cinsel ilişkiye girmenin maliyeti, cinsel ilişkiye girmemekten daha yüksektir. Bu nedenle, bir dişinin bir erkeğin yatırım yapmak istemediğini algılamanın maliyeti, aslında yatırım yapmak isteyen bir erkeğin yatırım yapmak istemediğini algılamaktan daha yüksektir. Bu maliyetler nedeniyle, erkekler ve kadınlar, erkeklerin kadınların cinsiyete yönelik arzusunu gereğinden fazla, kadınların ise erkek bağlılığını yetersiz algıladıkları ayrı psikolojik mekanizmalar geliştirmişlerdir. Bununla birlikte, erkekler kadının bağlılığını doğru bir şekilde algılar ve dişiler erkek cinsel ilgilerini doğru bir şekilde algılar.

Mate tutma

Eş edinmeye ve onları çekmeye ek olarak, insanların eşlerini belirli bir süre boyunca ellerinde tutmaları gerekir. Bu, özellikle uzun vadeli, çift bağlantılı ilişkilerde önemlidir.[47] İnsanları çiftleşme ilişkilerinde tutmak için sevgi duygularının evrimleştiği varsayılmıştır.[48] Aşk duygularının, bireyleri mevcut partnerlerini takip etmeye ve alternatiflerden uzaklaşmaya motive ettiği gösterilmiştir. Ek olarak, sevgi duygularını ifade etmek, mevcut partnere olan bağlılığı ve bağlılığı artırır.[49] Dahası, aşk ve bağlılığı hatırlatırken, çift-bağlanma faaliyetleriyle ilişkili bir hormon olan Oksitosin, kan dolaşımında artar.[50] Bu, fizyolojik göstergeleri eş tutma davranışlarıyla ilişkilendirir.

Bu bağlantıya rağmen, çift bağlantılı bir ilişkiyi sürdürmek, özellikle alternatif eşler etrafında zor olabilir. Yüksek eş değerine sahip alternatif eşlerle sunulduğunda, insanlar mevcut ilişkilerini daha az olumlu görme eğilimindedir. Bu, erkeklere fiziksel olarak çekici dişiler sunulduğunda meydana gelir ve kadınlarda sosyal olarak baskın erkeklerle birlikte olduklarında ortaya çıkar.[51] Bununla birlikte, bu süreçlere psikolojik karşı önlemler vardır. Birincisi, kararlı bir ilişkideki bireyler, alternatif eş seçeneklerinin değerini düşürme eğilimindedir, bu nedenle onları daha az çekici bulur.[52] İkincisi, bu kişiler her zaman potansiyel alternatifleri düşünmezler. Bunun yerine, alternatif eşlere daha az dikkat ederler ve bu nedenle devalüasyon sürecine girmezler.[53] Bu mekanizmalar bilinçsizce meydana gelme eğilimindedir ve bireyin mevcut ilişkilerini sürdürmesine yardımcı olur.

Bir bireyin eşini korumak için yapabileceği birkaç strateji vardır. İlk olarak, bireyler, eşlerinin değeri yüksek olduğunda daha fazla eş tutma stratejisi uygulamalıdır. Bu nedenle, fiziksel olarak daha çekici eşlere sahip erkekler ve daha fazla kaynağa sahip erkeklerle dişiler, daha fazla eş tutma davranışına girerler.[47] Ek olarak, eşlerini korumak için erkekler kaynak gösterileri düzenler ve dişiler fiziksel görünümlerini geliştirir.[54] Son olarak, kıskançlık ilişkileri sürdürmeye yardımcı olur. Kıskançlık, eş kaybı tehdidi ile ilişkilidir ve bireylerin mevcut eşlerini korumak için davranışlarda bulunmalarına yardımcı olur.[55] Bununla birlikte, erkekler ve kadınlar kıskançlığın ne olduğu konusunda farklılık gösterir.[56] Erkeklerin ebeveynlerinin kesinliğini doğrulayan sorunları olduğundan, cinsel aldatma için kadınlardan daha kıskanırlar. Bununla birlikte, tarihsel olarak dişiler, yavru yatırımı için erkek kaynaklarına ihtiyaç duyuyordu. Bu nedenle, kaynakların kendisine ve çocuğuna bağlılığını tehdit ettiği için dişiler duygusal aldatmaya karşı daha kıskanç hale gelirler.

Bireysel farklılıklar

Sosyoseksüel Yönelim Envanteri

Çiftleşme stratejilerinde cinsiyetler arasında farklılıklar olduğu gibi, cinsiyetler arasında da farklılıklar vardır ve bu tür cinsiyet içi farklılıklar önemlidir.[57] Çiftleşme stratejilerindeki bireysel farklılıklar, geçmiş cinsel davranışları, beklenen gelecekteki cinsel davranışları ve gündelik sekse açıklığı değerlendiren maddeleri içeren bir anket olan Sosyoseksüel Yönelim Envanteri (SOI) kullanılarak ölçülür.[58] SOI'deki daha yüksek puanlar, cinsel olarak kısıtlanmamış çiftleşme stratejisi, gündelik sekse ve daha fazla partnere açıklığı gösterir. Tersine, SOI'deki daha düşük puanlar, cinsel olarak kısıtlanmış daha yüksek bağlılığa ve daha az ortağa odaklanan çiftleşme stratejisi.

Birkaç çalışma, SOI'deki puanların eş tercihleriyle ilişkili olduğunu, cinsel olarak daha kısıtlı bireylerin bir eşte kişisel / ebeveynlik niteliklerini tercih ettiğini (ör. Sorumluluk ve sadakat) ve fiziksel çekicilik ve sosyal görünürlükle ilgili daha az cinsel kısıtlı bireysel tercih nitelikleri olduğunu bulmuştur .[59] Diğer çalışmalar, SOI puanlarının kişilik özellikleriyle (ör. dışadönüklük, erotofili, Ve düşük uyumluluk ),[60] göze çarpan tüketim erkeklerde kadınları cezbetmenin bir yolu olarak,[61] ve çekici karşı cinsten yüzlere artan görsel dikkat dağıtımı.[62]

Kısa vadeli ve uzun vadeli çiftleşme

Evrimsel psikologlar, bireylerin, çiftleşme taktiklerini stratejik çoğulculuk olarak adlandırılan ilgili çevresel veya iç koşullara göre ayarladıkları koşullu çiftleşme stratejileri benimsemelerini önerdiler.[57] Cinsel çoğulculuk kavramı, insanların her zaman aynı çiftleşme stratejisini takip etmediklerini belirtir. Bir kişinin benimseyeceği çiftleşme stratejisini belirleyen farklı motivasyonlar ve çevresel etkiler vardır. Uzun vadeli ve kısa vadeli çiftleşme davranışları, takip edilen mevcut strateji tarafından bireyde tetiklenir.[12] Bu nedenle, sadece uzun süreli ve kısa süreli çiftleşmede cinsiyetler arasında farklılıklar olmakla kalmaz, aynı zamanda cinsiyetler arasında da farklılıklar vardır. Ataların erkekleri, birden çok kadınla kısa vadeli çiftleşme stratejileri izleyebildikleri ölçüde, bunu yapma eğilimindedirler. Bununla birlikte, her erkek bu seçeneği takip edemez. Ek olarak, çoğu kadın uzun vadeli bir çiftleşme stratejisi izlese de, bazı dişiler kısa vadeli bir strateji izler.

Erkeklerdeki farklılıklar

Mümkün olduğunda, erkekler tipik olarak kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izleyeceklerdir.[5] Bunu yapabilme yeteneği, eş değerine bağlıdır, bu nedenle yüksek bir eş değerine sahip erkeklerin kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izleme olasılığı daha yüksektir.[63] Eş değeri yüksek erkeklerin, düşük eş değeri olan erkeklerden daha erken ve daha sık cinsel ilişkiye girdikleri gösterilmiştir. Benlik saygısı ve fiziksel çekiciliğin, kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izleyen erkeklerle ilişkili olduğu gösterilmiştir.[64] Ek olarak, daha fazla testosterona sahip erkeklerin daha kısa vadeli stratejiler izledikleri gösterilmiştir.[65]

Bununla birlikte, tüm erkekler kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izlemiyor. Bunun birkaç nedeni var. Birincisi, uzun vadeli çiftleşmenin daha önce tartışılmış olan kendi avantajları vardır. İkincisi, daha yüksek eş değeri ve statüsü olan erkekler kısa vadeli eşleri takip etme fırsatlarına sahipken, düşük eş değeri olan erkekler tipik olarak aynı fırsatlara sahip değildir. Dişiler genellikle uzun vadeli çiftleşme stratejilerini tercih ettiklerinden, kısa vadede çiftleşecek olan az sayıdaki kişi, eş değeri yüksek erkeklerle zaten eşleşmiştir. Ek olarak, dişiler için kısa süreli çiftleşmenin faydaları yalnızca yüksek eş değeri olan erkekler aracılığıyla elde edilir. Bu nedenle, düşük statülü erkeklerin uzun vadeli çiftleşme stratejisi izleme olasılığı daha yüksektir.

Kadınlarda farklılıklar

Daha çekici erkekler kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izleme eğilimindeyken, daha çekici dişiler daha uzun vadeli bir çiftleşme stratejisi izleme eğilimindedir. Ek olarak, genç dişilerin kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izlemeleri ve mevcut eşlerinden memnun olmayanlar daha olasıdır.[66]

Yumurtlama döngüsünün bir dişinin çiftleşme stratejisini etkilediği gösterilmiştir. Geç foliküler fazda, kadınlar yumurtlama döngüsündeki en doğurgan olanlardır.[67] Bu süre zarfında, dişilerin uzun vadeli bir stratejiye göre kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izlediklerine dair kanıtlar var.[68][69] Ek olarak, kadın cinsel istekleri ve daha erkeksi erkeklere olan çekimleri artmaktadır.[5]

Ek olarak, dişi çiftleşme stratejileri yaşamları boyunca değişebilir. Otuzlu yaşlarının başlarında, dişiler cinsel arzularda zirve yapar.[70] Buna karşılık, bu artış, kadınları mevcut partnerlerinin eş değerine bağlı olarak daha uzun veya kısa vadeli bir strateji izlemeye etkiler.[71]

Çiftleşme plastisitesi

Çiftleşme stratejilerinin koşullu doğası üzerine yapılan araştırmalar, uzun vadeli ve kısa vadeli çiftleşme tercihlerinin oldukça esnek olabileceğini ortaya koymuştur. Ataların geçmişinde çiftleşmeyi etkileyebilecek ipuçlarına maruz kaldıktan sonra, hem erkekler hem de kadınlar çiftleşme tercihlerini tarihsel olarak formlarını artıracak şekillerde ayarlıyor gibi görünüyor. Bu tür ipuçları arasında gençlere bakma ihtiyacı, hayvanlardan ve diğer insanlardan kaynaklanan tehlike ve kaynak bulunabilirliği yer alır.[72] Ek olarak, kadın cinsel dürtüsünün erkek cinsel dürtüsünden daha plastik olduğuna dair kanıtlar var, çünkü bunlar cinsiyet seçiyor.[73] Dişiler tipik olarak ne zaman ve kiminle cinsel ilişkiye gireceklerini seçtiklerinden, bu cinsel dürtü esnekliği, kadın eş seçiminin bir etkisi olabilir.

Çevresel belirleyiciler

Kültür

Evrimsel psikologlar, farklı kültürler boyunca farklı stratejileri ve çevresel etkileri araştırdılar ve erkeklerin bir eşte kadınlardan daha fazla gençlik ve fiziksel çekicilik tercih ettiklerini bildirme eğiliminde olduklarını doğruladılar. Ek olarak, kadınlar bir eşte hırs ve sosyal statü için erkeklerden daha fazla tercih bildirme eğilimindedir.[30][32] Kültürün eş tercihlerinde cinsiyet farklılıklarını modüle etmede oynadığı özel rol tartışmaya tabidir.[74][75] Eş tercihindeki kültürel farklılıklar, belirli bir kültürdeki erkekler ve kadınlar arasındaki gelişen farklılıklardan kaynaklanabilir.

Kültürün de toplumdaki evlilik sistemleri şeklindeki çiftleşme stratejileriyle bir bağlantısı vardır. Spesifik olarak, patojenler, bir toplumun çok eşli mi yoksa tek eşli evlilik sistemlerine sahip olma olasılığının daha yüksek olup olmadığı ile ilişkilendirilmiştir. Patojen stresi yüksek kültürlerin çok eşli evlilik sistemlerine, özellikle ekzogamlı çok eşli sistemlere sahip olma olasılığı daha yüksektir.[76] Erkekler, yavruları için daha fazla genetik çeşitlilik elde ettiğinden ve dişiler, yüksek patojen toplumlarda tipik olarak eksik olan sağlıklı erkeklere erişebildiğinden, bu hem erkekler hem de kadınlar için yararlıdır.[4] Tersine, tek eşlilik genellikle yüksek patojen ortamlarda yoktur, ancak düşük patojen ortamlarda yaygındır.[77]

Dahası, fiziksel çekiciliğin sağlık ve hastalık direncine işaret ettiği düşünüldüğünden, evrimsel psikologlar, patojen prevalansının yüksek olduğu toplumlarda, insanların bir eşte çekiciliğe daha çok değer verdiğini tahmin etmişlerdir. Gerçekten de araştırmalar, patojen prevalansının uluslar arası çekicilik tercihleriyle ilişkili olduğunu doğruladı.[78] Patojen prevalansının yüksek olduğu ülkelerdeki kadınlar da yüz erkekliğine daha fazla tercih gösteriyor.[79] Araştırmacılar ayrıca, birden fazla kişiyle cinsel temasın hastalık bulaşma riskini artırdığını ve böylece kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi izlemenin maliyetlerini artırdığını düşünüyorlar. Bu mantıkla tutarlı olarak, daha yüksek patojen prevalansı, daha düşük ulusal SOI skorları ile ilişkilidir.[80] Son olarak, birkaç çalışma, deneysel olarak hastalık belirginliğini manipüle etmenin, çekicilik tercihleri ​​ve tahmin edilen yönlerdeki SOI puanları üzerinde nedensel bir etkiye sahip olduğunu bulmuştur.[81][82][83]

Cinsiyet oranı

Yerel operasyonel cinsiyet oranının çiftleşme stratejileri üzerinde bir etkisi olduğu gösterilmiştir.[84] Bu, evlenme yaşındaki erkeklerin evlilik yaşındaki kadınlara oranı olarak tanımlanır; yüksek oran daha fazla erkeği temsil eder ve düşük oran yerel bölgede daha fazla kadını temsil eder. Cinsiyetler arasında bir dengesizlik olduğunda, nadir cinsiyet tipik olarak daha fazla seçeneğe sahipken, bol seks, nadir cinsiyet için daha stratejik olarak rekabet etmek zorundadır. Bu, nadir cinsiyetin çekici bulduğu belirli alanlarda bolca seks rekabetine yol açar.[85] Ek olarak, bol seks, nadir cinsiyetin çiftleşme stratejisini daha fazla benimseyecektir. Örneğin, düşük bir cinsiyet oranıyla, dişiler daha kısa vadeli bir çiftleşme stratejisi benimseyecek ve fiziksel çekicilik gibi konularda daha yoğun rekabet edeceklerdir. Bununla birlikte, cinsiyet oranı yüksek olan erkekler, çekici kadınlara karşı daha uzun vadeli bir strateji benimseyeceklerdir.

2005 yılında, evrimsel psikolog David Schmitt, Uluslararası Cinsel Tanımlama Projesi (ISSR) adı verilen 48 ülkeyi içeren çok uluslu bir cinsel tutum ve davranış araştırması gerçekleştirdi.[35] Schmitt, çeşitli toplumsal düzeydeki değişkenler ile SOI'deki ortalama puanlar arasındaki ilişkileri değerlendirdi. Bir ülkenin ortalama SOI puanını önemli ölçüde tahmin ettiği gösterilen bir değişken, Operasyonel Cinsiyet Oranıdır (OSR). Bu tahmin doğrulandı; OSR, ulusal SOI skorları ile anlamlı pozitif korelasyon gösterdi.[35] Schmitt'in SOI puanlarını etkileyeceğini tahmin ettiği bir başka değişken de iki ebeveynli bakıma duyulan ihtiyaçtı. Çocukların hayatta kalmasını sağlamak için her iki ebeveynin de kapsamlı bakımına ihtiyaç duyulan toplumlarda, bağlanmamış bir partnerle seks yapmanın maliyeti çok daha yüksektir. Schmitt, iki ebeveynli bakıma ihtiyaç duyan birkaç gösterge (örneğin, bebek ölümleri, çocuk yetersiz beslenmesi ve düşük doğum ağırlıklı bebekler) ile ulusal SOI puanları arasında önemli negatif korelasyonlar buldu.

Gelir

Eş tercihlerindeki bazı cinsiyet farklılıkları, ulusal cinsiyet eşitliği düzeyleriyle hafifletilebilir ve cinsiyet güçlendirme.[86][87] Örneğin, kadınlar kaynaklara daha fazla erişim kazandıkça eş tercihleri ​​değişir. Kaynakları olan bir eş bulmak daha az öncelikli hale gelir ve ev içi becerilere sahip bir eş bulmak daha önemlidir. Kadınların kaynaklara erişimi kültürler arasında farklılık gösterdiğinden, eş tercihi de değişir.[88] Bu bulgular ışığında hem kadının fiziksel çekiciliğinin hem de erkeğin kaynaklara erişiminin bir eşte “ihtiyaçlar” olarak düşünülmesi önerilmiştir.[89] Mizah gibi diğer nitelikler "lüks" olarak düşünülür. Bu nedenle, insanlar önce bir eşteki ihtiyaçları ararlar. Belirli gereksinimleri elde ettikten sonra, bireyler lüks niteliklere değer verebilirler. This helps to explain some of the debate of the role of resources and attractiveness in mate value.

Political and religious attitudes

Some evolutionary psychologists have argued that mating strategies can influence political attitudes. According to this perspective, different mating strategies are in direct strategic conflict. For instance, the stability of long-term partnerships may be threatened by the availability of short-term sexual opportunities. Therefore, public policy measures that impose costs on casual sex may benefit people pursuing long-term mating strategies by reducing the availability of short-term mating opportunities outside of committed relationships. One public policy measure that imposes costs on people pursuing short-term mating strategies, and may thereby appeal to sexually restricted individuals, is the banning of kürtaj. In a doctoral dissertation, the psychologist Jason Weeden conducted statistical analyses on public and undergraduate datasets supporting the hypothesis that attitudes towards abortion are more strongly predicted by mating-relevant variables than by variables related to views on the sanctity of life.[90]

Weeden and colleagues have also argued that attitudes towards drug legalization are driven by individual differences in mating strategies. Insofar as sexually restricted individuals associate recreational drug use with promiscuity, they may be motivated to oppose drug legalization. Consistent with this, one study found that the strongest predictor of attitudes towards drug legalization was scores on the SOI.[91] This relationship remained strong even when controlling for personality traits, political orientation, and moral values. By contrast, nonsexual variables typically associated with attitudes towards drug legalization were strongly attenuated or eliminated when controlling for SOI and other sexuality-related measures. These findings were replicated in Belgium, Japan, and the Netherlands.[92]

Weeden and colleagues have made similar arguments and have conducted similar analyses in regard to religiosity; that is, religious institutions may function to facilitate high-fertility, monogamous mating and reproductive strategies.[93]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Low, B.S. (2007). "Ecological and socio-cultural impacts on mating and marriage". Oxford Evrimsel Psikoloji El Kitabı, 449.
  2. ^ a b c Trivers, Robert L., ed. (1972). "Parental Investment and Sexual Selection". Sexual Selection and the Descent of Man. Routledge. pp. 136–179. doi:10.4324/9781315129266-7. ISBN  978-1-315-12926-6.
  3. ^ Lovejoy, C. O. (1981-01-23). "The Origin of Man". Bilim. 211 (4480): 341–350. Bibcode:1981Sci...211..341L. doi:10.1126/science.211.4480.341. ISSN  0036-8075. PMID  17748254.
  4. ^ a b Low, B.S. (2000). Why Sex Matters. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN  0691089752.
  5. ^ a b c d e f g h ben j k Buss, D.M., & Schmitt, D.P. (1993). "Sexual strategies theory: an evolutionary perspective on human mating". Psikolojik İnceleme, 100(2), 204.
  6. ^ Kaplan, Hillard S.; Gangestad, Steven W. (2015), "Life History Theory and Evolutionary Psychology", Evrimsel Psikoloji El Kitabı, John Wiley & Sons, Inc., pp. 68–95, doi:10.1002/9780470939376.ch2, ISBN  978-0-470-93937-6
  7. ^ a b Rushton, J.Philippe (1985). "Differential K theory: The sociobiology of individual and group differences". Kişilik ve Bireysel Farklılıklar. 6 (4): 441–452. doi:10.1016/0191-8869(85)90137-0. ISSN  0191-8869.
  8. ^ Chisholm, James (1993). "Death, Hope, and Sex: Life-History Theory and the Development of Reproductive Strategies". Güncel Antropoloji. 34 (1): 1–24. doi:10.1086/204131. JSTOR  2743728.
  9. ^ Griskevicius, Vladas; Tybur, Joshua M .; Delton, Andrew W.; Robertson, Theresa E. (2011). "The influence of mortality and socioeconomic status on risk and delayed rewards: A life history theory approach". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi. 100 (6): 1015–1026. doi:10.1037/a0022403. ISSN  1939-1315. PMC  3298774. PMID  21299312.
  10. ^ Buss, David M. (1998). "Sexual strategies theory: Historical origins and current status". Cinsiyet Araştırmaları Dergisi. 35 (1): 19–31. doi:10.1080/00224499809551914. ISSN  0022-4499.
  11. ^ Lippa, R. A. (2009). "Sex Differences in Sex Drive, Sociosexuality, and Height across 53 Nations: Testing Evolutionary and Social Structural Theories". Cinsel Davranış Arşivleri. 38 (5): 631–651. doi:10.1007/s10508-007-9242-8. ISSN  0004-0002. PMID  17975724. S2CID  15349303.
  12. ^ a b Schmitt, David P. (2014), "Evaluating Evidence of Mate Preference Adaptations: How Do We Really Know What Homo sapiens sapiens Really Want?", Evolutionary Perspectives on Human Sexual Psychology and Behavior, Evolutionary Psychology, Springer New York, pp. 3–39, doi:10.1007/978-1-4939-0314-6_1, ISBN  978-1-4939-0313-9
  13. ^ Lancaster, J.B. (1994). Rossi, A. S. (ed.). Human sexuality, life histories, and evolutionary ecology. Chicago, IL: Chicago Press Üniversitesi.
  14. ^ "Why So Many Migrant Mothers Arrive in Europe Pregnant".
  15. ^ Gangestad, S.W., & Thornhill, R. (2003). "Facial masculinity and fluctuating asymmetry". Evrim ve İnsan Davranışı, 24(4), 231–241.
  16. ^ Simpson, J.A., Gangestad, S.W., Christensen, P.N., & Leck, K. (1999). "Fluctuating asymmetry, sociosexuality, and intrasexual competitive tactics". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, 76(1), 159.
  17. ^ Puts, D.A., Gaulin, S.J., & Verdolini, K. (2006). "Dominance and the evolution of sexual dimorphism in human voice pitch". Evrim ve İnsan Davranışı, 27(4), 283–296.
  18. ^ Clark, A.P. (2006). "Are the correlates of sociosexuality different for men and women?". Kişilik ve Bireysel Farklılıklar, 41(7), 1321–1327.
  19. ^ Thornhill, R., & Gangestad, S.W. (1994). "Human fluctuating asymmetry and sexual behavior". Psychological Science, 5(5), 297–302.
  20. ^ Apicella, C.L., Feinberg, D.R., & Marlowe, F.W. (2007). "Voice pitch predicts reproductive success in male hunter-gatherers". Biyoloji Mektupları, 3(6), 682–684.
  21. ^ Gildersleeve, K., Haselton, M.G., & Fales, M. (in press). "Do Women’s Mate Preferences Change across the Ovulatory Cycle? A Metaanalytic Review". Psikolojik Bülten.
  22. ^ Thornhill, R.; Gangestad, S.W. (2008). The evolutionary biology of human female sexuality. New York, NY: Oxford University Press.
  23. ^ Rodríguez-Gironés, M.A.; Enquist, M. (2001). "The evolution of female sexuality". Hayvan Davranışı. 61 (4): 695–704. doi:10.1006/anbe.2000.1630. S2CID  16503736.
  24. ^ Schmitt, David P. (2005a). "Is Short-Term Mating the Maladaptive Result of Insecure Attachment? A Test of Competing Evolutionary Perspectives". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Bülteni. 31 (6): 747–768. doi:10.1177/0146167204271843. ISSN  0146-1672. PMID  15833903. S2CID  7769880.
  25. ^ a b Symons, Donald (1979). İnsan cinselliğinin evrimi. Oxford University Press. ISBN  0-19-502535-0. OCLC  4494283.
  26. ^ a b c Sugiyama, Lawrence (2015). "Physical Attractiveness: An Adaptationist Perspective". In Buss, David (ed.). Evrimsel Psikoloji El Kitabı. 2. John Wiley & Sons, Inc. pp. 1–68. doi:10.1002/9781119125563.evpsych112. ISBN  978-1-119-12556-3.
  27. ^ a b Smith, J. M.; David, H. (2003). Animal Signals. Oxford, İngiltere: Oxford University Press.
  28. ^ Zahavi, A.; Zahavi, A. (1997). The handicap principle: A missing piece of Darwin's puzzle. Oxford, İngiltere: Oxford University Press.
  29. ^ a b Kenrick, Douglas; Keefe, Richard (1992). "Age Preferences in Mates Reflect Sex Differences in Human Reproductive Strategies". Davranış ve Beyin Bilimleri. 15: 75–133. doi:10.1017/S0140525X00067595.
  30. ^ a b c d Buss, D.M. (1989). "Sex differences in human mate preferences: Evolutionary hypotheses tested in 37 cultures". Davranış ve Beyin Bilimleri, 12(1), 1–49.
  31. ^ Kaplan, Hillard; Hill, Kim; Lancaster, Jane; Hurtado, A. Magdalena (2000). "A theory of human life history evolution: Diet, intelligence, and longevity". Evrimsel Antropoloji. 9 (4): 156–185. doi:10.1002/1520-6505(2000)9:4<156::aid-evan5>3.0.co;2-7. ISSN  1060-1538.
  32. ^ a b Shackelford, T.K., Schmitt, D.P., & Buss, D.M. (2005). "Universal dimensions of human mate preferences". Kişilik ve Bireysel Farklılıklar, 39(2), 447–458.
  33. ^ Pellegrini & Long (2003) “A sexual selection theory longitudinal analysis of sexual segregation and integration in early adolescence”
  34. ^ Clark, R.D., & Hatfield, E. (1989). "Gender differences in receptivity to sexual offers". Journal of Psychology & Human Sexuality, 2(1), 39–55.
  35. ^ a b c Schmitt, D.P. (2005). "Sociosexuality from Argentina to Zimbabwe: A 48-nation study of sex, culture, and strategies of human mating". Davranış ve Beyin Bilimleri, 28(2), 247–274.
  36. ^ a b Schmitt, D.P. (2003). "Universal sex differences in the desire for sexual variety: tests from 52 nations, 6 continents, and 13 islands". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, 85(1), 85.
  37. ^ Baumeister, R.F., Catanese, K.R., & Vohs, K.D. (2001). "Is there a gender difference in strength of sex drive? Theoretical views, conceptual distinctions, and a review of relevant evidence". Kişilik ve Sosyal Psikoloji İncelemesi, 5(3), 242–273.
  38. ^ Oliver, M.B., & Hyde, J.S. (1993). "Gender differences in sexuality: a meta-analysis". Psikolojik Bülten, 114(1), 29.
  39. ^ Conley, T.D., Moors, A.C., Matsick, J.L., Ziegler, A., & Valentine, B.A. (2011). "Women, Men, and the Bedroom: Methodological and Conceptual Insights That Narrow, Reframe, and Eliminate Gender Differences in Sexuality". Psikolojik Bilimde Güncel Yönler, 20(5), 296–300.
  40. ^ Schmitt, D.P., Jonason, P.K., Byerley, G.J., Flores, S.D., Illbeck, B.E., O’Leary, K.N., & Qudrat, A. (2012). "A Reexamination of Sex Differences in Sexuality New Studies Reveal Old Truths". Psikolojik Bilimde Güncel Yönler, 21(2), 135–139.
  41. ^ a b c Flanagan, Cara (2012). A2 student book for AQA A psychology (3. baskı). Oxford: Oxford University Press. ISBN  978-0199129843.
  42. ^ Buss, D.M., & Shackelford, T.K. (1997). "From vigilance to violence: Mate retention tactics in married couples". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, 72, 346–361.
  43. ^ Clark, R.D., & Hatfield, E. (1989). "Gender differences in receptivity to sexual offers". Psikoloji ve İnsan Cinselliği Dergisi, 2, 39–55.
  44. ^ Buss, D.M. (1994). "Individual differences in mating strategies". Davranış ve Beyin Bilimleri, 17, 581–582.
  45. ^ Smith, Emily Esfahani (2 July 2013). "How Strong Is the Female Sex Drive After All?". Atlantik Okyanusu. Alındı 7 Ağustos 2018.
  46. ^ Haselton, M. G .; Buss, D.M. (2000). "Error Management Theory: A New Perspective on Biases in Cross-Sex Mind Reading" (PDF). Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi. 78 (1): 81–91. doi:10.1037/0022-3514.78.1.81. PMID  10653507. S2CID  328380.
  47. ^ a b Campbell, Lorne; Loving, Timothy J. (2015-11-18), Buss, David (ed.), "Love and Commitment in Romantic Relationships", Evrimsel Psikoloji El Kitabı, John Wiley & Sons, Inc., pp. 1–17, doi:10.1002/9781119125563.evpsych118, ISBN  978-1-119-12556-3
  48. ^ Kirkpatrick, L. A. (1998). Simpson, J. A .; Rholes, W. S. (eds.). Evolution, pair bonding, and reproductive strategies: A reconceptualization of adult attachment. Attachment theory and close relationships. New York, NY: Wiley. pp. 151–177.
  49. ^ Gonzaga, Gian C.; Haselton, Martie G .; Smurda, Julie; Davies, Mari sian; Poore, Joshua C. (2008). "Love, desire, and the suppression of thoughts of romantic alternatives☆". Evrim ve İnsan Davranışı. 29 (2): 119–126. doi:10.1016/j.evolhumbehav.2007.11.003. ISSN  1090-5138.
  50. ^ Gonzaga, Gian C.; Turner, Rebecca A.; Keltner, Dacher; Campos, Belinda; Altemus, Margaret (2006). "Romantic love and sexual desire in close relationships". Duygu. 6 (2): 163–179. doi:10.1037/1528-3542.6.2.163. ISSN  1931-1516. PMID  16768550.
  51. ^ Kenrick, Douglas T.; Neuberg, Steven L.; Zierk, Kristin L.; Krones, Jacquelyn M. (1994). "Evolution and Social Cognition: Contrast Effects as a Function of Sex, Dominance, and Physical Attractiveness". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Bülteni. 20 (2): 210–217. doi:10.1177/0146167294202008. ISSN  0146-1672. S2CID  146625806.
  52. ^ Johnson, Dennis J.; Rusbult, Caryl E. (1989). "Resisting temptation: Devaluation of alternative partners as a means of maintaining commitment in close relationships". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi. 57 (6): 967–980. doi:10.1037/0022-3514.57.6.967. ISSN  0022-3514.
  53. ^ Miller, Rowland S. (1997). "Inattentive and contented: Relationship commitment and attention to alternatives". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi. 73 (4): 758–766. doi:10.1037/0022-3514.73.4.758. ISSN  1939-1315.
  54. ^ Buss, David M. (1988). "From vigilance to violence". Etoloji ve Sosyobiyoloji. 9 (5): 291–317. doi:10.1016/0162-3095(88)90010-6. hdl:2027.42/27156. ISSN  0162-3095.
  55. ^ Salovey, Peter; Rodin, Judith (1991). "Provoking Jealousy and Envy: Domain Relevance and Self-Esteem Threat". Sosyal ve Klinik Psikoloji Dergisi. 10 (4): 395–413. doi:10.1521/jscp.1991.10.4.395. ISSN  0736-7236.
  56. ^ Buss, D.M. (2000). The dangerous passion: Why jealousy is as necessary as love and sex. New York, NY: Free Press.
  57. ^ a b Gangestad, S.W., & Simpson, J.A. (2000). "The evolution of human mating: Trade-offs and strategic pluralism". Davranış ve Beyin Bilimleri, 23(04), 573–587.
  58. ^ Simpson, J.A., & Gangestad, S.W. (1991). "Individual differences in sociosexuality: evidence for convergent and discriminant validity". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, 60(6), 870.
  59. ^ Simpson, J.A. & Gangestad, S.W. (1992). "Sociosexuality and romantic partner choice". Kişilik Dergisi, 60(1), 31–51.
  60. ^ Wright, T.M., & Reise, S.P. (1997). "Personality and unrestricted sexual behavior: Correlations of sociosexuality in Caucasian and Asian college students". Kişilik Araştırmaları Dergisi, 31(2), 166–192.
  61. ^ Sundie, J.M., Kenrick, D.T., Griskevicius, V., Tybur, J.M., Vohs, K.D., & Beal, D.J. (2011). "Peacocks, Porsches, and Thorstein Veblen: conspicuous consumption as a sexual signaling system". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, 100(4), 664.
  62. ^ Duncan, L.A., Park, J.H., Faulkner, J., Schaller, M., Neuberg, S.L., & Kenrick, D.T. (2007). "Adaptive allocation of attention: Effects of sex and sociosexuality on visual attention to attractive opposite-sex faces". Evrim ve İnsan Davranışı, 28(5), 359–364.
  63. ^ Pedersen, F.A. (1991). "İnsan cinsiyet oranlarındaki seküler eğilimler: Bireysel ve aile davranışı üzerindeki etkileri". İnsan doğası. 2 (3): 271–291. doi:10.1007/BF02692189. PMID  24222281. S2CID  824054.
  64. ^ Kirkpatrick, Lee A.; Waugh, Christian E.; Valencia, Alelhie; Webster, Gregory D. (2002). "The functional domain specificity of self-esteem and the differential prediction of aggression". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi. 82 (5): 756–767. doi:10.1037/0022-3514.82.5.756. ISSN  1939-1315. PMID  12003475.
  65. ^ Manning, J. T. (2002). Digit ratio: A pointer to fertility, behavior, and health. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press.
  66. ^ Greiling, Heidi; Buss, David M (2000). "Women's sexual strategies: the hidden dimension of extra-pair mating". Kişilik ve Bireysel Farklılıklar. 28 (5): 929–963. doi:10.1016 / s0191-8869 (99) 00151-8. ISSN  0191-8869.
  67. ^ Regan, P. C. (1996). "Rhythms of desire: The association between menstrual cycle phases and female sexual desire". The Canadian Journal of Human Sexuality. 5: 145–156.
  68. ^ Cantú, Stephanie M.; Simpson, Jeffry A.; Griskevicius, Vladas; Weisberg, Yanna J.; Durante, Kristina M.; Beal, Daniel J. (2014). "Fertile and Selectively Flirty: Women's Behavior Toward Men Changes Across the Ovulatory Cycle". Psychological Science. 25 (2): 431–438. doi:10.1177/0956797613508413. ISSN  0956-7976. PMID  24335600. S2CID  15136174.
  69. ^ Grammer, Karl; Renninger, LeeAnn; Fischer, Bettina (2004). "Disco Clothing, Female Sexual Motivation, and Relationship Status: Is She Dressed to Impress?". The Journal of Sex Research. 41 (1): 66–74. doi:10.1080/00224490409552214. ISSN  0022-4499. JSTOR  3813404. PMID  15216425. S2CID  16965002.
  70. ^ Baker, R. R.; Bellis, M. A. (1995). İnsan sperm yarışması. London, England: Chapman & Hall.
  71. ^ Barr, Alicia; Bryan, Angela; Kenrick, Douglas T. (2002). "Sexual Peak: Socially Shared Cognitions About Desire, Frequency, and Satisfaction in Men and Women". Kişisel ilişkiler. 9 (3): 287–299. doi:10.1111/1475-6811.09305. ISSN  1350-4126.
  72. ^ Thomas, Andrew G.; Stewart-Williams, Steve (January 2018). "Mating strategy flexibility in the laboratory: Preferences for long- and short-term mating change in response to evolutionarily relevant variables". Evrim ve İnsan Davranışı. 39 (1): 82–93. doi:10.1016/j.evolhumbehav.2017.10.004.
  73. ^ Baumeister, Roy F. (2000). "Erotik esneklikte cinsiyet farklılıkları: Kadın cinsiyet dürtüsü, sosyal olarak esnek ve duyarlıdır". Psikolojik Bülten. 126 (3): 347–374. doi:10.1037/0033-2909.126.3.347. ISSN  1939-1455. PMID  10825779.
  74. ^ Gangestad, S.W., Haselton, M.G., & Buss, D.M. (2006). "Evolutionary foundations of cultural variation: Evoked culture and mate preferences". Psikolojik Sorgulama, 17(2), 75–95.
  75. ^ Schmitt, D.P. (2011). When the difference is in the details: a critique of Zentner and Mitura (2012)" Stepping out of the caveman's shadow: Nations' gender gap predicts degree of sex differentiation in mate preferences". Evolutionary psychology: an international journal of evolutionary approaches to psychology and behavior, 10(4), 720–726.
  76. ^ Low, B. S. (1990). "Marriage Systems and Pathogen Stress in Human Societies". Amerikalı Zoolog. 30 (2): 325–340. doi:10.1093/icb/30.2.325.
  77. ^ Dow, M. M.; Eff, E. A. (2013). "When One Wife is Enough: A Cross-Cultural Study of the Determinants of Monogamy". Journal of Social, Evolutionary, and Culture Psychology. 7 (3): 211–238. doi:10.1037/h0099200.
  78. ^ Gangestad, S.W., & Buss, D.M. (1993). "Pathogen prevalence and human mate preferences". Etoloji ve Sosyobiyoloji, 14(2), 89–96.
  79. ^ DeBruine, L.M., Jones, B.C., Crawford, J.R., Welling, L.L., & Little, A.C. (2010). "The health of a nation predicts their mate preferences: cross-cultural variation in women's preferences for masculinized male faces". Kraliyet Topluluğu B Bildirileri: Biyolojik Bilimler, 277(1692), 2405–2410.
  80. ^ Schaller, M., & Murray, D.R. (2008). "Pathogens, personality, and culture: disease prevalence predicts worldwide variability in sociosexuality, extraversion, and openness to experience". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, 95(1), 212.
  81. ^ Murray, D.R., Jones, D.N., & Schaller, M. (2012). "Perceived threat of infectious disease and its implications for sexual attitudes". Kişilik ve Bireysel Farklılıklar.
  82. ^ Lee, A.J., & Zietsch, B.P. (2011). "Experimental evidence that women's mate preferences are directly influenced by cues of pathogen prevalence and resource scarcity". Biyoloji Mektupları, 7(6), 892–895.
  83. ^ Little, A.C., DeBruine, L.M., & Jones, B.C. (2011). "Exposure to visual cues of pathogen contagion changes preferences for masculinity and symmetry in opposite-sex faces". Kraliyet Topluluğu B Bildirileri: Biyolojik Bilimler, 278(1714), 2032–2039.
  84. ^ Guttentag, M.; Secord, P. F. (1983). Too Many Women? The sex ratio question. Beverly Hills, CA: Adaçayı.
  85. ^ Pedersen, F.A. (1991). "Secular Trends in Human Sex Ratios". İnsan doğası. 2 (3): 271–291. doi:10.1007 / bf02692189. ISSN  1045-6767. PMID  24222281. S2CID  824054.
  86. ^ Eagly, A.H., & Wood, W. (1999). "The origins of sex differences in human behavior: Evolved dispositions versus social roles". Amerikalı Psikolog, 54(6), 408.
  87. ^ Zentner, M., & Mitura, K. (2012). "Stepping Out of the Caveman’s Shadow Nations’ Gender Gap Predicts Degree of Sex Differentiation in Mate Preferences". Psychological Science, 23(10), 1176–1185.
  88. ^ Gangestad, S.W., Haselton, M.G., & Buss, D.M. (2006). Evolutionary foundations of cultural variation: "Evoked culture and mate preferences". Psikolojik Sorgulama, 17(2), 75–95.
  89. ^ Li, Norman P .; Bailey, J. Michael; Kenrick, Douglas T.; Linsenmeier, Joan A. W. (2002). "The necessities and luxuries of mate preferences: Testing the tradeoffs". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi. 82 (6): 947–955. doi:10.1037/0022-3514.82.6.947. ISSN  1939-1315. PMID  12051582.
  90. ^ Weeden, Jason (2003). Genetic interests, life histories, and attitudes towards abortion. Scholarly Commons. Pensilvanya Üniversitesi.
  91. ^ Kurzban, R., Dukes, A., & Weeden, J. (2010). "Sex, drugs and moral goals: reproductive strategies and views about recreational drugs ". Kraliyet Topluluğu B Bildirileri: Biyolojik Bilimler, 277(1699), 3501–3508.
  92. ^ Quintelier, K.J., Ishii, K., Weeden, J., Kurzban, R., & Braeckman, J. (2013). "Individual Differences in Reproductive Strategy are Related to Views about Recreational Drug Use in Belgium, The Netherlands, and Japan". İnsan doğası, 24(2), 196–217.
  93. ^ Weeden, J., Cohen, A.B., & Kenrick, D.T. (2008). "Religious attendance as reproductive support". Evrim ve İnsan Davranışı, 29(5), 327–334.