Akıllı tasarım hareketi - Intelligent design movement

akıllı tasarım hareketi bir neo-yaratılışçı sözde bilimselliği teşvik etmek ve desteklemek için geniş sosyal, akademik ve politik değişim için dini kampanya[1] fikri akıllı tasarım (ID), "belirli özelliklerin Evren ve canlılar en iyi şekilde akıllı bir sebeple açıklanır, yönlendirilmemiş bir süreçle değil Doğal seçilim."[2][3][4] Başlıca faaliyetleri, bu kavram hakkında halkın farkındalığını artırmaya yönelik bir kampanyadır. lobicilik Politika yapıcıların öğretimini dahil etmeleri lise Bilim ya bu tür bir öğretimi savunmak ya da aksi takdirde engelleyen engelleri kaldırmak için dersler ve yasal işlem.[5][6] Hareket, yaratılış bilimi hareket Amerika Birleşik Devletleri,[7] ve küçük bir taraftar grubu tarafından yönlendirilir.[8][9]

Amaç

Akıllı tasarım hareketinin genel amacı, materyalizm ve ateizm. Savunucuları, toplumun materyalizmi benimsemekten "yıkıcı" kültürel sonuçlara maruz kaldığına ve bilimin materyalizme çürümenin nedeni olduğuna, çünkü yalnızca doğal açıklamalar aradığına ve bu nedenle ateist olduğuna inanırlar. İnanıyorlar ki bilimsel teori nın-nin evrim insanların ruhsal doğası, ahlaki amacı ve içsel anlamı olmadığı anlamına gelir. "Boğucu egemenliğini tersine çevirmeye çalışıyorlar" materyalist dünya görüşü ", evrim teorisi tarafından temsil edilen," ile uyumlu bir bilim lehine " Hıristiyan ve teistik mahkumiyet. "[5]

Materyalist bir dünya görüşünü bozma hedeflerine ulaşmak için akıllı tasarımın savunucuları iki yönlü bir yaklaşım benimsiyor. Akıllı tasarımın teşvik edilmesinin yanı sıra, savunucular ayrıca "Tartışmayı Öğretin "; evrim teorisinde algılanan kusurları veya evrim teorisindeki anlaşmazlıkları vurgulayarak evrimi itibarsızlaştırır. bilimsel topluluk ve öğretmenleri ve öğrencileri evrime bilimsel olmayan alternatifleri keşfetmeye veya evrimi ve evrim öğretisini çevreleyen tartışmayı eleştirel bir şekilde analiz etmeye teşvik edin. Ancak dünyanın en büyük genel bilim topluluğu olan American Association for the Advancement of Science, "Evrimin geçerliliği konusunda bilim camiası içinde önemli bir tartışma yoktur" dedi. ve "Evrim, modern bilimin en sağlam ve en yaygın kabul gören ilkelerinden biridir."[10] 2005'teki karar Dover, Pensilvanya, Deneme, Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, akıllı tasarım savunucularının iddialarının bir Amerika Birleşik Devletleri federal mahkemesi, "ortak soy ve doğal seleksiyon da dahil olmak üzere evrim, bilim camiası tarafından 'ezici bir çoğunlukla kabul edildiğini' belirtti.[11][12]

Keşif Enstitüsü (DI) dini bir düşünce kuruluşu akıllı tasarım hareketini yönlendiren.[13][14] Enstitünün Bilim ve Kültür Merkezi (CSC), önde gelen akıllı tasarım savunucularının çoğunu üyelikleri arasında saymaktadır, özellikle de program danışmanı Phillip E. Johnson. Johnson, hareketin temel stratejilerinin mimarıdır. kama stratejisi ve "Tartışmayı Öğretin" kampanyası. Discovery Institute ve önde gelen savunucuları, akıllı tasarımı devrim niteliğinde bir bilimsel teori olarak temsil ediyor.[5][15][16][17] Bilim topluluğunun ezici çoğunluğu,[12] American Association for the Advancement of Science tarafından temsil edildiği üzere,[18] Ulusal Bilimler Akademisi[19] ve neredeyse tüm bilimsel profesyonel kuruluşlar, bu iddiaları kesin bir şekilde reddediyor ve akıllı tasarımın geçerli bilim olmadığında ısrar ediyor, savunucuları gerçek bir bilimsel araştırma programını yürütmekte başarısız oldular.[12] Bu, hareketin eleştirmenlerinin akıllı tasarımın yalnızca bir Halkla ilişkiler kampanya ve siyasi bir kampanya.[20]

Akıllı tasarım hareketini eleştirenlere göre, hareketin amacı bilimsel veya eğitimden çok politiktir. Hareketin "faaliyetlerinin yalnızca akıllı tasarım yaratımcılığını değil, aynı zamanda onu destekleyen dini dünya görüşünü desteklemek için agresif, sistematik bir gündeme ihanet ettiğini" iddia ediyorlar.[6] Akıllı tasarım, öğretiyi yeniden tanıtmak amacıyla dini dogmayı yeniden biçimlendirme girişimidir. İncil'e ait yaratılışçılık -e Devlet okulu fen sınıfları; akıllı tasarım hareketi, Amerikan toplumunu yeniden şekillendirme çabasıdır. teokrasi, öncelikle eğitim yoluyla. Kanıt olarak, eleştirmenler Discovery Institute'un politik faaliyetlerini, takoz stratejisini ve önde gelen akıllı tasarım savunucuları tarafından yapılan açıklamaları gösteriyor. Ulusal Bilimler Akademisi tarafından temsil edildiği şekliyle bilimsel topluluğun konumu ve Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi (NCSE), akıllı tasarım bilim değil, yaratılışçı sahte bilim. Richard dawkins, bir biyolog ve profesör Oxford Üniversitesi, akıllı tasarım hareketinin "tartışmayı öğretme" talebini öğretme talebiyle karşılaştırır düz dünyacılık; tarih açısından kabul edilebilir, ancak bilim açısından değil. "Bilimde iki düşünce okulu olduğu fikrini verirseniz - biri dünyanın yuvarlak olduğunu, diğeri dünyanın düz olduğunu söyler - yanıltıcı çocuklarsınızdır."[21]

Felsefe

1999'da Rahip tarafından çağrılan "Mesih için Amerika'yı Geri Alma Konferansı" nda D. James Kennedy Coral Ridge Bakanlıklarından Phillip E. Johnson, "Evrim Tartışması Nasıl Kazanılabilir" başlıklı bir konuşma yaptı.[22] İçinde teolojik ve epistemolojik akıllı tasarımın temelleri ve zafer stratejisi:

Amaçlı veya yönlendirilmiş bir evrimden bahsetmek, evrimden hiç bahsetmek değildir. Bu "yavaş yaratma" dır. Bu şekilde anladığınızda, Darwin'in evrim teorisinin sadece Yaratılış kitabıyla değil, baştan sona İncil'deki her kelimeyle çeliştiğini anlarsınız. Bir Yaradan bir amaç için varlığımızı meydana getirdiği için burada olduğumuz fikriyle çelişir. İlk fark ettiğim şey buydu ve muazzam bir anlam taşıyor.

Bilimin materyalist temelini sorgulama programını daha da ileriye götüren, ilim ve yazıya adanmış, "The Wedge" adını verdiğimiz üniversitelerde ve kiliselerde entelektüel bir hareket inşa ettim. The Wedge'den çıkan çok ünlü bir kitap, biyokimyacı Michael Behe'nin kitabıdır. Darwin'in Kara Kutusubilim dünyası üzerinde muazzam bir etkisi olan.

Şimdi, hareketimizin mantığının gidişatına böyle bakıyorum. Anladığınız ilk şey, Darwin teorisinin doğru olmadığıdır. Tüm kanıtlar tarafından tahrif edildi ve mantık korkunç. Bunu anladığınızda, aklınıza gelen bir sonraki soru şudur: "Peki, gerçeği nereden öğrenebilirsiniz?" Kiliselerde ve pazar günleri sık sık yaptığım gibi İncil'den vaaz verdiğimde, Başlangıç ​​ile başlamıyorum. Yuhanna 1: 1 ile başlıyorum, "Başlangıçta Söz vardı." Başlangıçta zeka, amaç ve bilgelik vardı. İncil bu hakka sahipti ve materyalist bilim adamları kendilerini kandırıyorlar.

— Johnson, Evrim Tartışması Nasıl Kazanılabilir?[22]

Hareketin tarihi

Akıllı tasarım hareketi, evrim teorisine dini bir bakış açısıyla karşı çıkan yaratılışçı bir gelenekten doğdu. Evanjelik veya köktendinci Hıristiyanlık. Akıllı tasarım savunucuları, genellikle, yalnızca bir tasarımcının varlığı için tartıştıklarını iddia etseler de, Tanrı hareketin tüm önde gelen savunucuları bu tasarımcının Tanrı olduğuna inanıyor. Özellikle dini kitlelere hitap ederken, argümanlarına sıklıkla dini konularla ilgili bir tartışma eşlik eder, ancak başka yerlerde gündemlerinin dini yönlerini önemsiz gösterirler.

Kökenler

Bir araştırma alanını tanımlamaya yönelik bir terim olarak "akıllı tasarım" kelimesinin modern kullanımı, Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi, bu durumuda Edwards / Aguillard (1987), devlet okulu fen müfredatında yaratılışçılığın anayasaya aykırı olduğuna hükmetti. Bir Discovery Institute raporu şunu söylüyor: Charles Thaxton, editörü Pandalar ve İnsanların, ifadeyi bir NASA bilim adamı ve "Tam ihtiyacım olan şey bu, bu iyi bir mühendislik terimi" diye düşündü.[23] Kitabın taslaklarında, "yaratılış" ve "yaratılış bilimi" gibi "yaratılış" kök kelimesinin yüzden fazla kullanımı, neredeyse istisnasız olarak "akıllı tasarım" olarak değiştirildi.[24] "yaratılışçılar", "tasarım savunucuları" olarak değiştirilirken veya bir durumda,cdesign savunucuları." [sic ][25] 1989'da, Pandalar ve İnsanların tarafından yayınlandı Düşünce ve Etik Vakfı (FTE),[26] tanımı ile:

"Akıllı tasarım, çeşitli yaşam biçimlerinin, ayırt edici özellikleri zaten bozulmamış olan akıllı bir kurum aracılığıyla aniden başladığı anlamına gelir. Yüzgeçli ve pullu balıklar, tüylü kuşlar, gagalar, kanatlar, vs.[27]

Pandalar 1991 yılında Darwin Yargılanıyor bir neo-yaratılışçı polemik Phillip E. Johnson tarafından, bu hareketin merkezi bir metni olarak kabul ediliyor.[28] Darwin Yargılanıyor bahsedilen Pandalar "Yaratılışçı" olarak, yalnızca (natüralist) evrimin baskın paradigması ile "akıllı tasarım" paradigmasını yan yana getirmesi anlamında, "ancak terimi, kama stratejisini teşvik etmek için bir odak olarak kullanması"teistik gerçekçilik "sonra geldi.[29][30] Kitap evrimsel biyolog tarafından incelendi Stephen Jay Gould için Bilimsel amerikalı Temmuz 1992'de, kitabın "... kanıt ağırlığı yok, her yönden dikkatli literatür okuması yok, kaynakların tam alıntıları yok (kitap bir bibliyografya bile içermiyor) ve ara sıra bilimsel literatür kullanımı sadece retorik puanlar kazanın. "[31] Gould'un incelemesi, 1992 veya 1993'te Johnson'ın destekçilerinden oluşan bir 'Ad Hoc Kökenler Komitesi'nin kurulmasına yol açtı ve bir mektup yazdı, kitabı savunan binlerce üniversite profesörüne dağıtıldı. 39 imzacı arasında, daha sonra üye olan dokuzu vardı. Bilim ve Kültürün Yenilenme Merkezi (CRSC).[32][33]

1990'ların başlarında Johnson, evrime karşı çok çeşitli yaratılışçı bakış açılarını birleştirmek için "büyük bir çadır" hareketi geliştirmek için çalıştı. 1992 yılında, akıllı tasarıma adanmış ilk resmi toplantı Güney Metodist Üniversitesi. Johnson ve Michael Ruse (önemli bir tanık McLean / Arkansas (1982)) ve makaleleri William A. Dembski, Michael Behe ve Stephen C. Meyer. 1993 yılında Johnson, Dembski, Behe, Meyer dahil olmak üzere bir takip toplantısı düzenledi. Dean H. Kenyon (ortak yazarı Pandalar) ve Walter Bradley (Thaxton ve Kenyon ile ortak yazar Hayatın Kökeni Gizemi (1984)) ve iki yüksek lisans öğrencisi, Paul A. Nelson ve Jonathan Wells.[34]

Bilim ve Kültürün Yenilenme Merkezi

6 Aralık 1993'te, Meyer tarafından bir makale yayınlandı. Wall Street Journal, ulusal dikkati Dean H. Kenyon'un yaratılışçılık öğretisine ilişkin tartışmaya çekiyor. Bu makale Discovery Institute kurucu ortağının da dikkatini çekti Bruce Chapman. Meyer'in muhafazakar siyaset bilimcileriyle yaptığı görüşmelerde bilimsel bir araştırma merkezi kurma fikrini geliştirdiğini keşfetmesi üzerine John G. West Chapman onları Keşif Enstitüsü içinde Bilim ve Kültür Yenilenme Merkezi (daha sonra Bilim ve Kültür Merkezi olarak değiştirildi) adlı bir birim oluşturmaya davet etti. Bu merkez devrilmeye adanmıştı "bilimsel materyalizm "ve" bilimsel ve kültürel bir devrimden daha azını teşvik etmiyor. "[35]1995 tarihli "Materyalizmin Ölümü ve Kültürün Yenilenmesi" konferansı merkez için bir plan görevi gördü.[36] 1996'da yaklaşık bir milyon dolarlık hibe almışlardı, en büyüğü de Howard Ahmanson, Jr., C. Davis Weyerhaeuser ve Maclellan Vakfı tarafından kurulan Stewardship Foundation'dan gelen daha küçük ama yine de büyük katkılarla ve birinci sınıf araştırma bursiyerlerini atadı.[35]

Kama stratejisi

Kama stratejisi Phillip E. Johnson tarafından dünyanın "kötülüğü" ile savaşmak için formüle edildi. metodolojik natüralizm.[37] İlk olarak kamuoyunun dikkatini şu anda "Discovery Institute" olarak bilinen birKama Belgesi "(1998'de yazıldığına inanılıyor) 1999'da halka sızdırıldı. Ancak, 1996 ile 2001 yılları arasında uygulanacak daha önceki bir belgenin güncellemesi olduğuna inanılıyor.[38]

Belge, "İnsanın Tanrı imajında ​​yaratıldığı önermesi, Batı medeniyetinin üzerine inşa edildiği temel ilkelerden biridir" ile başlıyor. ve daha sonra, genel olarak evrimi ve bilimsel materyalizmi itibarsızlaştırmak için hareketin evrim teorisi içinde algılanan çelişkilerden yararlanma hedefinin ana hatlarını çizmeye devam ediyor. Stratejinin çoğu, profesyonel bilimsel topluluğun aksine, daha geniş halka yöneliktir. CSC'nin kama stratejisinin belirtilen "yönetim hedefleri" şunlardır:

1. Bilimsel materyalizmi ve onun yıkıcı ahlaki, kültürel ve politik mirasını yenilgiye uğratmak
2. Materyalist açıklamaları, doğanın ve insanın Tanrı tarafından yaratıldığına dair teistik anlayışla değiştirmek

Akıllı tasarım hareketini eleştirenler, Wedge Document ve stratejisinin akıllı tasarım hareketinin tamamen din ve siyasi ideoloji tarafından motive edildiğini ve Discovery Institute'un bir politika meselesi olarak gündemini gizlediğini gösterdiğini iddia ediyor. Keşif Enstitüsü'nün resmi yanıtı, Wedge Belgesini bir "kaynak yaratma belgesi" olarak tasvir ederken eleştiriyi ve endişeyi "ilgisiz", "paranoyak" ve "neredeyse panik" olarak nitelendirmek oldu.[39]

Johnson 1997 kitabında Zihinleri Açarak Darwinizm'i Yenmek hareketin kazanç sağlayıcılarının dile getirdiği bazı endişeleri doğruladı:

Kendi zamanımızı anlarsak, zihin dünyasında materyalizmin ve natüralizmin egemenliğine meydan okuyarak Tanrı'nın gerçekliğini doğrulamamız gerektiğini bileceğiz. Birçok arkadaşımın yardımıyla bunu yapmak için bir strateji geliştirdim ... Stratejimize "kama" diyoruz.[40]

Kansas evrim duruşmaları

Kansas evrim duruşmaları, Topeka, Kansas, 5 Mayıs - 12 Mayıs 2005 Kansas Eyalet Eğitim Kurulu Devlet Kurulu Bilim Duruşma Komitesi evrimin ve hayatın kökeni eyaletin devlet lisesindeki fen derslerinde öğretilecek. Konservatif Kurul tarafından, "Tartışmayı Öğretin" yöntemiyle fen derslerine akıllı tasarımın tanıtılması amacıyla oturumlar düzenlendi.[41][42]

Duruşmalar şu konuları gündeme getirdi: halk eğitiminde yaratılış ve evrim ve akıllı tasarım hareketinin tüm önemli katılımcıları katıldı, ancak nihayetinde akıllı tasarım savunucuları tarafından ileri sürülen, evrimin bilimsel ve bilimsel alanlarda geniş bir tartışmanın konusu olduğu iddiasına inanılırlık sağlama endişesi nedeniyle bilim camiası tarafından boykot edildi. fen eğitimi toplulukları.

Akıllı tasarım hareketinin merkezi olan Discovery Institute, duruşmaların başlatılmasında merkezi bir rol oynadı. Evrimin Kritik Analizi ders planı[43] Kansas Eyalet Eğitim Kurulu, en sonunda Eyalet Kurulu Bilim Duruşma Komitesinin itirazları üzerine kabul etti ve Kurul için muhafazakar Cumhuriyetçi adaylar adına kampanya yürüttü.[44]

Yerel bilim savunuculuk grubu Bilim için Kansas Vatandaşları organize bir boykot ana akım bilim adamlarının duruşmalarının kanguru mahkemesi ve katılımlarının duruşmalara haksız bir meşruiyet havası vereceğini savundu.[45] Kurul üyesi Kathy Martin, duruşmaların başında "Evrimin yanlış olduğu kanıtlandı. ID (Akıllı Tasarım) bilim temelli ve gerçeklerde güçlüdür" dedi. Sonuçta, evrimin "kanıtlanmamış, çoğu kez de kanıtlanmamış" bir teori olduğunu ilan etti.[46]

Martin, "Kimliğin teolojik çıkarımları vardır. Kimlik tam anlamıyla Hristiyan değildir, ancak teistiktir" dedi.[46] Bilimsel topluluk, akıllı tasarımı bilim olarak öğretmeyi reddeder; "Yaratılışçılık, akıllı tasarım ve yaşamın veya türlerin kökenine doğaüstü müdahaleye ilişkin diğer iddialar bilim değildir, çünkü onlar tarafından test edilemezler." şeklinde bir politika bildirisi yayınlayan Ulusal Bilimler Akademisi'nin önde gelen bir örneği bilim yöntemleri."[19]

13 Şubat 2007'de Kurul, 2005'te yürürlüğe giren değiştirilmiş bilim standartlarını reddetmek için 6'ya 4 oy verdi.[47]

Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi (2005)

Hareketin tek büyük durumunda, Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesitarafından temsil edildi Thomas More Hukuk Merkezi,[48] Konuyla ilgili en az beş yıldır bir deneme vakası arıyordu.[49][50] Ancak çelişkili gündemler, DI direktörü Bruce Chapman'ın talebi üzerine bir dizi Discovery Institute Üyesinin uzman tanık olarak geri çekilmesiyle sonuçlandı,[51] ve dava kaybedildikten sonra DI ile karşılıklı suçlamalar.[52] İttifak Savunma Fonu bu davaya müdahale etme girişiminde kısaca Düşünce ve Etik Vakfı'nı temsil etti,[53] ve hazırlanmış amicus curiae DI ve FTE adına brifingler.[54] Ayrıca yaptı amicus curiae sunumlar[55] ve dava için ödeme yapmayı teklif etti,[56] diğer (gerçek ve potansiyel) yaratılışçılıkla ilgili durumlarda. Çok daha küçük bir ölçekte, Larry Caldwell ve eşi Herkes için Kaliteli Bilim Eğitimi adı altında faaliyet gösteriyor ve hareketin evrim karşıtı gündemini ilerletmek için bir dizi dava açtı. 2005 yılında akıllı tasarım hareketinin gündemini ilerletmek için en az üç ayrı dava açtılar. Biri daha sonra terk edildi, ikisi görevden alındı.[57][58][59]

Bilimsel topluluk tarafından kabul

Akıllı tasarım savunucuları, argümanlarının ana akım bilim camiasında çok az kabul görme şansına sahip olduğunun farkındadır, bu yüzden onları politikacılara, filozoflara ve genel halka yönlendirirler.[60][61][62] İlk bakışta ürettikleri hangi "bilimsel" materyal, gerçeklere dayalı yanlış beyan ve yanıltıcı olduğu için eleştirmenler tarafından saldırıya uğradı, retorik ve belirsiz terminoloji. Bir dizi belgeseller Discovery Institute için giderek daha iyi desteklenen bir bilimsel araştırma hattı olarak akıllı tasarımın yapıldığına dair iddialarını destekliyor.[63][64] Bununla birlikte, akıllı tasarım hareketi tarafından üretilen malzemenin büyük bir kısmı bilimsel olmayı değil, daha çok sosyal ve politik amaçlarını desteklemeyi amaçlamaktadır.[12][65][66] Anketler, akıllı tasarımın vatandaşlar için temel çekiciliğinin dini kavramlarla olan bağlantısından geldiğini gösteriyor.

The Pew Forum on Religion & Public Life'ın Ağustos 2005'te yaptığı bir anket, Amerikalıların% 64'ünün fen derslerinde evrimle birlikte yaratılışçılığın öğretilmesini tercih ettiğini gösterdi, ancak sadece% 38'i evrim yerine öğretmeyi tercih etti, sonuçlar eğitim düzeyine ve Dindarlık. Anket, eğitimli olanların daha az eğitimli olanlara göre akıllı tasarıma çok daha az bağlı olduğunu gösterdi. Evanjelikler ve köktendinciler akıllı tasarıma yüksek oranda bağlılık gösterirken, diğer dindar kişiler ve seküler çok daha düşüktü.[67]

Bir ankete yanıt veren bilim adamları ezici bir çoğunlukla akıllı tasarımın bilimle değil dinle ilgili olduğunu söylediler. 2002 yılındaki 460 Ohio bilim profesörünün% 91'i öncelikle din olduğunu,% 93'ü "evrim teorisinin temel ilkelerine meydan okuyan bilimsel olarak geçerli bir kanıt veya alternatif bir bilimsel teori" olmadığını söylerken,% 97'si ise, kendi araştırmalarında akıllı tasarım kavramlarını kullanmamışlardır.[68]

Ekim ve Kasım 2001'de Discovery Institute reklam yaptı Darwinizm'den Bilimsel Bir Muhalefet üç ulusal yayında (The New York Review of Books, Yeni Cumhuriyet ve Haftalık Standart ), "Rastgele mutasyon ve doğal seçilimin yaşamın karmaşıklığını açıklama yeteneği iddialarına şüpheyle yaklaşıyoruz. Darwinci teori için kanıtların dikkatlice incelenmesi gerekir." teşvik olun. "[69] Kısa bir süre sonra Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi, ifadeleri yanıltıcı olarak nitelendirerek, imzacıların bir azınlığının biyolog ve diğerlerinin bazılarının mühendis, matematikçi ve filozof olduğunu ve bazı imzacıların Discovery Institute'un iddialarını tam olarak desteklemediğini belirtti. Liste, Şubat 2006'da yayınlanan bir makalede daha da eleştirildi. New York Times imzacıların yalnızca% 25'inin biyolog olduğuna ve imzacıların "evrimle ilgili şüphelerinin dini inançlarından kaynaklandığına" işaret ediyordu.[70] NCSE, 2003 yılında bu tür listelerin komik bir parodisi olarak evrim yanlısı Steve Projesi hepsi Steve isminin varyasyonlarına sahip ve çoğu eğitimli biyolog olan imza sahiplerinin listesi. 31 Temmuz 2006 itibariyle, Discovery Institute "600'den fazla bilim insanı" listelerken, Project Steve 749 imzacı bildirdi; 30 Mayıs 2014 itibariyle 1.338 Steves açıklamayı, 906'sı imzaladı Darwinizm'den Bilimsel Bir Muhalefet Nisan 2014 itibariyle.[71][72]

Yapısı

'Büyük çadır' stratejisi

Phillip E. Johnson'ın ortaya koyduğu hareketin stratejisi, "materyalist bilim" yerine "teistik bilim" in öncelikli amacı olduğunu belirtiyor; ve daha genel olarak, akıllı tasarımın "bilimde baskın perspektif" haline gelmesi ve "dini, kültürel, ahlaki ve politik yaşamımıza nüfuz etmesi". Bu gündem, akıllı tasarımın geliştirilmesinde öncü rol oynayan Bilim ve Kültür Merkezi tarafından şimdi aktif olarak takip edilmektedir. Üyeleri arasında önde gelen akıllı tasarım savunucularının çoğu vardır: William A. Dembski, Michael Behe, Jonathan Wells ve Stephen C. Meyer.

Akıllı tasarım, savunucuları tarafından, tüm teistlerin bir tür yaratılışçı inanca sahip olarak (ancak ayrıntılar konusunda farklı görüşlere sahip) destekleyebileceği bir 'büyük çadır' inancı olarak tanımlanmıştır. Başarılı bir şekilde teşvik edilirse, bilim öğretiminde yaratılışçılığı yeniden başlatacak ve ardından ayrıntılarla ilgili tartışmalar yeniden başlayabilecektir. 2002'deki makalesinde Christian Research Journal, Discovery Institute üyesi Paul A. Nelson, Johnson'a "büyük çadır" yaklaşımı ve Edwards / Aguillard karar.[73] Nelson'a göre, "Büyük kimlik çadırının vaadi, Hristiyanların (ve diğerlerinin) doğal dünyayı ve Kutsal Yazıları en iyi nasıl anlayacakları konusunda dostane ve verimli bir şekilde anlaşamayacakları bir ortam sağlamaktır."

Johnson 1999'daki "Amerika'yı Mesih İçin Geri Kazanma Konferansı" "Evrim Tartışması Nasıl Kazanılabilir" sunumunda, "Kama" için bu "büyük çadır" rolünü onayladı (akıllı tasarım terimini kullanmadan):

Amaçlı veya yönlendirilmiş bir evrimden bahsetmek, evrimden hiç bahsetmek değildir. Bu "yavaş yaratma" dır. Bu şekilde anladığınızda, Darwin'in evrim teorisinin sadece Yaratılış kitabıyla değil, baştan sona İncil'deki her kelimeyle çeliştiğini anlarsınız. Bir Yaradan bir amaç için varlığımızı meydana getirdiği için burada olduğumuz fikriyle çelişir. İlk fark ettiğim şey buydu ve muazzam bir anlam taşıyor.

[...]

Öyleyse Tanrı bizi mi yarattı? Yoksa Tanrı'yı ​​biz mi yarattık? Bu, teistik dünyadaki insanları birleştiren bir konu. Dindar, Tanrı'ya inanan Yahudiler bile şöyle diyecekler: "Bu bizim gerçekten ilgilendiğimiz bir mesele, bu yüzden önce bu soruyu tartışalım. Önce bu soruyu çözelim. Üzerinde uzlaşamayacağımız birçok önemli soru var," ve ilk soruyu çözdükten sonra bu soruları tartışırken harika zaman geçireceğiz. Bu sorulara daha iyi bir şekilde yaklaşacağız çünkü bu önemli ortak amaç için birlikte çalıştık. "

[...]

[Kama] doğası gereği ekümenik bir harekettir. Michael Behe ​​bir Roma Katolikidir. Yakın arkadaşlarımdan birinin Cambridge University Press'ten çıkardığı bir sonraki kitap, Yunan Ortodoksluğuna geçmiş bir Evanjelist tarafından yazılmış. Bizim de birçok Protestanımız var. Mesele şu ki, bilimsel ve akademik dergilerde ve çeşitli dini inançların dergilerinde yer edinmemizi sağlayan bu geniş tabanlı entelektüel harekete sahibiz.

— Johnson, Evrim Tartışması Nasıl Kazanılabilir?[22]

Discovery Institute, akıllı tasarım gündeminin dini temellere sahip olduğu iddialarını sürekli olarak reddediyor ve fonlarının çoğunun dini kaynağını küçümsüyor. Stephen C.Meyer'in bir röportajında World News Tonight Discovery Institute'un birçok Evanjelik Hıristiyan bağışçısı hakkında soru sordu Enstitünün halkla ilişkiler temsilcisi röportajı "O yoldan gitmek istediğimizi sanmıyorum" diyerek durdurdu.[74]

Dini motivasyonun gizlenmesi

Büyük ölçüde hareketin lideri olarak kabul edilen Phillip E. Johnson, kendisini "metodolojik natüralizme" karşı "teistik gerçekçi" ve Tanrı'nın yarattığı yöntem olarak akıllı tasarım olarak konumlandırıyor. hayat.[75] Johnson, akıllı tasarımın "ambalajlamanın başka bir yolu" olarak tanınmasını önlemek için, akıllı tasarım savunucularının dini motivasyonlarını gizlemeye çağırıyor. Hıristiyan evanjelik mesajı."[76] Bu nedenle akıllı tasarım argümanları, laik ve kasıtlı olarak tasarımcının kimliğini öne sürmekten kaçının. Johnson, muğlaklığı, laik dili kullanarak geliştirmenin, aşırı tonlardan kaçınmak için özenle hazırlanmış argümanlarda olduğunu belirtti. teistik yaratılışçılık tasarımcı olarak Hristiyan Tanrı kavramını nihai olarak tanıtmak için gerekli bir ilk adımdır. Johnson, "yapılması gereken ilk şeyin, Kutsal Kitap tartışmanın dışında "ve bu" materyalist önyargıyı bilimsel gerçeklerden ayırdıktan sonra, ancak o zaman "İncil meseleleri" tartışılabilir.[77] Önsözde Yaratılış, Evrim ve Modern Bilim (2000) Johnson, "Akıllı tasarım hareketi, 'Başlangıçta Söz'dü' ve 'Başlangıçta Tanrı'nın yarattığı' kabulüyle başlar. Bu noktayı tespit etmek yeterli değildir, ancak müjde mesajının geri kalanı için kesinlikle gereklidir. "[78]

Organizasyonlar

Bilim ve Kültür Merkezi

Eskiden Bilim ve Kültür Yenileme Merkezi olarak bilinen Bilim ve Kültür Merkezi, Discovery Institute'un bir bölümüdür. Merkez, akıllı tasarımı hem bir kavram hem de kama stratejisi politikasının gerekli ekleri olarak ilerletmek için neredeyse on yıldır birlikte çalışan sıkı sıkıya bağlı insanlardan oluşuyor. Bu kadro Phillip E. Johnson, Michael Behe, William A. Dembski ve Stephen C. Meyer içerir. Üyeleri arasında kendi özelliklerine göre farklılık gösteren ve Hıristiyan basının dışında nadiren kabul edilen dini bir vizyonla birleşmişlerdir ve Amerika'nın yalnızca yerinden çıkarak başarılabilecek "yenilenmeye" ihtiyaç duyduğu yönündeki ortak kanaate dayanmaktadır. "Tanrısız" materyalizm ve dini onun kültürel temeli olarak tesis etmek.

2002 yılında düzenlenen "Akıllı tasarımda Araştırma ve İlerleme" (RAPID) konferansındaki açılış konuşmasında, Biola Üniversitesi William A. Dembski akıllı tasarımın "ikili rolünü yapıcı bir bilimsel proje ve kültürel rönesans için bir araç" olarak tanımladı. Benzer şekilde, hareketin merkezi olan Discovery Institute'un Bilim ve Kültür Merkezi 2002 yılına kadar "Bilim ve Kültürün Yenilenme Merkezi"CSC'nin bir sözcüsü isim değişikliğini açıklayarak eski ismin çok uzun olduğu konusunda ısrar etti. Ancak değişiklik, merkezin asıl ilgisinin bilim olmadığı, muhafazakar Hıristiyanların tercih ettiği doğrultuda kültürü reformdan geçirdiği yönündeki suçlamaları takip etti.

Hareketin eleştirmenleri, Wedge Document'ı bu eleştirinin teyidi olarak alıntılıyor ve hareketin liderlerinin, özellikle Phillip E. Johnson'ın konuyu bir kültür savaşı: "Darwinci evrim, öncelikle bilimsel bir teori olarak değil, kültürel olarak baskın bir yaratılış hikayesi olarak önemlidir. ... Yaratılış hikayesiyle ilgili bir toplumda radikal bir anlaşmazlık olduğunda, sahne yoğun bir çatışma, yani bir tür çatışma için hazırlanır. 'kültür savaşı' olarak bilinir. "[79]

Yakın zamanda Bilim ve Kültür Merkezi, daha önceki aleni teistik misyon beyanlarını yönetti.[80] daha geniş, daha seküler bir kitleye hitap etmek. Bunu daha az açık teistik mesajlar ve dil kullanarak başarmayı umuyor.[81] Buna rağmen, Bilim ve Kültür Merkezi, bilimin ve dayandığı felsefenin yeniden tanımlanmasını, özellikle de "materyalizmin bilim dışı ilkesi" dediği şeyin dışlanmasını ve özellikle de neyin kabul edilmesini hedef olarak hala hedef olarak belirtmektedir. "akıllı tasarımın bilimsel teorisi" olarak adlandırılır.

Discovery Institute'un tanıtım materyalleri, Ahmanson Aile, o zamanlar Bilim ve Kültür Yenileme Merkezi olarak bilinen Bilim ve Kültür Merkezi'ne, "Darwinizm'in yanı sıra Darwinizm'in kültürel mirasını da yerinden etmek" amacıyla bir araştırma ve tanıtım programı için 1,5 milyon dolar bağışladı.[82] Bay Ahmanson, Hıristiyan dini hak, dahil olmak üzere Hıristiyan Yeniden Yapılanma, kimin hedefi BİZE "İncil hukukunun kontrolü altında."[83] 1995'e kadar Ahmanson, Hıristiyan Yeniden Yapılanmanın yönetim kurulunda yer aldı. Chalcedon Vakfı.[84]

Diğer kuruluşlar

  • Araştırma Ağına Erişim (ARN), haber bültenleri, yayınlar, multimedya ürünleri ve bir ilkokul fen bilgisi müfredatı dahil olmak üzere kimlik kaynakları için kapsamlı bir takas odası haline geldi. Belirtilen misyonu "akıllı bir tasarım perspektifinden bilim, teknoloji ve toplum konularında erişilebilir bilgi sağlamaktır."[85] Yöneticileri Dennis Wagner ve CSC Fellows Mark Hartwig, Stephen C. Meyer ve Paul A. Nelson'dur.[86] 'ARN Dostları'na da CSC Fellows hakim.[85]
  • Düşünce ve Etik Vakfı (FTE), Hristiyan kar amacı gütmeyen bir kuruluştur. Richardson, Teksas, bu yayınlar ders kitapları ve akıllı tasarımı teşvik eden makaleler, kaçınma, ve Hıristiyan milliyetçiliği.[87] CSC Üyeleri Charles Thaxton ve WIliam A. Dembski, Vakfın akademik editörleri olarak görev yaptı.[88] FTE, akıllı tasarım hareketinin merkezi olan Discovery Institute ve diğer dini Hıristiyan gruplarla yakın ilişkilere sahiptir.
  • Akıllı Tasarım ve Evrim Farkındalık Merkezi (IDEA Center), aslen bir öğrenci kulübü olarak kurulmuş, kâr amacı gütmeyen bir Hıristiyan kuruluşudur. California Üniversitesi, San Diego (UCSD).[89] Amerika Birleşik Devletleri'nde örgütün yaklaşık 25 aktif bölümü var, Kenya, Kanada, Ukrayna, ve Filipinler. Oluşturulan 35 aktif bölüm vardır ve diğerleri şu anda beklemede. Amerika Birleşik Devletleri'nde listelenen 32 bölümden altısı liselerde yer almaktadır.[90] Aralık 2008'de biyolog Allen MacNeill, internet sayfaları Ulusal organizasyonun ve yerel bölümlerin, örgütün can çekişmekte olduğu ortaya çıktı.[91]
  • Akıllı Tasarım Ağı (IDnet), akıllı tasarımı teşvik etmek için Kansas'ta kurulmuş kar amacı gütmeyen bir kuruluştur. Dayanmaktadır Shawnee Misyonu, Kansas. Intelligent Design Network, bir kurumsal finans avukatı olan John Calvert tarafından kuruldu. jeoloji ve beslenme uzmanı William S. Harris. Calvert ve Harris birlikte makaleyi şu şekilde yayınladı: Ulusal Katolik Biyoetik Üç Aylık Bülteni.[92] Calvert ayrıca Daniel Schwabauer ile birlikte bir lise biyoloji dersinde akıllı tasarım hakkında bir oyun yazdı.[93]

Aktivizm

Akıllı tasarım hareketi öncelikle iki cephede kampanyalar yürütür: halkı etkilemeyi amaçlayan bir halkla ilişkiler kampanyası medya ve sallanmak kamuoyu; ve politika yapıcılar ve daha geniş eğitim topluluğu arasında akıllı tasarımın öğretilmesine yönelik desteği geliştirmek için agresif bir lobi kampanyası. Bu faaliyetlerin her ikisi de büyük ölçüde Discovery Institute tarafından finanse edilmekte ve yönetilmektedir. taban seviyeleri. Hareketin ilk hedefi, masrafları pahasına akıllı tasarımın kabulünü sağlamaktır. devlet okullarında bilimde evrim; onun uzun vadeli hedefi, muhafazakar Hıristiyan değerlerini yansıtacak şekilde kamu politikasını şekillendirmek suretiyle Amerikan kültürünün "yenilenmesinden" daha az değildir. Discovery Institute'un belirttiği gibi, akıllı tasarım bu gündemin merkezindedir: "Tasarım teorisi, materyalist dünya görüşünün boğucu egemenliğini tersine çevirmeyi ve onu Hıristiyan ve teistik inançlarla uyumlu bir bilimle değiştirmeyi vaat ediyor."

Discovery Institute, akıllı tasarımın kabul edildiğini belirtmek için çeşitli anketlere de güveniyor. Bir 2005 Harris anketi Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yetişkinlerin yüzde onunun akıllı tasarım pozisyonu olarak adlandırdıkları şeyi aldıklarını belirledi, "insanlar o kadar karmaşık ki, onları yaratmak için güçlü bir güce veya zeki bir varlığa ihtiyaç duyuyorlardı." (% 64'ü "insanın doğrudan Tanrı tarafından yaratıldığı" şeklindeki yaratılışçı görüşe katılıyor ve% 22'si "insanın daha önceki türlerden evrimleştiğine" inanıyor.% 49 bitki ve hayvan evrimini kabul ederken,% 45 kabul etmedi.)[94] Discovery Institute tarafından yaptırılan bazı anketler daha fazla destek gösterse de, bu anketler, düşük yanıt oranına (16.000'de 248) sahip olmak gibi önemli kusurlardan muzdarip olduğu için eleştirildi. anketin sonucu ve önde gelen soruları içeren.[95]

Akıllı tasarım ve hareketinin eleştirmenleri, akıllı tasarımın belirli bir yaratılışçılık biçimi olduğunu iddia ediyorlar. neo-yaratılışçılık, akıllı tasarım savunucuları tarafından reddedilen bir bakış açısı. Amerika Birleşik Devletleri federal mahkemesinin 2005 yılında verdiği kararla, fen sınıflarının akıllı tasarımın evrime alternatif olduğunu öğretmesi için bir devlet okulu bölgesi gerekliliğinin, Kuruluş Maddesi of Amerika Birleşik Devletleri Anayasasında İlk Değişiklik. İçinde Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, Amerika Birleşik Devletleri Bölge Hakimi John E. Jones III ayrıca hükmetti akıllı tasarımın bilim olmadığı ve doğası gereği dinsel olduğu.

Devlet okullarında evrim pahasına akıllı tasarım kurma hedefinin peşinde olan akıllı tasarım grupları, çabalarına karşı çıkan lise fen öğretmenlerini, okul yönetim kurulu üyelerini ve ebeveynleri tehdit etti ve izole etti.[13][96][97] Akıllı tasarım savunucularının iyi organize edilmiş müfredat zorluklarına yerel okul kurullarına yanıt vermek, gerçekleştikleri topluluklarda yıkıcı ve bölücü olmuştur. Akıllı tasarım grupları tarafından yürütülen kampanyalar, öğretmenleri işverenlerine karşı tartışmak gibi zor bir duruma sokarken, yerel okul bölgelerine yönelik yasal zorluklar maliyetli ve kıt fonları eğitimden mahkeme savaşlarına yönlendiriyor. Bu mahkeme savaşları neredeyse her zaman akıllı tasarım savunucularının yenilgisiyle sonuçlansa da, yerel okulları tüketiyor ve bölüyor. Örneğin, bir sonucu olarak Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi Duruşmada, Dover Bölgesi Okul Bölgesi, bir politika izlediği için 1.000.011 $ yasal ücret ve tazminat ödemek zorunda kaldı. tartışmayı öğretmek - akıllı tasarımı evrime sözde bilimsel bir alternatif olarak sunmak.[98]

Akıllı tasarım hareketinin önde gelen üyeleri aynı zamanda inkarcılık hem Phillip E. Johnson hem de Jonathan Wells bir AIDS inkarcılığı dilekçe.[99][100][101][102]

Kampanyalar

Discovery Institute, Bilim ve Kültür Merkezi aracılığıyla, akıllı tasarımı teşvik etmek ve itibarını zedelemek için bir dizi kampanya hazırladı. evrimsel Biyoloji, Enstitünün şart koştuğu "Darwinizm."[4]

Prominent Institute kampanyaları "Tartışmayı Öğretmek" ve son zamanlarda Eleştirel Evrim Analizine izin vermek için yapıldı. Diğer önemli kampanyalar, akıllı tasarım savunucularının (en önemlisi Richard Sternberg ) ayrımcılığa uğradı ve bu nedenle Akademik Özgürlük faturaları akademisyenlerin ve öğretmenlerin evrimi eleştirme yeteneklerini korumak için gereklidir ve evrimden şu ideolojilere bir bağlantı olduğunu Nazizm ve öjenik. Bu üç iddianın tamamı ID yanlısı filmde duyuruldu Çıkarıldı: İstihbarata İzin Verilmez (2008). Diğer kampanyalar, en önemlisi dilekçeleri içeriyordu Darwinizm'den Bilimsel Bir Muhalefet.

Bilim camiasının cevabı, evrim teorisinin ezici bir şekilde bir konu olarak kabul edildiğini yinelemek oldu. bilimsel fikir birliği[103] whereas intelligent design has been rejected by the overwhelming majority of the scientific community (see list of scientific societies explicitly rejecting intelligent design ).

Politics and public education

The main battlefield for this culture war has been US regional and state Okul tahtası. Mahkemeler have also become involved as those campaigns to include intelligent design or weaken the teaching of evolution in public school science curricula are challenged on İlk Değişiklik gerekçesiyle.[104] İçinde Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, the plaintiffs successfully argued that intelligent design is a form of creationism, and that the school board policy thus violated the Establishment Clause of the First Amendment.

Intelligent design is an integral part of a political campaign by cultural conservatives, largely from evangelical religious convictions, that seek to redefine science to suit their own ideological agenda.[105] Though numerically a minority of Americans,.[67] the politics of intelligent design is based less on numbers than on intensive mobilization of ideologically committed followers and savvy public relations campaigns.[106] Political repercussions from the culturally conservative sponsorship of the issue has been divisive and costly to the effected communities, polarizing and dividing not only those directly charged with educating young people but entire local communities.

With a doctrine that calls itself science among non-scientists but is rejected by the vast majority of the real practitioners, an amicable coexistence and collaboration between intelligent design advocates and upholders of mainstream science education standards is rare. With mainstream scientific and educational organizations saying the theory of evolution is not "in crisis" or a subject doubted by scientists, nor intelligent design the emergent scientific paradigm or rival theory its proponents proclaim,[107] "teaching the controversy" is suitable for classes on politics, history, culture, or theology they say, but not science. By attempting to force the issue into science classrooms, intelligent design proponents create a charged environment that forces participants and bystanders alike to declare their positions, which has resulted in intelligent design groups threatening and isolating high school science teachers, school board members and parents who opposed their efforts.[13][96][97][108]

In a round table discussion entitled "Science Wars: Should Schools Teach Intelligent Design?"[109] -de American Enterprise Institute on 21 October 2005 and televised on C-SPAN, the Discovery Institute's Mark Ryland and the Thomas More Law Center's Richard Thompson had a frank disagreement, in which Ryland claimed the Discovery Institute has always cautioned against the teaching of intelligent design, and Thompson responded that the Institute's leadership had not only advocated the teaching of intelligent design, but encouraged others to do so, and that the Dover Area School District had merely followed the Institute's calls for action.[52] As evidence, Thompson cited the Discovery Institute's guidebook Intelligent Design in Public School Science Curricula written by the Institute's co-founder and first director, Stephen C. Meyer, and David K. DeWolf, a CSC Fellow, which stated in its closing paragraphs: "Moreover, as the previous discussion demonstrates, school boards have the authority to permit, and even encourage, teaching about design theory as an alternative to Darwinian evolution -- and this includes the use of textbooks such as Pandalar ve İnsanların that present evidence for the theory of intelligent design."[110]

Yüksek öğretim

In 1999, William A. Dembski was invited by Baylor Üniversitesi Devlet Başkanı Robert B. Sloan oluşturmak için Michael Polanyi Merkezi, described by Dembski as "the first Intelligent Design think tank at a research university." Its creation was controversial with Baylor faculty, and in 2000 it was merged with the Institute for Faith and Learning. Dembski, although remaining as a research professor until 2005, was given no courses to teach.[111]

Two universities have offered courses in intelligent design: Oklahoma Baptist Üniversitesi, where ID advocate Michael Newton Keas taught 'Unified Studies: Introduction to Biology,' and Biola Üniversitesi, ev sahibi Sadece Yaratılış konferans.[112] Additionally, numerous Christian evangelical institutions have faculty with interests in intelligent design. Bunlar arasında Oral Roberts Üniversitesi[113] ve Southwestern Baptist İlahiyat Semineri.[114] Patrick Henry Koleji teaches creationism but also exposes its students to both Darwinian evolution and intelligent design.[115][alakalı? ]

2005 yılında Amerikan Üniversite Profesörleri Derneği issued a strongly worded statement asserting that the theory of evolution is nearly universally accepted in the community of scholars, and deploring requirements "to make students aware of an 'intelligent-design hypothesis' to account for the origins of life." It said that such requirements are "inimical to principles of academic freedom."[107]

Much of the actual debate over intelligent design between intelligent design proponents and members of the scientific community has taken place on the , primarily blogs and message boards, instead of the scientific journals and symposia where traditionally much science is discussed and settled. In promoting intelligent design the actions of its proponents have been more like a political pressure group than like researchers entering an academic debate as described by movement critic Taner Edis.[116] The movement lacks any verifiable scientific research program and concomitant debates in academic circles.[6]

The Web continues to play a central role in the Discovery Institute's strategy of promotion of intelligent design and it adjunct campaigns. 6 Eylül 2006'da Merkez'in Evrim Haberleri ve Görüntülemeleri blog, Discovery Institute staffer Casey Luskin published a post entitled "Putting Wikipedia On Notice About Their Biased Anti-ID Intelligent Design Entries." In the post, Luskin reprinted a letter from a reader complaining that Wikipedia's coverage of ID to be "one sided" and that pro-intelligent design editors were censored and attacked. Along with the letter, Luskin published a Wikipedia email address for general information and urged readers "to contact Wikipedia to express your feelings about the biased nature of the entries on intelligent design."[117]

Uluslararası

Despite being primarily based in the United States, there have been efforts to introduce pro-intelligent design teaching material into educational facilities in other countries. İçinde Birleşik Krallık, grup Bilimde Gerçek has used material from the Discovery Institute to create free teaching packs which have been mass-mailed to all UK schools.[118] Shortly after this emerged, government ministers announced that they regarded intelligent design to be creationism and unsuitable for teaching in the classroom. They also announced that the teaching of the material in science classes was to be prohibited.[119]

Criticisms of the movement

One of the most common criticisms of the movement and its leadership is that of entelektüel sahtekârlık, in the form of misleading impressions created by the use of rhetoric, intentional belirsizlik, and misrepresented evidence.[120] It is alleged that its goal is to lead an unwary public to reach certain conclusions, and that many have been deceived as a result. Critics of the movement, such as Eugenie Scott, Robert T. Pennock ve Barbara Forrest, claim that leaders of the intelligent design movement, and the Discovery Institute in particular, knowingly misquote scientists and other experts, deceptively omit contextual text through üç nokta, and make unsupported amplifications of relationships and credentials. Theologian and molecular biophysicist Alister McGrath has a number of criticisms of the Intelligent design movement, stating that "those who adopt this approach make Christianity deeply... vulnerable to scientific progress" and defining it as just another "god-of-the-gaps " theory. He went on to criticize the movement on theological grounds as well, stating "It is not an approach I accept, either on scientific or theological grounds."[121]

Such statements commonly note the institutional affiliations of signatories for purposes of identification. But this statement strategically listed either the institution that granted a signatory's Doktora or the institutions with which the individual is presently affiliated. Thus the institutions listed for Raymond G. Bohlin, Fazale Rana, and Jonathan Wells, for example, were the Teksas Üniversitesi, Ohio Üniversitesi, ve California Üniversitesi, Berkeley, respectively, where they earned their degrees, rather than their current affiliations: Araştırma Bakanlıkları for Bohlin, İnanmak İçin Nedenler ministry for Rana, and the Discovery Institute's Bilim ve Kültür Merkezi for Wells. Similarly confusing lists of local scientists were circulated during controversies over evolution education in Gürcistan, Yeni Meksika, Ohio, ve Teksas. In another instance, the Discovery Institute frequently mentions the Nobel Ödülü bağlantılı olarak Henry F.Schaefer, III, a CSC Fellow, and chemist at the Georgia Üniversitesi. Critics allege that Discovery Institute is inflating his reputation by constantly referring to him as a "five-time nominee for the Nobel Prize" because Nobel Prize nominations remain confidential for fifty years.

This criticism is not reserved only to the Institute; individual intelligent design proponents have been accused of using their own credentials and those of others in a misleading or confusing fashion. For example, critics allege William A. Dembski gratuitously invokes his laurels by boasting of his correspondence with a Nobel ödüllü, bragging that one of his books was published in a series whose editors include a Nobel laureate, and exulting that the publisher of the intelligent design book Hayatın Kökeni Gizemi, Felsefi Kütüphane, also published books by eight Nobel laureates. Critics claim that Dembski purposefully omits relevant facts which he fails to mention to his audience that in 1986, during the Edwards / Aguillard hearings, 72 Nobel laureates endorsed an amicus curiae brief that noted that the "evolutionary history of organisms has been as extensively tested and as thoroughly corroborated as any biological concept."[122]

Another common criticism is that since no intelligent design research has been published in mainstream, hakemli bilimsel dergiler, the Discovery Institute often misuses the work of mainstream scientists by putting out lists of articles that allegedly support their arguments for intelligent design drawing from mainstream scientific literature. Often, the original authors respond that their articles cited by the center don't support their arguments at all. Many times, the original authors have publicly refuted them for distorting the meaning of something they've written for their own purposes.

Sahotra Sarkar, bir moleküler biyolog -de Teksas Üniversitesi, has testified that intelligent design advocates, and specifically the Discovery Institute, have misused his work by misrepresenting its conclusions to bolster their own claims, has gone on to allege that the extent of the misrepresentations rises to the level of professional kötüye kullanma:

"When testifying before the Texas State Board of Education in 2003 (in a battle over textbook adoption that we won hands down), I claimed that my work had been maliciously misused by members of the Discovery Institute. ... The trouble is that it says nothing of the sort that Meyer claims. I don't mention Dembski, ID, or "intelligent" information whatever that may be. I don't talk about assembly instructions. In fact what the paper essentially does is question the value of informational notions altogether, which made many molecular biologists unhappy, but which is also diametrically opposed to the "complex specified information" project of the ID creationists. ... Notice how my work is being presented as being in concordance with ID when Meyer knows very well where I stand on this issue. If Meyer were an academic, this kind of malfeasance would rightly earn him professional censure. Unfortunlately he's not. He's only the Director of the Discovery Institute's Center for Science and Culture."

— Sahotra Sarkar, Fraud from the Discovery Institute[123]

An October 2005 conference called "When Christians and Cultures Clash" was held in Christ Hall at Evangelical School of Theology içinde Myerstown, Pensilvanya. Attorney Randall L. Wenger, who is affiliated with the Alliance Defense Fund, and a close ally of the Discovery Institute, and one of the presenters at the conference advocated the use of subterfuge for advancing the movement's religious goals: "But even with God's blessing, it's helpful to consult a lawyer before joining the battle... For instance, the Dover area school board might have had a better case for the intelligent design disclaimer they inserted into high school biology classes had they not mentioned a religious motivation at their meetings... Give us a call before you do something controversial like that... I think we need to do a better job at being clever as serpents."[124]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Boudry, Maarten; Blancke, Stefaan; Braeckman, Johan (Aralık 2010). "İndirgenemez Tutarsızlık ve Akıllı Tasarım: Sahte Bilimin Kavramsal Araç Kutusuna Bir Bakış" (PDF). Biyolojinin Üç Aylık İncelemesi. Chicago Press Üniversitesi. 85 (4): 473–482. doi:10.1086/656904. hdl:1854 / LU-952482. PMID  21243965. S2CID  27218269. Makale şu kaynaktan alınabilir: Universiteit Gent
  2. ^ "CSC - Top Questions: Questions About Intelligent Design: What is the theory of intelligent design?". Bilim ve Kültür Merkezi. Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. Alındı 2014-06-05.
  3. ^ Forrest ve Gross 2004, s. 7
  4. ^ a b Forrest, Barbara (Mayıs 2007). "Akıllı Tasarım Yaratılışçı Hareketini Anlamak: Gerçek Doğası ve Hedefleri" (PDF). Araştırma Merkezi. Washington, D.C .: Araştırma Merkezi. Arşivlenen orijinal (PDF) 2011-05-19 tarihinde. Alındı 2007-08-06.
  5. ^ a b c "Kama" (PDF). Seattle, WA: Bilim ve Kültürün Yenilenme Merkezi. 1999. Alındı 2014-05-29.
  6. ^ a b c Forrest 2001, "İş Yerindeki Kama: Akıllı Tasarım Yaratılışçılığı Kültürel ve Akademik Ana Akıma Nasıl Gidiyor?"
  7. ^ Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, 04 cv 2688 (20 Aralık 2005). Context, pp. 18–31. [s. 18] "An Objective Observer Would Know that ID and Teaching About 'Gaps' and 'Problems' in Evolutionary Theory are Creationist, Religious Strategies that Evolved from Earlier Forms of Creationism" [p. 24] "The concept of intelligent design (hereinafter 'ID'), in its current form, came into existence after the Edwards case was decided in 1987. For the reasons that follow, we conclude that the religious nature of ID would be readily apparent to an objective observer, adult or child." [s. 31] "...we find that ID's religious nature would be further evident to our objective observer because it directly involves a supernatural designer. ... A 'hypothetical reasonable observer,' adult or child, who is 'aware of the history and context of the community and forum' is also presumed to know that ID is a form of creationism.... The evidence at trial demonstrates that ID is nothing less than the progeny of creationism."
  8. ^ "Kitzmiller - Dover Bölgesi Okul Bölgesi Deneme metni: 6. Gün (5 Ekim), PM Oturumu, Bölüm 1". TalkOrigins Arşivi. Houston, TX: The TalkOrigins Foundation, Inc. Alındı 2007-07-19. S. Discovery Institute akıllı tasarım hareketinde lider oldu mu? C. Evet, Discovery Institute'un Bilim ve Kültür Merkezi. S. Akıllı tasarım hareketine dahil olan kişilerin neredeyse tamamı Discovery Institute ile ilişkili mi? A. Tüm liderler, evet. — Barbara Forrest, 2005, testifying in the Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi Deneme.
  9. ^ "Akıllı Tasarım ve Akran Değerlendirmesi". American Association for the Advancement of Science. Washington, D.C.'den arşivlendi orijinal 2008-04-05 tarihinde. Alındı 2013-03-04.
  10. ^ Pinholster, Ginger (19 Şubat 2006). "AAAS, Yüzlerce K-12 Öğretmeni 'Ön Cephe' Etkinliği İçin Bir Araya Gelirken Evrim Karşıtı Yasaları Kınadı". Washington, D.C .: American Association for the Advancement of Science. Arşivlenen orijinal 2006-04-21 tarihinde. Alındı 2014-05-29.
  11. ^ Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, 04 cv 2688 (20 Aralık 2005). Kimliğin Bilim Olup Olmadığı, s. 70
  12. ^ a b c d Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, 04 cv 2688 (20 Aralık 2005). Kimliğin Bilim Olup Olmadığı, s. 83
  13. ^ a b c Attie, et al. 2006
  14. ^ "Akıllı Tasarım: Yaratılışçılığın Truva Atı - Barbara Forrest ile Bir Sohbet". Kilise ve Devlet (Kısaltılmamış röportaj). Washington DC.: Amerikalılar Kilise ve Eyaletin Ayrılması İçin Birleşti. Şubat 2005. ISSN  2163-3746. Arşivlenen orijinal 2014-05-17 tarihinde. Alındı 2014-05-29. Çalışma merkezleri Pasifik Kuzeybatı'nın bölgesel dini kimliği etrafında dönen Tacoma'daki Pacific Lutheran Üniversitesi'nde bir din profesörü olan Patricia O'Connell Killen, geçtiğimiz günlerde 'muhafazakar evanjelik Keşif Enstitüsü gibi dinsel olarak ilham alan düşünce kuruluşlarının' 'dini kuruluşların bir parçası olduğunu' yazdı. o bölgenin peyzajı.
  15. ^ Dembski 2004
  16. ^ Than, Ker (September 23, 2005). "Why scientists dismiss 'intelligent design'". MSNBC.com. Alındı 2014-05-29.
  17. ^ Talbot, Margaret (5 Aralık 2005). "Darwin on Trial". The New Yorker. New York: Condé Nast. ISSN  0028-792X. Alındı 2014-05-29.
  18. ^ "Akıllı Tasarım Teorisi Üzerine AAAS Yönetim Kurulu Kararı". Washington, D.C .: American Association for the Advancement of Science. 18 Ekim 2002. Arşivlenen orijinal 2002-11-13 tarihinde. Alındı 2014-05-29.
  19. ^ a b Ulusal Bilimler Akademisi 1999, s. 25
  20. ^ Brayton, Ed (December 11, 2006). "DI's New Talking Point". Yaratılış Savaşlarından Gönderiler (Blog). ScienceBlogs LLC. Alındı 2014-05-29.
  21. ^ Wallis Claudia (7 Ağustos 2005). "Evrim Savaşları". Zaman. New York: Time Inc. Alındı 2014-05-29.
  22. ^ a b c Johnson, Phillip E. "Evrim Tartışması Nasıl Kazanılabilir". Coral Ridge Bakanlıkları. Fort Lauderdale, FL: Coral Ridge Bakanlıkları. Arşivlenen orijinal 2007-11-07 tarihinde. Alındı 2014-05-29.
  23. ^ Witt, Jonathan (20 Aralık 2005). "Dover Yargıç Regurgitates Akıllı Tasarımın Mitolojik Tarihini". Evrim Haberleri ve Görüntülemeleri. Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. Alındı 2014-05-30.
  24. ^ Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, 04 cv 2688 (20 Aralık 2005). Context, pp. 31–33.
  25. ^ Matzke, Nick (January–April 2006). "Deneme Süresinde Tasarım: NCSE, Kitzmiller Durum". Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi Raporları. Berkeley, CA: Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi. 26 (1–2): 37–44. ISSN  2158-818X. Alındı 2009-11-18.
    • Matzke, Nick (7 Kasım 2005). "Eksik Bağlantı keşfedildi!". Evrim Eğitimi ve Hukuk (Blog). Berkeley, CA: Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi. Arşivlenen orijinal 2007-01-14 tarihinde. Alındı 2009-11-18.
  26. ^ Biever, Celeste (October 6, 2005). "Book thrown at proponents of Intelligent Design". Yeni Bilim Adamı. Londra: Reed İşletme Bilgileri (2582): 8–11. ISSN  0262-4079. Alındı 2014-05-30.
  27. ^ "Kitzmiller v. Dover Area School District Trial transcript: Day 6 (October 5), AM Session, Part 2". TalkOrigins Arşivi. Houston, TX: The TalkOrigins Foundation, Inc. Alındı 2014-05-30.
  28. ^ Stewart 2007, s. 2
  29. ^ Johnson 2010, pp. 238–239
  30. ^ Johnson, Phillip E. (May–June 1996). "Üçüncü Taraf Bilimi". Kitaplar ve Kültür (Kitap incelemesi). 2 (3). Alındı 26 Aralık 2013. Makalenin tamamı tarafından yeniden basılmıştır: Araştırma Ağına Erişim İşte.
  31. ^ Gould, Stephen Jay (Temmuz 1992). "Impeaching a Self-Appointed Judge". Bilimsel amerikalı. Stuttgart, Almanya: Holtzbrinck. 267 (1). Alındı 2009-04-01.
  32. ^ Forrest ve Gross 2004, s. 18
  33. ^ "Ad Hoc Origins Committee: Scientists Who Question Darwinism". Hıristiyan Savunmacıları. New Port Richey, FL: Trinity Koleji. Arşivlenen orijinal 2008-02-12 tarihinde. Alındı 2014-06-05.
  34. ^ Sayılar 2006, s. 380
  35. ^ a b Sayılar 2006, pp. 381–382
  36. ^ Forrest ve Gross 2004, s. 19
  37. ^ Sayılar 2006, s. 377
  38. ^ Forrest ve Gross 2004, pp. 25–29
  39. ^ "'Kama Belgesi': 'Ne Öyleyse?'" (PDF). Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. 2003. Alındı 2014-05-30.
  40. ^ Johnson 1997, pp. 91–92
  41. ^ "Kansas Evolution Hearings: Part 6". TalkOrigins Arşivi. Houston, TX: The TalkOrigins Foundation, Inc. July 1, 2005. Alındı 2014-05-30.
  42. ^ Dizikes, Peter (May 13, 2005). "A Real Monkey Trial". Salon. San Francisco, CA: Salon Media Group. Alındı 2014-05-30.
  43. ^ "Ebeveynler ve Okul Kurulu Üyeleri için Temel Kaynaklar". Bilim ve Kültür Merkezi. Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. Alındı 2013-07-30.
  44. ^ "Seçimler yaklaşırken bazı soru gruplarının hamlesi". 6Haberler Lawrence. Lawrence, KS: Lawrence Journal-Dünya. 7 Temmuz 2006. Arşivlenen orijinal (Hızlı zaman) 2007-05-03 tarihinde. Alındı 2014-05-30.
  45. ^ Scholfield, Randy (March 30, 2005). "Scientists right to boycott evolution hearings". Wichita Kartal (Editoryal). San Jose, CA: Knight Ridder. s. A6. Arşivlenen orijinal 2005-04-05 tarihinde. Alındı 2014-05-30.
  46. ^ a b Bailey, Ronald (25 Mayıs 2005). "Unintelligent Design". Nedeni. Los Angeles, CA: Akıl Vakfı. ISSN  0048-6906. Alındı 2014-05-30.
  47. ^ Hanna, John (13 Şubat 2007). "Kansas bilim standartlarının evrimi, Darwin'in teorilerinin yeniden öne çıkmasıyla devam ediyor". International Herald Tribune. New York: New York Times Şirketi. İlişkili basın. Arşivlenen orijinal 2007-05-25 tarihinde. Alındı 2014-05-31.
  48. ^ Slack, Gordy (October 20, 2005). "Intelligent designer". Salon. San Francisco, CA: Salon Media Group. Alındı 2014-05-31.
  49. ^ Goodstein, Laurie (November 4, 2005). "In Intelligent Design Case, a Cause in Search of a Lawsuit". New York Times. Alındı 2014-05-31. For years, a lawyer for the Thomas More Law Center in Michigan visited school boards around the country searching for one willing to challenge evolution by teaching intelligent design, and to face a risky, high-profile trial.
  50. ^ Humburg, Burt; Brayton, Ed (December 20, 2005). "Kitzmiller et al versus Dover Area School District". eSkeptik (Bülten). Şüpheciler Derneği. ISSN  1556-5696. Alındı 2014-05-31. TMLC representatives traveled the country from at least early 2000, encouraging school boards to teach ID in science classrooms. From Virginia to Minnesota, TMLC recommended the textbook Of Pandas and People (Pandas) as a supplement to regular biology textbooks, promising to defend the schools free of charge when the ACLU filed the inevitable lawsuit. Finally, in summer 2004, they found a willing school board in Dover, Pennsylvania, a board known to have been searching for a way to get creationism inserted into its science classrooms for years.
  51. ^ Postman, David (April 26, 2006). "Seattle's Discovery Institute scrambling to rebound after intelligent-design ruling". Seattle Times. Seattle, WA: Seattle Times Şirketi. Alındı 2014-05-31.
  52. ^ a b "Discovery Institute and Thomas More Law Center Squabble in AEI Forum". Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi (Blog). Berkeley, CA: Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi. 23 Ekim 2005. Alındı 2014-05-31.
  53. ^ "ADF attorneys seek to supply missing link in intelligent design curriculum case" (Basın bülteni). Harrisburg, PA: İttifak Savunma Fonu. 24 Mayıs 2005. Arşivlenen orijinal 2007-06-16 tarihinde. Alındı 2014-05-31.
  54. ^ "Plaintiffs' Response to Amicus Briefs" (PDF). 7 Aralık 2005. Arşivlenen orijinal (PDF) 2007-10-14 tarihinde. Alındı 2014-05-31. Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi
  55. ^ Brown, Jim (June 1, 2006). "Circuit Court Sends 'Textbook Sticker' Case Back to Lower Court". AgapePress. Tupelo, MS: Amerikan Aile Derneği. Arşivlenen orijinal 2006-08-22 tarihinde. Alındı 2014-05-31.
  56. ^ Moore, Michael (February 29, 2004). "Darby debate: Focus on religion a central ADF tenet". Missoulian. Davenport, IA: Lee Enterprises. Alındı 2014-05-31.
  57. ^ Elsberry, Wesley R. (14 Eylül 2005). "Nuisance Lawsuit Against Scott and NCSE Withdrawn". Panda'nın Başparmağı (Blog). Houston, TX: TalkOrigins Archive Foundation, Inc. Alındı 2014-05-31.
  58. ^ Caldwell v. Roseville Joint Union High School District, 05 cv 061 (7 Eylül 2007).
  59. ^ Sanders, Robert (March 15, 2006). "Court dismisses lawsuit targeting evolution website". UC Berkeley Haberleri. Berkeley, CA: Kaliforniya Üniversitesi Vekilleri. Alındı 2014-05-31.
  60. ^ Johnson, Phillip E. (June 11, 2001). "The Pennsylvania Controversy". Araştırma Ağına Erişim (The Weekly Wedge Update). Goleta, CA. Alındı 2014-05-31. Whether educational authorities allow the schools to teach about the controversy or not, public recognition that there is something seriously wrong with Darwinian orthodoxy is going to keep on growing. While the educators stonewall, our job is to continue building the community of people who understand the difference between a science that tests its theories against the evidence, and a pseudoscience that protects its key doctrines by imposing philosophical rules and erecting legal barriers to freedom of thought.
  61. ^ Johnson, Phillip E. (May 7, 2001). "Icons of Evolution exposed on CNN". Araştırma Ağına Erişim (The Weekly Wedge Update). Goleta, CA. Alındı 2014-05-31. If the science educators continue to pretend that there is no controversy to teach, perhaps the television networks and the newspapers will take over the responsibility of informing the public.
  62. ^ Johnson, Phillip E. (April 9, 2002). "Meşaleyi Devretmek". Araştırma Ağına Erişim (The Weekly Wedge Update). Goleta, CA. Alındı 2014-05-31. If the public school educators will not "teach the controversy," our informal network can do the job for them. In time, the educators will be running to catch up.
  63. ^ "Ayrıcalıklı Gezegen - Yeni Bilim Belgeseli, Dünya'nın Evrendeki Olağanüstü Yerini Keşfediyor". Keşif Enstitüsü. Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. 20 Ağustos 2004. Alındı 2014-05-31.
  64. ^ Meyer, Stephen C.; Allen, W. Peter (15 Temmuz 2004). "Unlocking the Mystery of Life--Documentary reveals growing number of scientific challenges to Darwinian evolution". Bilim ve Kültür Merkezi. Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. Alındı 2014-05-31.
  65. ^ Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, 04 cv 2688 (20 Aralık 2005). Kimliğin Bilim Olup Olmadığı, s. 89
  66. ^ Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, 04 cv 2688 (20 Aralık 2005). Feragatname, s. 49
  67. ^ a b "Public Divided on Origins of Life". Pew Araştırma Merkezi'nin Din ve Toplum Yaşamı Projesi. Washington DC.: Pew Araştırma Merkezi. 30 Ağustos 2005. Alındı 2014-05-31.
  68. ^ Hoffman, Carey (October 11, 2002). "Majority of Ohio Science Professors and Public Agree: 'Intelligent Design' Mostly About Religion". Cincinnati Üniversitesi. Cincinnati, OH: Cincinnati Üniversitesi. Alındı 2014-06-01.
  69. ^ "Sign - Dissent from Darwin". dissentfromdarwin.org. Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. Arşivlenen orijinal 2011-04-11 tarihinde. Alındı 2014-06-01.
  70. ^ Chang Kenneth (21 Şubat 2006). "Few Biologists But Many Evangelicals Sign Anti-Evolution Petition". New York Times. Alındı 2014-06-01.
  71. ^ "The List of Steves". Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi (Blog). Berkeley, CA: Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi. Alındı 2014-06-05.
  72. ^ "A Scientific Dissent from Darwinism". Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. Nisan 2014. Arşivlenen orijinal (PDF) 2011-06-04 tarihinde. Alındı 2014-06-05.
  73. ^ Nelson, Paul A. (2002). "Life In The Big Tent: Traditional Creationism And The Intelligent Design Community" (PDF). Christian Research Journal. Charlotte, NC: Hıristiyan Araştırma Enstitüsü. 24 (4). ISSN  1082-572X. Alındı 2014-06-01.
  74. ^ "Küçük Grup Akıllı Tasarım Tartışmasında Büyük Etkiye Sahiptir". World News Tonight. New York: Amerikan Yayın Şirketi. 9 Kasım 2005. Alındı 2014-06-01.
  75. ^ Johnson 1995, sayfa 208-209. "A theistic realist assumes that the universe and all its creatures were brought into existence for a purpose by God. Theistic realists expect this 'fact' of creation to have empirical, observable consequences that are different from the consequences one would observe if the universe were the product of nonrational causes... God always has the option of working through regular secondary mechanisms, and we observe such mechanisms frequently. On the other hand, many important questions—including the origin of genetic information and human consciousness—may not be explicable in terms of unintelligent causes, just as a computer or a book cannot be explained that way."
  76. ^ Johnson, Phillip E. (Nisan 1999). "Darwinistleri Dürüst Tutmak". Vatandaş. Colorado Springs, CO: Aileye Odaklanın. ISSN  1084-6832. Alındı 2014-06-01. ID entelektüel bir harekettir ve Wedge stratejisi, Hıristiyan evanjelik mesajını paketlemenin başka bir yolu olarak görüldüğümüzde çalışmayı durdurur. [...] Evangelistler yaptıklarını çok iyi yapıyorlar ve umarım çalışmamız onlara kapalı olan bazı kapılar açar.
  77. ^ Johnson, Phillip E. (July–August 1999). "Kama: Modernist Bilim Tekelini Kırmak". Mihenk Taşı: Salt Hristiyanlık Dergisi. Chicago, IL: St. James Kardeşliği. 12 (4). ISSN  0897-327X. Alındı 2014-06-01. ...the first thing that has to be done is to get the Bible out of the discussion. ...This is not to say that the biblical issues are unimportant; the point is rather that the time to address them will be after we have separated materialist prejudice from scientific fact.
  78. ^ Bohlin 2000, s. 5
  79. ^ Johnson 1995, pp. 12–13
  80. ^ "What is The Center for the Renewal of Science & Culture All About?". Bilim ve Kültürün Yenilenme Merkezi. Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. Arşivlenen orijinal on 1997-06-08. Alındı 2014-06-01.
  81. ^ "CSC - About CSC". Bilim ve Kültür Merkezi. Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. Alındı 2014-06-01.
  82. ^ Olson, Walter (Ocak 1999). "Dark Bedfellows: Postmoderns and Traditionalists Unite Against the Enlightenment". Nedeni. Los Angeles, CA: Reason Foundation. ISSN  0048-6906. Alındı 2014-06-07.
  83. ^ Blumenthal, Max (6 Ocak 2004). "Dini sağın intikam meleği". Salon. San Francisco, CA: Salon Media Group. Alındı 2014-06-01.
  84. ^ Clarkson, Frederick (March–June 1994). "Hristiyan Yeniden Yapılanma: 3. Bölüm: Artık Koyun Olmazsa". Halkın Gözü. Somerville, MA: Siyasi Araştırma Görevlileri. 8 (1). ISSN  0275-9322. Alındı 2014-06-01.
  85. ^ a b Forrest ve Gross 2004, pp. 165-167
  86. ^ "About Access Research Network". Araştırma Ağına Erişim. Goleta, CA. Alındı 2008-05-17.
  87. ^ "Kitzmiller v. Dover Area School District Pre-Trial transcript: July 14, Part 2". TalkOrigins Arşivi. Houston, TX: The TalkOrigins Foundation, Inc. Alındı 2014-06-02.
  88. ^ "Tarihimiz". Düşünce ve Etik Vakfı. Richardson, TX: Düşünce ve Etik Vakfı. Arşivlenen orijinal 2014-07-14 tarihinde. Alındı 2014-06-06.
    • "Liderlik". Düşünce ve Etik Vakfı. Richardson, TX: Foundation for Thought and Ethics. Arşivlenen orijinal 2014-07-14 tarihinde. Alındı 2014-06-06.
  89. ^ Brown, Sarah Price (January 5, 2006). "Akıllı Tasarım İvme Kazandırır, Kampüslerde Kaşları Kaldırır". Washington, D.C.: Religion News LLC. Din Haberleri Servisi. Arşivlenen orijinal 2006-09-02 tarihinde. Alındı 2014-06-01. Luskin, Hristiyan bir grup olarak 'tasarımcının kim olduğunu düşündüğümüz konusunda tamamen açık olmak istedik' dedi.
  90. ^ "Bölüm Konumları". Akıllı Tasarım ve Evrim Farkındalık Merkezi. Seattle, WA: Casey Luskin; IDEA Merkezi. Alındı 2014-06-01.
  91. ^ MacNeill, Allen (December 22, 2008). "The 'Intelligent Design' Movement on College and University Campuses is Dead". The Evolution List (Blog). Ithaca, NY: Allen MacNeill. Alındı 2014-06-01.
  92. ^ Harris, William S .; Calvert, John H. (Autumn 2003). "Intelligent Design: The Scientific Alternative to Evolution" (PDF). The National Catholic Bioethics Quarterly. Philadelphia, PA: Ulusal Katolik Biyoetik Merkezi: 531–561. doi:10.5840/ncbq20033333. ISSN  1532-5490. Alındı 2014-06-02.
  93. ^ Schwabauer, Daniel; Calvert, John (2002). "The Rule: A One-Act Play" (PDF). Intelligent Design network (Oyna). Shawnee Mission, KS: Akıllı Tasarım ağı, inc. Alındı 2014-06-02.
  94. ^ "ABD'li Yetişkinlerin Neredeyse Üçte İkisi İnsanların Tanrı Tarafından Yaratıldığına İnanıyor". Harris Anketi. Rochester, NY: Harris Interactive. 6 Temmuz 2005. # 52. Arşivlenen orijinal 2005-12-17'de. Alındı 2014-06-02.
  95. ^ Mooney, Chris (September 11, 2003). "Kimlik sorgulama". Şüpheci Soruşturma Komitesi (Blog). Amherst, NY: Araştırma Merkezi. Arşivlenen orijinal 2007-02-03 tarihinde. Alındı 2007-02-16.
  96. ^ a b Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, 04 cv 2688 (20 Aralık 2005). Testimony, Aralene Callahan, September 27, 2005
  97. ^ a b Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, 04 cv 2688 (20 Aralık 2005). Testimony, Julie Smith, 28 Eylül 2005
  98. ^ Kauffman, Christina (February 22, 2006). "Dover gets a million-dollar bill". York Dispatch. York, PA. Arşivlenen orijinal 5 Ocak 2013. Alındı 2014-06-02.
  99. ^ Brauer, Matthew J .; Forrest, Barbara; Gey, Steven G. (2005). "Henüz Bilim mi ?: Akıllı Tasarım Yaratılışçılığı ve Anayasa". Washington Üniversitesi Hukuk İncelemesi. St. Louis, MO: Washington Üniversitesi Hukuk Fakültesi. 83 (1): 79–80. ISSN  2166-7993. Arşivlenen orijinal (PDF) 2013-12-20 tarihinde. Alındı 2014-06-02.
  100. ^ "Grup". VirusMyth: Yeniden Düşünülen AID $ Web Sitesi. Hilversum, Hollanda: Robert Laarhoven. Alındı 2014-06-02.
  101. ^ Quittman, Beth (8 Eylül 2006). "Keşif Enstitüsünde Gizli Görev". Seattlest (Blog). New York: Gothamist LLC. Arşivlenen orijinal 2006-10-20 tarihinde. Alındı 2014-06-03. Wells' "personal peculiarities include membership in the Moonies and support for AIDS reappraisal - the theory that the HIV is not the primary cause of AIDS."
  102. ^ McKnight, Peter (June 17, 2006). "Aids 'inkarcılık' garip yatak arkadaşları toplar". Vancouver Güneşi. Vancouver, BC: Postmedia Network Inc. Archived from orijinal 30 Temmuz 2014. Alındı 2014-06-02. ...some leading lights of anti-evolution Intelligent Design theory, including ID godfather Phillip Johnson and Moonie Jonathan Wells, have joined the AIDS denialist camp.
  103. ^ Delgado, Cynthia (28 Temmuz 2006). "Tıpta Evrimi Bulmak". NIH Kaydı. Bethesda, MD: Amerika Birleşik Devletleri Sağlık ve İnsan Hizmetleri Bakanlığı; Ulusal Sağlık Enstitüleri. ISSN  1057-5871. Arşivlenen orijinal 22 Kasım 2008. Alındı 2014-06-02. "... Bilim adamlarının yüzde 99,9'u evrimi kabul ederken, üniversite öğrencilerinin yüzde 40-50'si evrimi kabul etmiyor ve bunun 'sadece' bir teori olduğuna inanıyor." — Brian Alters
  104. ^ Boyle, Tara; Farden, Vicki; Godoy, Maria (December 20, 2005). "Teaching Evolution: A State-by-State Debate". Nepal Rupisi. Washington, D.C .: National Public Radio, Inc.. Alındı 2014-06-03.
  105. ^ Renka, Russell D. (16 Kasım 2005). "Akıllı Tasarımın Politik Tasarımı". Renka'nın Ana Sayfası. Round Rock, TX. Alındı 2014-06-03.
  106. ^ Slevin, Peter (14 Mart 2005). "Evrim Keskinliklerini Öğretme Savaşı". Washington post. Washington, D.C. s. A01. Alındı 2014-06-03. In Seattle, the nonprofit Discovery Institute spends more than $1 million a year for research, polls and media pieces supporting intelligent design.
  107. ^ a b Schmid, Julie; Knight, Jonathan (17 Haziran 2005). "Fakülte Derneği En Önemli Üç Konuyu Açıkladı" (Basın bülteni). Washington DC.: Amerikan Üniversite Profesörleri Derneği. Arşivlenen orijinal 2006-02-10 tarihinde. Alındı 2014-06-03.
  108. ^ Kitzmiller / Dover Bölgesi Okul Bölgesi, 04 cv 2688 (20 Aralık 2005). 6: Müfredat, Sonuç, s. 129–130. "Ayrıca, müfredat değişikliğine ve uygulanmasına karşı çıkan Kurul üyeleri ve öğretmenler doğrudan karşı karşıya geldi. Birincisi, Casey Brown, 18 Ekim 2004'te müfredat değişikliğine muhalefetinin ardından Buckingham'ın ona ateist dediğini ve Bonsell'in de bunu yapacağını söylediğini ifade etti. cehenneme git. İkincisi, Angie Yingling, onu ateist ve Hıristiyan olmamakla suçlayan Yönetim Kurulu üyeleri tarafından müfredat değişikliği için oy vermeye zorlandı. Ayrıca, hem Bryan Rehm hem de Fred Callahan, öğretmenler gibi benzer düşmanca yollarla karşı karşıya kaldılar. DASD'de. "
  109. ^ "Bilim Savaşları: Okullar Akıllı Tasarımı Öğretmeli mi?" (Konferans). Washington DC.: American Enterprise Institute. 21 Ekim 2005. Alındı 2014-06-04.
  110. ^ DeWolf, Meyer ve DeForrest 1999
  111. ^ Phy-Olsen 2010, s. 70–71
  112. ^ Forrest ve Gross 2004, s. 165
  113. ^ "Dr. William Collier". Oral Roberts Üniversitesi. Tulsa, tamam: Oral Roberts Üniversitesi. Alındı 2012-01-05.
  114. ^ "Michael N. Keas". Southwestern Baptist İlahiyat Semineri. Fort Worth, TX: Southwestern Baptist İlahiyat Semineri. Alındı 2014-06-04.
  115. ^ "Patrick Henry Koleji Öğrenci El Kitabı" (PDF). Patrick Henry Koleji. Purcellville, VA: Patrick Henry Koleji. 11 Nisan 2011. s. 17. Alındı 2012-01-05. Sürüm 10.2.4.
  116. ^ Young ve Edis 2004
  117. ^ Luskin, Casey (6 Eylül 2006). "Taraflı Kimlik Karşıtı Akıllı Tasarım Girişleri Hakkında Wikipedia'yı Bildirime Yerleştirme". Evrim Haberleri ve Görüntülemeleri. Seattle, WA: Keşif Enstitüsü. Alındı 2014-06-04.
  118. ^ Randerson, James (26 Kasım 2006). "Açıklandı: Birleşik Krallık okullarında yaratılışçılığın yükselişi". Gardiyan. Londra: Guardian Media Group. Alındı 2014-06-04.
  119. ^ Randerson, James (6 Aralık 2006). "Bakanlar, fen derslerinde yaradılışçı öğretim yardımlarını yasaklayacak". Gardiyan. Londra: Guardian Media Group. Alındı 2014-06-04.
  120. ^ Rosenhouse, Jason (Ocak 2003). "Akıllı Tasarım Hareketinde Liderler ve Takipçiler". BioScience. Washington DC.: Oxford University Press adına Amerikan Biyolojik Bilimler Enstitüsü. 53 (1): 6–7. doi:10.1641 / 0006-3568 (2003) 053 [0006: LAFITI] 2.0.CO; 2. ISSN  0006-3568. Alındı 2014-05-19. Kimlik destekçileri yanıltıcı argümanlar sunar, dürüst olmayan retorik kullanır ve genellikle teorilerinin kabul gördüğünün kanıtı olarak aşağılayıcı olmayan yanıtlar sunar.
  121. ^ McGrath ve McGrath 2007, s. 30
  122. ^ "Edwards - Aguillard: ABD Yüksek Mahkeme Kararı". TalkOrigins Arşivi. Houston, TX: TalkOrigins Foundation, Inc. Alındı 2014-06-06.
  123. ^ Sarkar, Sahotra (3 Aralık 2005). "Keşif Enstitüsünden Dolandırıcılık". Sarkar Lab WebLog (Blog). Arşivlenen orijinal 2006-08-06 tarihinde. Alındı 2014-06-04.
  124. ^ Burke, Daniel (20 Ekim 2005). ""Bize yasal sorunlarınızı getirin, "din adamları söyledi". Lancaster New Era. Lancaster, PA. Alındı 2017-03-26.

Referanslar

Dış bağlantılar