Kalīla wa-Dimna - Kalīla wa-Dimna
 | Bu makalenin birden çok sorunu var. Lütfen yardım et onu geliştir veya bu konuları konuşma sayfası. (Bu şablon mesajların nasıl ve ne zaman kaldırılacağını öğrenin) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin)
|
 Hem "Kalila" hem de "Dimna" tasvir eden MS 1220 yılına ait kitaptan bir Arapça çizim |
Kalīla wa-Dimna (Arapça: كليلة ودمنة) Bir masal koleksiyonu içeren bir kitaptır. Arapçaya Abbasi özellikle ikinci yaş hicri yüzyıl (sekizinci Gregoryen yüzyıl) tarafından Abdullah ibn el-Mukaffa kendi yazı stilini kullanıyor. Pek çok araştırmacı, kitabın Hint köklerine dayandığını kabul etti ve Sanskritçe Metin Pañcatantra. Sonra tercüme edildi Pehlevi dili 6. Gregoryen yüzyılın başında Hüsrev I.
Kitabın tanıtımı, Hintli bilim adamı Bedba'nın bunu Hindistan kralı Debshleem için yazdığını söylüyor. Yazar, esas olarak insan karakterlerine atıfta bulunan hayvanları ve kuşları ana karakterler olarak kullandı. Masallar, aralarında en dikkat çekici olanı kral ile halkı arasındaki ilişki olan birkaç konuyu içerir. Ek olarak, bir dizi aforizma ve vaaz içerirler. Hüsrev kitabı ve içerdiği vaazları duyunca hekime emretti Borzuya Hindistan'a seyahat etmek, kitapta yazanları kopyalamak ve Farsça Pehlevi'ye çevirmek. Kral Kartli'den Vakhtang VI Farsçadan Gürcü 18. yüzyılda.[1] Çalışması, daha sonra akıl hocası tarafından düzenlendi Sulkhan-Saba Orbeliani, King tarafından daha önce tamamlanmamış bir çeviriyle birlikte, olası orijinal metni belirlerken referans olarak kullanılmıştır. Kakheti'li David I.[2]
Kitap, kahramanları hayvan olan birçok masal içeren on beş ana bölümden oluşuyor. Kitapta yer alan dikkat çekici hayvan karakterlerinden biri, iki çakal Kalila ve Dimna'nın yanı sıra kral rolünü oynayan aslan ve onun hizmetkarı öküz Shetrebah'dır. Kitap, kitabın ilk sayfalarında yer alan diğer dört bölümü de içeriyor: Giriş bölümü, Borzuya'nın Hindistan heyetinin bölümü, Abdullah ibn al-Mukaffa tarafından çevrilen kitabın tanıtımı bölümü ve Bazrgamhr ibn al- tarafından çevrilen Borzuya bölümü Bakhtakan. Kitabın Arapça versiyonu, diğer dillere doğrudan Arapça metinden veya Arapça metinden alınan orta diller aracılığıyla çevrildiği için yayılmasında önemli bir rol oynadı.
Kalila ve Dimna bir şaheser olarak kabul edilir Arapça Edebiyat,[3] ve şimdiye kadar yazılmış en popüler ve etkili kitaplardan biri.[4][5] Bugün Arap pop kültürünün bir parçasını oluşturuyor ve hala Arap Dünyasında yaygın olarak okunuyor.[6] oyunlarda çeşitli tasvirler ile,[7][8][9] çizgi filmler,[10] ve yorum çalışmaları.[11][12]
Özet
Kral Dabschelim, kendisine bir Kral için önemli ahlaki değerlere sahip bir dizi öykü anlatan filozof Bidpai tarafından ziyaret edilir. Öyküler, Dabschelim'den gelen benzetmelerin isteklerine yanıt niteliğindedir ve öykülerle iç içe geçmiş öykülerle bir Rus bebek biçimini takip ederler.
Birinci Hikaye: Aslan ve Öküz
Öküz, Shatrabah, bir çamur çukuruna sıkışıp kaldığı için efendisi tarafından terk edilmiş ve bir hizmetkar tarafından izlenmek üzere bırakılmıştır. Ancak hizmetçi beklemekten yoruldu ve aynı zamanda Şatrabah'ı terk etti ve efendisine öküzün öldüğünü söyledi. Yine de, Shatrabah kendini özgürleştirmeyi ve huzur içinde yaşadığı yemyeşil bir otlağa gitmeyi başardı. Ancak yalnızlık Shatrabah'a zarar verdi ve umutsuzluk ve yalnızlık içinde yüksek sesle moo yapardı. Ağlamalarının sesleri, bölgeyi yöneten aslan kralın kulaklarına ulaştı.
Aslanın birçok hayvan ve yırtıcıdan oluşan bir avlusu vardı, ancak bir öküzün ağlamasını hiç duymamıştı. Aslanın sarayından iki kapıcı çakal vardı: Kalila ve Dimnah kardeşler. Dimnah hırslı bir çakaldı ve kralın iyiliğini kazanmak ve saraydaki en güvendiği üye olmak istiyordu. Kalila, Dimnah'ı planlarından vazgeçirmeye çalıştı, ancak Dimnah'ın hırsı tarafından reddedildi. Dimnah, aslan kralını etkileyen gümüşdiliyle saraya girmeyi başardı ve böylece hızla rütbesi yükseldi ve hızla aslanın en yakın danışmanı oldu.
Aslan, Shatrabah'ın çığlıklarını duyduktan sonra endişeli ve dışarı çıkma konusunda temkinli oldu, çünkü keşifçilerinin kocaman boynuzları ve tehditkar çerçevesiyle (Shatrabah'ın gür çayırda otlarken kilo verdiği gibi) muhteşem canavar hakkında bildirdiği gibi. gürültünün kaynağıydı. Dimnah, kralın günlük devriyesini ve görevlerini terk etmesiyle ilgileniyordu, bu yüzden krala yaklaştı ve onu sakinleştirdi. Dimnah daha sonra gitti ve Shatrabah ile yüzleşti ve şiddetli aslan kralının ve avcı sarayının resmini öküze boyadı. Shatrabah, kendisine anlatılan kraldan korktu ve korktu ve Dimnah'ın kraldan bir çağrı talebine itaat etti ve Dimnah ile geri döndü.
Ancak, varışta öküz ve aslan bir dostluk kurdu ve günler geçtikçe bağları büyüdü ve Shatrabah, kralın ana sırdaşı olarak Dimnah'ın yerini aldı. Günler geçtikçe, şiddetli bir kıskançlık Dimnah'ı tüketti ve Shatrabah'ı devirmeye karar verdi. Onu planlarına karşı uyaran ama işe yaramayan kardeşi Kalila'ya güvendi. Dimnah önce aslana yaklaştı ve ona Shatrabah'ın kendisine karşı komplo kurduğunu ve gücü kendisi için gasp etmeyi planladığını söyledi. Kral, öküz arkadaşının uysal doğası hakkındaki bilgisi nedeniyle Dimnah'ın ihanet iddialarına şüpheyle yaklaştı. Ancak Dimnah ısrar etti ve Shatrabah'ın planladığı ihanet aslanını ikna etti ve Dimnah aslana ihaneti çözmenin tek yolunun öküzü ölümle cezalandırmak olduğunu tavsiye etti.
Aslan bu planlar hakkında Shatrabah ile yüzleşmeye karar verdi ve sonra onu sürgüne gönderdi. Konuşmalarına izin verilirse planın çözüleceğini bilen Dimnah, aslana, eğer Shatrabah'ın uzuvları titriyor ve sanki saldırmaya hazırlanıyormuş gibi boynuzlarını oynatıyorsa, ihanetiyle ilgili hiçbir şüphe olmadığını söyledi. Dimnah daha sonra hızla Shatrabah'a gitti ve ona aslanın onu öldürme ve sarayında etiyle ziyafet çekme planını anlattı. Ancak Shatrabah, Dimnah'ın bu tür bir cezaya yol açabilecek hiçbir suç işlemediğini bilmediği için iddialarına şüpheyle yaklaştı. Ama aslan sarayının kötü üyelerinin kralı kendisine karşı çevirdiğine ve yanında sadece Dimnah'ın durduğuna ikna olmuştu. Shatrabah, aslanın etobur doğasının galip geldiğini ve kendisi gibi bir otoburun ilk etapta böyle bir mahkemede hiçbir yeri olmadığını düşündü. Dimnah'ın fısıltısından etkilenen Shatrabah, hayatını kurtarmak için aslanla çatışmaya hazırlandı. Dimnah öküze, aslanın göğsü dışarıda ve ağzı açık olarak size yaklaşırsa, sizi öldürmeye geldiğini anladığını söyledi. Dimnah daha sonra kardeşinin yanına gitti ve hesaplaşmaya tanık olmak için koşmadan önce ona yakın başarısından bahsetti.
Aslan öküzle karşılaştığında, birbirlerini tam olarak Dimnah'ın tarif ettiği gibi gördüler ve böylece birbirlerine fırladılar. Shatrabah öldürüldü ve aslan ağır yaralandı. Kalila, eylemlerinden dolayı kardeşini şiddetle azarladı ve ortaya çıkarılacak olursa aldatmacasının ölümcül sonuçları konusunda onu uyardı. Aslan kral, yaralarını sararken arkadaşı Şatrabah'ı öldürmekten pişman oldu ve Dimnah'tan şüphelenmeye başladı.
Bu arada, kralın sarayının en yakın üyelerinden bir leopar karanlıkta sinsi sinsi sinsi sinsi sinsi sinsi sinsice dolaşırken Kalila'nın Dimnah'ı aldatması için uyarması üzerine geldi ve her şeye kulak misafiri oldu. Leopar hemen aslanın annesine gitti ve onu gizliliğe yemin ederek Dimnah'ın alçakça planını anlattı. Anne ertesi gün oğlunu ziyaret etti ve pişmanlığının onu nasıl yediğini gördü ve uygun bir soruşturma olmadan hareket ettiği için onu azarladı. Dimnah oradayken kralı ziyaret etti ve onu ihanet ve krala karşı komplo kurmakla suçlayan aslanın annesiyle tartıştı. Dimnah, belagatiyle durumu kurtarmaya çalıştı ama sadece hapse atılmayı başardı.
Hapishanedeyken, komplosunu gerçekleştirmemesi için daha önceki uyarılarını hatırlatan kardeşi Kalila tarafından ziyaret edildi. Ancak, Dimnah ile hapsedilmiş bir çitanın ikisinin de haberi olmadan, tüm itirafı duydu ve Dimnah aleyhinde yargıç mahkemesinde tanıklık etmeye istekliydi. Dava geldiğinde hâkim tanık istedi ve tanıklıklarını gizledikleri takdirde ertesi gün cezası konusunda onları uyardı. Domuzların lideri Dimnah'ı karalamaya çalıştı, ancak Dimnah ustalıkla çıkış yolunu açtı ve daha fazla skandaldan kaçınmayı başardı.
Dimnah'ın hapishanedeki büyüsü sırasında, Kalila keder ve suçluluktan hastalandı ve öldü. Bir çakal Rawzbah arkadaşı, Dimnah'ı hapishanede ziyaret etti ve Dimnah'ın çok yaslı olduğu kardeşinin vefatını ona bildirdi. Aslan, annesine Dimnah'ın planıyla ilgili bilgilerinin kaynağını açıklaması için baskı yaparken. Hapsedilen çitanın yaptığı gibi Dimnah aleyhine tanıklık eden leoparı çağırdı ki bu, hâkimin idam cezasını çekmesi için yeterliydi. Ve böylece Dimnah acımasızca idam edildi.
Alt hikaye Bir - Adam ve Kurt
Bir adam tehditkar bir kurt gördüğünde vahşi doğada seyahat ediyordu, bu yüzden kaçmak için koştu ama diğer tarafta köye güvenli geçişi engelleyen bir nehrin olduğu bir vadiye geldi. Kurtun ellerinde ölümle karşı karşıya kalan adam, şansını denedi ve yüzmek için nehre atladı. Akıntı çok güçlüydü ve bir grup köylü onu görüp yardımına geldiğinde çekiliyordu. Kurtulup köye götürüldükten sonra, köyün eteklerindeki boş bir kulübede bir süre dinlenmeye karar verdi, ancak şaşkınlıkla ganimet dağıtan bir grup haydutla karşılaştı. Hayatından korktuğu için hemen havalandı ve nefesini tutmak için duvara yaslandığı bir sokağa koştu. Duvar daha sonra üzerine düştü ve öldü.
İkinci alt hikaye - Maymun ve Marangoz
Bir marangozun bütün gün çalışmasını izleyen evcil bir maymunu vardı. Maymun, marangozun çekiç ve mandallarını kullanmayı hayal etti ve bir gün marangoz ara vermeye gittiğinde fırsatı değerlendirdi. Maymun çekici yakaladı ve tahta parçasına bir dübel çakmaya gitti, ancak farkında olmadan kuyruğu boşluğa takıldı, bu yüzden çekiç aşağı indiğinde mandal maymunun kuyruğuna çakıldı ve bilincini kaybetti. acı. Bununla birlikte, marangoz maymunun eserini bulmak için geri döndüğünde, maymun aptallığı için daha da acı verici bir cezanın kurbanı oldu.
Üçüncü ve dördüncü alt hikaye ana hikayenin bir parçasıdır
Alt hikaye beş - Karga ve yılan
Yuvasının dibinde yaşayan yılanlı bir ağaçta yaşayan bir karga vardı. Ancak yılan, karga yumurtalarını yerdi. İntikam almak için karga, yılanın gözlerini tırmalamak istiyordu, ancak ona akıllı oynamasını söyleyen bir çakal tarafından cesareti kırıldı. Çakal, kargaya bir insanın mücevherlerini çalmasını ve onu yılanın yuvasına fırlatmasını tavsiye etti. Karga bunu yaptığında, insanlar kargayı yuvaya kadar takip ettiler ve yılanın onu öldürdüğünü ve mücevherleri aldığını, böylece yılanın kargasını rahatlattı.
Beşinci alt hikayenin alt hikayesi - Kurbağa ve yengeç
Balıklarla dolu bir havuzda yaşayan ve her gün doyasıya yemek yiyen bir kurbağa vardı, ancak yaşlandıkça balık tutamadı ve bu yüzden acıktı. Kurbağa orada otururken, yaşlı, aç ve üzgün, bir çözüm düşünürken, yoldan geçen bir yengeç ona acıdı ve sorunun ne olduğunu sordu. Kurbağa, yengeçlere balıkçıların gelip bütün balıkları alacağını, bu yüzden açlıktan öleceğini söyledi. Yengeç bütün balıklara haberi anlattı ve hepsi de öğüt almak için kurbağaya gitti. Kurbağa yakındaki yeni ve daha güvenli bir gölete taşınmayı önerdi ve günde iki balık taşımayı teklif etti. Balık onun teklifini kabul etti ama kurbağa balığı alıp yer ve kemiklerini diğer göletin yanına tükürürdü. Bir gün yengeç, yalnız kaldığı için transfer edilmek istedi, bu yüzden kurbağa onu aldı, ama geldiklerinde yengeç kemik yığınını gördü ve kurbağanın tüm zaman boyunca ne yaptığını anladı ve o kadar hızlı bir şekilde kurbağayı yakaladı. kıskaçları ve boynunu kırdı.
Alt hikaye altı - Tavşan ve Aslan
Bir ormanı yöneten bir aslan vardı, sakinler bir araya toplandılar ve aslana adak olarak günde bir hayvan sunmayı teklif ettiler, böylece o onları avlamayacaktı. Bir gün, yemeği aslana götürmek için çekiliş bir tavşana düştü, ancak tavşan zamanında gelmedi ve aslanı aç ve bekletti. Tavşan geldiğinde eli eli boş geldi, aslan nedenini sordu. Tavşan, yemek olarak başka bir tavşan sunacağını iddia etti, ancak bu tavşan bunu reddetti ve kendisini ormanın gerçek kralı başka bir aslana besleyeceğini iddia etti. Bu otorite meydan okumasına öfkelenen aslan, tavşandan onu diğer aslana götürmesini istedi. Tavşan, aslanı bir kuyunun kenarına götürdü ve aslana yansımalarını gösterdi ve aslana diğer tavşan ve aslanın olduğunu söyledi. Aslan kükredi ve saldırmak için kuyuya atladı ve boğuldu.
Alt hikaye yedi - Üç balık
Bir havuzda üç balık vardı, biri bilge biri, biri akıllı biri diğeri dar görüşlü biri. Balık, iki balıkçının yanından geçip geri gelip göldeki tüm balıkları yakalayacaklarını söylediklerine kulak misafiri oldu. Bilge balık bunu duydu ve hemen göletten ayrıldı ve gölete akan nehre katıldı. Akıllı balık, balıkçılar gelene kadar ertelendi, ancak ayrılmaya çalıştığında balıkçıların ağları tarafından engellendi. Bu yüzden havuzdan dışarı fırladı ve ölü bir balık gibi davrandı, böylece balıkçılar onu nehre yaklaştırdılar ve yaptıklarında, nehre atladı ve yüzdü. Kısa görüşlü balık ise yakalandı.
Alt hikaye sekiz - Bit ve pire
Bir zengin adamın yatağında kalıp yakalanmadan her gün kanını içen bir bit vardı. Sonra bir gün bir pire ziyaret etti ve bit ile zengin adamın kanını içmeye gitti, ama pire adamı ısırdığında kaçtı ve adam uyandı. Adam sadece biti gördü ve biti öfke ve acıdan öldürdü.
Alt hikaye dokuz - Kurt, karga, çakal ve deve
Üç arkadaşı olan bir aslan vardı, bir kurt, bir karga ve bir çakal. Bir gün bir deve uzun süre kaldığı aslanın yanına gitmek için sürüsünden ayrıldı. Bir gün aslan bir fil tarafından yaralandı ve artık avlanamıyordu; aslan avından arta kalanları toplayacakları için bu kurt, karga ve çakal için bir sorundu. Ancak aslana onu avlayacaklarını söylediler. Birlikte bir plan yaptılar ve aslana deveyi yemelerini teklif ettiler, ancak aslan arkadaşına sırtını bıçaklamak istemediği için bu fikri öfkeyle reddetti. Karga, bazen daha büyük iyilik için fedakarlık yapılması gerektiğini açıklamaya çalıştı ve aslan sessiz kaldı ve bu onun kabulünün işareti oldu. Böylece, üçünün kendilerini deveyle birlikte yenmek üzere aslana tanıtacaklarını, ancak diğer üçünün her biri için araya girip onu yemeyeceklerini planladılar. Böylece deve aslana teklif edince araya girmediler ve hepsi onun üzerine düşerek onu yedi.
Alt hikaye on - Deniz kuşu ve deniz ajanı
Çift olan iki çulluk vardı, denize yakın yuvaları vardı. Karısı, deniz ajanından kaçınmak için yuvalarını hareket ettirmekte ısrar etti, ancak koca reddetti ve denizde dalga geldiğinde ajan yuvayı aldı. Erkek çulluk, aldığı yardım için kuşların kralı anka kuşunu çağırmaya karar verdi. Anka kuşu, deniz ajanına saldırmak ve yuvayı geri almak için bir grup kuşla birlikte gitti, ancak deniz ajanı korkudan vazgeçti ve yüzleşmekten kaçındı.
Onuncu alt hikayenin alt hikayesi - Kaplumbağa ve iki ördek
Bir kaplumbağa iki ördeğin olduğu bir havuzda yaşıyordu, ancak göletin su seviyesi düşüyordu, bu yüzden kaplumbağa ördeklerden başka bir gölete taşınmasına yardım etmelerini istedi. Birlikte, kaplumbağa ağzıyla tutarken ördeklerin bir sopanın iki yanını tutup diğer gölete uçacakları bir plan tasarladılar. Uçarken, yerdeki insanlar bu garip manzaraya hayret etmeye başladı. Kendini fazlasıyla bilinçlendiren kaplumbağa, izleyenleri lanetledi ama bunu yaparken ağzını açtı ve yere düştü ve öldü.
Alt hikaye onbir - Maymunlar ve kuş
Bir gece soğuk olan ve ateş arayan bir grup maymun, bir ateş kurdu gördüklerinde ve onu kovalamaya başladıklarında vardı. Bakan bir kuş, bunun ateş değil bir ateş kurdu olduğunu biliyordu ve bu onlara istedikleri sıcaklığı vermeyeceği için boşuna kovalamalarını durdurmaları için seslendi. Maymunlar kuşu görmezden geldi ve devam etti. Kuş, bir adam kuşa maymunları rahat bırakmasını söylediğinde, hatalarını kabul edemeyecek kadar inatçı oldukları için onları kendi hatalarına ikna etmeye kararlıydı. Kuş adamı dinlemeyi reddetti ve onları ikna etmek için maymunlara uçtu, ancak onlar kızdılar ve kuşu yakaladılar ve onu öldürerek yere fırlattılar.
Alt hikaye on iki
Bin dinarlık bir kasayla (altın para) karşılaştıklarında iki iş adamı seyahat ediyordu. Kurnaz olan, saf adama her birinin küçük bir porsiyon alıp geri kalanını yakındaki bir ağacın altına gömmesini ve bunlardan herhangi birine ihtiyaç duyduğunda, hem geri dönecek hem de ihtiyaç duyulan her şeyi alacaktı. Saf adam kabul etti ve davayı gömdüler ve kendi yollarına gittiler. Ancak kurnaz adam geri döndü, hazineyi çıkardı ve hepsini aldı. Bir süre sonra, saf adam kurnaz adamı ziyaret etti ve ona paranın bir kısmına ihtiyacı olduğunu söyledi, bu yüzden ikisi de ağaca gitti, alanı kazdı ve hiçbir şey bulamadı. Kurnaz adam hemen saf adama döndü ve onu tüm parayı almakla suçladı. Masumiyetini protesto eden saf adam, kurnaz adamla mahkemeye çıktı. Hakim, kurnaz adamdan iddiasına kanıt sağlamasını istedi, kurnaz adam, ağacın tüm parayı saf adamın çaldığına tanıklık edeceğini iddia etti. Yargıç, ilgisini çekti, ifadesini dinlemek için mahkemeyi ağaca götürdü. Kurnaz adam, babasına ağaçta saklanmasını ve sorular sorulduğunda ağacın sesi gibi davranmasını söylemişti. Ağaç yargıçların sorularını yanıtladıktan sonra, şaşkın yargıç ağacın yakılmasını emretti. Ağacın içindeki baba çığlık atmaya başladı ve ağaçtan atladı ve tüm komployu hakime itiraf etti. Yargıç daha sonra saf adam lehine karar verdi ve kurnaz adam dinarları (altın paralar) iade etmek zorunda kaldı.
Alt hikaye onüç - Tüccar, demir ve fareler
Bir tüccar, bir iş gezisi için kentinden bir süreliğine ayrılıyordu ve elinde büyük miktarda demir vardı, bu yüzden dönene kadar saklamak üzere arkadaşına emanet etti. Döndüğünde ve demirini istediğinde, arkadaşı farelerin hepsini yediğini söyledi. Tüccar, öfkeli, evi terk etti ve arkadaşlarından birinin çocuklarını kaçırdı. Ertesi gün arkadaşı ona yaklaştı ve çocuğunun nerede olduğuna dair herhangi bir bilgisi olup olmadığını sordu. Tüccar, geçen gün bir şahinin aşağı indiğini ve onu götürdüğünü gördüğünü söyledi. Arkadaşı kafasına vurdu, şaşırdı ve “Hiç şahin tarafından götürülen bir çocuk gördün mü ?!” dedi. Tüccar buna “Evet! Farelerin demir yediği bir ülkede şahinler de çocukları kaçırıyor! ”. Arkadaşı bunu duyunca ütüyü sattığını itiraf etti ve parayı tüccara verdi, böylece çocuğunu iade edebilsin.
İkinci Hikaye - Gerçek Kardeşlik: Yakalı Güvercin
Bir avcının geçip ağ ve tohum serdiğini gören bir karga vardı. Avcı saklanırken karga izledi ve bir güvercin sürüsü, hükümdarı yakalı güvercin ile tohumları yemek için ağa kondu. Bütün güvercinler tuzağa düştüğünde, hepsi kendilerini kurtarmaya ve uçup gitmeye çalıştılar, ama sıkışmışlardı. Yakalı güvercinler, hepsinin kurtarılabilmesi için birlikte çalışmalarını ve uçup gitmelerini emretti. Güvercinler, avcı tarafından takip edilirken ve ardından karga tarafından uçup gitti. Güvercin, fare arkadaşından hepsini ağdan kurtarmasını istemeye karar verdi, bu yüzden deliğine gidip onu çağırdılar. Fare, onunla arkadaş olmaya çalışan kargayı etkileyen güvercinleri serbest bıraktı.
Fare temkinli ve bilinen bir avcıya karşı düşmancaydı. Ancak karga ısrar etti ve fare onun arkadaşı olana kadar yemeyeceğine yemin etti. Fare, arkadaşı olmayı kabul etti, ancak karga kadar arkadaş canlısı olmayan kargaların kargalar arkadaşlarından hâlâ korkuyordu. Karga onu koruyacağına ve farenin düşmanı olabilecek herhangi bir karga ile bağlarını koparacağına söz verdi. Dostluk geliştikten sonra karga, fareyi insan evlerini terk edip ormana taşınmaya ve karga ve kaplumbağa arkadaşlarıyla yaşamaya ikna etti. Böylece karga fareyi kuyruğundan tuttu ve onu ormana uçurdu.
Bir gün ormanda dinlenirken, aniden bir geyik toplanmaya girdi. Şaşkınlıkla karga uçtu, fare deliğine ve kaplumbağa kabuğuna girdi. Ama geyiğin yalnız olduğunu anlayınca ona yaklaştılar. Geyik onlara iki avcıdan kaçtığını söyledi. Hayvan grubu, geyiklere avcıların yolundan çekilip güvende kalmalarını teklif etti, geyiklerin de kabul ettiği bir teklif. Bir süre sonra, bir gün karga, arkadaşı geyiği bulmak için havaya uçtu. Geyiği iki avcının ağına sıkışmış olarak buldu, bu yüzden hızlı bir şekilde arkadaşlarının yanına döndü ve arkadaşlarının durumunu onlara anlattı. Fare ağı keserken geyiği kurtarmak için acele ettiler. Ancak kaplumbağa da arkadaşını kurtarmak için onları takip etmişti, avcılar geri dönerse çok yavaş olacağı için kendisini tehlikeye attığını söylediler.
Aniden avcılar geri döndü ve arkadaşlar kaçtı ve uçtu, ancak kaplumbağa yakalandı. Arkadaşlar, kaplumbağayı kurtarmak için, fare kaplumbağayı serbest bırakırken geyik ve karganın avcıyı kampından gittikçe daha uzaklara tuzağa düşürdüğü bir plan yaptılar. Kaplumbağayı serbest bıraktıktan sonra, arkadaşlar yeniden bir araya geldi ve avcı, artık yakalanmamış bir oyun olmadan, içinde bulunduğu kötü durumu fark etti ve onun bir ülkede olduğuna ikna oldu. cin ya da çıldırdı, bu yüzden gitti.
Birinci alt hikaye - Fare ve dindar adamın evi
Fare, dindar bir adamın evinde otururdu ve evden çıkarken adamın yemeğini temizlerdi. Bir gün adamın bir misafiri vardı ve fareden kurtulmasını istedi. Konuk fareyi bulmaya çalışırken bir çukur kazdı, ancak yüz dinar (altın para) dolu bir kasa buldu. Konuk dinarları (altın sikkeler) aldı ve dindar adama sikkelerin farelerin toplanmasına izin verdiğini ve böylece misafir ve adamın parayı kendi aralarında paylaştığını söyledi. Bu arada, diğer fareler normal yiyecek tedarikleri için fareye yaklaştı, ancak fareye hiç gelmedi, bu yüzden onu bıraktılar ve onu yalnız bıraktılar. Dindar adam uyudu ve parayı başının yanına koydu. Fare, adam uyurken tekrar arkadaş edinmek için parayı almaya niyetlendi, ancak her denediğinde başarısız oldu ve vuruldu. Böylece evi terk etti ve güvercinlerle arkadaş olduğu açıkta yaşadı.
Üçüncü Hikaye - Aldatıcı düşman: Baykuş ve Kargalar
Büyük bir karga cinayeti ve bir dağda yaşayan büyük bir baykuş meclisi vardı. İki koloni birbirinden hoşlanmadı ve bir gece baykuşların kralı karga kolonisine saldırdı ve çok sayıda kargayı öldürdü, çoğunu esir aldı ve çok sayıda kişiyi de yaraladı. Kargalar, daha sonra koloninin beş bilge kargasına danışan yöneticilerine şikayette bulundular. Üçü dağdan kaçmayı ve yeniden yerleşmeyi önerdi, biri kargaların baykuşlara güvenlik yerine yıllık haraç ödeyecekleri bir antlaşma önermeyi önerdi. Kral, ilk dört baykuşun öğüdünü beğenmedi. Beşinci karga, karga kralının danışmanın kendi tüylerinden bazılarını koparmasını ve ona saldırarak onu darmadağınık bir durumda bırakarak baykuş kolonisine çifte ajan olarak sızmasını önerdi.
Baykuşlar karga casusuyla karşılaştıklarında, onunla ne yapacaklarını bilmiyorlardı, bu yüzden baykuş hükümdarı danışmanlarına danıştı, biri onu öldürmek istedi, ancak diğer ikisi onu bir danışman olarak hayatta tutmaktan yana idi. İlk danışman kargayı öldürmeleri konusunda hala kararlıydı, ancak göz ardı edildi. Karga, baykuşların arasında yükseldi ve sırlarını öğrendi. Bir gün karga kolonisine döndü ve onlara baykuşların ininden bahsetti, dağın yamacında yuvaları vardı. Kargalar, kuru yakacak odun taşımak ve yakmadan önce yuvalara atmak için komplo kurdular, bu nedenle tüm baykuşları ateş veya dumanla öldürdüler. Kargalar planlarını mükemmel bir şekilde gerçekleştirdiler ve tüm baykuşlar öldürüldü. Karga casusu, kargaları baykuşlardan kurtardığı için bir kahraman olarak karşılandı.
Alt hikaye bir - Turna ve karga
Bir zamanlar cetvelsiz bir turna kuşu çıktı ve yeni liderleri bir baykuş yapmaya karar verdiler. Ancak bir gün hepsi toplanırken, yakınlara bir karga kondu ve baykuşu liderleri yapmak için ona fikrini sordular. Karga, baykuşları gün boyunca çirkin, aptal, çabuk sinirlenen, acımasız ve kör olarak nitelendirerek küfretti. Turnalar ikna oldu ve baykuşlardan krallık tekliflerini geri çektiler. Baykuşlar, küçümsenerek çileden çıkardılar ve eylemleri için kargaların sonsuza dek düşmanı olmaya söz verdiler.
Birinci alt hikayenin alt hikayesi - Tavşanlar ve filler
Bir zamanlar susamış ve suya muhtaç bir fil sürüsü vardı. Kısa süre sonra "Ay Göleti" adlı bir göletle karşılaştılar. Bölge, tavşanların yoğun olarak yaşadığı ve gölete gelen fil sürüsü tarafından ezildiler. Ay ışığının aydınlattığı bir gecede bir tavşan fil kralına yaklaştı ve ayın kendisinden bir haberci olduğunu iddia etti. Tavşan, fillere ayın fillerin göletten ayrılmalarını ve onu bozdukları için bir daha asla göletten içmemelerini istediğini söyledi. Fil gölete baktı ve ayın yansımasını ve ondan içmeye çalışırken ayın nasıl öfkeyle titrediğini gördü ve aya secde edip tövbe etti.
İkinci alt hikaye bir - Kedi ve tavşan
Karga, bir süre ortadan kaybolan ve bir tavşanın kornişin evine gelip ikamet ettiği komşusunun, bir corncrake'in hikayesini anlattı. Bıldırcın dönüp tavşanı evinde bulduğunda, orada kimin ikamet etme hakkı olduğunu tartıştılar. Davayı, sahilde yaşayan ve dindarlığıyla tanınan bir kediye götürmeye karar verdiler. Kedi, ikisinin yaklaştığını görünce, hemen dindar, doğru bir tapan gibi davranmaya başladı. İkisiyle bir süre konuştuktan ve güvenlerini kazandıktan sonra, kedi hem tavşana hem de corncrake'e saldırdı ve ikisini de yedi!
Alt hikaye iki - Dindar adam ve keçiler
Büyük bir etli keçiyi kurban etmek için alan dindar bir adam vardı. Bir grup insan keçiyi gördü ve istedi, bu yüzden dindar adamı aldatmak için bir plan yaptılar. Hepsi birer birer dindar adama yaklaştılar ve dindar adama bir köpek kurban ederken hayretle haykırdılar. Bu kadar çok insanın keçisine köpek dediklerini duyan dindar adam, satıcının gözlerine büyü yaptığına ve keçinin aslında bir köpek olduğuna ikna oldu. Böylece keçiyi serbest bıraktı ve grup sinsice onlarla birlikte götürdü.
Alt hikaye üç - Dindar adam, hırsız ve şeytan
Dindar bir adam bir zamanlar bir düve alıp eve götürdü. Bir hırsız ve bir şeytan, adam uyurken düveyi ele geçirmek niyetiyle onu eve kadar takip etti. Adam uyuduğunda hırsız ve şeytan, düveyi kimin alması gerektiği konusunda tartışmaya başladı. Tartışma, her birinin dindar adama, diğerinin düveyi çalmaya çalıştığını söyleyerek sona erdi. Adam uyandı ve tüm köy halkı aceleyle eve geldi, bu yüzden iki alçak kaçtı.
Alt hikaye dört - Dindar adam, fare ve sıçan
Bir zamanlar duaları her zaman kabul edilen dindar bir adam vardı. Bir gün bir uçurtma, yanına bir fare düşürdü ve adam merhametsiz bir şekilde fareye baktı ve bir kıza dönüşmesi için dua etti. Adam daha sonra kızı evine götürdü ve karısına kızı kızı olarak büyütmesini söyledi. Kız büyüdüğünde babası ondan evlenmek için bir koca seçmesini istedi. En güçlü kişiyle evlenmek istedi, bu yüzden gitti ve güneşin onunla evlenmesini istedi. Güneş onu örttüğü için bulutlara gitmesini söyledi. Bulutlar, onu hareket ettirdikçe daha da güçlendikleri için ona rüzgarlara gitmesini söyledi. Rüzgarlar onu hareket ettiremeyecekleri için daha güçlü olduğu için dağa gitmesini söyledi. Dağ ona, içine girmeyi ve onun üzerinde yaşamayı durduramadığı fareye gitmesini söyledi, bu yüzden daha güçlüydü. Dindar adam, fareden fareyle evlenmesini istediğinde, fare yuvasında yer olmadığını ve sadece farelerle evlenebileceğini söyledi. Bu yüzden dindar adam, kızların rızasıyla, kızın fare formuna dönmesi için dua etti ve o, sıçanla evlendi.
Alt hikaye beş - Yılan ve kurbağa
Bir zamanlar zayıflamış ve artık avlanamayan yaşlı bir yılan vardı. Böylece bir gün kurbağa ordusuna ev sahipliği yapan bir göletin yanına uzandı. Kurbağaların hükümdarı yılana yaklaştı ve neden bu kadar aşağıya baktığını sordu. Yılan, dindar bir adamın oğlunun parmağını ısırıp çocuğun ölümüyle sonuçlandığını söyledi. Dindar adam daha sonra onu kovalamış ve kurbağa kralın bineği olması ve yalnızca kendisine kral tarafından hediye edilen kurbağaları yiyebileceği için lanetlemişti. Durumunu göstermek için yılana binmek isteyen kral kurbağa, yılanın sözünü alıp ona bineği yaptı ve yılanı her gün iki kurbağa beslerdi. Böylece yılan, eski avının arasında mutlu bir şekilde yaşadı.
Dördüncü Hikaye - İhtiyacını boşa harcayan kişi: Maymun ve Kaplumbağa
Bir zamanlar Mahir adında bir maymun kral vardı, yaşlandı ve genç maymunlar tarafından saldırıya uğradı ve dışlandı. Böylece sahildeki bir zeytin ağacına yerleşti. Suya düştükleri sesini duymak için zeytinleri denize atardı. Suda zeytinleri yiyen bir kaplumbağa vardı ve bu yüzden maymunla arkadaşlık kurmaya karar verdi. Kaplumbağa ve maymun çok iyi arkadaş oldular ve kaplumbağa maymunun arkadaşlığından uzun süre zevk alacaktı.
Kaplumbağanın karısı, kaplumbağanın tüm zamanını alan maymunu kıskanarak komşusuna danıştı. Komşu, kocası kaplumbağa geri döndüğünde, hasta gibi davranması ve doktorun, maymunun kalbi olarak tek tedaviyi reçete ettiğini söylemesini önerdi. Kocası kaplumbağaya tedavi hakkında söylendiğinde, arkadaşına döndü ve onu öldürmek amacıyla birçok ağaçla dolu yemyeşil bir adaya, meyvelerle dolu yemyeşil bir adaya davet etti. Maymun kabul etti, ancak kaplumbağa planlarından utandı ve başını kabuğunun içine soktu. Maymun kaplumbağadan şüphelendi ve davranışını sordu. Kaplumbağa ona karısının hasta olduğunu söyledi ve bu yüzden maymunu elinden geldiğince ağırlayamayacağından korktu. Maymunla kaplumbağanın sırtında adaya gittiler. Kaplumbağa yine karısının hastalığından bahsetti ve daha şüpheli davranmaya devam etti. Maymun karısının hastalığının tedavisinin ne olduğunu sordu ve kaplumbağa ona bunun bir maymunun yüreği olduğunu söyledi.
Maymun birdenbire içinde bulunduğu durumun farkına vararak, kaplumbağaya bundan ayrılmadan önce bahsetmesi gerektiğini söyledi, çünkü maymunlar arasında bir arkadaşını ziyaret etmeden önce kalplerini evde bırakmaları alışılmış bir şeydi. Maymun kaplumbağaya geri dönmeleri gerektiğini söyledi, böylece maymun kalbini alıp kaplumbağanın karısına seve seve verebilsin. Arkadaşlarının bağlılığından çok memnun olan kaplumbağa, tekrar zeytin ağacına yüzdü, bunun üzerine maymun hızla karaya ve ağacına tırmanmaya başladı. Kaplumbağa maymunun geri dönmesini bekledi, ama dönmedi, bu yüzden maymunun geri dönebilmeleri için ağaçtan kalbiyle aşağı inmesini istedi. Maymun, kaplumbağayı planı ve aptallığı nedeniyle azarladı.
Alt hikaye bir - Aslan ve eşek
Bir zamanlar artıklarıyla beslenen bir çakal arkadaşı olan bir aslan vardı. Ancak bir gün aslan uyuza yakalandı ve avlanamayacak kadar zayıfladı. Çakal, aslan için endişelendi ve kendi iyiliği için aslana ne yapılabileceğini sordu. Aslan, doktorların tek çarenin eşeğin kulakları ve kalbi olduğunu söylediklerini söyledi. Görevin basit olduğunu varsayan çakal, yakalanan bir eşeğe yaklaştı ve onu eve kadar takip ederse, diğer birçok yabani eşeğin yaşadığını iddia ettiği yerde ona adamdan kurtulma teklif etti. Eşek kolayca çakalın ardından aslana kadar gitti, ama aslan ona saldırmak için çok zayıftı, korktu, eşek kaçtı. Aslan, çakalın bir şansı daha olursa eşeğe saldırıp onu öldüreceğine söz verdi. Çakal eşeği geri çağırarak, diğer eşeklerin onu karşılamak istediğini iddia etti. Eşek döndüğünde aslan atladı ve eşeği yakaladı. Ancak aslan, doktorların banyodan sonra kalp ve kulak yemesi gerektiğini söylediğini iddia etti. Böylece aslan yıkanmaya giderken çakal eşeğin kalbini ve kulaklarını yedi. Aslan dönüp kalp ve kulakları sorduğunda çakal, bir kez saldırıya uğradıktan sonra geri dönen böyle bir eşeğin açıkça kalbi ve kulakları olmadığını, aksi takdirde ilk seferde kullanacağını ve geri dönmeyeceğini söyledi!
Beşinci Hikaye - Aceleci tedbirsiz: Dindar adam ve sansar
Bir gün karısı hamile kaldığında, çocuğu olmayan bir çift vardı. Çift çok sevindi ve dindar bir adam olan baba bir oğul istiyordu. Karısı bir oğul doğurdu ve baba çok sevindi. Bir gün karısı banyoya gitmek zorunda kaldı ve kocasına çocuğu izlemesini söyledi. O giderken kraldan bir haberci geldi ve hemen babayı çağırdı. Dindar adamın, çocukken yetiştirdiği evcil bir gelincik dışında, bebeğe bakacak kimsesi yoktu. Adam bebeği gelincikle bırakıp kralın yanına gitti.
Adam geri döndüğünde, gelinciği ağzı kanla kaplı buldu. Bir öfke nöbeti içinde, gelincik değerli bebeğini öldürdüğünü varsayarak, gelinciyi bir sopayla kafasına vurdu ve öldürdü. Ancak eve girdikten sonra, çocuğun hayatta ve güvende olduğunu gördü ve karyolanın yanında gelincik tarafından saldırıya uğrayıp öldürülen ölü bir kara yılan gördü. Adamın, en yakın arkadaşı sansarın çocuğunu yılandan koruduğunu ve kanın yılanın kanı olduğunu fark etti. Adam, gelinciği öldürme konusundaki aceleci kararından dolayı kedere boğulmuştu. Kadın geri döndü ve kocasına bunun aceleciliğin bedeli olduğunu söyledi.
Birinci alt hikaye - Dindar adam, şişko ve bal
Bir zamanlar bir işadamının evinin önünden geçen, dindar adama yemesi için biraz yağ ve bal veren dindar bir adam vardı. Dindar adam günlük ihtiyaçlarını yer ve geri kalanını evinin köşesine astığı kavanozda saklardı. Bir gün kavanoz dolduğunda dindar adam geleceği hakkında düşünerek uzandı. Kavanozu bir dinar (altın para) karşılığında satmayı ve daha sonra dinarı yeniden üreterek keçi sürüsüne dönüşecek keçi satın almak için kullanmayı planladı. Ondan sonra keçileri bir inek sürüsü ile takas eder, otlatmaları için arazi satın alır ve sütlerini kullanırdı. Sonra araziye büyük bir ev inşa etmeyi ve kadın-erkek birçok köle almayı planladı. Evliliğini, ona pek çok oğul doğuracak, asilce yetiştireceği ve haddini aşarlarsa ekibiyle birlikte azarlayacağı güzel bir bayanla evliliğini planladı. Bunu planlarken, asasını vurma hareketiyle hareket ettirdi, ancak yanlışlıkla bal ve yağ kavanozuna çarparak düşmesine ve kırılmasına neden oldu.
Altıncı Hikaye - Kurtarmak için düşmanlarıyla arkadaş olan kişi: Fare ve kedi
Bir zamanlar içi boş gövdesi bir kediye ve tabanı bir fare yuvasına ev sahipliği yapan bir ağaç vardı. Birçok avcı sık sık ağacın yanından geçip ağlarını yakınına koydu, bir gün kedi evinden çıkarken ağa yakalandı. Aynı gün, fare günlük ihtiyaçlarını aramak için evini terk etti ve aniden onu yemeye niyetli bir sansar ve arkasından uçup onu yakalamaya hazır bir baykuşla karşılaştı. Sıçan, tek kaçışının kapana kısılmış kediye yaklaşmak olduğuna karar verdi. Sıçan, güvenlik karşılığında kediyi kurtarmayı ve ağın iplerini kesmeyi teklif etti. Kedi hemen kabul etti, ancak fare kediye karşı hala temkinliydi ve bu yüzden güvende olduğundan emin olana kadar bir ipi bağlı tutacağına söz verdi. Kedi, farenin güvenini kazanmaya çalıştı, ancak sıçan, kediyi serbest bırakıp güvenli bir şekilde yuvasına girene kadar şüpheci kaldı. Sıçan günlük yiyecek aramaya devam etti ama yine de kediye olan mesafesini korudu. Kedi, onu serbest bıraktığı için ödüllendirmek için onu aramaya çalıştı, ancak fare temkinli kaldı ve kediye yaklaşmadı.
Yedinci Hikaye - Birbirinden kaçınması gereken soylular: Prens ve kuş Fanzah
Bir zamanlar Breedun adında Fanzah adında bir evcil kuşu olan bir Hint kralı vardı. Fanzah'ın bir civciv vardı ve kraliçe bir prens doğurdu. Prens ve civciv arkadaş olarak birlikte büyüdüler. Bir gün Fanzah yokken civciv prensin odasının zeminine dışkı attı. Oğlan öfkelendi, civcivleri yakaladı ve yere fırlatarak öldürdü. Fanzah döndüğünde çaresizlik içinde ağladı, prensin gözlerini oydu, uçup gitti ve sarayın çatısına indi. Kral öğrendiğinde öfkelendi. Kral, prens cezasını hak ettiği için güvende olduğunu iddia ederek Fanzah'la konuşmaya gitti. Ancak Fanzah, intikam almak isteyen birinin öfkesini bildiği ve kralın onu öldüreceğini bildiği için reddetti; bu yüzden krala veda etti ve uçup gitti.
Sekizinci Hikaye - Hüküm giymiş masumun cezasını inceleyen hükümdar: Aslan ve dindar çakal
Bir zamanlar kardeşleri ve yırtıcılarının aksine kan dökmeyen, et yemeyen ve arkadaşlarını kıskanmayan dindar bir çakal vardı. Kardeşleri ondan hoşlanmadı ama ünü ormanın kralı aslana ulaştı ve ondan iç konseyinin bir parçası olmasını istedi. Çakal, bu tür işlere bulaşmanın sadece sorun getireceğine inandığı için nazikçe reddetti. Ancak aslan ısrar etti ve çakal, aslana çakal ile ilgili herhangi bir dava açılırsa, kararında aceleci davranmayacağını kabul etti. Aslan, çakalın hazine bölümünden sorumlu olmasını sağladı. Aslan sarayının diğer üyeleri dindar çakalı kıskandı ve hepsi çakalın başını belaya sokmayı kabul etti.
Aslan eti severdi ve çakalın saklaması için büyük bir porsiyon verirdi. Ertesi gün aslan eti istediğinde, et gelmedi. Danışmanları ona çakalın aldığını söylediler. Çakal, çakalın kendisini çağırması üzerine, eti krala vermesi için tayin edilen yiyecek personeline verdiğini iddia etti. Tayin edilen yiyecek görevlisi, eti aldığını reddetti. Aslan, çakalın etini buldukları evine bir arama ekibi göndererek çakalın suçlanmasına neden olarak hapse atıldı. Aslan daha sonra çakalı kendi davasını savunması için çağırdı, ancak diğer bakanlar krala onu çileden çıkaran kaba bir yanlış cevap gönderdiler. Öfkesi içindeki kral, çakalın infazını düzenledi.
Aslanın annesi, aslanın aceleyle davrandığını ve onu sakinleştirdiğini fark etti, ona doğru bir şekilde araştırmasını ve yakın bir arkadaşını biraz et için idam etmemesini söyledi! Anne diğer bakanlardan şüphelendi ve çok geçmeden öne çıktılar ve aldatmacalarını itiraf ettiler. Anne, aslanı, bir daha asla benzer bir şey yapmaya cesaret edemeyecekleri için çakala karşı komplo kuranları affetmeye ve merhamet göstermeye teşvik etti. Ayrıca çakalla barışması ve onu eski durumuna getirmesi talimatını verdi. Çakal aslanla konuştu ve ilk başta geri dönmek istemedi, ancak aslan onu ikna etti ve döndüğünde onu daha da onurlandırdı.
Öykü Dokuz - Hoşgörü, bir hükümdarın en önemli niteliği: Iladh, Baladh ve Irakht
Bir zamanlar Baladh diye bir kral vardı. Bir gece onu korkutan sekiz rüya gördü, bu yüzden rahipleri rüyaları yorumlamaya çağırdı. Rahipler bir hafta içinde yorumla geri döneceklerini söylediler. Keşişler on iki bin keşiş öldürdüğü için kraldan nefret ediyordu. Rahipler, krala rüyaların, korkunç bir kaderden kaçınmak için parfümle yıkanmadan önce, sevdiği ve en çok değer verdiği kişileri öldürmesi, sonra kanlarında yıkanması ve rahipler tarafından tükürülmesi gerektiği anlamına geldiğini söylemek için plan yaptılar. . Krala karısı Irakht'ı, çocuğu Juwayr'i, yeğeni, yakın arkadaşı Iladh'ı, yazarı ve gizli bekçisi Kaal'ı, büyük beyaz filini, savaş atını, diğer iki büyük fili, hızlı ve güçlü Baktriya devesini ve Rahiplerin ölümünden sorumlu olan bilge Kabariyoon.
Kral bundan haberdar edildiğinde, yakınlarını öldürmektense ölmeyi tercih edeceğini söyledi. Kral üzüntü ve keder içinde odasına çekildi. Iladh, kralın bir şey sakladığını anladı ve Irakht'a krala yaklaşmasını ve kralı bazı keşişlerle görmüş ve ona bir şey söylemiş olabileceklerinden korktuğu için onu rahatsız eden şeyi bulmasını söyledi. Irakht kocasına yaklaştı ve ona rahipler tarafından verilen rüyanın yorumunu anlattı. Irakht korkmuştu ama rahiplerin krala olan nefretini biliyordu ve kralı rahatlattı ve Kabariyoon'dan doğru yorumu istemesini söyledi. Kabariyoon, krala bunun bir hafta içinde harika hediyeler alacağı anlamına geldiğini söyledi.
Ve bir hafta sonra kralın harika hediyeler aldığı anlaşıldı. Kral çok sevindi, iki karısına Irakht ve Hawraqnah'ı hediyelerden istediklerini seçmeleri için çağırdı. Irakht bir çelenk ve Hawraqanah bir elbise seçti. Kral bir gece gecelerini karıları arasında değiştirirken, Hawraqnah Irakht'la birlikte parıldayan güzel elbiseyi giydi ve kasıtlı olarak kralın önünden geçti. Kral, donmuş ve aşık olarak, elbisenin yerine çelengi seçtiği için Irakht'ı azarladı. Eleştirilere öfkelenen Irakht, kocasının kafasına bir tabakla vurdu. Kral şoke oldu, Iladh'ı çağırdı ve karısı Irakht'ı idam etmesini söyledi.
Iladh, kralın emri öfkeyle verdiğini ve daha sonra soğuyacağını ve pişman olacağını biliyordu, bu yüzden Irakht'ı aldı ve bir kulübede sakladı, sonra kanlı bir kılıçla kralın yanına döndü ve onu öldürdüğünü söyledi. Şimdi sakin ve toplanmış olan kral kararından pişman oldu ve derin bir üzüntü içindeydi. Irakht'a olan sevgisini ve pişmanlığını açıkça ilan etti. Iladh daha sonra krala yaklaştı ve Irakht'ın hala hayatta olduğunu söyledi. Kral çok sevindi ve onu memnuniyetle karşıladı ve onu ve Iladh'ı statü olarak yükseltti. Kral daha sonra onu aldatmaya çalışan rahipleri idam etti ve böylece rüyalarını kapattı.
Alt hikaye bir - İki güvercin
Bir zamanlar bir güvercin çifti vardı ve yuvalarını arpa ve buğday tanesiyle doldurdular. Başka hiçbir yerde yiyecek kalmayacağı kışa kadar tahıldan yememek için bir anlaşma yaptılar. Yaz geldiğinde nemli tahıl kurudu ve küçüldü. Erkek güvercin tahılın azaldığını görünce karısını ondan yemekle suçladı ve onu gagalayarak öldürdüğüne yemin etti. Sonra, yağmur yağdığında ve tahıl boyutu büyüdüğünde, erkek hatasını fark etti ve keder ve pişmanlık içinde yutuldu. Daha sonra ölünceye kadar yemeyi ve içmeyi bıraktı.
Onuncu Hikaye - Onu tattıktan sonra baskıya direnen eski zalim: Dişi aslan, atlı ve çakal
Bir zamanlar iki yavrusu olan bir dişi aslan vardı. Bir gün yavrularını mağaralarına bırakıp ava çıktı. Bu süre zarfında, bir süvari mağaraları geçerek yavruları öldürdü ve postlarını aldı. Dişi aslan döndüğünde ve çocuklarına ne yapıldığını görünce haykırdı ve kederle kükredi. Komşu bir çakal onu ziyaret etti ve ona, etrafta dolananlar gelirken geleceğini söyledi. Üzülen ve kafası karışan dişi aslan, çakaldan açıklamasını istedi. Çakal, ona, avının da çocuklarının kaybına üzülen ebeveynleri olduğu için, süvari eyleminin dişi aslanın kendi eylemlerinden farklı olmadığını söyledi.
Bunu duyan dişi aslan, yollarını değiştirdi ve vejeteryan oldu ve sadece meyve yer ve gününün çoğunu ibadetle geçirirdi. Bir gün, iki güvercin ona yaklaştı ve meyve sıkıntısının nedeni olduğu için meyvenin tamamını yediği için onu azarladı, bu da birçok hayvanı günlük yiyeceklerinden mahrum bıraktı. Dişi aslan bolca özür diledi ve o günden itibaren sadece otları ve bitkileri yedi.
Story Eleven - Bilge bir danışmana sahip olmanın faydası ve önemi: Fare kralı Mihrayiz
Bir zamanlar Badoor şehrinde, şehirdeki tüm fareleri yöneten bir fare kralı yaşıyordu. Kralın üç danışmanı vardı: Rudhbadh, Shira ’ve Bağdat. Bir gün hepsi atalarının kedi korkusundan kurtulup kurtulamayacaklarını tartışmak için toplandılar. Rudhbadh, atalarından genetik olarak miras aldıklarını kimsenin değiştiremeyeceğini söyledi. Kralın çözümler için danışmanlara danışmasını önerdi. Biri tüm kedilere çan takılmasını önerdi, böylece fareler varlıkları konusunda uyarıldı. İkincisi, birincinin teklifini reddetti ve tüm farelerin bir yıllığına şehri terk etmesini önerdi, insanları kandırarak daha fazla kediye ihtiyaç olmadığına inandılar, böylece tüm kedileri öldürerek farelerin güvenli bir şekilde geri dönmesine izin vereceklerdi.
Üçüncüsü, Rudhbadh, kralın tüm farelere gruplara ayrılmaları ve kedilerle evlere sızmaları talimatını vermesini önerdi. Daha sonra fareler evin kıyafetlerine ve mobilyalarına zarar vermeli ancak yiyecekleri bırakmalı, böylece insanlar zararın kedilerden kaynaklandığını varsayacaktır. Sıçanlar da evde kaç kedinin yaşadığına göre zarar vermelidir, ne kadar çok kedi o kadar çok zarar görür. Bu, halkın evlerini kurtarmak için tüm kedileri öldürmesine ve hatta kedileri vahşi doğada ortadan kaldırmasına neden olacaktı. Fareler bu planı uyguladılar ve bu nedenle şehirdeki tüm kedilerin yok edilmesini başarıyla sağladılar ve nesiller boyunca kedilerin nefretini nesiller boyunca ekerek Badoor'da bir daha hiçbir kedi yaşayamadı.
Alt hikaye bir - Nil kıyısındaki kral
Bir zamanlar Nil yakınlarında hüküm süren bir kral vardı. Krallığında gür yeşillikler, ağaçlar ve birçok hayvanla dolu bir dağ vardı. Dağın yamacında, içinden yedi rüzgarın uçtuğu bir tünel vardı. Bu tünelin yakınında, ihtişamıyla rakipsiz muhteşem bir saray vardı. Bir gün kralın danışmanları, sarayı cennete dönüştürmek için tüneli kapatıp rüzgarları durdurmalarını önerdiler. Danışmanlar bunun imkansız olabileceğine inanıyordu, ancak kral bölgedeki tüm insanlara deliği kaya, odun ve toprakla toplayıp tıkamalarını emretti. Çok emek ve çabadan sonra insanlar deliği kapatmayı başardılar. Ancak bu, delikten esen meltem ve fırtınaların yayılmasını engelleyerek ağaçların ve suyun kurumasına neden oldu. Altı ay geçmemişti ve tüm baharlar ve mahsuller kurumuştu, bütün hayvanlar ölmüştü ve yüzlerce mil boyunca çorak bir arazi kalmıştı. Birçok insan öldü ve kalanlar kralın üzerine yürüdü ve onu ve danışmanlarını öldürdü. İsyancılar daha sonra deliğe gittiler ve havanın dışarı çıkması için onu engelleyen ahşabı ateşe verdiler. Hafifçe açıldıktan sonra, altı aylık hapsolmuş hava delikten fırlayarak, büyük ateşi beraberinde götürüp krallığın her köşesine yaydı. Yangının katliamından hiçbir şehir, kasaba veya ağaç kaçmadı.
Birinci alt hikayenin alt hikayesi - Eşek ve geyik
Bir zamanlar, sahibi tarafından bağlı tutulan bir eşek vardı, böylece kadın onagerlerin peşinden kaçmasın. Bir gün eşek, sahibi tarafından yakındaki bir dereye götürülen muhteşem boynuzlarıyla bir geyik gördü, eşek boynuzları olmasını derinden diledi. Böylece ertesi gün esaretten çıktı ve geyiği nehre kadar takip etti ve onunla sohbet etmeye çalıştı. Ancak geyik, eşek konuşmasını anlamadı. Eşek, onların konuşmasını engelleyen şeyin sahibinin varlığı olduğuna ikna olmuştu, bu yüzden sahibine saldırdı ve ısırdı. Geyiğin sahibi, eşeği daha sonra bulabilmek için işaretlemek istedi, böylece kulaklarını kesti. Eşek acı içinde, kaçtığı için öfkeli olan efendisine döndü ve kendi efendisinden kulaklarını kesmekten daha kötü bir ceza aldı. Eşek, bu tür arzuların aptalca olduğunu anladı ve onları takip etmenin ancak kötü sonuçlandığını anladı.
Oniki Hikaye - Uygun olmayanı aramaya uygun olanı bırakan: Dindar adam ve misafir
Bir zamanlar bazı yerel randevularının bir konuğuna hizmet eden dindar bir adam vardı. Yabancı konuk tarihleri gerçekten çok sevdi ve kendi şehrinde hurmaları nasıl ekip yetiştirebileceğini öğrenmek istedi. Dindar adam ona, şehrinin zaten birçok meyvesi olduğunu, bu yüzden oraya hurma ekmeye gerek olmadığını söyledi. Gereksiz bir yük olur ve hatta çalışmayabilir, çünkü toprağınız büyümesi için uygun olmayabilir. Böylece konuk konuyu bırakmaya karar verdi.
Dindar adam İbranice konuştu ve misafir de dili öğrenmek istedi. Konuk dili öğrenmeye çalıştı ve birçok gün bunu yaparak geçirdi. Dindar adam, konuğa kendi dilini görmezden gelmeyi bırakıp İbraniceye odaklanmasını söyledi, çünkü o zaman ana dilini unutacak ve İbranice konusunda da beceriksiz olacak, dolayısıyla ikisinde de başarısız olacak.
Alt hikaye bir - Karga ve keklik
Bir zamanlar kekliklerin yürüdüğünü gören bir karga vardı. Karga, kekliklerin yürüyüş tarzına ilgi duymuş ve onu kopyalamak için uzun süre uğraşmıştır. Ancak başaramadı ve bu yüzden pes etti. Fakat yine karga gibi yürümeye çalıştığında, bunu gerektiği gibi yapamadı ve bu yüzden herhangi bir kuşun daha kötü yürüyüşünü kazandı.
Hikaye Onüç - Yanlış yerleştirilmiş bir iyilik için minnettarlık bekliyor: Turist ve kuyumcu
Bir zamanlar kuyumcu, maymun, yılan ve kaplanın sıkıştığı kuyunun yanından geçen bir turist vardı. Turist onlara iyi niyetle yardım etmeye karar verdi. Önce maymun çıktı, sonra yılan, sonra kaplan, üçü de adama kuyumcuya yardım etmemesini söyledi, çünkü insanlar en nankör varlıklardır. Ancak turist onları görmezden geldi ve kuyumcuya da yardım etti. Üç hayvan, turistlere evlerinin önünden geçerken herhangi bir yardıma ihtiyacı olursa sadece araması gerektiğini ve cevap vereceklerini söyledi. Kuyumcu turistlere, Nawadirakht şehrine giderse onu aramasını ve iyiliğini geri verebileceğini söyledi.
Bir süre geçtikten sonra, şans eseri turist o şehri ziyaret etmek zorunda kaldı. Yaklaştığında maymun göründü ve ona sulu bir meyve hediye etti ve minnetle yedi. Sonra şehrin kapısına geldiğinde kaplan yanına geldi ve ona borcunu ödeyeceğine söz verdi. Kaplan, saray bahçelerinden birine giderek prensesi öldürdü ve kolyesini alıp kökenini söylemeden turistlere verdi. Hayvanlardan gelen muameleden çok mutlu olan turist, kuyumcuya yaklaşmayı amaçladı. Kuyumcu onu görünce onu içeri aldı ve oturdu. Kuyumcu kolyeyi görünce, kendisi için yaptığı için prensesin kendisi olduğunu hemen anladı. Bunu bir fırsat olarak değerlendirdi ve saraya gitti ve onlara prensesin katilinin evinde olduğunu söyledi. Turist kolyeyle birlikte bulundu ve derhal tutuklandı.
Cezalandırılıp şehirde dolaşıp sonra çarmıha gerildiği yargısına varıldı. Bunu yaparken turist acı içinde üç hayvanı nasıl dinlemesi ve adamı kurtarmaması gerektiğini haykırdı. Yılan bunu duydu ve prensi ısırdı, doktorlardan hiçbiri onu iyileştiremeyecek şekilde onu zehirledi. Yılan daha sonra cin arkadaşından prensi, turistin onu yanlış bir şekilde cezalandırdığı için tek çarenin onun üzerine bir büyü okuması olduğuna inandırmasını istedi. Yılan daha sonra turist hücresine girdi ve ona kendi zehrine çare olan bir yaprak verdi ve turiste hikayesini anlatmasını ve serbest bırakılması gerektiğini söyledi. Turist çağrıldığında, prensi iyileştirmek için yaprağı besledi. Kral, turistlere büyük bir armağan verdi ve hikayesini dinledikten sonra kuyumcuyu yalanları ve nankörlüğü için çarmıha gerdirdi.
On Dördüncü Hikaye - Şanslı cahil ve talihsiz: Prens ve arkadaşları
Bir zamanlar dört kişilik bir grup, bir kralın oğlu, bir iş adamının oğlu, bir asilzadenin yakışıklı bir oğlu ve bir çiftçinin oğlu vardı. Grubun ihtiyacı vardı ve sırtlarındaki kıyafetlerden başka bir şey yoktu. Prens kadere inanıyordu, işadamının oğlu zekaya inanıyordu, asilzadenin oğlu güzelliğe inanıyordu ve çiftçinin oğlu çok çalışmaya inanıyordu. Bir şehre geldiler ve grup, ilk önce çiftçinin oğlunu günün gelirini kazanmaya göndermeye karar verdi. Çiftçinin oğlu bir ton yakacak odun topladı ve hepsini tek bir dirhem (gümüş para) karşılığında sattı. Günün sonunda şehir kapılarının önünden geçti ve üzerlerine “çok çalıştığı bir günün bedeli bir dirhemdir” yazdı.
Ertesi gün asilzadenin oğlu şehre gitti ve bir ağacın altına oturdu ve uykuya daldı. Bir şehir asilzadesi geçti ve genç adamın güzelliği karşısında şaşkına döndü, bunun asil bir ailenin genetiği olduğunu anladı. Çocuğa sempati duyarak ona beş yüz dirhem hediye etti. Asilzadenin oğlu kapıya "bir günlük güzellik beş yüz dirhemdir" yazdı.
Ertesi gün işadamının oğlu şehre gitti. Çocuk, bir balıkçı teknesinin birçok balık aldığı rıhtıma gitti. Şehrin iş adamları toplanmış ve daha sonra daha düşük bir fiyata satın almak için geri dönmeyi planlamışlardı. Oğlan balıkçıya yaklaştı ve tüm balıkları yüz bin dirhem krediyle satın aldı. Daha sonra tüm balıkları başka bir şehre götürmeyi planladığı haberini yaymaya başladı. Panik içindeki işadamları ondan satın almaya koştu ve çocuk yüz bin dirhem kar etti. İşadamının oğlu kapıya "bir günlük zekanın bedeli yüz bin dirhemdir" yazdı.
Ertesi gün prens şehre gönderildi. Prens şehrin kapılarının yanında oturdu ve bekledi. O gün kralın öldüğü ve mirasçı bırakmadığı ortaya çıktı. Cenaze prensi geçtiğinde ona neden yas tutmadığı soruldu. Bekçi daha sonra prensi tutukladı ve hapse attı. Ertesi gün şehir yeni bir lider atamak için toplandığında, bekçi onlara önceki gün kapıların yanındaki tuhaf çocuktan bahsetti. Prens çağrıldı ve soyundan ve soyundan gelen insanlara, babasının ölümünden sonra kardeşinin tahtı nasıl gasp ettiğini anlattı, bu yüzden şehirden kaçtığını söyledi. Toplantıda prensin topraklarını ziyaret eden kişiler onu tanıdı ve iddiasını destekledi. Halk daha sonra prensi yeni liderleri olarak atamaya karar verdi.
Taç giyme töreni sırasında şehrin kapılarını geçerek, "Çalışkanlık, güzellik, zeka ve bu dünyada kazanılan her iyi veya kötü Allah'ın hükmüne bağlıdır" yazılmasını emretti. Yeni kral daha sonra yoldaşlarını çağırdı ve zeki olanı bir bakan olarak atadı ve çalışkan olanı bir çiftçi yaptı. Sonra yakışıklı olana ondan kurtulması için büyük miktarda para verdi. Kral daha sonra danışmanlarını topladı ve onlarla inanç sahibi olmanın, Tanrı'ya ve kadere inanmanın önemi hakkında konuştu. Bir danışman, krala kendi kişisel kader deneyimini anlattı.
Danışman, kendisine iki dinar ödeyen bir asilzade için çalışıyordu. Bir gün danışman iki dinarı alıp birini sadaka vermek, diğerini korumak niyetiyle pazara gitti. Bir çift yakalanmış iki ibibik kuşu satan bir adam gördü. Adam ikisini birlikte ve sadece iki dinarın tam fiyatına satardı. The advisor, intent on carrying out his deed, gave up bargaining and purchased the two malnutritioned birds for two dinars. He then released them in a lush garden full of fruit trees. The hoopoe birds decided to tell the advisor of a bag full of gold coins, hidden in a tree. The advisor took the bag and indeed it was full of gold coins. The advisor praised God for his turn in fortune.
Story Fifteen - One who advises others but not himself:The pigeon, the fox and the heron
There was once a pigeon who made a nest in a tree and laid an egg in it. When the egg was ready to hatch, a fox came to the foot of the tree and demanded that the pigeon give him the newborn chick to eat. This continued for the next egg too. One day a heron passed by the pigeon and advised it to challenge the fox to climb the tree and take the eggs himself. The next time the fox came, the pigeon acted on the heron's advice. The fox, stumped, asked the pigeon where it learnt such a retort. The pigeon informed the fox of her teacher the heron. The fox approached the heron, who had nested near the river. The fox asked the heron to show him how it could tuck its head under its wing. While the heron displayed this, the fox attacked the heron and killed it, all the while mocking the heron for providing the pigeon with a trick, but not being smart enough to avoid the fox's trick.
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ https://evergreen.tsu.ge/eg/opac/record/134029?qtype=author;query=%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%A8%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%90%E1%83%A8%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9A%E1%83%98%20%20%E1%83%9C%E1%83%9D%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A0%20
- ^ http://iliauni.edu.ge/uploads/other/17/17836.pdf
- ^ "World Digital Library, Kalila and Dimna".
- ^ "Muslim Heritage, Kalila wa Dimna".
- ^ "Kalila wa-Dimna – Wisdom Encoded".
- ^ "Paul Lunde article in Saudi Aramco World, 1972".
- ^ "Kalila wa Dimna play for Children held in Bahrain, 2003".
- ^ "Kalila wa Dimna play for children held in Jerusalem".
- ^ "Kalila wa Dimna play held in Tunisia, 2016".
- ^ "Kalila wa Dimna cartoon series debut on Al-Jazeera kids, 2006".
- ^ ""The Wisdom of Kalila wa Dimna" book launch by prominent Palestinian writer, 2016".
- ^ "Signing of a Kalila wa Dimna commentary work by prominent Jordanian writer, 2011".