Lạc Việt - Lạc Việt

Parçası bir dizi üzerinde
Tarihi Vietnam
Vietnamca Dragon blue.svg
Zaman çizelgesi
Vietnam bayrağı.svg Vietnam portalı

Lạc Việt veya Luoyue (駱越 ~ 雒越; pinyin: Luòyuè ← Orta Çin: *lɑk̚-ɦʉɐt̚ ← Eski Çin *râk-wat[1]) eski bir topluluktu Yue bugün yaşayan kabileler Guangxi Güney Çin ve Kuzey Vietnam'ın ova ovalarında, özellikle de bataklık, tarımsal açıdan zengin Red River Deltası.[2] Sahipleri Bronz Çağı Đông Sơn kültürü içinde anakara Güneydoğu Asya[3] ve ataları olarak kabul edilir Vietnam halkı.[4]

Detay Zuojiang Huashan Kaya Sanatı

Vietnam mitolojisinde, LạcGüney Çin'deki eski kabilelere dev, turna benzer bir kuş göründü ve kuzey Vietnam'a zorlu bir yolculukta onlara rehberlik etti. Bu gizemli kuş daha sonra kuzey Vietnamlılara ait ayrıntılı bronz davullarda tasvir edildi. Đông Sơn kültürü Bronz Çağı'nda gelişen. Lạc halkının ataları, onuruna kuşun ardından kendilerine Lạc Việt adını verdiler.[5]

Etnik isim Lạc 'etimolojisi belirsizdir. Çinli gözlemcilerin ifadelerine göre, Lạc insanların tarlalar gelgit sulama ve drenaj gibi su kontrol sistemlerine bağlıydı, böylece taşkın, bataklık Red River deltası tarım için uygun olabilir, birçok bilim adamı etimolojisini anlamsal alan "su" da bulmayı seçti. Japon bilim adamı Gotō Kimpei bağlantıları Lạc Vietnamca isim (ler) e lạch ~ rạch "hendek, kanal, su yolu"[6]. Vietnamlı bilim adamı Vũ Thế Ngọc, Nguyenễn Kim Thản'ın Lạc basitçe "su" anlamına gelir ve iki bileşikteki fonetik olarak benzer elementlerle karşılaştırılabilir nước rạc (lafzen "gelgit suyu") & Yapabilmek rặc (lafzen "[sudan] tamamen kurumuş")[a]. Bu arada, Vũ'nin kendisi karşılaştırır Lạc ortak Vietnam ismine nước "su" ve onun Austroasiatic soydaşları gibi Stieng đaák, Sedang đák, Churu đạ, Kơho đavb. (tümü Proto-Austroasiatic *aːk).[8]

Tarih

Efsaneye göre, Lạc Việt adında bir devlet kurdu Văn Lang MÖ 2879'da. Văn Lang halkı, sözde yayla merkezli Âu Việt Bugün Vietnam'ın en kuzeyindeki, batıdaki dağlık bölgelerde yaşayan insanlar Guangdong ve kuzey Guangxi, Çin kuzeylerinde, MÖ 258'e veya MÖ 257'ye kadar Thục Phán ittifakın lideri Âu Việt kabileler, Văn Lang'ı işgal etti ve sonuncu Hùng kral. Yeni ulusa isim vererek iki krallığı birleştirdi Âu Lạc ve bir Çin-Vietnam başlık, "barışçıl erkeksi kral" (Çince: 安陽 王; Vietnam: Bir Dương Vương ).[9]

Onlar dönüşümün içindeydiler bronz yaş Demir Çağı, yetenekli yetiştirme pirinç, tutmak manda ve domuzlar, uzun sığınaklarda balık tutuyor ve yelken açıyor kanolar. Onlar da yetenekliydi bronz tekerlekler tarafından kanıtlanmaktadır Dong Son davul Kuzey Vietnam ve Güney Çin'de yaygın olarak bulundu. Lạc'in gelenekleri, Çinliler için alışılmışın dışında ve barbarca görüldü, ancak Baiyue.[10] MÖ 111'de Batı Han hanedanı fethedildi Nanyue ve Anonim Lac Viet topraklarını imparatorluklarına kurdular. Jiaozhi, Jiuzhen ve sonra Rinan modern Vietnam'daki komutanlıklar. Kısa bir bağımsızlık kazandıktan sonra Trung kardeşlerin isyanı Lac reisleri ve seçkinleri katledildi, sınır dışı edildi ve evlat edinmek Çinliler tarafından Han kültürleri Ma Yuan.[11] Daha sonra, Çinli tarihçiler Ma Yuan'ın keşif gezisini yazdıkları için antik çağlardan Vietnam “Lac Yüeh” veya kısaca “Yuè” ​​olarak.[12]

Erken evrede Üç Krallık çağda, Jiaozhi devresinde bir huzursuzluk vardı (günümüz Guangdong, Guangxi ve kuzey Vietnam) liderliğindeki Wuhu şef Liang Long ve isyanı Lac Viet ve Güney Han Çin'deki diğer tüm etnik grupları cezbetti, ancak 184'te bastırıldı.[13] Bir buçuk asırlık yakın imparatorluk denetimi ve baskısından sonra, Jiaozhi ve Jiuzhen 187'den 226'ya kadar bir özerklik döneminin tadını çıkardı. 177'de Shi Xie Jiaozhi'nin valisi oldu (Jiaozhou (modern Vietnam ve Guangzhou )), öncelikle bugün Vietnam gibi Sĩ Nhiếp, eğitimin babası ve büyük bir patronu Budizm. Jiaozhi’nin başkentini yeniden Luy Lâu nehir pazarı kasabası Zhào Tuó MÖ 179'da kurulmuştu ve kısa süre sonra ticari refahı ile kutlandı. Shi Xie, çoğunlukla kuzey savaşlarının dışında kaldı ve daha sonra isteyerek Doğu Wu. Budizm Lac halkı baskın din haline geldi.[14] 255–56'da bir Lac keşişi Đạo Thanh ilk çevirilerinden birini birlikte yazdı Mahayana vecize başlıklı Saddharmapandarika (V. Pháp Hoa Tam Muội) veya Lotus of Good Faith.[15] Shi Xie'nin hükümdarlığı sırasında, Lac halkının gelenekleri Xie tarafından biraz değiştirilmiş ve günah haline getirilmişti.[16]

Güneyin ticaret ve hazinesi imparatorluk gücünü kendine çekti. Shi Xie’nin 226’daki ölümünden sonra Wu mahkemesi, Nanjing Jiaozhi üzerinde doğrudan Çin kontrolünü yeniden sağladı. Üç bin kişilik bir ordu Nanhai ve Kızıl Nehir'e yelken açtı. Wu generali, beş erkek kardeşi ve oğluyla birlikte Xie’nin oğlu Shi Hui’yi çağırdı ve hepsinin kafasını kesti.[17] Jiaozhi'yi fetheden Wu güçleri, Shi Xie'nin ailesinin hayatta kalan üyeleriyle birlikte on bin kişiyi öldürerek veya esir alarak Jiuzhen'e saldırdı. 231'de Wu mahkemesi, orada "barbar Yuè'yi yok etmek ve yatıştırmak" için Jiuzhen'e başka bir general göndermek zorunda kaldı.[17] 248 yılında Jiaozhi ve Jiuzhen komutanlar isyan etti. Adında bir Lạc Việt kadın Triệu Ẩu Jiuzhen'de bir isyan başlattı, ardından yüz Lac reisi isyanı elli bin aileye götürdü.[18] Doğu Wu gönderdi Lu Yin asilerle başa çıkmak için. Onu mağlup etti ve öldürdü.[19][20]

263 yılında, Viet Lã Hưng yönetimindeki Jiaozhi ve Jiuzhen'deki "barbarlar" Wu hanedanına karşı yeniden ayaklandı. İsyancılar bölgeyi kuzey Çin krallığı Wu’nun rakibine devretti. Jin.[19] 268 ve 269'da, büyük Wu ordularını ve filolarını durdurdular ve sonunda Jiaozhi'nin limanlarını ve ana kasabalarını 271'de yeniden ele geçirdiler. Jin, Wu'yu yok edip Çin'i yeniden birleştirene kadar, kırsal kesimde çatışmalar 280'e kadar devam etti.[19]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Hồ Ngọc Đức'in Ücretsiz Vietnamca Sözlük Projesi sözlükleri rặc "düşerken gelgit suyu anlamına gelir" olarak[7]

Referanslar

  1. ^ Schuessler, Axel. (2007) Eski Çince'nin Etimolojik Sözlüğü. Hawaii Üniversitesi Yayınları. s. 372
  2. ^ SarDesai, D.R. (1998). Vietnam, Geçmiş ve Günümüz. Avalon Yayıncılık. s. 10. ISBN  978-0-8133-3435-6.
  3. ^ Hoàng, Anh Tuấn (2007). Silver for Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations; 1637 - 1700. BRILL. s. 12. ISBN  978-90-04-15601-2.
  4. ^ Ferlus, Michel (2009). "Vietnamca'da Dongsonian Kelime Hazinesi Katmanı". Güneydoğu Asya Dilbilim Derneği Dergisi. 1: 105.
  5. ^ "Lạc Việt: Vietnam'ın Yasak Krallığı Efsanesi". kültür gezisi.
  6. ^ Keith Taylor (1983). Vietnam'ın Doğuşu, University of California Press. Berkeley, Los Angeles. s. 10. Not 50
  7. ^ "rặc". Hồ Ngọc Đức'in Vietnamca Sözlüğü (Vietnamca).
  8. ^ Vũ, Thế Ngọc. (1989) "Lạc Việt Ulusal İsminin Anlamı". Đặc San Đền Hùng (Vietnamca)
  9. ^ Chapuis, Oscar (1995). Vietnam'ın Tarihi: Hong Bang'den Tu Duc'a. Greenwood Press. s. 13. ISBN  978-0-313-29622-2.
  10. ^ Kiernan 2019, s. 71.
  11. ^ Kiernan 2019, s. 81.
  12. ^ Taylor 1983, s. 33.
  13. ^ Kiernan 2019, s. 87-89.
  14. ^ Li ve Anderson 2011, s. 9.
  15. ^ Kiernan 2019, s. 93.
  16. ^ Kiernan 2019, s. 91-92.
  17. ^ a b Kiernan 2019, s. 91.
  18. ^ Kiernan 2019, s. 97-98.
  19. ^ a b c Kiernan 2019, s. 98.
  20. ^ Taylor 1983, s. 70.
  • Taylor, Keith Weller (1983), Vietnam'ın Doğuşu, California Üniversitesi Yayınları, ISBN  9780520074170
  • Taylor, K.W. (2013), Vietnamlıların Tarihi, Cambridge University Press
  • Kiernan Ben (2019). Việt Nam: en erken zamandan günümüze bir tarih. Oxford University Press. ISBN  9780521875868.
  • Li, Tana; Anderson, James A. (2011), Tarihte Tongking Körfezi, Pennsylvania Üniversitesi Yayınları, Incorporated, ISBN  9780812205022