Lewis Tappan - Lewis Tappan

Lewis Tappan
Lewis Tappan portrait.jpg
Lewis Tappan
Kişisel detaylar
Doğum23 Mayıs 1788 (1788-05-23)[1]
Northampton, Massachusetts
Öldü21 Haziran 1873 (1873-06-22)[2]
Brooklyn Tepeleri, New York
MeslekTicaret

Lewis Tappan (23 Mayıs 1788 - 21 Haziran 1873) bir New York kölelik karşıtı köleleştirilmişlerin özgürlüğünü elde etmek için çalışan Afrikalılar gemide Amistad. Tappan aynı zamanda Amerikan Misyoner Derneği 1846'da 100'den fazla kölelik karşıtı Cemaat Midwest boyunca kiliseler ve Amerikan İç Savaşı, eğitimine yardımcı olmak için çok sayıda okul ve kolej kurdu. özgür adamlar.

İletişim kuran Connecticut kölelik karşıtları kısa süre sonra Amistad limana vardığında Tappan, esir Afrikalılara yoğun bir şekilde odaklandı. Yüksek kalitede satın alınmasını sağladı avukatlar tutsaklar için, dava mahkemeye gittikten sonra serbest bırakılmalarına neden oldu. Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi. İle kardeşi Arthur Tappan, Afrikalılar için hukuki yardım ve beraat sağlamakla kalmadı, aynı zamanda kamu desteğini ve kaynak yaratmayı da artırmayı başardı. Son olarak, grubun hayatta kalan üyeleri için Afrika'ya dönüş yolculuğunu organize etti.

Arka fon

Lewis Tappan kardeşiydi Senatör Benjamin Tappan ve kölelik karşıtı Arthur Tappan. Orta sınıf ebeveynleri katıydı Cemaatçiler. Lewis çalışacak yaşa geldiğinde, babasına kuru ürünler mağaza. On altıncı doğum gününde, diğer ticaret alanlarına da girdi ve nihayet 1841'de The Mercantile Agency'yi kurdu. New York City. Ticaret Ajansı, Dun & Bradstreet (D&B) ve modern kredi raporlama hizmetleri. (D&B bugün hala var.)

Arthur tarafından bir biyografisini okumaya ikna oldu William Wilberforce kaldırılma sebebine kim yol açtı Büyük Britanya Tappan, Amerika Birleşik Devletleri'nde kaldırılma arayışına başladı. Afrikalıları İspanyol gemisinden kurtarmak için yaptığı çalışmalarla tanınır. Amistad.

Kaldırımcılığın doğuşu

Rağmen Cemaatçi yetiştirilirken, Lewis Tappan, Teslis doktrini karşıtı öğreti entelektüel ve sosyal nedenlerle. William Ellery Channing, Üniteryen bir bakan, Tappan'ın papazı oldu. Bir barış savunucusu olarak Channing, Tappan'ın Avrupa'ya katılma kararında etkili bir rol oynadı. Massachusetts Barış Derneği. 1827'de kardeşi Arthur onu bir Teslis mezhep. Tappan, Arthur'a Cemaat kilise. Lewis Tappan başlangıçta Amerikan Kolonizasyon Derneği (ACS), nerede doğmuş olurlarsa olsunlar buranın anavatanları olduğu varsayımına dayanarak Amerika Birleşik Devletleri'nden Afrika'ya özgürleştirilmiş siyahları göndermeyi teşvik etti.

ACS'nin yavaş ilerlemesi, Tappan ve erkek kardeşi Arthur'un da dahil olduğu büyük bir insan çekirdeği yüzünden hayal kırıklığına uğramış, Theodore Dwight Kaynak, Gerrit Smith, Amos A. Phelps, ve James Gillespie Birney, ABD'deki (ABD) köleliğe son vermek isteyen "aciliyetçi" kamp olarak bilinen kampa katılmak için ACS'den ayrıldı. Tappan kardeşlerin bu gruba taşınmasının ardından Weld büyük bir etki kazandı. Aralık 1833'te Philadelphia'da Lewis Tappan gibi aktivistlere katıldı William Lloyd Garrison oluşturmak için Amerikan Kölelik Karşıtı Derneği.

Tappanlar'ın ACS'den ayrılması, kısmen geri gönderdikleri bir Afrikalı'nın ölümüyle açıklanıyor. Afrika'da yakalandı ve köleleştirildi Mississippi, Abdulrahman İbrahim İbn Sori bir Fulani prens. Afrika'da potansiyel olarak kazançlı ticaret bağlantıları olacaktı. Kısmen ticari nedenlerle, Tappanlar nihayet elde edilen İbrahim'in ülkesine geri gönderilmesine odaklandı. Ancak, memleketine ulaştıktan kısa bir süre sonra, İbrahim 1829'da öldü. Bu, Tappanlar'ın kolayca önemli Afrika ticareti kurma umutlarını sona erdirdi.

Tappan kardeşler Cemaatçiler ve uzlaşmaz ahlakçılar; kölelik karşıtı hareket içinde bile, diğer üyeler görüşlerini aşırı buldu. Lewis Tappan savundu karşılıklı evlilik (o zaman "birleşme ") ırk sorunlarına uzun vadeli bir çözüm olarak, tüm insanlar sonunda karışık ırk olacaktı." Bakır tenli "bir Amerika hayalini kurdu burada yarış herhangi bir erkek, kadın veya çocuğu tanımlamaz. Tappan, Amistad ve Afrikalıları Amerikan kıyılarında, "ulusun kalbine" "sempati gücüyle dokunulmasına" izin verebilecek "tanrısal bir olay" olarak.[kaynak belirtilmeli ]

Tappan kardeşler, Amerikan Kölelik Karşıtı Derneği (AAS) New York eyaletinde ve diğer sempatik bölgelerde. Tappan birçokları arasında popüler olmasına rağmen, kaldırılma karşıtları kundakçılık ve vandalizmle evlerine ve kiliselerine saldırdı.

Lewis, kölelik karşıtı materyalleri ülke çapında postalamaya başladı ve bu da şiddetli öfke ile sonuçlandı. Güney ve ihbar Demokratik onu bölmeye çalışmakla suçlayan politikacılar Birlik. Kuzeyde, postalar Amerikan Kölelikle Mücadele Derneği'ne yaygın bir sempati ve mali destek sağladı. Ancak 1840'a kadar kölelik karşıtı program genişledi ve hareket parçalandı.

1840'tan sonra, kilise merkezli köleliğin kaldırılması egemen oldu.[kaynak belirtilmeli ] O yıl Tappan, Amerikan ve Yabancı Kölelikle Mücadele Derneği AAS ile anlaşmazlık içinde. İkincisi bir kadına izin verdi, Abby Kelley, AAS iş komitesinde görev yapmak üzere seçilecek. Tappan, katı dini inançları nedeniyle kadınların kamu toplumuna resmi bir sıfatla katılmalarına karşı çıktı.[3]

Tappan kölelik karşıtı kurdu İnsan hakları dergi ve kölelik karşıtı çocuk dergisi, Kölenin Arkadaşı.

Eğitimde el emeği hareketi

"Temmuz 1831'de Lewis Tappan, Gale ve diğerleri Edebiyat Kurumlarında El Emeğini Teşvik Eden Toplum ["edebi kurumlar" okullardır] ve aynı yıl daha sonra ikna edildi Theodore Weld, genel ajansı kabul etmek için, çalışmayla birlikte el-emeğinin sonuçlarının yaşayan, nefes alan ve anlamlı bir şekilde konuşan bir sergisidir. "[4]:42 Çoğunlukla tarımsal veya bir matbaada olan el emeğinin, öğrencilere egzersizin fiziksel ve ahlaki (psikolojik) yararlarını getirirken, aynı zamanda bir tür finansal yardım muhtaç öğrencilere. 1832'de 4.500 milden (7.200 km) fazla seyahat eden ve el emeği ve ölçülülük üzerine 200'den fazla ders veren Weld'e yapılan ücretler arasında,[4]:42 "batı bakanlığına yoksul ama ciddi genç erkekler için eğitim verilebilecek büyük bir ulusal el işçiliği kurumu için bir yer bulmak."[4]:43 Weld'in tavsiyesi üzerine, Tappanlar yeni Lane İlahiyat Semineri Cincinnati'de. Weld, Oberlin'e toplu bir göç başlattığında, desteklerini aldı.

Amistad davası

1841'de Amistad dava mahkemeye gitti. Tappan duruşmaların her gününe katıldı ve yargılamanın günlük hesaplarını yazdı. Özgürleştirici, bir Yeni ingiltere kölelik karşıtı kağıt. Sık sık katkıda bulunuyordu. İçindeki denemeler boyunca New Haven, Connecticut, Tappan birkaç kişi için ayarlandı Yale Üniversitesi öğrenciler, tutuklu Afrikalılara İngilizce öğretmek için. Dersler okuma öğrenmelerini içeriyordu Yeni Ahit kutsal yazılar ve şarkı söylemek Hıristiyan ilahiler. Afrikalılar daha sonra Afrika'ya dönmek için para toplamak için bu becerilerden yararlandı.

Yasal zafer kazandıktan sonra ABD Yüksek Mahkemesi Tappan, Amistad Afrikalılar hayalinin temeli olarak Hıristiyanlaştırmak Afrika. Köyü Mo Tappan, bir misyonun sitesi Mende insanlar, Modern Sierra Leone, onun için adlandırılmıştır.[5]

İç Savaş yılları

1846'da Tappan, Amerikan Misyoner Derneği (AMA), Cemaat ve Presbiteryen bakanlar, hem beyaz hem de siyah. Kölelik karşıtı aktivistleri birbirine bağladı. Doğu ile Ohio ve diğer Ortabatı aktivistleri. Ek olarak, çok sayıda farklı görevi yönetmeyi devraldı: Oberlin, Ohio misyonu Kızıl Göl alan Ojibwe bir görev Jamaika, bir Mende misyonu Amistad Afrikalılar ve yaşayan siyahlardan kaçma misyonu Kanada. AMA'nın etkisi büyüdükçe, işletmelerini genişletti. Bunların arasında 115 kölelik karşıtı başladı Cemaat Illinois'deki kiliseler, kölelik karşıtı bakanların yardımıyla Owen Lovejoy Orada.[6][7]

1858'de Tappan, AMA'nın Haznedarıydı.[8] Başkanın liderliğinde Lawrence Brainerd, Tappan, Dışişleri Bakan Yardımcısı Rev. George Whipple, ve Ana Görevler İlgili Sekreter Rev. S. S. Jocelyn AMA, köklü ve güçlü American Board of Commissioners for Foreign Missions ve American Home Missionary Society AMA'nın iddia ettiği şey yüzünden kölelikle suç ortaklığı yaptı. Sırasında ve sonrasında Amerikan İç Savaşı, Tappan ve erkek kardeşi Arthur, Güney'deki azat edilmiş kişiler adına New York'tan AMA ile birlikte çalıştı. Savaş sonrası çabalarda, azat edilmiş kişiler için çok sayıda okul ve kolej kurulmasına öncülük etti. tarihsel olarak siyah kolejler ve üniversiteler (HBCU).

ABD hükümetinin güney eyaletlerindeki köleliğe karşı eylemine olan bağlılığını azaltmak istemeyen Tappan ve diğer radikal siyasi kölelik karşıtılar, Demokrat Parti'yi esasen kölelik yanlısı olarak kınadılar. Politikacılara güvenmemekle birlikte, Tappan, çeşitli kölelik karşıtı partileri destekledi. Cumhuriyetçi Parti. Hem 1860 hem de 1864'te Tappan, Abraham Lincoln.

Tappan, Kurtuluş Bildirisi ancak ek özgürlüklerin gerekli olduğuna inanıyordu. Yazdı Charles Sumner: "Zavallı zenci ne zaman haklarına sahip olacak? Sanırım, bir elinde bir tüfek, diğerinde bir oy pusulası olana kadar."[9]

Hayırseverlik

Lewis Tappan'dan yardım alanlara şunlar dahildir:

Yazılar

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Doğum tarihi kaynağı
  2. ^ Ölüm tarihi kaynağı
  3. ^ Mayer Henry (1998). "Bölünme". All On Fire: William Lloyd Garrison ve Köleliğin Kaldırılması (1. baskı). New York, NY: St. Martin's Press. s.282. ISBN  0-312-18740-8. ... Lewis Tappan, bir kadının iş komitesine konulmasına itiraz eden herkesten, yeni bir "Amerikan ve Yabancı Kölelik Karşıtılığı" oluşturmak amacıyla, o öğleden sonra (13 Mayıs 1840 Çarşamba) saat dörtte kilisenin bodrum katında toplanmasını istedi. Toplum."
  4. ^ a b c Fletcher, Robert Samuel (1943). Oberlin Koleji'nin kuruluşundan iç savaşa kadar tarihi. Oberlin Koleji. OCLC  189886.
  5. ^ Yannielli, Joseph (2018). "Mo Tappan: Transnational Abolitionism and the Making of a Mende-American Town". İç Savaş Dönemi Dergisi. 8 (2): 190–214. doi:10.1353 / cwe.2018.0025. S2CID  158462694 - üzerinden MUSE Projesi.
  6. ^ Clifton H. Johnson, "Amistad Olayı ve Amerikan Misyonerler Derneği'nin Oluşumu", Yeni Sohbetler, Cilt XI (Kış / İlkbahar 1989), s. 3-6
  7. ^ Paul Simon, "Önsöz", Owen Lovejoy, Kardeşinin Kanı: Konuşmalar ve Yazılar, 1838-1864, William Frederick Moore ve Jane Anne Moore, University of Illinois Press, 2004 tarafından düzenlenmiş, 27 Ocak 2011'de erişilmiştir.
  8. ^ New York Eyalet Sicili, 1858 için. No 333 Broadway, New York City: John Disturnell. 1858. s.181. Alındı 9 Eylül 2016. YokCS1 Maint: konum (bağlantı)
  9. ^ Bertram Wyatt-Brown, Lewis Tappan ve Köleliğe Karşı Evanjelist Savaş; LSU Press, 1997; s. 337.
  10. ^ a b c d Lewis Tappan. MİLLİ BOZULMA ŞEREF SALONU VE MÜZESİ. Alındı 2019-10-20.
  11. ^ a b "Uyanış ve Kölelik Karşıtı | ABD Tarihini Öğretin". www.teachushistory.org. Alındı 2019-10-20.
  12. ^ Wolfskill, Mary M. (2009). Lewis Tappan Makaleleri: Kongre Kütüphanesindeki Koleksiyona Bulma Yardımı. Makale Bölümü, Kongre Kütüphanesi.
  13. ^ "Lewis Tappan ve Amistad Köleleri - Kaynaklar". Ebedi Perspektif Bakanlıklar. Alındı 2019-10-20.
  14. ^ "Knox College'ın Kökenleri - Knox Tarihine İlişkin Perspektifler - Knox College". www.knox.edu. Alındı 2019-10-20.
  15. ^ "Amistad Komitesi (ABD Ulusal Park Servisi)". www.nps.gov. Alındı 2019-10-20.

Kaynaklar

  • Mavi, Frederick J. Ödünsüzlük Yok. Baton Rouge: Louisiana Eyalet Üniversitesi Yayınları, 2006.
  • Ceplair, Larry. Sarah ve Angelina Grimke'nin Kamu Yılları. New York: Columbia University Press, 1989.
  • Harrold, Stanley. Yıkıcılar. Baton Rouge: Louisiana Eyalet Üniversitesi Yayınları, 2003.
  • Wyatt-Brown, Bertram. Lewis Tappan ve Köleliğe Karşı Evanjelist Savaş, New York: Athenaeum, 1971.

Dış bağlantılar