Magandang Balita Biblia - Magandang Balita Biblia

Bu makale şunları içerir: referans listesi, ilgili okuma veya Dış bağlantılar, ancak kaynakları belirsizliğini koruyor çünkü eksik satır içi alıntılar. Lütfen yardım edin geliştirmek bu makale tanıtım daha kesin alıntılar. (Mayıs 2014) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin)

Magandang Balita Biblia
Ad Soyad	Magandang Balita Biblia
Diğer isimler	Tagalog Popüler Sürüm
Kısaltma	MBB / TPV
UD yayınlanan	1983
NT yayınlanan	1976
İncil'i tamamla yayınlanan	1983
Yazarlık	Yaygın bir Tagalog İncil'i, çevirisi, Piskoposluk Komisyonu'nun İncil Apostollugu tarafından desteklenmektedir. Filipinler Katolik Piskoposlar Konferansı
Metin temeli	Eski Ahit - Masoretik Metin, Yeni Ahit -- GNT 1975, Deuterokanonikler -- Septuagint
Çeviri türü	% 27.49 açıklama oranı
Sürüm revizyonu	2012
Yayımcı	Filipin İncil Topluluğu
Telif hakkı	2012
Dini bağlılık	Ekümenik
İnternet sitesi	http://www.bible.org.ph
Tekvin 1: 1–3 Nang simulang, Diyos ang lupa at ang langit, ang lupa ay wala pang hugis o anyo gibi. Dilim ang bumabalot sa kalaliman at umiihip ang malakas na a ibabaw ng tubig. Sinabi n Diyos: "Magkaroon ng liwanag!" Nagkaroon'da zenci. Diğer çevirilerde Genesis 1: 1 Yuhanna 3:16 Gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan, kaya ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan. Yuhanna 3:16 diğer çevirilerde

Magandang Balita Biblia (ya da Tagalog Popüler Sürüm), Hıristiyanlığın en yaygın iki çevirisinden biridir. Kutsal Kitap içinde Tagalog dili [diğer yetkili Ang Bagong Ang Bibliaöncekinin revizyonu Ang Biblia (anlamı İncil)], ilk yayınlayan Filipin İncil Topluluğu 1973'te. Bu tercüme Tagalog'daki Kutsal Yazıların İyi Haber İncil tarafından yayınlanan bir İngilizce çevirisi Amerikan İncil Topluluğu 1966'da.

Bununla birlikte, Magandang Balita Biblia, İyi Haber İncilinin bir çevirisi değil, yalnızca bir paraleldir. tercüme onun. Ayrıca, gelenek gibi İyi Haber İncil, bazı yayınlar bir metin parçasıyla birlikte İncil olaylarının çizimlerini içerir.

Ayrıca, diğer Tagalog çevirilerinden farklı olarak, Magandang Balita Biblia da İncil'in ayet kısımlarını ayet biçiminde çevirmeye çalıştı, bu da müziğe ayarlandığında onu daha şarkıcı hale getirdi.

Popülerlik

Kutsal Yazıların çok az çevirisi olduğu gibi Tagalog, 'Magandang Balita Biblia ' kolayca çok popüler bir versiyon haline geldi Filipinler ve Filipinli diasporası. Onun versiyonu Mezmurlar Katolik'in resmi metni olarak kullanıldı Saatlerin Liturjisi Tagalog dilinde. Aynı zamanda diğer mezhepler tarafından kilise hizmetlerinde yaygın olarak kullanılmaktadır ve İncil Çalışmaları.

Kaynaklar ve üsler

Filipin İncil Topluluğuna göre, çevirmenler Masoretik Metinler ana temeli olarak Eski Ahit. Bununla birlikte, temel alınabilecek tatmin edici bir metin olmadığında, PBS mevcut en eski sürümlerden herhangi birini kullanmayı seçti. Bu versiyonlar şu dilde yazılanlardır Yunan, Süryanice veya Latince. Bununla birlikte, başka bir sürüm hala mevcut olmadığında, komite uygun gördükleri modern bir çeviriyi kullanmayı tercih etti.

İçin Deuterokanonik Kitaplar çevirmen kullandı Septuagint tek temel olarak. Özellikle 1949'da yayınlanan ve editörlüğünü yaptığı Alfred Rahlfs. Bununla birlikte, karşılaştırmalı amaçlar için PBS, Biblia Sacra Robert Weber tarafından hazırlanan (1969'da yayınlandı).

Söz konusu olduğunda Yeni Ahit Çevirmenler, Yunan Yeni Ahit (1975'te yayınlandı), bir veya daha fazla Yunanca el yazması tarafından desteklenen bir varyant okumaya dayanan bazı bölümler için aynı.

Özellikler ve çeviri yöntemi

Magandang Balita Biblia, şu dili kullanan ilk Tagalog İncilidir. dinamik eşdeğerlik tekniği. Amacı, biçimden çok anlama vurgu yapmaktı. Öncekinin aksine Ang Biblia, Mukaddes Kitabın bu tercümesinde daha aşina olunan ağırlık ve ölçüler kullanıldı. Filipinli okuyucular.

Sırasında Filipinleşmeye doğru bir eğilim olduğu için Marcos Dönemi (ne zaman Biblia yayımlandı), sadece ödünç alınan kelimelerin kullanımıyla ilgili bir gerilim olması bekleniyordu. Ancak bu, 2005 Sürümü'nde değiştirildi. Biblia çevirmenler daha geleneksel olan "çanta" gibi kelimeleri seçtiğindeSisidlán"(" [küçük] kapsayıcı ").

Çevirmenler daha ekümenik "Yahveh " için Tetragrammaton YHWH. Bunun nedeni, Filipinlilerin "Yehova "Protestan eğilimleriyle (özellikle de Jehovah'ın şahitleri ). Bunu yapmanın bir başka nedeni de, "YHWH Elohim "kullanılır; bu," olarak çevrilirPanginoong Yahweh".

Tüm İncil tercümelerinde olduğu gibi Filipin dilleri, yer adları ve kişisel isimler bunları takip etti İspanyol meslektaşları.

2005 itibariyle yeni revizyon, bazı özel isimleri değiştirdi. Nabucadnosor ve Esdras yarı açılı ve daha tanınabilir Nebucadnezar ve Ezra, sırasıyla. Aynı şekilde, yeni revizyona dipnotlar eklenmiş ve aynı zamanda deuterokanonik kitapların Katolik versiyonlarının arasına serpiştirilmiştir.

2005'in yeni revizyonunun hedefi, klasik Tagalog kelimelerinin yerini alarak kelime dağarcığının kullanımını modernize etmektir. Benzer şekilde, 1980 baskısında bulunan bazı kelimeler, örneğin patutot (fahişe), Pakakak (trompet), Saserdote (rahip) ve Lebadura (maya) arkaik ve 'derin' (bazı İspanyol kökenli) olarak kabul edildi ve daha çağdaş olana değiştirildi. babaeng nagbebenta ng aliw ("eğlence satan kadın", örtmece), Trumpeta, pari (başlangıçta Hıristiyan rahipler için kullanılmıştır) ve pampaalsa ("yükselmeye neden olan").

Liturjik kullanım

Ekümenik bir çeviri olarak, ilk baskının liturjik kullanımı, Filipinler'de Katolik Kilisesi. Bu aynı zamanda Liturgy'de Tagalog'u kullanan çoğu mezheplerin tanınan metnidir. Iglesia Filipina Independiente ve Filipinler'deki Piskoposluk Kilisesi.

Ayrıca bakınız

• Filipinler dillerine İncil tercümeleri

Referanslar

• http://tipan.wordpress.com/about/
• http://www.angbiblia.net (2005 baskısı)