Mahsud - Mahsud
 | Bu makale için ek alıntılara ihtiyaç var doğrulama. (Eylül 2007) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin) |
Maseed | |
|---|---|
| Toplam nüfus | |
| 450,000[1] (2017) | |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
| Güney Veziristan Mehsud bölümü, Tank, D.I. Khan, Karaçi ve BAE. | |
| Diller | |
| Masidwola | |
| Din | |
 İslâm 99%, Sünni | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Peştun |
Mahsud veya Mehsud (Peştuca: محسود), Ayrıca yazılır Maseed (Peştuca: ماسيد), Bir Karlani Peştun Çoğunlukla Güney Veziristan Ajans Federal Olarak Yönetilen Kabile Bölgeleri nın-nin Pakistan. Az sayıda Maseed soylar, Logar Bölgesi nın-nin Afganistan özellikle Charkh Bölgesi Baraki barak ve Muhammed Ağa ama aynı zamanda Vardak, Gazni ve Kunduz İller. Maseed'ler, Maseed'lerin merkezinde ve kuzeyinde yaşar. Güney Veziristan vadi, üç tarafı Darweshkhel Wazirler ve tarafından kapatılmak Bettanis doğuda Derajat ve Bannu ilçeler. İki Peştun kabilesi, Ahmedzai Vezirler ve Maseeds ikamet eder ve egemen olur Güney Veziristan. Güney Veziristan'daki Maseed bölgesinin kalbinde, etkili Ormur (Burki) kabilenin kalesi Kaniguram. Ormurlar, Güney Veziristan'ın diğer kabileleri tarafından, evlilik ve diğer bağlar ve Ormurların bin yıldan fazla bir süredir Kaniguram'da yaşaması ve onu kontrol etmesi nedeniyle Maseed'lerin yakın kardeşleri olarak görülüyor.[kaynak belirtilmeli ] Ayrıca bazı Maseed'lar da yaşıyor. BAE, Almanya ve Birleşik Krallık.
Maseed'ler genellikle isimlerini söyler Māsīd. Üç büyük klan veya alt kabile ayrılırlar, yani Alizai, Bahlolzai, ve Shamankhel. Maseed'lar genellikle bunlara Drei Māsīd, "Üç Maseed" (DREZE) anlamına gelir. Her kabilenin kendine ait Kağan. Efendim sözleriyle Olaf Caroe İngiliz Kızılderili Cephesi'nin eski valisi olarak hareket eden "Maseed kabilesi, yabancı bir güce boyun eğmeyi asla düşünemeyen bir halktır." 1860'tan 1937'ye kadar İngiliz kuvvetleri Maseed mevzilerine defalarca saldırdılar, ancak bölgede hiçbir zaman tutunamadılar.[kaynak belirtilmeli ]
Tarih
Maseed'ler başlangıçta Veziristan bölgesinin merkezinde yaşadılar. FATA. 14. yüzyılın sonlarında, doğuya doğru göç ettiler ve Bannuchi ve Hattak kabileler Shawal bölgesine yerleşti. Maseed'ler ve Wazirler Hattakları yenmeyi başardılar ve onları kuzeydoğuya doğru ittiler. Bannu ve Kohat. Sonunda Mahsudlar, Veziristan, içinde Makeen, Kaniguram ve Lada alan.
İngiliz sömürge döneminde, Maseeds birkaç kez işgal edildi. ingiliz imparatorluğu, 1860, 1881, 1894–95, 1900–01'de, 1919–20 ve 1925'in Pembe Savaşı.
Birincil yerler
Maseed kabile, Tank Zam ve Shahur Nehirleri tarafından boşaltılan Waziristan merkezinin büyük bir bölümünde yaşamaktadır. Maseed bölgesi, Razmak'ın kuzeyindeki tepeler olan Jandola ile Shuidar'dan Wana'nın kuzeyindeki Janimela'ya kadar uzanan engebeli bir üçgendir. Topraklarının hiçbir bölümü "yerleşik" bölgelere dokunmuyor ve kabile kuzeyde ve batıda Wazir'ler, doğuda Bhittaniler ve güneyde Wazir'ler ve Shraniler tarafından çevrilidir.
Bannu Bölgesi'ndeki birkaç Shabi Khel hariç, Gumal yakınlarında Tehsil Tankındaki bazı kara parçaları ve Chark'taki koloniler ve Afganistan'daki Logar Vadisi'ndeki diğer yerler, Maseed'in hiçbiri Güney Waziristan Ajansı dışında toprağa sahip değil. Kış aylarında yüksek tepelerdeki şiddetli soğuktan kaçmak için, büyük bir kısmı aşağı vadilere iniyor, ancak her zaman Maseed'in bölgesel sınırları içinde kalıyor. Bu insanların çoğu mağaralarda veya çadırlarda yaşıyor.
"Güney Veziristan, birkaç yüksek zirveye sahip dağlık bir bölgedir; örneğin Pirghal, 11.600 fit uzunluğundadır. Gomal, ana nehirdir ve buna ek olarak ... yılın büyük bölümünde kuru kalan birçok tepe sağanağı vardır."
Dağlar ve vadiler Maseed'i coğrafi olarak işgalcilerin büyük ölçekli hareketlerinden izole eder ve düşmanlara etkili pusu kurmaları için mükemmel fırsatlar sağlar.
Barwand yakınlarındaki Shahur Nehri boyunca ve Split Toi boyunca bulunan mağara köyleri, mükemmel saklanma yerleri ve savunma pozisyonları sağlar.
Kültür
Kendine ait bir kabile toplumudur alt kültür. Neredeyse tüm Mehsud takip ediyor İslami gelenekler aynı tatilleri kutlayın aynı şekilde giyin aynısını tüket Gıda aynısını dinle müzik ve çok dilli Mehsudlar, güney ve doğu bölgesinde belli bir dereceye kadar Peştun kültürü ve genellikle maseedwola'da iki dillidir ve maseedo olarak da bilinir.
Göçmen kalıpları
Çoğu Maseed, kış aylarında aşağı vadilerde yaşar. Yaz aylarında daha yüksek rakımlarda aile yerleşimlerine dönerler.
Temel arazi özellikleri
Vadiler: Wacha Khwara, Ladha, Baddar, Darra Algad, Khaisara, Mastang, Shaktu, Sheranna, Split Toi, Tak Zam
Ovalar: Razmak
Dağlar: Kundeygaar, Pre Ghal, Spin Ghar, Spinkamar
Nehirler: Tak Zam, Gomal, Shahur, Shinkai Toi, Baddar Toi, Split Toi, Lower Khaisara Toi, Tauda China, Kundygar, Osspass, Karrama, Torwam, Thangi Parkhai
İklim
Bölgedeki iklim yazın sıcaktır, yüksek sıcaklıklar 110 derece Fahrenheit civarındadır, kışın ise soğuktur ve düşük sıcaklıklar 35 derece Fahrenheit civarındadır. Temmuz ve Ağustos aylarında ve Ocak ve Şubat aylarında mütevazı yağış görülür.
Yakın tarih
Afgan tahtı birçok durumda Maseed'in (General Ramzan Khan Maseed Shamankhel, Shabaram Khan Machikhel, Bakhan Maseed, Mosa Khan Maseed, Miajee Maseed, Jagar Maseed vb.), Burki / Baraki ve Waziristan'dan Wazir'lerin yardımıyla kurtarıldı. , Pakistan.[kaynak belirtilmeli ] Bu süre zarfında savaşanların çoğu anavatanlarına geri döndü, ancak kalanlara yüksek rütbeler verildi. Faiz Muhammed Maseed 1970'lerde Davud Han'ın hükümdarlığı döneminde içişleri bakanı olarak atanan Maseed'lerin çoğu bugün hâlâ Logar Bölgesi, Waziri unvanıyla, ancak kasta göre Maseed'dirler. Bunların çoğu Malik Denai, Dramankel, Faridi, Shamirai شمیرائی, Shabi khel, vb. Alt kastlarındandır. Sovyet-Afgan Savaşı başladı, bu ailelerden bazıları Veziristan'a geri döndüler ama orada kalamadılar, bu yüzden şehirlere taşındılar. Peşaver ve Karaçi. Bazıları waziristan'da kaldı ve D.I. Kağan. Maseed, İngiliz işgal birliklerini yenmeye yardım etti ve Afganistan'ı kurtardı, çok katkıda bulundular çünkü Afganistan neredeyse İngilizlerin elindeydi.
John Ayde Maseed'leri tarif etti:
Yoksullar ama cesurlar… ve çalkantılı ve başa çıkmaları zor olsalar da, ülkelerine karşı büyük bir sevgiye sahipler ve bağımsızlıklarına değer veriyorlar, kendimize hayran olduğumuz, dikkate ve saygıyı hak eden niteliklere sahipler.
Maseed çok iyi nişancılardır ve güvenilirlik itibarına sahiptir. Maseed, tüm kabileler arasında en bağımsız olanıdır. Kendi maliklerinin bile onlar üzerinde çok sınırlı bir kontrolü vardır. Bununla birlikte, Maseed, bağımsızlıktan bu yana Pakistan toplumuna giderek daha fazla entegre oldu.
Sör Olaf Caroe, Mahsuds hakkında Britanya Hindistan'ın bölünmesinin hemen ardından yayımlanan kitabında
Uzak dururlar ve sürekli olarak Wazir kuzenlerine karşı saldırgan bir savaş içindedirler, bu yüzden pahasına yeni topraklar elde etmek için ellerinden geleni yaparlar. Ve her iki kabileyi de tanıyanlar için farklı bir görünüm sergiliyorlar. Bu kabilelerin babirleri veya kervanları tarafından kullanılan bir yoldan geçin ve birini diğerinden ayırmak o kadar da zor değil, elbisesiyle değil, çünkü bu hemen hemen aynıdır, ama içinde tanımlanamayan bir şeyle. havası ve arabası. En yakın bulabildiğim Mahsud'u kurda, Wazir'i pantere benzetmek. Her ikisi de muhteşem yaratıklar; panter daha akıllı, daha zarif ve daha zarafete sahip, kurt sürüsü daha amaçlı, daha birleşik ve daha tehlikelidir.[2]
Doğu'nun Aziz Şairi (Dr.Allame İkbal) de Waziristan'ın egemen kabileleri için dua etti.
Sher Shah Suri çok iyi söyledi:
Aşiretlerin ayrılığı tüm yıkımların sebebidir.
Waziris ve Mahsuds kalbe en değerli isimlerdir;
Eyvah! Afgan olmaktan gurur duymuyorlar.
Dağların Müslümanları bin boylara bölünmüştür,
Ve her kabilenin kendi idolü vardır.
Aynı kutsal alan Lat ve Manat ile dolu;
Tanrı size hepsini kırmanız için güç versin.
1850'de Lewat'ın kabile üyeleri Büyük Baromi (Shabi Khel), gerilla taktikleri kullanarak, İngilizlere saldırarak, yalnızca 300 savaşçı ile 3.000 İngiliz askerini mağlup etti. Bobar Vadisi (Waziristan) her taraftan modası geçmiş tüfek ve kılıçlarla. Bu saldırı İngilizlerin moralini bozdu ve onları Maseedlardan korkuttu. Bu saldırıdan sağ kurtulanlar, Maseed kabile üyelerinin kendilerine hücum eden (yüksek sesle kükreyen, uzun saç ve Aslanlar gibi sakal takan) görüşlerinin zihinsel olarak onları etkilediğini bildirdi.[kaynak belirtilmeli ]
1860'da üç bin Maseed kabile üyesi İngiliz alay üssüne saldırdı. Tank (şimdiki Güney Veziristan). İngilizler onları yenmek için mücadele etti.[kaynak belirtilmeli ]
1897'de, Mücahit aşiret üyeleri yine İngilizlere karşı ayağa kalktı. Quetta kakar ve İngilizler onlarla etkileşim kurarken zorluk yaşadı. Bu süre zarfında adı Mulla Powinda [Jagar Draman Khil] [Miajee] [Laly Malik Denai] [Mulla ShaSaleem kaka] ortaya çıktı. Powindah dan geliyor Peştuca dili anlamı "göçebe ".
Her geçen gün, Mulla Powinda daha popüler ve ünlendi. Ve sağ eli mulla shasaleem kaka machikhel, tüm wazir, Maseed tribünlerinde popülerdi. Bölge halkı ve ötesinde efsanevi bir figür olarak ortaya çıktı. İngilizlerin onu Veziristan ülkesinin tek lideri olarak gördüğü zamanlar bile vardı. Takipçileri, tek tek İngiliz subaylarını ara sıra öldürüyordu. Ancak İngilizler, dağdaki sığınaklarına geri dönecek olan saldırganları yakalayamadı. Bu saldırıları durdurmaya yönelik tüm girişimler başarısız oldu.[kaynak belirtilmeli ]
1907'de, Wazir ve Maseed kabilelerinin hükümet kontrolündeki bölgelere girişleri engellendi. Ekonomik yaptırımlar dayatıldı, yiyecek ve ilaç gibi temel kolaylıklar bile engellendi. O zamanın İngiliz komutanı, Makin ve Kaniguram. Mulla Powinda'yı tutuklamak için çeşitli alanlarda başarılı olunamadı. İngilizler, kabile mensuplarının deniz yoluyla, Belucistan ve çek postaları oluşturarak yanıt verdi, ancak hiçbir silah ele geçirilmedi.
Mulla Powindah 1913'te öldü. En korkutucu Peştun Kabilelerinden biri olan Maseeds'in taçsız imparatoru olduğu söylenebilir. Onun ölümü üzerine oğlu Şah Fazal Din liderlik ve damadı verildi, Mulla Abdul Hakeem kakar, danışmanı olarak atandı. Afganistan Emiri Amir Abdul Rahman Han ile iyi ilişkileri var.
Ne zaman birinci Dünya Savaşı 1915'te başlayan İngilizler, birden fazla cephede savaşa gireceklerinden endişe ediyorlardı. Bu, güvenlikleri ve ekonomileri için bir tehditti, bu yüzden daha önemsiz cepheleri kapatmaya karar verdiler. Şimdilik 'İleri Politikalarını' terk ettiler ve kabilelere bir dostluk ve barış mesajı gönderdiler. Aşiretler İngilizlere güvenmedi ve bu barış önerilerini reddettiler. Bunun yerine Maseed, İngilizlere saldırmak için bir milis topladı.
Bu zamana kadar, İngilizler, kabile üyelerini taciz etmek için kullanılan alt kıtada bir hava kuvveti kurdular ve bunun sonucunda kabilenin İngilizlere olan nefreti arttı. Çektikleri acıların bir sonucu olarak intikam almaya yöneldiler ve dolayısıyla moralleri yükseldi. Maseed'ler tarafından düşmana ağır kayıplar veren bir dizi saldırı düzenlendi. Saldırı Marhatta Alayı yüzlerce kişinin ölümüyle sonuçlandı Sepoylar ve beş İngiliz Subay. Saldırıda Pencap Alayı Maseed savaşçılar herkesi katletti. Hava bombardımanları aşiret üyelerine önemli kayıplar vermişti, ancak onlar da başarılı olduklarından ve yaklaşık 250 düşman kuvvetini öldürdüklerinden memnundular.
Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra İngilizler Veziristan'a döndü. Bu sefer kara boyunca yollar ve kaleler inşa ettiler. Karmaşıklık ve sürekli devriye İngiliz Hava Kuvvetleri kara birlikleri için güvenli bir atmosfer yaratılmasına yardımcı oldu. Bu güvenlik duygusuyla İngiliz Ordusu, Jandola -e Ladha. Şurada: Razmak subayları ve askerleri için bir kanton inşa ettiler.
1922-23'te, tüm İngiliz kuvvetleri Wana -e Razmak. Oraya bir havaalanı inşa etmişlerdi ve buraya kadar uçmak yerine Hindistan uçakları Razmak Havaalanından uçup kırları bombalayacaktı. Bu nedenle, kırsal bölge Makin tamamen harap oldu. Maseed, bu yeni İngiliz taktiği kendi taraflarında büyük kayıplara yol açtığı için bu sefer ateşkes yapmayı uygun bulmuştu. Ateşkesin, İngilizlerin en son ilerlemelerine karşı koymak için bir strateji geliştirmelerini de sağlayacağını düşünüyorlardı.
1925'te Kraliyet Hava Kuvvetleri kabilelerin dağ kalelerini yağmalayarak Maseed isyanını başarıyla bastırdı. Olarak bilinen eylem Pink'in Savaşı aşiret liderlerinin barış şartlarını aramasına yol açtı.[5][6]
1927'de Gazi Ramazan Han Mahsud, büyük bir lashkar (aşiret milisleri) ile Wana kampına saldırdı. Sonuç İngiliz ordusu için büyük bir kayıptı. 1928'de Gazi Ramazan Han Mahsud, bir sonraki saldırısı için Sararogha Kalesi'ne kırbaçını yeniden topladı. Bu sefer güçlü bir kuvvetle saldırdı, savunan tüm askerleri (300 numara) öldürdü ve Kaleyi ele geçirdi.[kaynak belirtilmeli ]
Keşmir'in Lashkar işgali
Pakistan'ın ortaya çıkmasından hemen sonra Maseeds, Gaideen Khan Abdullai'nin komutasında bir kabile milis topladı. Keşmir yeni oluşturulan devlete yardım etmek için Pakistan yakalamak Keşmir. Hızla ulaştılar Baramulla kasaba, başkente basmak yerine, Srinagar, Keşmir'i tamamen ele geçirmek için.
Pakistan'dan çok sayıda aşiret, Keşmir'i ele geçirmek için "Gulmarg Operasyonu" kod adıyla Keşmir'e saldırdı. İşgalci aşiretler 22 Ekim 1947'de Rawalpindi-Murree-Muzaffarabad-Baramulla Yolu boyunca ilerlemeye başladılar ve Muzaffarabad 24 Ekim 1947'de düştüler. 25 Ekim'de Baramulla'ya ulaşıp ele geçirdiler.
Kültür
Pir Roshan, Peştuca alfabesini kuran ilk kişidir. Waziristan'ın Kanygram'ında doğdu. Roshani Ghorzang, Pshtonkhwa topraklarındaki büyük devrimlerden biriydi. Mula Shasleem kaka, Mula Pawenda Maseed ve Haji Mirza Ali Khan, her iki taraf Pashtons'un birliği için birkaç yıl savaşıyor.
Jarga
Maseed büyük sorunlar için Maseed Jarga'ya sahiptir. Jarga, özellikle halk arasında oybirliği ile kararlar alan yaşlılardan oluşan bir kabile meclisidir. Peştun halkı.
Müzik ve Attan
Attan, Maseed kabilesinin meşhur dansıdır. Dhol, Waziristan'da da yaygın olarak kullanılmaktadır.
Önemli Mahsuds
- Abdullah Mehsud
- Alamzaib Mahsud
- Beytullah Mehsud
- Hakimullah Mehsud
- Jamal Malyar Maseed
- Kamal Mahsud
- Manzoor Pashteen
- Mulla Powinda
- Naqeebullah Mehsud
- Said Alam Mahsud
- Salahuddin Han Mehsud
- Zaman Mehsud
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ <http://www.pbscensus.gov.pk/sites/default/files/bwpsr/fata/SOUTH_WAZIRISTAN_AGENCY_SUMMARY.pdf Arşivlendi 2018-03-26 da Wayback Makinesi >
- ^ Caroe Olaf (1958). The Pathans. LONDRA: MACMILLAN & CO. LTD. s. 393. ISBN 0710306822.
- ^ http://www.allamaiqbal.com/poetry.php?bookbup=23&orderno=595&lang_code=ur&lang=4&conType=en
- ^ http://www.allamaiqbal.com/poetry.php?bookbup=23&orderno=595&lang_code=ur&lang=4&conType=ur
- ^ "Kraliyet Hava Kuvvetleri Tarihi - RAF Tarih Zaman Çizelgesi 1918 - 1929". Kraliyet Hava Kuvvetleri. 2003. Arşivlenen orijinal 2010-01-02 tarihinde. Alındı 2007-09-08.
- ^ "Kültür ve Çatışma Çalışmaları Programı" (PDF). Alındı 2012-10-10.
