Ngunnawal - Ngunnawal

Ngunnawal sanatı, muhtemelen bir ekidna

Ngunnawal güneyli bir yerli Avustralya halkı Yeni Güney Galler ve Avustralya Başkent Bölgesi.

Dil

Ngunnawal veya Gundungurra, Ngunnawal ve Gandangara halklarının geleneksel dili olan Avustralya Aborjin dilidir. Bunların bir mi yoksa iki mi olduğu konusunda çelişkili iddialar var. Burragorang adı her ikisine de uygulanır. Bir lehçe Güngörra veya Burragorang insanlar ile birlikte sınıflandırılır Ngarigo, birkaç tanesinden biri olarak Güney plato Yeni Güney Galler dilleri.[1]

Ülke

Yeni Güney Galler'deki Ngunnawal halklarının geleneksel topraklarının haritası.[a]

1820'lerde Avrupalı ​​yerleşimcilerle ilk karşılaştıklarında, yerli halk konuşan Ngunnawal halkı Yass Blackler olarak adlandırıldı ve çevresinde ve kuzeyinde yaşıyordu.

Erken etnografya göre kabile ülkeleri, R. H. Mathews ülkelerinin Goulburn'den Yass'a kadar genişlediğini belirtti ve Burrowa güneye kadar George Gölü doğuya ve Goodradigbee batıya doğru.[2] George Gölü'nün güneyinde Nyamudy'nin Ngarigo lehçesi konuşan ilçesi vardı. Tarafından yapılan son araştırma Harold Koch (2011) ve diğerleri, Ngunnawal ülkesinin, doğuda George Gölü ile batıda Murrumbidgee arasında uzanan Yass Nehri'ni çevreleyen arazi olduğunu, Ngunnawal halkının güney sınırının Canberra'nın kuzeyinde, yaklaşık olarak Gundaroo'dan Wee Jasper'a. Bazen, Young'a yakın kuzeydeki Burragorang dili konuşma bölgesinin tamamı Ngunnawal olarak dahil edilir ve bu da onlara 1830'larda binin üzerinde bir nüfusa sahiptir.

Sutton'da, işgalci bir Ngunnawal grubu ile Nyamudy sakinleri arasında, Yass Nehri boyunca Gundaroo'dan daha fazla güneye uzanmayan Ngunnawal ülkesini kuran Nyamudy sakinleri arasında ülkenin mülkiyeti için büyük bir savaş yapıldı.

İnsanlar

1820'lerde Avrupalı ​​yerleşimcilerle ilk karşılaştıklarında, Ngunnawal konuşan insanlara, düşmanlıklarıyla ünlü Yass Blacks veya Yass çetesi deniyordu. Ngunnawal halkı, güneyde Kireçtaşı Ovalarında yaşayan Nyamudy / Namadgi halkının kuzey komşularıydı. Wiradjuri (batıya) ve Güngörra (kuzeyde) halklar da Ngunnawal sınırındaydı. Bununla birlikte, alternatif bir görüş, Ngunnawal halkının bir halk değil, toprakları Yass'tan Borrowa'nın kuzeyine uzanan Wallaballoa klanının güney lehçesiydi.[kaynak belirtilmeli ]

'Kara Yass kabilesi' Avrupalı ​​yerleşimcilerle yavaş yavaş birleşti ve 1890'da tam kanlı insan kalmadı. Karışık ırk insanlar öncelikle Yass kasabasında veya yakınında yaşıyordu. 1920 ve 1930 yılları arasında bu insanların bir kısmı, yüz yıl önce Avrupalılar tarafından Ngarigo konuşan Nyamudy / Namadgi kabilesinin yaşadığı hızla gelişen şehirde çalışabilmek için Canberra'da yaşamaya gitti lehçe. Oraya vardıklarında, bazıları yalnızca İngilizce konuşmalarına ve çoğunlukla Avrupalı ​​yerleşimcilerden gelmelerine rağmen kendilerine "yeni bir kabile" olan Ngunnawal adını veren topluluklarda yaşadılar.

Canberra ve çevresindeki bölgenin geleneksel mülkiyeti konusundaki anlaşmazlık

Şu anda Canberra bölgesinde mülkiyet konusunda üç grup yarışıyor: Ngambri, Ngarigo ve Walgalu konuşuyor Shane Mortimer tarafından temsil edilen Ngambri-Guumaal, dünyanın dört bir yanından yaygın bağlantılara sahiptir. Karlı dağlar aşağı Mavi Dağlar.

1830'larda bölgede yaşayan yerleşimcilere göre, örneğin Queanbeyan ÇağıBölgede üç grup vardı: Yass Blackler (Ngunnawal), Kireçtaşı Siyahları (Nyamudy / Namadgi) ve Monaro Blacks (Ngarigo). Bölgenin mülkiyeti için savaşlar, Yass Black'lerle Goondaroo / Sutton'da ve Monaro Blacks ile Pialigo'da gerçekleşti, her iki durumda da Nyamudy / Namadgi kabilesi Canberra bölgesinin ilk mülkiyetini elinde tutmak için kazandı.

Mevcut anlaşmazlık, o sırada Avustralya Başkent Bölgesi Baş Bakanı'nın, Jon Stanhope, yanlış bir şekilde, "Ngambri, Ngunnawal ulusunu oluşturan birkaç aile grubundan birinin adıdır" dedi. O, "Hükümet, Ngunnawal ulusunun üyelerini bu bölgenin asıl sakinlerinin torunları olarak tanıdığını" söyledi. Ataları 1920'lerde iş bulmak için Yass'dan gelen Ngunnawal kökenli çok ırklı insanlarla konuştuktan sonra hatayı yaptı.

ACT Hükümeti için yapılan 2012 araştırmasında "Kinimiz, Ülkemiz", "Tindale tarafından sağlanan ülkenin açıklamasında hiçbir dayanak olmadığını ortaya koydu. Araştırma, Canberra bölgesinde konuşulan dilin Ngarigu'nun bir lehçesi olduğunu doğruladı." Tumut ve Monaro'da konuşulan lehçelerle ilgili ancak onlardan ayırt edilebilir '". Rapor, 1700'lerin ortalarından itibaren toplanan kanıtların, herhangi bir ailenin orijinal sahip olma iddialarını desteklemek için çok yetersiz olduğunu belirtti.[3]

Avustralya'nın iç kesimlerinde, kısmen Aborijin mirasına sahip bazı Canberra bölgesi insanları, Matilda Evi, Ngambri olarak tanımlayın. Shane Mortimer kendini Ngambri-Guumwaal'dan biri olarak tanımlar, Guumwaal "yüksek ülke" anlamına geldiği söylenen bir dil adıdır.[4] Bu farklı bir ulus olduğu iddiası, Ngambri'lerin, adlarını güneydoğusundaki Sullivan's Creek bölgesinden alan küçük bir aile olduğunu söyleyen diğer birçok yerli Aborijin tarafından tartışılıyor. Kara Dağ 1990'ların sonunda.[5] Akrabaları çoğunlukla Avrupalı ​​olan, ancak küçük bir kısmı kendilerini İngiliz Ngunnawal olarak tanımlayan Yass Blacklerden gelen Aborjin olan başkaları da var.

Yerel başlık

İçin en erken doğrudan kanıt Yerli Bölgedeki işgal, Birrigai bölgesi yakınlarındaki bir kaya sığınağından geliyor. Tharwa yaklaşık 20.000 yıl öncesine tarihlenen. Bununla birlikte, bölgedeki insan işgalinin önemli ölçüde daha geriye gitmesi muhtemeldir (çevredeki bölgelerden bilinen daha eski alanlara göre).

Otlayanların oradaki araziyi işgal etmeye başlamasıyla, 1820'lerden başlayarak yavaş yavaş Yass bölgesinden çıkarıldılar. Bazı insanlar bölgedeki mülklerde çalıştı. 1826'da George Gölü'ndeki birçok Aborjin, bir çoban ve bir Aborijin kadının dahil olduğu bir olayı protesto etti, ancak protestocular barışçıl bir şekilde uzaklaştı.[kaynak belirtilmeli ]

Avustralya'nın tarihi kayıtları, 1897'de ölen son tam kanlı Ngunnawal kişisi Nellie Hamilton'ı kaydediyor. Bununla birlikte, Avustralyalıların bir kısmı, kısmen Ngunnawal halkı varken ortadan kaldırıldıklarını iddia etmek için önyargılı bir girişim olarak görülüyor. bugün civarı.[6]

Tarihsel kayıtların eksikliğinden dolayı, Yass bölgesinde yerli unvanı kazanmada çok az başarı elde edildi ve diğer kabile bağlantılarından Aborijin halkı ile birlikte Ngunnawal bir Aborijin varlığını yeniden yaratmaya çalıştığında ACT'de başarı sağlanamadı.

Notlar

  1. ^ Bu harita yalnızca gösterge niteliğindedir.

Alıntılar

Kaynaklar

  • Dixon, R. M.W. (2002). Avustralya Dilleri: Doğaları ve Gelişimi. Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-47378-1.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • "Çadır Büyükelçiliğinin Geleceği". ABC Avustralya. 25 Kasım 2005. Arşivlenen orijinal 13 Mayıs 2008.
  • Kwok, Natalie (Ocak 2013). ACT bölgesindeki geleneksel Aborijin bağlantılarını ele alırsak: Taslak Rapor (PDF). ACT hükümeti.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Mathews, R. H. (1904). "Wiradyuri ve Yeni Güney Galler'in Diğer Dilleri". Büyük Britanya ve İrlanda Antropoloji Enstitüsü Dergisi. 34 (Temmuz – Aralık): 284–305. JSTOR  2843103.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • McKeon, Rosemarie (20 Ekim 1995). "HEYKEL FORUMU 95: ABORİJİNAL SANAT, Canberra Çağdaş Sanat Alanı". Arşivlenen orijinal 6 Eylül 2004.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Osborne, Tegan (28 Nisan 2016). "Canberra'nın Aborijin tarihi nedir?". ABC Haberleri.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • "Kinimiz Ülkemiz" (pdf). ACT Hükümet Şecere Projesi. Ağustos 2012.
  • Tindale, Norman Barnett (1974). "Ngunawal (NSW)". Avustralya'nın Aborijin Kabileleri: Arazileri, Çevresel Kontroller, Dağıtım, Sınırlar ve Uygun İsimler. Avustralya Ulusal Üniversitesi. ISBN  978-0-708-10741-6.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Towell, Noel (9 Nisan 2013). "Canberra'nın ilk insanları hala tartışma konusu". Canberra Times. Arşivlenen orijinal 10 Nisan 2013.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)