Nuckelavee - Nuckelavee
Nuckelavee (/nʌklɑːˈvben/) veya Nuckalavee at benzeri bir şeytandır Orkadyalı birleştiren mitoloji at ve insan unsurları. Kökenleri İskandinav mitolojisi ve İngiliz folklorcu Katharine Briggs "en çirkin" dedi[1] İskoçya'nın tüm şeytanlarının Kuzey Adaları. Nuckelavee'nin nefesinin mahsulleri solduğu ve hayvanları hasta ettiği düşünülüyordu ve yaratık, ağırlıklı olarak bir deniz sakini olmasına rağmen karadaki kuraklık ve salgın hastalıklardan sorumlu tutulmuştu.
Nuckelavee'nin karada göründüğü şekliyle grafik bir açıklaması, onunla yüzleştiğini iddia eden bir adalı tarafından verildi, ancak yaratığın görünüşünün ayrıntılarını açıklayan hesaplar tutarsız. Diğer birçok deniz canavarında olduğu gibi, tatlı suya tahammül edemez, bu nedenle peşinde olduğuların ondan kurtulmak için sadece bir nehri veya dereyi geçmesi gerekir. Nuckelavee, yaz aylarında hapsedilir. Mither o 'the Sea, kadim bir Orcadian ruhu ve onu kontrol edebilen tek kişi.
Orcadian folkloru güçlü bir İskandinav etkisine sahipti ve nuckelavee, bir Deniz Atı itibaren Kelt mitolojisi ve tarafından ithal edilen bir yaratık İskandinav. Benzer kötü niyetli varlıklarda olduğu gibi Kelpie, muhtemelen eski zamanlarda adalıların başka türlü anlayamadığı olaylar için bir açıklama sunuyordu.
Etimoloji
19. yüzyılın sonları, folkloru yazıya dökmeye olan ilginin arttığını gördü, ancak kayıtçılar tutarsız yazımlar ve sık sık açılı kelimeler, dolayısıyla aynı varlığa farklı isimler verilebilir.[2] Dönem Nuckelavee türetilir Orkadyalı Knoggelvi,[3] ve Orkney sakini ve 19. yüzyıla göre folklorcu Walter Traill Dennison "Deniz Şeytanı" anlamına gelir.[4] Aynı iblisin adı Mukkelevi içinde Shetland iğrenç bir deniz olarak görüldüğü yer mala ya da deniz şeytanı.[5] Samuel Hibbert, on dokuzuncu yüzyılın başlarında bir antikacı, bileşen olarak kabul edildi nuck nuckelavee'nin adının hem Nick Eski Nick'te, bazen şeytan Hıristiyan inancıyla ve Latince necare, öldürmek.[6]
Halk inançları
Açıklama ve ortak özellikler
Efsanevi Orcadian iblislerinin hikayeleri, Jo Ben'in 16. yüzyıl Latince el yazmalarında kaydedilmiştir.[a] Orkney adasını tanımlarken nuckelavee'ye atıfta bulunmuş olabilir Stronsay.[10] Dennison, Orkney hakkında anlatılan geleneksel masallarla ilgili mevcut bilgilerin çoğunu yazıya döktü, ancak hikayelerin belirli unsurlarını düzyazıya dönüştürme sürecinde bir dereceye kadar romantikleştirdi ve sistematik olarak değiştirdi.[11][b]
Nuckelavee, karaya çıktığında at benzeri bir iblis olarak görünen efsanevi bir deniz yaratığıdır.[13] Yazar ve folklorcu Ernest Marwick Norveççeye çok benzediğini düşündü nøkk Shetland nuggle'ı ve Kelpie. Kapsamlı kötü güçlere sahip benzersiz ve yalnız bir yaratık olan kötü niyetli davranışları adalardaki olayları etkileyebilir.[5] Adalılar yaratıktan dehşete düşmüşlerdi ve hemen dua etmeden adını söylemeyeceklerdi.[14] Genellikle bir sahil civarında bulunur, ancak yağmur yağsa asla karaya çıkmazdı.[15]
Denizdeyken nuckelavee'nin hangi formu aldığını anlatan hiçbir hikaye,[4] ancak karadaki görünümü detaylı bir şekilde anlatılmıştır.[16] Bir adalı olan Tammas, canavarla bir çatışmada hayatta kaldığını iddia etti ve Dennison'dan epey kandırıldıktan sonra, isteksizce canavarın tanımını, bilinen tek ilk elden anlattı.[c] Tammas'a göre nuckelavee, sanki bir biniciymiş gibi atın sırtına bağlı bir adamın gövdesine sahiptir.[4] Erkek gövdenin bacakları yoktur, ancak kolları, bacakları olan at gövdesinin üstündeki konumundan yere ulaşabilir. yüzgeç ekler gibi.[14] Gövde, ileri geri dönen büyük bir kafaya sahiptir - muhtemelen 3 fit (90 santimetre) çapında -.[15] Tammas'ın anlattığı canavarın iki başı vardır;[18] at başı, kokulu zehirli bir buhar yayan devasa bir ağzı ve yanan kırmızı bir alev gibi tek bir dev göze sahiptir. Özellikle dehşet verici bir ayrıntı nuckelavee'nin derisinin olmamasıdır;[19] siyah kan, sarı damarlardan geçer ve soluk sinüsler ve güçlü kaslar, titreşen bir kitle olarak görünür.[14] Diğer raporlar, yaratığın bir centaur;[20] Bununla birlikte, anlatılar, iblisin tasvirinin daha ince ayrıntılarında tutarsızdır.[3] Traill Dennison, sadece "ağzı bir domuzunki gibi çıkıntı yapan" bir adamın kafasını anlatıyor.[14] Marwick ayrıca tek kırmızı gözlü bir kafadan bahseder ve yaratığın ağzını "balina gibi" kaydederek Tammas'ın bazı tanımlamalarını ödünç alır.[15]
Nuckelavee'nin nefesinin ekinleri solduğu ve hayvanları hasta ettiği düşünülüyordu ve salgın hastalıklardan ve kuraklıktan sorumlu olduğu düşünülüyordu.[14] O zamanlar olarak bilinen şeyi yaratmak için yosun yakılıyor yosun 1722'de Stronsay'da başladı. Ürün - soda külü - esas olarak tedavi etmek için kullanılan bir alkaliydi asidik toprak,[5][14] zaman geçtikçe sabun ve cam üretiminde ticari önemi artmıştır. İşlem sırasında çıkan keskin dumanın nuckelavee'yi kızdırdığına inanılıyordu.[5] vahşi bir saldırıyla sonuçlanan veba, sığırların ölümü ve mahsulün yok edilmesi.[21][22] Nuckelavee'nin Stronsay'daki atları mortasheen olarak bilinen ölümcül hastalığa yakaladığı söyleniyordu.[d] deniz yosunu yakmak için adalılara karşı öfkesini göstermek ve intikamını almak; enfeksiyon daha sonra sektördeki diğer tüm adalara yayıldı.[5][24] Yaratık ayrıca, su kıtlığına ve kötü hasatlara yol açan, anormal derecede düşük uzun süreli yağışlardan da sorumlu tutuldu.[5]
Kapatılma
Nuckelavee, herhangi bir kurtarıcı özelliği olmaksızın, İskoç adalarının içindeki ve çevresindeki iblislerin en kötüsüdür.[1] Onu kontrol edebilen tek varlık Mither o 'the Sea, yaz aylarında nuckelavee'yi kapalı tutan Orcadian mitolojisinde eski bir ruh.[25] Diğer efsanevi deniz canavarlarıyla ortak olarak, olası yosunlar ve deniz yosunu hariç nuggle Shetland, temiz akan sudan geçemiyor,[19] bu nedenle bir akarsuyu geçerek kaçabilir.[26] Tammas nuckelavee'den yanlışlıkla su sıçrattıktan sonra nuckelavee'den kaçmayı başardı. Loch o yanındaydı; bu kısa süreliğine canavarın dikkatini dağıtarak Tammas'ın yakındaki bir tatlı su kanalına geçmesine ve karşı yakadaki güvenliğe atlamasına izin verdi.[18]
Kökenler
Kötü niyetli yaratıklar muhtemelen adalıların başka türlü hesaba katamayacakları olaylara açıklama getirmeye hizmet ettiler; birçok antik efsane, Orkney çevresindeki çalkantılı ve sürekli değişen denizin doğal unsurlarına dayanıyordu.[27][28][29][30] Yerleşik Orcadian masalları, İskandinav mitolojisinden geleneksel bir karışımla güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Kelt hikayeler[31] bu yüzden nuckelavee, kökleri tarafından ithal edilen efsanevi bir yaratıkta olabilir. İskandinav geleneksel bir Kelt ile kaynaşmış Deniz Atı.[3]
popüler kültürde
- Web dizisinde RWBY, Cilt Dört'teki Nuckelavee özelliklerine açıkça dayanan bir Grimm.
- İçinde Antik Büyücünün Gelini, bir Nuckelavee Chise'a saldırır.
- İçinde Grimm, Nuckelavee bir tür at benzeri Wesen.
- SCP Vakfı vardır SCP-3456, bu sadece bir değil, bir varlık ırkıdır. Birçoğunun bir zamanlar insan olduğu ima ediliyor.
Referanslar
Notlar
- ^ Jo Ben'in taslağı neden derlediği belirsiz. Orkney'nin açıklamaları, Orkney Adaları'nın geleneklerin ve gelişimin ayrıntılarını kaydeden sıralı bir açıklamasını sağlar. Kimliğine ilişkin çeşitli önerilerde bulunuldu: Scran John Ballender olduğunu ve adalarda bir araştırma yapmak için gönderildiğini belirtir;[7] tarihi coğrafyacı Charles W. J. Withers bir Orkney piskoposunun katibi olan John Benston veya Beinston olduğunu öne sürüyor;[8] ve yerel tarihçi Sigurd Towrie, el yazmasını "1468'de İskoçya'ya transfer olduktan sonra Orkney Adaları'nın hayatta kalan en eski hikayesi" olarak nitelendirerek John Bellenden veya Ballendon olabileceğini belirtti.[9]
- ^ Traill Dennison'un hikayeleri topladığı zaman için belirli tarihler verilmemiştir, ancak çeşitli transkriptleri 1880 ile 1894 arasında yayınlandı.[12]
- ^ Hikayenin anlatıldığı Traill Dennison'un da ima ettiği gibi, Tammas'ın anlatımı, filmdeki olaylarla belirli bir benzerlik taşıyor. Robert yanıyor şiiri Tam o 'Shanter (1790).[17]
- ^ Bu artık yaygın olarak ruam.[23]
Alıntılar
- ^ a b Briggs (2002), s. 68
- ^ Monaghan (2009), s. ix, xi, xv
- ^ a b c "Nuckelavee - Denizdeki Şeytan", Orkneyjar.com, arşivlendi 28 Ekim 2014 tarihinde orjinalinden, alındı 14 Haziran 2014
- ^ a b c Traill Dennison (1891), s. 131
- ^ a b c d e f Marwick (2000), s. 23
- ^ Hibbert (1891), s. 233
- ^ "Jo Benn'in 1529 Kuzey Ronaldsay Tanımı" Scran, arşivlendi 1 Temmuz 2015 tarihinde orjinalinden, alındı 2 Haziran 2015
- ^ Withers (2001), s. 48
- ^ "Jo Ben'in" Orkney Tanımları"", Orkneyjar.com, arşivlendi 1 Temmuz 2015 tarihinde orjinalinden, alındı 2 Haziran 2015
- ^ "Jo Ben'in 1529" Orkney'in Tanımları"", Orkneyjar.com, arşivlendi 6 Mart 2015 tarihinde orjinalinden, alındı 22 Haziran 2014
- ^ Jennings, Andrew, "Finnfolk", Highlands and Islands Üniversitesi, dan arşivlendi orijinal 23 Ekim 2014, alındı 21 Haziran 2014
- ^ Marwick (2000), s. 205
- ^ Westwood ve Kingshill (2012), s. 387
- ^ a b c d e f Traill Dennison (1891), s. 132
- ^ a b c Marwick (2000), s. 22
- ^ Briggs (2002), s. 67
- ^ Douglas (2010), s. 125
- ^ a b Traill Dennison (1891), s. 133
- ^ a b Westwood ve Kingshill (2012), s. 388
- ^ Mack ve Mack (2010), s. 57
- ^ "Yosun endüstrisi", Scapa Flow Landscape Partnership Scheme, arşivlenen orijinal 2014-10-17 tarihinde, alındı 24 Haziran 2014
- ^ "Balina yağı kullanır" Scran, arşivlendi 19 Ocak 2015 tarihinde orjinalinden, alındı 24 Haziran 2014
- ^ "mortercheyn", İskoç Dili Sözlüğü, İskoç Dili Sözlükleri, 2004, alındı 24 Haziran 2014
- ^ Fenton (1997), s. 61
- ^ Bane (2013), s. 252
- ^ Briggs (2002), s. 53
- ^ Traill Dennison (1890), s. 70
- ^ "Orkney Folklorunda Deniz", Orkneyjar.com, arşivlendi 10 Haziran 2014 tarihinde orjinalinden, alındı 26 Haziran 2014
- ^ Marwick (2000), s. 19
- ^ Westwood ve Kingshill (2012), s. ix
- ^ Muir (2014), s. 10
Kaynakça
- Bane, Theresa (2013), Dünya Folkloru ve Mitolojisinde Periler Ansiklopedisi, McFarland, ISBN 978-1-4766-1242-3
- Briggs, Katharine Mary (2002) [1967], Gelenek ve Edebiyatta Periler Psikoloji Basını, ISBN 978-0-415-28601-5
- Douglas, George (2010) [1901], İskoç Peri ve Halk MasallarıAbela Yayıncılık, ISBN 978-1-907256-93-6
- Fenton, Alexander (1997), Kuzey Adaları: Orkney ve Shetland, Dundurn, ISBN 978-1-86232-058-1
- Hibbert, Samuel (1891) [1822], Shetland Adaları'nın açıklaması, T ve J Manson
- Mack, Carol K .; Mack, Dinah (2010), Şeytanlar, Periler, Düşmüş Melekler ve Diğer Yıkıcı Ruhlar İçin Bir Saha Rehberi Profil Kitapları, ISBN 978-1-84668-416-6
- Marwick, Ernest W. (2000) [1975], Orkney ve Shetland Folkloru, Birlinn, ISBN 978-1-84158-048-7
- Monaghan, Patricia (2009), Kelt Mitolojisi ve Folklor Ansiklopedisi Bilgi Bankası Yayıncılık, ISBN 978-1-4381-1037-0
- Muir, Tom (2014), Orkney Halk Masalları Tarih Basını, ISBN 978-0-7509-5533-1
- Traill Dennison, Walter (1890), "Orkney Folkloru, Deniz Efsaneleri", İskoç Antika veya Kuzey Notları ve Sorguları, Edinburgh University Press, 5 (18): 68–71, JSTOR 25516326
- Traill Dennison, Walter (1891), "Orkney Folkloru, Deniz Mitleri", İskoç Antika veya Kuzey Notları ve Sorguları, Edinburgh University Press, 5 (19): 130–133, JSTOR 25516359
- Traill Dennison, Walter (1891a), "Orkney Folkloru, Deniz Mitleri", İskoç Antika veya Kuzey Notları ve Sorguları, 5 (20): 167–171, JSTOR 25516381
- Westwood, Jennifer; Kingshill, Sophia (2012), İskoçya'nın Lore: İskoç Efsanelerine Bir Kılavuz, Rasgele ev, ISBN 978-1-4090-6171-7
- Withers, Charles W.J. (2001), Coğrafya, Bilim ve Ulusal Kimlik: 1520'den beri İskoçya, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-64202-6
