Kolomb Öncesi Belize - Pre-Columbian Belize - Wikipedia
Parçası bir dizi üzerinde | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tarihi Belize | ||||||||
 | ||||||||
| ||||||||
 Belize portalı | ||||||||
Kolomb Öncesi Belize tarih, bin yıllık ilk yerli varlığından Avrupalılarla ilk temaslara kadar geçen dönemdir. Kolomb Öncesi veya Columbus'tan önce dönem - bölgenin bölgesinde meydana gelen Yucatan yarımadası o günümüz Belize.
Belize'nin tarihi, Paleo-Kızılderililer. Onlar göçebe gelen insanlar Asya'dan Amerika'ya göç donmuşun karşısında Bering Boğazı, belki 35.000 yıl kadar erken. Binlerce yıl boyunca, onların torunları yerleşti ve farklı ortamlara adapte oldu. Amerika, birçok kültür yaratıyor Kuzey Amerika, Orta Amerika, ve Güney Amerika. Maya Ova bölgesinde kültür ortaya çıktı. Yucatan yarımadası ve güneydeki yaylalar, şimdi güneydoğu olan yerde Meksika, Guatemala, batı Honduras, ve Belize.[1] Yaklaşık MÖ 2500 ile MS 250 arasında, Maya uygarlığının temel kurumları gelişti. Bu medeniyetin zirvesi, MS 250 civarında başlayan Klasik Dönemde gerçekleşti.[1]
Yaklaşık yarım bin yıllık Avrupa egemenliğine rağmen, bu kültürün birçok yönü bölgede varlığını sürdürüyor. Arkeoloji, tarih, etnografya veya dilbilimsel çalışmalardan gelen tüm kanıtlar bu bölgede kültürel bir sürekliliğe işaret ediyor. Bölgedeki ilk yerleşimcilerin torunları orada en az üç bin yıldır yaşıyor.[1]
Arkaik dönem (yaklaşık MÖ 8.000-2.500)
Geç Arkaik dönemde (yaklaşık MÖ 3000), bazı avcı ve yiyecek çeteleri, şimdi Belize olan kıyı boyunca küçük çiftçi köylerine yerleşti.[2] Avlanma ve yiyecek arama, geçimlerinde rol oynamaya devam ederken, bu çiftçiler, Orta Amerika'da hala temel gıdalar olan mısır, fasulye, kabak ve acı biber gibi mahsulleri evcilleştirdiler.
Emek yoğun dahil olmak üzere çeşitli tarım türleriyle uğraşan çiftçiler sulanmış ve çıkıntılı alan sistemleri ve kayma eğik çizgi tarım. Ürünleri, tören merkezlerinde bir dizi ritüel ile tarımsal ve diğer mevsimsel faaliyetleri koordine eden medeniyetin zanaat uzmanlarını, tüccarları, savaşçıları ve rahip-astronomları besledi. Güneşin, ayın, gezegenlerin ve yıldızların hareketlerini gözlemleyen bu rahipler, çeşitli zaman döngülerini koordine etmek ve belirli olayları oyulmuş şekilde kaydetmek için karmaşık bir matematiksel ve takvimsel sistem geliştirdiler. stel.[1]
Maya uygarlığı
Klasik öncesi dönem (yaklaşık MÖ 2500 - MS 250)
Klasik öncesi dönemde, kıyı boyunca yerleşimler büyüdü ve batıya doğru yayıldı.[2]
Batı Belize'den ortaya çıkan bilgiler, seramik kullanan popülasyonların ca. 1200 B.C. -de Cahal Pech ve belki başka bir yerde (Awe 1992; Clark ve Cheetham 2002; Garber ve diğerleri 2004; Healy ve Awe 1995). Bu kompleksler Cahal Pech'te "Cunil" ve "Kanocha" olarak adlandırılırken Blackman Eddy Belize Nehri Vadisi boyunca geniş bir şekilde belgelenmeye devam ediyor, bunlar batı Belize'de kaydedilen en eski yerleşik seramik teknolojileridir.[3]
Kuzey bölgelerinde, çanak çömleklerin bir süre sonra geldiğine inanılıyor.[3]
Şurada Cuello MÖ 1000 kadar erken bir tarihte, orada bulunan kavanozlar, kaseler ve diğer tabaklar, Mezoamerika'da ortaya çıkarılan en eski çanak çömlekler arasındadır. Site, beş kilometre batısında Turuncu Yürüyüş, belirgin bir Maya topluluğunu gösteren küçük bir plaza etrafında düzenlenmiş bina platformlarını içerir. Kabuğun varlığı, hematit, ve yeşim Mayaların MÖ 1500 gibi erken bir tarihte uzun mesafelerde ticaret yaptığını gösteriyor. Bununla birlikte, Maya ekonomisi, yiyecek arama ve yetiştirme, avlanma ve balıkçılığı birleştirerek hala temelde geçim kaynağıydı.[1]
Cerros, üzerinde bir site Chetumal Körfezi M.Ö. 300 ile MS 100 yılları arasında gelişen bir ticaret ve tören merkeziydi. Erken Maya uygarlığının bazı ayırt edici özelliklerini sergiliyor. Maya medeniyetinin mimarisi, plazaların etrafında gruplar halinde düzenlenen tapınaklar ve saray konutlarından oluşuyordu. Bu yapılar kesme taştan inşa edilmiş, sıva ile kaplanmış ve özenle dekore edilmiş ve boyanmıştır.[1]
İnsanların, hayvanların ve tanrıların stilize edilmiş oymaları ve resimleri, binalardaki yontulmuş steller ve geometrik desenlerle birlikte oldukça gelişmiş bir sanat stilini oluşturur. Etkileyici iki metre yüksekliğindeki maskeler, Cerros'taki tapınak platformunu süslüyor. Merkezi merdivenin her iki yanında bulunan bu maskeler, yılan bir tanrıyı temsil ediyor.[1]
Klasik dönem (yaklaşık MS 250-900)
Altún Ha
Mayalar çanak çömlek yapmakta, yeşim oymakta ve vurma çakmaktaşı ve ayrıntılı tüy kostümleri yapmak. Maya medeniyetinin en büyük oyulmuş yeşim nesnelerinden biri, klasik dönem alanındaki bir mezarda bulundu. Altún Ha, günümüzün otuz kilometre kuzeybatısında Belize City. Genellikle güneş tanrısının başı olduğu söylenir, Kinich Ahau kare ve kısık gözler dışında, aslında bu tanrıya pek benzemiyor. En azından MÖ 200 gibi erken bir tarihte yerleşmiş olan Altún Ha bölgesinin zirvesindeki tahmini 8.000 ila 10.000 nüfusu vardı.[1]
MS 2. yüzyılın başında, sakinler ilk büyük yapıları olan bir tapınağı inşa ettiler. Bugün ziyaretçi iki bitişik plazanın etrafında bir grup tapınak, rahip konutları ve diğer binalar görüyor. Çevrede, çoğu hala kazılmamış yüzlerce başka yapı var. Maya, dokuzuncu yüzyılın neredeyse sonuna kadar bazı tapınakları yeniden inşa etmeye devam etti.[1]
Altún Ha'daki kazılar, belki de köylülerin rahip sınıfına karşı ayaklanmasının medeniyetin çöküşüne katkıda bulunduğunu gösteren kanıtlar üretti. Klasik sonrası dönemde, tören merkezleri çürümeye bırakılmış olsa da, insanlar bu alanda yaşamaya veya bölgeyi ziyaret etmeye devam etmiş olabilir. Altún Ha'da bulunan bazı çöpler, insanların belki de eski yapıları yeniden kullanmak veya eski dini merkeze hac ziyaretleri yapmak için on üçüncü ve on dördüncü yüzyıllarda bölgede bulunduklarını gösteriyor.[1]
Merkezin ve güneyin kayıtlı tarihine, Caracol Anıtlarının üzerindeki yazıtların, başka yerlerde olduğu gibi, Lowland Maya aristokrat dili Classic'te olduğu Ch'olti'an.[4] Kuzey Maya Dağları, yazıt dili Lamanai Orange Walk Bölgesi'ndeki Hill Bank Lagoon'da Yucatecan 625 CE itibariyle.[5] Belize'de bulunan diğer Maya merkezleri şunları içerir: Xunantunich ve Pişirme Tenceresi Cayo Bölgesi, Lubaantún ve Nimli Punit içinde Toledo Bölgesi.
Xunantunich
Xunantunich "Kaya Leydisi" anlamına gelen, MÖ 300 gibi erken bir tarihte işgal edilmişti, ancak buradaki mimarinin çoğu geç klasik dönemde inşa edildi. Tüm ova Maya merkezlerinde olduğu gibi, sakinler sürekli olarak eski binaların üzerine tapınaklar ve konutlar inşa ettiler, bu süreçte platformları ve yapıları genişletip yükselttiler. Manzaralar, Belize'deki en yüksek insan yapımı yapı olan otuz dokuz metre yüksekliğindeki Xunantunich'in "El Castillo" sundan nefes kesici.
Turistler için Altún Ha veya Xunantunich'ten daha az erişilebilir olan Lamanai, MS 150'den başlayarak yüzyıllar boyunca Maya varlığının arkeolojik kanıtlarını sağladığından önemli bir bölgedir. Klasik ve klasik sonrası dönemler boyunca önemli popülasyonlar mevcuttu. Nitekim, bölgede yaşayan insanlar, büyük merkezlerden sonra hala bazı büyük tören binalarını yeniden inşa ediyorlardı. Tikal komşu Guatemala'da, onuncu yüzyılda neredeyse terk edilmişti.[1]
Geç klasik dönem
Geç klasik dönemde, şu anda Belize olan bölgede 400.000 ila 1.000.000 kişinin yaşadığı tahmin edilmektedir.[1][6] İnsanlar, ülkenin hemen hemen her yerinde tarıma değer bölgelere ve ayrıca kıyı bataklık bölgelerine yerleştiler.[1]
Klasik sonrası dönem (yaklaşık 10. - 16. yüzyılın başları)
Onuncu yüzyılda Maya toplumu ciddi bir çöküş yaşadı. Kamu binalarının inşaatı durdu, idari merkezler güç kaybetti ve sosyal ve ekonomik sistemler uyumunu yitirdikçe nüfus azaldı. Bazı insanlar Altún Ha, Xunantunich ve Lamanai gibi siteleri işgal etmeye veya belki de yeniden işgal etmeye devam ettiler, ancak bu siteler görkemli tören ve sivil merkezler olmaktan çıktı.[1]
Klasik sonrası dönemin sonunda, şimdi Belize olan bölge üç farklı Maya bölgesini içeriyordu: Chetumal eyaleti, etrafındaki alanı kapsayan Corozal Körfezi; Dzuluinicob eyaleti arasındaki alanı kapsayan New River ve Sibun Nehri, batıdan Tipu; ve tarafından kontrol edilen bir güney bölgesi Manche Ch'ol Maya, arasındaki alanı kuşatan Monkey Nehri ve Sarstoon Nehri.[7]
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ a b c d e f g h ben j k l m n Bolland, Nigel (1993). "Belize: Tarihsel Ortam". İçinde Guyana ve Belize: Ülke Çalışmaları (Tim Merrill, editör), Kongre Kütüphanesi Federal Araştırma Bölümü. Bu makale, bu kaynaktan alınan metni içermektedir. kamu malı.
- ^ a b Ackermann, Marsha E .; Schroeder, Michael J .; Terry, Janice J .; Upshur, Jiu-Hwa Lo; Whitters, Mark F., eds. (2008). "Maya: Klasik Öncesi Dönem". Dünya Tarihi Ansiklopedisi. New York: Dosyadaki Gerçekler. s. 267–269.
- ^ a b Jon C. Lohse; Jaime Awe; Cameron Griffith; Robert M. Rosenswig ve Fred Valdez Jr. (2006). "Belize'de Seramik Öncesi Meslekler: Paleoindian ve Arkaik Kayıtların Güncellenmesi". Latin Amerika Antik Çağ. s. 209–226. doi:10.2307/25063047. JSTOR 25063047.
- ^ Houston, Stephen D.; John Robertson; David Stuart (2000). "Klasik Maya Yazıtlarının Dili". Güncel Antropoloji. 41 (3): 321–356. doi:10.1086/300142. ISSN 0011-3204. PMID 10768879.
- ^ Michael P. Closs, Stela 9'un Hiyeroglif Metni, Lamanai, Belize, 13 Closs'tan, 1987
- ^ Shoman, Esad (1995). Belize tarihinin on üç bölümü. Belize Şehri, Belize: Angelus Press. s. 4. ISBN 978-9768052193.
- ^ Shoman, Esad (1995). Belize tarihinin on üç bölümü. Belize Şehri, Belize: Angelus Press. s. 5–6. ISBN 978-9768052193.
Okumalar
- Zeitlin, Robert N. (1984). "Ova Belize'nin Arkaik Dönem Tarih Öncesine İlişkin Üç Mevsim Saha Araştırmaları Üzerine Bir Özet Rapor". Amerikalı Antropolog. 86 (2): 358–369. doi:10.1525 / aa.1984.86.2.02a00110. ISSN 0002-7294.
- Wilson, Samuel M .; İzlanda, Harry B .; Hester, Thomas R. (1998). "Yucatan ve Karayipler arasındaki seramik öncesi bağlantılar". Latin Amerika Antik Çağ. 9 (4): 342. doi:10.2307/3537032. ISSN 1045-6635. JSTOR 3537032.
- Rosenswig, Robert M .; Pearsall, Deborah M .; Masson, Marilyn A .; Culleton, Brendan J .; Kennett, Douglas J. (2014). "Maya ovalarında Arkaik dönem yerleşim ve geçim: Tatlısu Deresi, Belize'den yeni nişasta tanesi ve litik veriler". Arkeolojik Bilimler Dergisi. 41: 308–321. doi:10.1016 / j.jas.2013.07.034. ISSN 0305-4403.
Medeniyetler portalı