Prithviraj Chauhan - Prithviraj Chauhan

Diğer kullanımlar için bkz. Prithviraj Chauhan (belirsizliği giderme).

Prithviraj Chauhan
Prithviraj Chauhan
Ajmer'deki Prithviraj Chauhan Heykeli
Kral Ajmer ve Delhi
Saltanatc. 1178–1192 CE
SelefSomeshvara
HalefGovindaraja IV
Doğumc. 1166
Gujarat
Öldü1192 (1193)
Ajmer
KonuGovindaraja IV
Regnal adı
Prithviraja III
HanedanShakambhari'li Chahamanas
BabaSomeshvara
AnneKarpuradevi
DinHinduizm

Prithviraja III (SON: Pṛthvī-rāja; saltanat. c. 1178–1192 CE), halk arasında Prithviraj Chauhan veya Rai Pithora bir kraldı Chahamana (Chauhan) hanedanı. Hükmetti Sapadalaksha, günümüz kuzey-batı Hindistan'daki geleneksel Chahamana bölgesi. Günümüzün çoğunu kontrol etti Rajasthan, Haryana, ve Delhi; ve bazı kısımları Pencap, Madhya Pradesh ve Uttar Pradesh. Başkenti Ajayameru'da (modern Ajmer ), ortaçağ halk efsaneleri onu İslam öncesi Kızılderili gücünün bir temsilcisi olarak tasvir etmek için Hindistan'ın siyasi merkezi Delhi'nin kralı olarak tanımlasa da.

Prithviraj kariyerinin başlarında, birçok komşu Hindu krallığına karşı, özellikle de Chandela kral Paramardi. Ayrıca erken istilaları püskürttü. Ghor Muhammed Müslüman hükümdarı Gurur hanedan. Bununla birlikte, MS 1192'de Gurlular Prithviraj'ı Tarain'in ikinci savaşı ve kısa bir süre sonra onu idam etti. Tarain'deki yenilgisi, Hindistan'ın İslami fethi ve birkaç yarı efsanevi anlatımda anlatılmıştır. Bu hesaplardan en popüler olanı Prithviraj Raso onu bir "Rajput ", Rajput kimliği onun zamanında mevcut olmamasına rağmen.[1]

Bilgi kaynakları

Prithviraj'ın saltanatından günümüze kadar gelen yazıtların sayısı azdır ve kralın kendisi tarafından basılmamıştır.[2] Onun hakkındaki bilgilerin çoğu ortaçağ efsanevi kroniklerinden geliyor. Tarain Battles'ın Müslüman anlatılarının yanı sıra, birkaç ortaçağda ondan bahsedilmiştir. kavya Hindu ve Jain yazarlarından s (epik şiirler). Bunlar arasında Prithviraja Vijaya, Hammira Mahakavya ve Prithviraj Raso. Bu metinler övgü niteliğinde açıklamalar içerir ve bu nedenle tamamen güvenilir değildir.[3] Prithviraja Vijaya Prithviraj döneminden kalan tek edebi metindir.[4] Prithviraj RasoPrithviraj'ı büyük bir kral olarak popülerleştiren, kralın saray şairi tarafından yazıldığı iddia ediliyor. Chand Bardai. Ancak, çoğu tarih açısından değersiz olan abartılı anlatımlarla doludur.[3]

Prithviraj'dan bahseden diğer tarihler ve metinler arasında Prabandha-Chintamani, Prabandha Kosha ve Prithviraja Prabandha. Bunlar ölümünden yüzyıllar sonra bestelenmiştir ve abartılar ve anakronik anekdotlar.[3] Prithviraj'dan da bahsedilmiştir. Kharatara-Gachchha -Pattavali, Kharatara'nın biyografilerini içeren Sanskritçe bir metin Jain keşişler. Çalışma 1336 CE'de tamamlanırken, Prithviraj'dan bahseden kısım 1250 CE civarında yazılmıştır.[5] Alha-Khanda (veya Alha Raso) of the Chandela şair Jaganika, Prithviraj'ın Chandelas'a karşı savaşını abartılı bir şekilde anlatır.[6]

Diğer bazı Hint metinleri de Prithviraj'dan bahsediyor, ancak tarihsel değeri hakkında fazla bilgi vermiyor. Örneğin, Sanskritçe şiir antolojisi Sharngadhara-paddhati (1363) onu öven bir ayet içerir ve Kanhadade Prabandha (1455), ondan, Jalore Chahamana kral Viramade.[7]

Erken dönem

Prithviraj doğdu Chahamana kral Someshvara ve kraliçe Karpuradevi (a Kalachuri prenses).[8] Hem Prithviraj hem de erkek kardeşi Hariraja doğdu Gujarat, babaları Someshvara'nın Chaulukya anne akrabaları tarafından mahkeme.[8] Göre Prithviraja VijayaPrithviraj, ayın 12. gününde doğdu. Jyeshtha ayı. Metin onun doğum yılından bahsetmiyor, ancak bazılarını veriyor. astrolojik gezegen konumları Doğduğu zaman onlara hayırlı diyor. Bu konumlara dayanarak ve belirli diğer gezegen konumlarını üstlenerek, Dasharatha Sharma Prithviraj'ın doğum yılını MS 1166 (1223 VS ).[9][10]

Prithviraj'ın ortaçağ biyografileri, onun iyi eğitildiğini gösteriyor. Prithviraja Vijaya 6 dilde ustalaştığını belirtir; Prithviraj Raso abartı gibi görünen 14 dil öğrendiğini iddia ediyor. Raso tarih, matematik, tıp, askeri, resim, felsefe dahil olmak üzere birçok konuda bilgili olduğunu iddia etmeye devam ediyor (Mimamsa ) ve teoloji. Her iki metin de onun özellikle yetkin olduğunu belirtiyor. okçuluk.[11]

Erken hükümdarlık

Prithviraj, babası Someshvara'nın ölümünden sonra Chahamana kralı olarak taç giydiği Gujarat'tan Ajmer'e taşındı. Prithviraja II.[12] Someshvara 1177'de öldü (1234 VS ), Prithviraj yaklaşık 11 yaşındayken. Someshvara'nın saltanatından son yazıt ve Prithviraj'ın saltanatından ilk yazıt bu yıla tarihleniyor. O dönemde reşit olmayan Prithviraj, annesi ile birlikte tahta çıktı. naip.[9] Hammira Mahakavya Someshvara'nın kendisi tahta Prithviraj'ı kurduğunu iddia ediyor ve sonra ormana emekli oldu. Ancak bu şüphelidir.[13]

Kral olarak ilk yıllarında, Prithviraj'ın annesi bir naiplik konseyinin yardımıyla idareyi yönetti.[13]

Kadambavasa bu dönemde krallığın başbakanı olarak görev yaptı. Halk efsanelerinde Kaimasa, Kaimash veya Kaimbasa olarak da bilinir ve kendisini genç krala adanmış yetenekli bir yönetici ve asker olarak tanımlar.[9] Prithviraja Vijaya Prithviraj'ın hükümdarlığının ilk yıllarındaki tüm askeri zaferlerden kendisinin sorumlu olduğunu belirtir. İki farklı efsaneye göre Kadambavasa daha sonra Prithviraj tarafından öldürüldü. Prithviraja-Raso Prithviraj'ın bakanı kralın en sevdiği cariye Karnati'nin dairesinde bulduktan sonra öldürdüğünü iddia ediyor. Prithviraja-Prabandha Pratapa-Simha adlı bir adamın bakana komplo düzenlediğini ve Prithviraj'ı tekrarlanan Müslüman istilalarından bakanın sorumlu olduğuna ikna ettiğini iddia ediyor. Tarihsel olarak çok daha güvenilir olduğu için bu iddiaların her ikisi de tarihsel olarak yanlış görünmektedir. Prithviraja Vijaya böyle bir olaydan bahsetmiyor.[14]

Prithviraj'ın annesinin babasının amcası Bhuvanaikamalla, bu dönemde bir başka önemli bakandı.[14] Göre Prithviraja VijayaPrithviraj'a hizmet eden yiğit bir generaldi. Garuda hizmet Vishnu.[15] Metin aynı zamanda "boyun eğme sanatında usta olduğunu belirtir. nāgas ". 15. yüzyıl tarihçisine göre Jonaraja, "naga" burada fillere atıfta bulunmaktadır. Ancak, Har Bilas Sarda Naga'yı bir kabilenin adı olarak yorumladı ve Bhuvanaikamalla'nın bu kabileyi yendiğini teorileştirdi.[14]

Tarihçi Dasharatha Sharma'ya göre Prithviraj, yönetimin fiili kontrolünü MS 1180'de (1237 VS ).[14]

Diğer Hintli hükümdarlarla çatışmalar

Nagarjuna

Prithviraj'ın ilk askeri başarısı, kuzeni Nagarjuna'nın ayaklanmasını bastırması ve Gudapura'yı yeniden ele geçirmesiydi (IAST: Guḍapura; muhtemelen modern Gurgaon ).[14][3] Nagarjuna, Prithviraj'ın amcasının oğluydu Vigraharaja IV ve Chahamana tahtı için verilen mücadele, ailenin iki kolu arasında bir rekabete yol açmıştı.[14]

Göre Prithviraja VijayaNagarjuna, Prithviraj'ın otoritesine isyan etti ve Gudapura kalesini işgal etti.[16] Prithviraj, Gudapura'yı büyük bir orduyla kuşattı. piyade, develer, filler ve atlar. Nagarjuna kaleden kaçtı, ancak Devabhata (muhtemelen generali) direniş göstermeye devam etti. Nihayetinde Prithviraj'ın ordusu galip geldi ve Nagarjuna'nın karısını, annesini ve takipçilerini ele geçirdi. Göre Prithviraja VijayaAjmer kale kapısının karşısına mağlup askerlerin başlarından yapılmış bir çelenk asıldı.[17]

Bhadanakas

İki ayet Kharatara-Gachchha-Pattavali iki kişi arasındaki tartışmayı anlatırken Prithviraj'ın Bhadanakalar üzerindeki zaferinden bahsedin Jain rahipleri. Bu zafer, söz konusu tartışmanın gerçekleştiği MS 1182'den öncesine tarihlenebilir.[6][17]

Cynthia Talbot'a göre, Bhadanakalar etrafındaki bölgeyi kontrol eden belirsiz bir hanedandı. Bayana.[5] Dasharatha Sharma'ya göre, Bhadanaka bölgesi günümüzün etrafındaki alanı oluşturuyordu. Bhiwani, Rewari ve Alwar.[17]

Jejakabhukti'nin Chandelaları

1182–83 CE (1239 VS ) Madanpur Prithviraj'ın saltanatından kalma yazıtlar, Jejakabhukti'yi (bugünkü Bundelkhand ) tarafından yönetildi Chandela kral Paramardi.[17] Prithviraj'ın Chandela bölgesini istilası, daha sonraki halk efsanelerinde de anlatılmaktadır. Prithviraj Raso, Paramal Raso, ve Alha-Raso.[18] Gibi diğer metinler Sarangadhara Paddhati ve Prabandha Chintamani ayrıca Prithviraj'ın Paramardi'ye saldırısından da bahsediyor.[19] Kharatara-Gachchha-Pattavali Prithviraj'ın bir Digvijaya (tüm bölgelerin fethi). Bu, Prithviraj'ın Jejakabhukti'ye yürüyüşünün başlangıcına bir gönderme gibi görünüyor.[17]

Prithviraj'ın Chandela'lara karşı yürüttüğü kampanyanın efsanevi anlatımı şöyle: Prithviraj, Delhi Padamsen'in kızıyla evlendikten sonra, birliği "Türk" güçleri tarafından saldırıya uğradığında (Gurmeler ). Ordusu saldırıları püskürttü, ancak bu süreçte ciddi kayıplar verdi. Bu kaosun ortasında, Chahamana askerleri yollarını kaybettiler ve bilmeden Chandela başkentinde kamp kurdular. Mahoba. Chandela kraliyet bahçıvanını varlıklarına itiraz ettikleri için öldürdüler, bu da iki taraf arasında bir çatışmaya yol açtı. Chandela kralı Paramardi generaline sordu Udal Prithviraj'ın kampına saldırmak için, ancak Udal bu harekete karşı tavsiyede bulundu. Paramardi'nin kayınbiraderi Mahil Parihar günümüze hükmetti Orai; Paramardi'ye karşı isteksizce hareket etti ve kralı saldırıya devam etmesi için kışkırttı. Prithviraj, Udal'ın birliğini yendi ve ardından Delhi'ye gitti. Daha sonra Mahil'in entrikasından mutsuz olan Udal ve kardeşi Alha Chandela mahkemesinden ayrıldı. Hizmet vermeye başladılar Jaichand, Gahadavala hükümdarı Kannauj. Mahil daha sonra Prithviraj'a, Chandela krallığının en güçlü generallerinin yokluğunda zayıf düştüğünü gizlice bildirdi. Prithviraj, Chandela krallığını işgal etti ve Udal'ın kuzeni Malkhan tarafından tutulan Sirsagarh'ı kuşattı. Barışçıl yöntemlerle Malkhan'ı kazanmayı başaramayan ve sekiz generali kaybettikten sonra Prithviraj, kaleyi ele geçirdi. Chandelas daha sonra bir ateşkes çağrısında bulundu ve bu sefer Kannauj'dan Alha ve Udal'ı geri çağırmak için kullandı. Jaichand, Chandela'ları desteklemek için en iyi generalleri tarafından yönetilen iki oğlu da dahil olmak üzere bir ordu gönderdi. Birleşik Chandela-Gahadavala ordusu Prithviraj'ın kampına saldırdı, ancak yenildi. Prithviraj, zaferinden sonra Mahoba'yı görevden aldı. Daha sonra generali Chavand Rai'yi Kalinjar Kalesi Paramardi'yi yakalamak için. Çeşitli efsanelere göre Paramardi saldırıdan kısa bir süre sonra öldü ya da emekli oldu. Prithviraj, Pajjun Rai'yi Mahoba valisi olarak atadıktan sonra Delhi'ye döndü. Daha sonra Paramardi'nin oğlu Mahoba'yı yeniden ele geçirdi.[20]

Bu efsanevi anlatının tam tarihselliği tartışmalıdır. Madanpur yazıtları, Prithviraj'ın Mahoba'yı yağmaladığını ortaya koyuyor, ancak tarihsel kanıtlar onun Mahoba veya Kalinjar'ı işgal etmediğini gösteriyor. Paramardi'nin Chauhan zaferinden hemen sonra ölmediği veya emekli olmadığı biliniyor; gerçekte, Prithviraj'ın ölümünden yaklaşık on yıl sonra hükümdar olarak hüküm sürmeye devam etti.[21] Görünüşe göre Prithviraj sadece Jejakabhukti'ye baskın düzenledi ve Paramardi, Mahoba'dan ayrıldıktan kısa bir süre sonra krallığının kontrolünü yeniden kazandı. Prithviraj, Chandela bölgesini krallığına ilhak edemedi.[5]

Gujarat'ın Chaulukyas

Kharatara-Gachchha-Pattavali Prithviraj arasında bir barış anlaşmasından bahseder ve Bhima II, Chaulukya (Solanki) kralı Gujarat. Bu, iki kralın daha önce savaşta olduğu anlamına gelir.[5] Bu savaş 1187 CE (1244 VS ). Veraval yazıt, Bhima'nın başbakanı Jagaddeva Pratihara'nın "Prithviraja'nın nilüfer benzeri kraliçelerine ay" olduğunu belirtir (ayın yükselişinin, çiçek açan bir nilüferin yapraklarını kapatmasına neden olduğu inancına bir gönderme).[22] Bhima o zamanlar küçük olduğu için, Jagaddeva'nın Chaulukya tarafında kampanyayı yönettiği anlaşılıyor.[23]

Tarihsel olarak güvenilmez Prithviraj Raso Chahamana-Chaulukya mücadelesi hakkında bazı ayrıntılar verir.[24] Buna göre hem Prithviraj hem de Bhima, Abu'nun Paramara prensesi Ichchhini ile evlenmek istedi. Prithviraj'ın onunla evlenmesi iki kral arasında bir rekabete yol açtı. Tarihçi G. H. Ojha Bu efsaneyi kurgu olarak görmezden gelir, çünkü Ichchhini'nin Salakha'nın kızı olduğunu ve Dharavarsha'nın o sırada Abu'nun Paramara hükümdarı olduğunu belirtir. Tarihçi R. B. Singh ise, Salakha'nın Abu'daki başka bir Paramara şubesinin başı olduğuna inanıyor.[25] Raso ayrıca Prithviraj'ın amcası Kanhadeva'nın Bhima'nın amcası Sarangadeva'nın yedi oğlunu öldürdüğünden bahseder. Bu cinayetlerin intikamını almak için Bhima, Chahamana krallığını işgal etti ve Prithviraj'ın babası Someshvara'yı yakalayarak öldürdü. Nagor süreç içerisinde.[26] Prithviraj, Nagor'u yeniden ele geçirdi ve Bhima'yı mağlup edip öldürdü. II. Bhima'nın hükümdarlığı Prithviraj'ın ölümünden yaklaşık yarım yüzyıl sonra sürdüğü için, bunun tarihsel olarak yanlış olduğu biliniyor. Benzer şekilde, tarihsel kanıtlar Bhima II'nin Someshvara'nın ölümü sırasında bir çocuk olduğunu ve bu nedenle onu öldüremeyeceğini gösteriyor.[24]

Bu tutarsızlıklara rağmen, Chahamanas ve Nagor'daki Chaulukyas arasında bir savaş olduğuna dair bazı kanıtlar var. Çarlu köyünde iki yazıt bulundu Bikaner ölümünü anmak Mohil 1184 yılında Nagor savaşında askerler (1241) VS ). Mohiller, Chauhan'ların (Chahamanas) bir koludur ve yazıtların, Prithviraj Raso.[27][28]

1187 CE'den bir süre önce Jagaddeva Pratihara, Prithviraj ile bir barış anlaşması imzaladı. Göre Kharatara-Gachchha-PattavaliAbhayada adlı bir şef, bir zamanlar Jagaddeva'nın Sapadalaksha ülkesinden (Chahamana bölgesi) zengin ziyaretçilere saldırmak ve onları soymak için iznini istedi. Cevap olarak Jagaddeva Abhayada'ya Prithviraj ile çok zor bir anlaşma yaptığını söyledi. Jaggadeva daha sonra, Sapadalaksha halkını taciz ederse Abhayada'yı eşeğin karnına dikmekle tehdit etti. Tarihçi Dasharatha Sharma Jagaddeva anlaşmayı korumak için çok istekli göründüğü için Chahamana-Chaulukya çatışmasının Prithviraj için bazı avantajlarla sona erdiğini teorileştirir.[24]

Abu Paramaras

Çevredeki alan Abu Dağı tarafından yönetildi Chandravati Paramara Chaulukya feudatory'si olan hükümdar Dharavarsha. Partha-Parakrama-Vyayoga, küçük kardeşi Prahaladana tarafından yazılan bir metin, Prithviraj'ın Abu'ya gece saldırısını anlatıyor. Metne göre bu saldırı Chahamanalar için bir başarısızlıktı. Muhtemelen Prithviraj'ın Gujarat kampanyası sırasında oldu.[24]

Kannauj'lu Gahadavalas

Gahadavala krallık, etrafında ortalanmış Kannauj ve başka bir güçlü kral tarafından yönetiliyor Jayachandra, Chahamana krallığının doğusunda bulunuyordu. Bahsedilen bir efsaneye göre Prithviraj RasoPrithviraj, Jayachandra'nın kızıyla kaçtı Samyogita, iki kral arasında bir rekabete yol açar.[29]

Efsane şu şekildedir: Kannauj Kralı Jaichand (Jayachandra) bir Rajasuya üstünlüğünü ilan etmek için tören. Prithviraj bu törene katılmayı reddetti ve bu nedenle Jaichand'ı yüce kral olarak kabul etmeyi reddetti. Jaichand'ın kızı Samyogita, kahramanca kahramanlıklarını duyduktan sonra Prithviraj'a aşık oldu ve sadece onunla evleneceğini ilan etti. Jaichand bir Swayamvara kızı için (koca seçimi) töreni, ancak Prithviraj'ı davet etmedi. Yine de Prithviraj, yüz savaşçıyla Kannauj'a yürüdü ve Samyogita ile kaçtı. Savaşçılarının üçte ikisi, Gahadavala ordusuna karşı savaşmak için hayatlarını feda ederek Samyogita ile Delhi'ye kaçmasına izin verdi. Delhi'de Prithviraj yeni karısına aşık oldu ve zamanının çoğunu onunla geçirmeye başladı. Devlet işlerini görmezden gelmeye başladı, bu da nihayetinde mağlubiyetine yol açtı. Ghor Muhammed.[30]

Bu efsaneden de bahsedilmektedir. Ebu'l-Fazl 's Ain-i-Akbari ve Chandrashekhara'nın Surjana-Charita (Gahadavala prensesini "Kantimati" olarak adlandırır). Prithviraja Vijaya Prithviraj'ın bir insanın enkarnasyonuna aşık olduğundan bahseder. Apsara Tilottama bu kadını hiç görmemiş olmasına ve zaten başka kadınlarla evli olmasına rağmen. Tarihçiye göre Dasharatha Sharma, bu muhtemelen Samyogita'ya bir göndermedir. Ancak bu efsaneden başka tarihi kaynaklarda bahsedilmemiştir. Prithviraja-Prabandha, Prabandha-Chintamani, Prabandha-Kosha ve Hammira-Mahakavya.[31] Jayachandra'nın Rajasuya performansı da dahil olmak üzere Gahadavala kayıtları da bu olay hakkında sessiz kalıyor.[32]

Dasharatha Sharma'ya göre[33] ve R. B. Singh,[34] Bu efsanede, üç farklı kaynakta bahsedildiği gibi, bazı tarihsel gerçekler olabilir. Her üç kaynak da olayı Prithviraj'ın son karşılaşmasından bir süre önce yerleştiriyor. Ghor Muhammed 1192'de CE.[35]

Diğer hükümdarlar

Bir heykel Qila Rai Pithora Delhi'de

Prithviraj Raso Prithviraj'ın Mandovara'lı Nahar Rai'yi ve Babür şefi Mudgala Rai'yi yendiğinden bahsediyor, ancak bu hikayeler tamamen kurgu gibi görünüyor. Hiçbir tarihsel kayıt, bu kişilerin varlığını göstermez.[3]

Şimdi mahvolmuş olanın yapımı Qila Rai Pithora kale içinde Delhi Prithviraj'a atfedilir.[36] Göre Prithviraj Raso, Delhi hükümdarı Anangpal Tomar şehri kayınpederi Prithviraj'a verdi ve geri isteyince mağlup oldu. Bu tarihsel olarak yanlıştır, çünkü Delhi Prithviraj'ın amcası tarafından Chahamana bölgesine katılmıştır. Vigraharaja IV.[3] Ek olarak, tarihsel kanıtlar, Anangpal Tomar'ın Prithviraj'ın doğumundan önce öldüğünü gösteriyor. Kızının Prithviraj ile evlendiği iddiası daha sonraki bir tarihte uydurulmuş görünüyor.[37]

Gurlular ile savaş

Ana makaleler: Birinci Tarain Savaşı ve İkinci Tarain Savaşı

Prithviraj'ın öncülleri, Müslüman hanedanların kuzeybatı bölgelerini ele geçiren çok sayıda baskınına maruz kalmıştı. Hint Yarımadası 12. yüzyılda.[38] 12. yüzyılın sonlarında, Gazne tabanlı Ghurid hanedanı Chahamana krallığının batısındaki bölgeyi kontrol etti. Prithviraj hala çocukken, MS 1175'te Ghurid hükümdarı Ghor Muhammed geçti Indus nehri ve yakalandı Multan. MS 1178'de işgal etti Gujarat tarafından yönetilen Chaulukyas (Solankis). Gujarat'a yürüyüşü sırasında, Ghurid ordusu, birkaç tapınağın yıkılması ve buranın yağmalanmasıyla da görüldüğü üzere, Chahamana krallığının batı sınırından geçmiş görünüyor. Bhati onaylandı Lodhruva.[39] Prithviraja Vijaya Ghurid ordusunun faaliyetlerinin Rahu Chahamana krallığına (Hindu mitolojisinde Rahu, Güneşi yutarak Güneş tutulması ). Ancak, iki krallık arasındaki herhangi bir askeri angajmana değinmiyor.[40] Gujarat yolunda Ghurid ordusu, Naddula (Nadol) tarafından kontrol edilen kale Naddula Chahamanas. Prithviraj'ın baş bakanı Kadambavasa, ona, Gurlilerin rakiplerine herhangi bir yardım teklif etmemesini ve bu çatışmadan uzak durmasını tavsiye etti.[40][41] Chahamanalar hemen bir Ghurid istilasıyla karşı karşıya kalmadılar, çünkü Gujarat'ın Chaulukyas'ı Muhammed'i Kasahrada Savaşı MS 1178'de Gurluları geri çekilmeye zorladı.[41]

Önümüzdeki birkaç yıl içinde, Ghor'lu Muhammed, topraklarını fethederek Chahamanaların batısındaki topraklarda gücünü pekiştirdi. Peşaver, Sindh, ve Pencap. Üssünü Gazna'dan Pencap'a kaydırdı ve imparatorluğunu doğuya doğru genişletmek için girişimlerde bulundu, bu da onu Prithviraj ile çatışmaya soktu.[42]

Prithviraja Vijaya Ghor'lu Muhammed'in Prithviraj'a bir büyükelçi gönderdiğinden bahseder, ancak herhangi bir ayrıntı vermez.[41] Hasan Nizami 's Taj-ul-Maasir (MS 13. yüzyıl) Muhammed'in baş yargıcını gönderdiğini belirtir. Qiwam-ul Mulk Ruknud Din Hamza, Prithviraj'ın mahkemesine. Elçi, Prithviraj'ı "savaşçılığı bırakıp dürüstlük yolunu izlemeye" ikna etmeye çalıştı, ancak başarısız oldu. Sonuç olarak Muhammed, Prithviraj'a savaş açmaya karar verdi.[43]

Ortaçağ Müslüman yazarları, iki hükümdar arasındaki yalnızca bir veya iki savaştan bahseder. Tabaqat-i Nasiri ve Tarikh-ı-Firishta iki Tarain Savaşı'ndan bahsedin. Jami-ul-Hikaya ve Taj-ul-Maasir sadece Prithviraj'ın yenildiği Tarain'in ikinci savaşından bahsedin. Bununla birlikte Hindu ve Jain yazarları, Prithviraj'ın öldürülmeden önce Muhammed'i defalarca yendiğini belirtirler:[44]

  • Hammira Mahakavya Muhammed'i ilk kez yendikten sonra Prithviraj'ın onu, gitmesine izin vermeden önce topraklarını yağmaladığı prenslerden özür dilemeye zorladığını iddia ediyor. Muhammed, Chahamana krallığını yedi kez daha işgal etti, ancak her seferinde mağlup oldu. Ancak dokuzuncu işgali başarılı oldu.[44]
  • Prithviraja Prabandha iki kralın 8 savaş yaptığını belirtir;[44] Prithviraj ilk yedide Ghurid kralını yendi ve esir aldı, ancak her seferinde onu zarar görmeden serbest bıraktı.[45]
  • Prabandha Kosha Prithviraj'ın Muhammed'i 20 kez ele geçirdiğini, ancak 21. savaş sırasında kendisinin hapsedildiğini iddia ediyor. Surjana Charita ve Prithviraj Raso ayrıca 21 savaşı da sayar.[44]
  • Prabandha Chintamani Muhammed ve Prithviraj arasındaki savaşların sayısını 22 olarak verir. Ayrıca Prithviraj'ın ordusunun önceki bir savaşta Prithviraj'ın bir astının kahramanca feda ettiği önceki bir savaşta önceki düşman kralı yendiğini belirtir.[46]

Bu anlatılar sayıyı abartıyor gibi görünse de, Prithviraj'ın hükümdarlığı sırasında Gurlular ve Chahamanalar arasında ikiden fazla çatışmanın gerçekleşmiş olması mümkündür.[47] Hindu ve Jain yazarlarının bahsettiği ilk zaferler, muhtemelen Prithviraj'ın Ghurid generalleri tarafından yapılan baskınları başarılı bir şekilde geri püskürtmesine atıfta bulunuyor.[48]

İlk Tarain savaşı

1190-1191 yılları arasında Ghor'lu Muhammed, Chahamana bölgesini istila etti ve Tabarhindah veya Tabar-e-Hind'i ( Bathinda ). Onu Zia-ud-din'in sorumluluğu altına aldı. Qazi nın-nin Tulak 1200 süvari tarafından desteklenmektedir. Prithviraj bunu öğrendiğinde, Govindaraja da dahil olmak üzere, feudaları ile Tabarhindah'a yürüdü. Delhi. 16. yüzyıl Müslüman tarihçisine göre Firishta, gücü 200.000 at ve 3.000 filden oluşuyordu.[49]

Muhammed'in orijinal planı, Tabarhindah'ı fethettikten sonra üssüne geri dönmekti, ancak Prithviraj'ın yürüyüşünü duyduğunda, savaşmaya karar verdi. Bir orduyla yola çıktı ve Prithviraj'ın güçleriyle Tarain.[49] Sonraki savaşta Prithviraj'ın ordusu, Gurluları kesin bir şekilde yendi. Ghor'lu Muhammed yaralandı ve geri çekilmek zorunda kaldı.[50]

Prithviraj, düşman topraklarını istila etmek veya Ghori'nin hırsını yanlış değerlendirmek istemediğinden geri çekilen Ghurid ordusunu takip etmedi.[51] Sadece 13 aylık kuşatmadan sonra teslim olan Tabarhindah'daki Ghurid garnizonunu kuşattı.[52]

Tarain'in ikinci savaşı

19. yüzyıl sanatçının hayal gücü İkinci Tarain Savaşı'nın

Prithviraj, ilk Tarain savaşını sadece bir sınır savaşı olarak görmüş görünüyor. Bu görüş, Ghor'lu Muhammed'le gelecekteki herhangi bir çatışma için çok az hazırlıklar yaptığı gerçeğiyle güçlendirildi. Göre Prithviraj Raso Gurulularla son yüzleşmesinden önceki dönemde, devlet işlerini ihmal etti ve eğlenceyle vakit geçirdi.[51][30]

Bu arada, Ghor'lu Muhammed, Gazne yenilgisinin intikamını almak için hazırlıklar yaptı. Göre Tabaqat-i Nasiri, 120.000 kişilik iyi donanımlı bir ordu topladı Afgan, Tacikçe ve Türk önümüzdeki birkaç ay içinde atlılar. Daha sonra üzerinden Chahamana krallığına doğru yürüdü Multan ve Lahor, Vijayaraja'nın yardımıyla Jammu.[52]

Prithviraj, komşu Hindu krallarına karşı yürüttüğü savaşlar sonucunda herhangi bir müttefiksiz kalmıştı.[53] Bununla birlikte, Gurlilere karşı koymak için büyük bir ordu toplamayı başardı. 16. yüzyıl Müslüman tarihçisi Firishta Prithviraj'ın ordusunun gücünü büyük bir piyadeye ek olarak 300.000 at ve 3.000 fil olarak tahmin etti.[54] Bu, büyük olasılıkla, Ghurid zaferinin ölçeğini vurgulamayı amaçlayan büyük bir abartıdır.[51] 150 feodal şeften oluşan Prithviraj'ın kampı, Ghor'lu Muhammed'e kendi ülkesine dönmeye karar verirse ona zarar vermeyeceğini vaat eden bir mektup yazdı. Muhammed, kendisini sunmak için zamana ihtiyacı olduğu konusunda ısrar etti. Gazne tabanlı erkek kardeş Ghiyath al-Din. Firishta'ya göre, kardeşinden bir cevap alana kadar ateşkes yapmayı kabul etti. Ancak Chahamanalara karşı bir saldırı planladı.[54]

Göre Jawami ul-Hikayat Muhammed, ordusunun geri kalanıyla birlikte başka bir yöne doğru yürürken, geceleri kampındaki yangınların yanmasını sağlamak için birkaç kişiyi görevlendirdi. Bu, Chahamanas'a, Ghurid ordusunun ateşkesi gözlemleyerek hâlâ kampta olduğu izlenimini verdi. Muhammed birkaç mil uzağa ulaştıktan sonra, her biri 10.000 okçudan oluşan dört bölüm oluşturdu. Ordusunun geri kalanını yedek tuttu. Dört tümene Chahamana kampına saldırı düzenlemelerini ve sonra geri çekilme gibi davranmalarını emretti.[54]

Şafakta, Ghurid ordusunun dört tümeni, Prithviraj hala uyurken Chahamana kampına saldırdı. Kısa bir kavgadan sonra, Ghurid tümenleri Muhammed'in stratejisine uygun olarak geri çekildiler. Böylece Prithviraj onları kovalaması için kandırıldı ve öğleden sonra Chahamana ordusu bu arayışın bir sonucu olarak tükendi. Bu noktada, Muhammed yedek gücünü yönetti ve Chahamanalar'a saldırarak onları kararlı bir şekilde mağlup etti. Göre Taj-ul-MaasirPrithviraj'ın kampı bu fiyaskoda 100.000 adam (Delhi'li Govindaraja dahil) kaybetti. Prithviraj bir at üzerinde kaçmaya çalıştı, ancak takip edildi ve Sarasvati kalesinin yakınında yakalandı (muhtemelen modern Sirsa ).[55] Daha sonra Ghor'lu Muhammed, birkaç bin savunucuyu öldürdükten sonra Ajmer'i ele geçirdi, daha fazlasını köleleştirdi ve şehrin tapınaklarını yok etti.[56]

Jain Prithviraj'ın düşüşünü anlatıyor

Prabandha Chintamani 14. yüzyıl Jain bilgini tarafından Merutunga Prithviraj'ın, Ghurid işgalcilerini intikam olarak kampına götüren bakanlarından birinin kulaklarını kestiğini belirtir. Prithviraj bir günlük dini oruç tuttuktan sonra derin uykudaydı ve bu nedenle kolayca yakalandı. [57]

Hammira Mahakavya 15. yüzyıl Jain bilgini Nayachandra Suri, Ghurid kralının ilk yenilgisinden sonra komşu bir kralın desteğiyle yeni bir ordu kurduğunu ve Delhi'ye yürüdüğünü belirtir. Savaştan önce Prithviraj'ın at ustası ve müzisyenlerine altın sikkelerle rüşvet verdi. Atların efendisi, Prithviraj'ın atını davul atışlarına zıplayacak şekilde eğitmişti. Gurlular, Prithviraj uyurken şafaktan hemen önce Chahamana kampına saldırdılar. Prithviraj atıyla kaçmaya çalıştı, ancak müzisyenleri davul çaldı. At zıplamaya başladı ve işgalciler kolayca Prithviraj'ı ele geçirdi.[57]

Başka bir Jain metnine göre, Prithviraja Prabandha Prithviraj'ın bakanı Kaimbasa ve mızraklı Pratapasimha'nın arası iyi değildi. Kaimbasa bir keresinde kralı, Kaimbasa'nın Gurululara yardım ettiğine ikna eden Pratapasimha'ya karşı şikayet etti. Kızgın bir Prithviraj, bir gece Kaimbasa'yı okla öldürmeye çalıştı ama sonunda başka bir adamı öldürdü. Ozan Chand Baliddika onu uyardığında, kral hem ozan hem de bakanı görevden aldı.[45] Ghuridlerin Delhi'yi işgali sırasında, Prithviraj on gündür uyuyordu. Ghuridler yaklaştığında, kız kardeşi onu uyandırdı: Prithviraj bir at üzerinde kaçmaya çalıştı, ancak Kaimbasa, Ghuridlerin atının zıplamasına neden olan belirli bir sesi anlatarak onu yakalamasına yardım etti.[58]

Ölüm

Prithviraj Chauhan Paraları

Ortaçağ kaynaklarının çoğu Prithviraj'ın Chahamana başkentine götürüldüğünü belirtir. Ajmer Muhammed'in onu bir Gurlu olarak iade etmeyi planladığı yer vasal. Bir süre sonra Prithviraj, Muhammed'e isyan etti ve vatana ihanetten öldürüldü.[56] Bu, nümizmatik kanıtlarla desteklenmektedir: Delhi darphanesinden hem Prithviraj hem de "Muhammed bin Sam" adlarını taşıyan bazı "at ve boğa" tarzı sikkeler basılmıştır.[59][60] başka bir olasılık da, Gurlilerin eski Chahamana bölgesinde kendi madeni paralarının daha fazla kabul edilmesini sağlamak için başlangıçta Chahamana tarzı madeni para kullanmalarıdır.[59] Prithviraj'ın ölümünden sonra Muhammed, Chahamana prensini kurdu Govindaraja Bu teoriyi daha da destekleyen Ajmer tahtında.[60]

Çeşitli kaynaklar kesin koşullara göre farklılık gösterir:[56]

  • Çağdaş Müslüman tarihçi Hasan Nizami, Prithviraj'ın Muhammed'e komplo kurarken yakalandığını ve Ghurid kralının başının kesilmesini emretmesini istediğini belirtir. Nizami, bu komplonun mahiyetini tarif etmiyor.[56][61]
  • Göre Prabandha Chintamani (c. 1304), Muhammed onu bir vasal olarak yönetmesine izin vermek niyetiyle Ajmer'e götürdü. Ancak Ajmer'de, Chahamana galerisinde Müslümanları domuzlar tarafından öldürülen tasvir eden resimler gördü. Öfkelenerek Prithviraj'ın kafasını baltayla vurdu.[57][56]
  • Hammira Mahakavya Prithviraj'ın yakalandıktan sonra yemek yemeyi reddettiğini belirtir. Ghurid kralının soyluları, Chahamana kralının geçmişte yaptığı gibi, Prithviraj'ı serbest bırakmasını önerdi. Ancak Muhammed onların tavsiyesini görmezden geldi ve Prithviraj esaret altında öldü.[61]
  • Prithviraja-Prabandha (15. yüzyıl veya daha eski tarihli), Gurluların Prithviraj'ı altın zincirlere koyup onu Delhi'ye getirdiklerini belirtir. Prithviraj, ele geçirilen düşmanı serbest bırakma örneğini takip etmediği için Ghurid kralını kınadı. Birkaç gün sonra, Ajmer'de hapsedilirken Prithviraj, eski bakanı Kaimbasa'dan, hapsedildiği evin önünde tutulan mahkemede Muhammed'i öldürmesi için ok ve yaylarını istedi. Hain bakan ona ok ve yaylar verdi ama gizlice Muhammed'e planını bildirdi. Sonuç olarak, Muhammed her zamanki yerine oturmadı ve onun yerine orada metal bir heykel tuttu. Prithviraj heykele bir ok atarak onu ikiye böldü. Bir ceza olarak, Muhammed onu bir çukura attırdı ve taşlanmış ölüme.[62][63]

13. yüzyıl Pers tarihçisi Minhaj-i-Siraj Prithviraj'ın yakalandıktan sonra "cehenneme gönderildiğini" belirtir. 16. yüzyıl tarihçisi Firishta bu hesabı da destekliyor.[64] Tarihçiye göre Satish Chandra, Minhaj'ın hesabı Prithviraj'ın yenilgisinin hemen ardından idam edildiğini öne sürüyor.[65] ancak R. B. Singh, Minhaj'ın yazılarından böyle bir sonuca varılamayacağına inanıyor.[64] Viruddha-Vidhi Vidhvansa Hindu yazar Lakshmidhara, Prithviraj'ın savaş alanında öldürüldüğünü iddia ediyor.[61]

Prithviraj Raso Prithviraj'ın esir olarak Gazne'ye götürüldüğünü ve kör edildiğini iddia ediyor. Şair bunu duyunca Chand Bardai Ghazna'ya gitti ve Ghor'lu Muhammed'i kör Prithviraj'ın okçuluk performansını izlemesi için kandırdı. Bu performans sırasında Prithviraj, oku Muhammed'in sesi yönünde attı ve onu öldürdü.[30] Kısa bir süre sonra Prithviraj ve Chand Bardai birbirlerini öldürdü.[66] Bu, tarihsel kanıtlarla desteklenmeyen kurgusal bir anlatıdır: Ghor'lu Muhammed, Prithviraj'ın ölümünden sonra on yıldan fazla bir süre hüküm sürmeye devam etti.[67][56]

Prithviraj'ın ölümünden sonra, Gurlular, oğlu Govindaraja'yı Ajmer tahtına vasal olarak atadılar. 1192 CE'de Prithviraj'ın küçük kardeşi Hariraja Govindaraja'yı tahttan indirdi ve atalarının krallığının bir bölümünü geri aldı. Govindaraja, Ranastambhapura'ya (modern Ranthambore ), nerede kurdu yeni Chahamana şubesi vasal hükümdarların. Hariraja daha sonra Ghurid generali tarafından yenildi Qutb al-Din Aibak.[68]

Kültürel aktiviteler

Prithviraj'ın özel bir bakanlığı vardı. Pandit (alimler) ve Padmanabha'nın sorumluluğu altındaki şairler. Mahkemesinde çok sayıda şair ve bilgin vardı:[53]

  • Şair-tarihçi Jayanaka Prithviraja Vijaya
  • Vidyapati Gauda
  • Vagisvara Janardana
  • Vishvarupa, bir şair
  • Bir kraliyet ozan olan Prithvibhata ( Chand Bardai bazı bilim adamları tarafından)

Kharatara-Gachchha-Pattavali arasında gerçekleşen bir tartışmadan bahsediyor Jain Rahipler Jinapati Suri ve Padmaprabha, Naranayana'da (Ajmer yakınlarındaki modern Narena). Prithviraj o sırada orada kamp kurmuştu. Jinapati daha sonra zengin bir Jain tüccarı tarafından Ajmer'e davet edildi. Prithviraj orada ona bir jaya-patra (zafer belgesi).[5]

Eski

Yazıtlar

Günümüz Hindistan'ında, Prithviraj'ın saltanatından kalma yazıt lekeleri

Tarihçi R.B. Singh'e göre, Prithviraj'ın imparatorluğu zirvede Sutlej nehri batıda Betwa nehri doğuda ve Himalaya etekleri kuzeyde güneyde Abu Dağı'nın eteklerinde. Böylelikle günümüzün bazı kısımlarını da içeriyor Rajasthan, güney Pencap, kuzey Madhya Pradesh ve batı Uttar Pradesh.[69]

Prithviraj'ın saltanatına tarihlenen yalnızca yedi yazıt mevcuttur; bunlardan hiçbiri kral tarafından verilmemiştir:[2]

  • Barla veya Badla yazıt, 1177 CE (1234 VS )
  • Phalodi yazıt, 1179 CE (1236 VS): Prithviraj'ın vasal tarafından yapılan bağışları kaydeder Ranaka Katiya.[70]
  • 1182 CE'nin Madanpur yazıtları (1239 VS)
    • Yazıt 1: Prithviraj'ın Chandela hükümdarı Paramardi'nin topraklarını işgal ettiğinden bahseder.[71]
    • Yazıt 2: Prithviraj'ın babasını (Someshvara ) ve büyükbaba (Arnoraja ) ve yağmaladığını belirtir Jejakabhukti (Chandela bölgesi)[71]
    • Yazıt 3: Shiva (Tryambaka, Chandrashekhara ve Tripuranta).[71]
  • Udaipur Victoria Hall Müzesi yazıt, 1187 CE (1244 VS)
  • Visalpur (Tonk yakınında Bisalpur) yazıt, 1187 CE (1244 VS)

Karakterizasyon

Bir kapak Prithviraj Raso tarafından yayınlanan sürüm Nagari Pracharini Sabha

Geç ortaçağ (14. ve 15. yüzyıllar) Sanskritçe Prithviraj hakkında hikayeler, onu yalnızca yabancı bir krala karşı yenilgisiyle hatırlanan başarısız bir kral olarak sunuyor.[72] Prabandha-Chintamani ve Prithviraja-PrabandhaJain yazarları tarafından yazılan, onu kendi çöküşünden sorumlu olan beceriksiz ve değersiz bir kral olarak tasvir eder ve dindar astlarına kötü muamelesi onları hainlere dönüştürür. Aksine, Hammira MahakavyaYine bir Jain yazarı tarafından yazılan, onu, astları saf açgözlülükten kendisine karşı dönen cesur bir adam olarak sunuyor. Hammira MahakavyaMuhtemelen bir Chauhan efendisini memnun etme niyetinde olan, ikisinde de meydana gelen Jain geleneğinin unsurlarını muhafaza etmektedir. Prabandha metinler, ama aynı zamanda metnin kahramanının atası olan Prithviraj'ı yüceltmeye çalışıyor Hammira.[58]

Prithviraj Raso, efsanevi bir metin, büyük ölçüde Rajput mahkemeler,[73] Prithviraj'ı büyük bir kahraman olarak tasvir ediyor.[72] Prithviraj'ın hanedanı, sonraki dönemde Rajput klanlarından biri olarak sınıflandırıldı. Prithviraj Rasoonun zamanında "Rajput" kimliği olmamasına rağmen.[1]

Zamanla Prithviraj, Müslüman düşmanlara karşı savaşan vatansever bir Hindu savaşçısı olarak tasvir edildi.[74] O, hükümdarlığı Hint tarihinin iki büyük dönemini ayıran bir kral olarak hatırlanıyor.[75] Prithviraj'ı Hindistan'ın İslami fethinin bir parçası olarak yenilmiş bir Hindu kralı olarak tasvir etme konvansiyonu, Hasan Nizami 's Tajul-Ma'asir (13. yüzyılın başları). Nizami presents his narrative as a description of "war with enemies of the faith" and of how "the Islamic way of life was established in the land of the Hindus."[59] Tajul-Ma'asir as well as well as the later text Tabaqat-i Nasiri (c. 1260) present the Ghurid victory over Prithviraj as an important milestone leading to the establishment of the Delhi Sultanlığı.[76]

The 16th century legends describe him as the ruler of India's political centre Delhi (rather than Ajmer, which was his actual capital).[77] Örneğin, Abul Fazl 's Ain-i-Akbari does not associate the Chahamana dynasty with Ajmer at all.[78] Prithviraj's association with Delhi in these legends further strengthened his status as a symbol of pre-Islamic Indian power.[79]

Prithviraj has been described as "the last Hindu emperor" in eulogies. This designation is inaccurate, as several stronger Hindu rulers flourished in Güney Hindistan after him, and even some contemporary Hindu rulers in northern India were at least as powerful as him. Nevertheless, the 19th century British officer James Tod repeatedly used this term to describe Prithviraj in his Annals and Antiquities of Rajast'han. Tod was influenced by the medieval Farsça dili Muslim accounts, which present Prithviraj as a major ruler and portray his defeat as a major milestone in the Islamic conquest of India. After Tod, several narratives continued to describe Prithviraj as "the last Hindu emperor".[80] For example, the inscriptions at the Ajmer memorial (smarak) to Prithviraj also honour him as "the last Hindu emperor".[81]

popüler kültürde

Memorials dedicated to Prithviraj have been constructed in Ajmer and Delhi.[82] A number of movies and television serials have been made on his life. Bunlar şunları içerir: Hintçe film Samrat Prithviraj Chauhan and the Hindi television serial Dharti Ka Veer Yodha Prithviraj Chauhan (2006–2009). Animasyon filmi Veer Yodha Prithviraj Chauhan (2008) was released in English, Hindi, Tamil ve Telugu Diller. He was also one of the first historical figures to be covered in Amar Chitra Katha (No. 25).[83] Many of these modern retellings depict Prithviraj as a flawless hero, and emphasize a message of Hindu national unity.[84]

In September 2019, a historical drama film Prithviraj başrolde Akshay kumar in titular role was announced by Yash Raj Filmleri.[85][86]

Video oyunu Age of Empires II HD: The Forgotten contains a five-chapter campaign titled "Prithviraj".

Referanslar

  1. ^ a b Cynthia Talbot 2015, s. 33, 121.
  2. ^ a b Cynthia Talbot 2015, s. 38.
  3. ^ a b c d e f R. B. Singh 1964, s. 162.
  4. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 37.
  5. ^ a b c d e Cynthia Talbot 2015, s. 39.
  6. ^ a b R. B. Singh 1964, s. 167.
  7. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 50.
  8. ^ a b Dasharatha Sharma 1959, s. 69.
  9. ^ a b c Dasharatha Sharma 1959, s. 72.
  10. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 18.
  11. ^ R. B. Singh 1964, s. 161.
  12. ^ R. B. Singh 1964, s. 156.
  13. ^ a b R. V. Somani 1976, s. 38.
  14. ^ a b c d e f Dasharatha Sharma 1959, s. 73.
  15. ^ R. B. Singh 1964, s. 163.
  16. ^ R. B. Singh 1964, s. 164.
  17. ^ a b c d e Dasharatha Sharma 1959, s. 74.
  18. ^ R. V. Somani 1976, s. 47.
  19. ^ R. B. Singh 1964, s. 168.
  20. ^ Sisirkumar Mitra 1977, pp. 120–25.
  21. ^ Sisirkumar Mitra 1977, pp. 124–26.
  22. ^ Dasharatha Sharma 1959, s. 75.
  23. ^ R. V. Somani 1976, s. 55.
  24. ^ a b c d Dasharatha Sharma 1959, s. 76.
  25. ^ R. B. Singh 1964, s. 170.
  26. ^ R. B. Singh 1964, s. 171.
  27. ^ Dasharatha Sharma 1959, s. 76–77.
  28. ^ R. B. Singh 1964, pp. 172–73.
  29. ^ Dasharatha Sharma 1959, sayfa 78–79.
  30. ^ a b c Cynthia Talbot 2015, pp. 13–20.
  31. ^ Dasharatha Sharma 1959, s. 78.
  32. ^ R. B. Singh 1964, s. 175.
  33. ^ Dasharatha Sharma 1959, s. 79.
  34. ^ R. B. Singh 1964, s. 179.
  35. ^ Dasharatha Sharma 1959, s. 80.
  36. ^ Konstantin S Nossov 2012, s. 53.
  37. ^ R. V. Somani 1976, s. 57.
  38. ^ R. V. Somani 1976, s. 33–34.
  39. ^ R. V. Somani 1976, s. 40–42.
  40. ^ a b R. V. Somani 1976, s. 41.
  41. ^ a b c Dasharatha Sharma 1959, s. 80–81.
  42. ^ R. B. Singh 1964, s. 183–84.
  43. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 29.
  44. ^ a b c d R. B. Singh 1964, pp. 186–88.
  45. ^ a b Cynthia Talbot 2015, s. 53.
  46. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 51.
  47. ^ R. B. Singh 1964, s. 189.
  48. ^ Dasharatha Sharma 1959, s. 81.
  49. ^ a b Dasharatha Sharma 1959, s. 82.
  50. ^ Dasharatha Sharma 1959, s. 82–84.
  51. ^ a b c Satish Chandra 2006, s. 25.
  52. ^ a b Dasharatha Sharma 1959, s. 84.
  53. ^ a b Dasharatha Sharma 1959, s. 88.
  54. ^ a b c Dasharatha Sharma 1959, s. 85.
  55. ^ Dasharatha Sharma 1959, s. 86.
  56. ^ a b c d e f Dasharatha Sharma 1959, s. 87.
  57. ^ a b c Cynthia Talbot 2015, s. 52.
  58. ^ a b Cynthia Talbot 2015, s. 54-55.
  59. ^ a b c Cynthia Talbot 2015, s. 45.
  60. ^ a b R. B. Singh 1964, s. 208–09.
  61. ^ a b c R. B. Singh 1964, s. 207.
  62. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 54.
  63. ^ R. B. Singh 1964, s. 206-207.
  64. ^ a b R. B. Singh 1964, s. 205.
  65. ^ Satish Chandra 2006, s. 26.
  66. ^ Krishnadatt Paliwal (1988) "Epic (Hindi)" İçinde Datta, Amaresh (1988) The Encyclopaedia Of Indian Literature: Volume Two: Devraj to Jyoti, Sahitya Akademi, New Delhi, India, page 1178, ISBN  81-260-1194-7
  67. ^ Kaviraj Syamaldas (1886) "The Antiquity, Authenticity and Genuineness of the epic called the Prithviraj Rasa and commonly ascribed to Chand Bardai" Journal of the Asiatic Society of Bengal, vol. 55, pt.1,
  68. ^ Dasharatha Sharma 1959, pp. 100–01.
  69. ^ R. B. Singh 1964, s. 182.
  70. ^ R. V. Somani 1976, s. 43–44.
  71. ^ a b c R. V. Somani 1976, s. 48.
  72. ^ a b Cynthia Talbot 2015, s. 32.
  73. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 13.
  74. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 24.
  75. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 5.
  76. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 49.
  77. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 6–7.
  78. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 73.
  79. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 26.
  80. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 3.
  81. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 16.
  82. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 265.
  83. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 266.
  84. ^ Cynthia Talbot 2015, s. 267.
  85. ^ "Akshay Kumar to play Prithviraj Chauhan in biopic titled 'Prithviraj'". Hindu. 9 Eylül 2019. Alındı 9 Eylül 2019.
  86. ^ "Akshay Kumar announces historical drama Prithviraj on his 52nd birthday, gifts fans teaser". Hindistan Bugün. 9 Eylül 2019. Alındı 11 Eylül 2019.

Kaynakça